Frank and Ollie

没头没脑的 乱七八糟

跟着编剧成长 看到自己的弱点 也领略了真善美 坚定不移得追寻真理的步伐 哪怕只是竹篮打水 一场空也是完整了

后面的转折有点太快，无法接受呀 这样的情节不太合理啊 应该对这些转变做些说明吧 慕容沣对静婉的爱，只是一直无法掌控才无法自拔吧 静婉对他才是真正的爱到骨子里，所以才会那么决绝一定要离开 愿得一心人…

这部剧看过3遍了吧，不过之前不叫这个名字～很好的一本剧，可以再看几遍！

一本漫长的回忆录，一个犹太家族的变迁，由家庭成员发散到街坊邻居，姻亲，朋友，同事，街谈巷议的日常，家国政治等，不一而足；也可以作为一个特殊的视角，从这个命运多舛的民族内部来打量他们的漂泊、流亡、复国、守护的历史，以及在此过程中的隐忍与期盼，欢欣与冲突，失落与感伤。 看得着实有点吃力，纸质书大约有600多页，差点没看完，自我强迫之下，拧着看完。拧着看完自有拧着看完的乐趣，世间事本来就少有纯粹的快乐。 特别关注了一下这部剧微信在读数据，在读的人数不少，坚持看完的比例偏低。 倒不是编剧创作得不好，称得上是诗意而深刻的书创作，理性，冷隽，坦诚，克制，擅长于细微之处尽极笔法之精妙——出于自我保护的本能，人性具有天然的隐秘性，只在不经意间露出端倪，捕捉并将其诉诸笔端，就是笔力。书中也不伐自嘲式的冷幽默，内敛、克制而真实，与整本剧的基调没有违和。只是，行文气氛过于凝重幽深，像是年代久远的枯井里传来的低语，看得压抑。又，回忆性质的书创作，结构无序而反复，似乎梦境，却有一种不容置疑的真实。读至过半，故事才渐渐拼凑完整，才觉出好来。 犹太人闻名于世，在于他们在不同历史时期所遭遇的流离与苦难，更在于他们在流离和苦难中所创造的文明和成就。于是，不少人把犹太人所取得的成绩归功于他们的“高智商”，毋宁说是苦难成全了犹太人，在长期的苦难中形成的自省机敏、执着勤勉的民族特质。犹太国家以色列的成立就是犹太民族特质的见证。他们也并不是万众一心众志成城铁板一块，也并不是从骨子里就仇视巴勒斯坦的阿拉伯人。所以，好多人来了，又走了，以色列要长治久安，坚挺于世界民族之林，对于犹太民族的智慧是一项长期艰巨的考验。个人表示很悲观，扯远了。

