Black Ballers 2: Foul Play

买家秀：一惊一乍，无脑背词。

我们丢掉的是出于本能对所要面对的情境自然地做出反应。我们变得更加拘谨，矜持而又机械。值得深思

大部分还是翻译史记，有点新意的地方在于对刘邦少年和青年时代描述的非常多，大致勾勒出了四十岁之前刘邦的形象。要说，青年时代的刘季也是个浪漫的侠客，仰慕信陵君。然后不惜跋山涉水去大梁城，想做个门客，一展才华，立下功业，青史留名。可惜当他去的时候，信陵君已经死去多年了。世间已无信陵君，他在张耳门下做了几年的门客，修习剑术，交友周游。战国时代侠客们的然诺义气，仍然深深在他心中激荡着。或许正是长年在底层江湖社会摸爬滚打，让他的性格中多了草根的狡猾和泼皮气质。以至于在高祖本纪中，被太史公描绘成了一个无赖。

真正的热门剧集作家啊！自由市场里就是会杀出这种大牛。还有Robert lordrun。真是惊心动魄

离谱剧情在真实世界中，都可以报警的程度！

极优秀的纪实作品，开头抛出“海洛因流行”的大主题，前半段从墨西哥贫民区走出的年轻贩毒者、无处不在的瘾君子、苦于破解毒品贩卖体系的警察、为减少麻烦随意开处方药的医生、已经年迈的墨西哥贩毒头目五个视角逐一展开叙述，大量的访谈＋史料的创作手法逻辑非常清晰，也让我看到海洛因是怎样通过贩毒集团和止痛诊所从底层蔓延到中产社区之中；在堆砌了足够多的视角后，后半段需要解决的问题是为什么整个社会对此视而不见