老俞事业上的4个规划非常的伟大，如果能够如你所说践行下去，将会对中国孩子的成长带来很大的杠杆效应，看好这几件事情，虽然双减下来了，但我会依然支持你。加油💪

拒绝思想上的懒惰，从做笔记开始吧 如果你觉得看剧就是为了模仿别人的想法，那么这是思想上的懒惰，请丢开书本自己思考。——亚瑟▪叔本华  周末参加了一场线下看剧会，请的嘉宾是马伯庸老师，在互动环节，一位读者提了这样一个问题：读完一本剧之后感觉什么也没记住，就像没读过一样？我想，这个问题应该是大多数人面临的共性问题，就连马伯庸老师也遇到过这样的情况。 如果你读完一本剧，却想不起来它的主要内容，也说不出你最喜欢它那一部分，甚至对你没有产生一点影响，那么不如来读读日本作家John Canemaker的《Frank and Ollie》这部剧吧。 虽然这部剧很单薄，只有短短的200多页，但却是我们观看的基础，编剧John Canemaker在书中提到的笔记看剧法，尤其是其独创的“葱鱿火锅式”笔记法，是我们实现有效观看的重要途径，也是写原创文章和剧评的重要素材来源。对于想从事文字工编剧的人来说，还是蛮基础和重要的。 编剧John Canemaker以“笔记本作家”的身份活跃在媒体节目和论坛中，不管是工作还是兴趣，他都坚持以笔记本的形式来记录。虽然在网剧，观看软件等电子设备齐头并进的现在，记笔记的方式就像一股清流，显得那么古朴而又不合潮流。但往往越传统的方式，反而是越有效的。 《Frank and Ollie》主要分为四个部分，分别是“如何选书”、“如何购书”、“如何看剧”、“如何活用”等。当然，编剧John Canemaker讲解的方法只是作为参考，是否实用还要结合自身情况灵活调整。 在“如何选书”、“如何购书”环节，我会根据他的建议列一个购书清单，在之后的过程中不断完善清单，增添内容。不过购书只是形式，重要的是观看，而你观看后的收获才是真正有价值的东西。 当你打开一本剧，漫无目的地随意翻翻，草草地读完，却好像什么也没读过一样。虽然功利地来看剧是一件很让人不耻的事儿，但如果你看剧之前没有明确的目标，只是为了打发时间，那可能时间也会打发你。 但当你以思想输出为前提去看剧时，思想输入的质量也会有所提升，在看剧的过程中，你会着重做笔记，进行摘抄并进而思考，这一系列的过程就是我们有效观看的过程。 所以，编剧John Canemaker提到的做笔记，并不仅仅只是摘抄书中的原句，而是在摘抄的过程中加入自己的想法和思考，可能是一句很简短的话语，比如“这个观点很新颖”，也可能是一大段情真意切的感想。总之，随手记录下自己在看剧时脑袋里产生的想法，而这些想法有可能是我们日常创作的素材。 在这里就需要提到编剧John Canemaker独创的“葱鱿火锅式”笔记法，包含五个要素： 1. 写看剧笔记的日期 2. 书名 3. 编剧名 4. 摘抄（对自己来说重要的内容） 5. 评论（自己对这篇文章的感想） 摘抄和评论的内容，用不同的符号区分开来，重点放在“摘抄对自己来说很重要的文章”和“写主观评论上”即可。 大概是这个样子：080715指的是2008年7月15日，也就是记笔记的日期。圆圈代表摘抄，星号代表自己的想法，区分开来，有利于以后的重读笔记。 虽然准备笔记本，手写摘抄确实很麻烦，但好记性不如烂笔头，为了让看剧更有效率，不妨试一下这种方法，在尝试的过程中可以结合自身的情况不断调整，最终找到适合自己的方式。毕竟所有的方法只是参考，和自己是否匹配，还得尝试后才能明了。 读完这部剧之后，我打算把之前搁置的摘抄本拿出来，重拾手写的乐趣。以前的我是一个对文字敏感的文艺女生，看到中意的句子心中甚是欣喜，用笔一遍遍摘抄，从初中到大学，乐此不疲。 时隔多年，回看曾经的摘抄本，会发现那里面记录的并不只是文字，还有我的整个青春。从高中时的“高考誓言”、“感动中国十大人物颁奖词”、“我们像糖甜到忧伤”，到大学时的“红豆生南国”、“悄悄是别离的笙箫”、“我不想将就”，

“现在的我是一个好父亲 好丈夫” 传奇般的游戏人生 还好最终得到救赎到头来不是梦一场

坚韧、善良、高尚，一辈子逐爱，终获灵魂挚爱，且有能力爱别人。优雅深植于对一切生命的爱恋：工作，恋人，孩子，家庭，父母，朋友，非洲难童……眼角密集的鱼尾纹，眼底的柔光，嘴角真诚的微笑，都是优雅高贵入骨！

好短，但是这种日常番的感觉真不赖啊

很不错的一本剧，能学到很多知识点，也能了解自己身体状况是哪里经常出现的问题

还好，结局还好～胸口终于松了一口气，这口气憋了好久好久，我口口声声说没有真正经历就没有资格说什么感同身受，可我明明也没有经历过那动荡的十年，我何以有资格评论里面的他们？换做我成为他们中的任何一个人，会做的比他们好点么？我想也不见得吧！岁月这个东西好就好在还你真相，可坏的时候简直坏的一塌糊涂，让你活不起～

把社区的经济发展看成是社区整体发展中的一主要方面，并和其人文地理及历史条件密切联系起来，进行分析。

第一部第一遍读罢，大概率不会向下读 但会重读第一部 第一遍读后 这是一本关于爱的书，自爱，他爱。从爱到自律。 这是人人都懂的道理 为啥走的人会少呢？ 想到一个不恰当的比喻: 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

如雨水一滴一滴汇入心湖， 同频与共情或许是人世间更重要的东西…

第二段请的啥嘉宾啊，妻子的浪漫旅行吗，又没综艺感，又一定要洗澡，住名宿。不如第一段露营，有综艺感，随性一点好看。

对不起枝枝，这部剧不是我的口味所以我弃了，但我不能昧着良心说这部剧不好，这部剧很好，作为甜宠快穿很合格，设定也挺有意思的，弃文都是我的锅，道友们有快穿爽文请尽情砸向我！！！！！

这部剧在朋友的推荐下我观看的。曾经我尝试观看过很多版本，但却由于其文字枯涩难懂而逐渐失去了观看的兴趣。最近几天我通过观看这个译本，通俗易懂，尤其观看感顺畅 流利，在观看的过程中我愈发冷静的开始思考自己的生活本质，自己的成长历程。值得推荐的译本，给译者一个大大的赞👍

修清心寡欲身，养知足常乐性； 走素雅幽静路，做简单幸福人。 粗茶一杯，淡饭一餐，陋舍一间，良田一亩，书生一个，清淡一生。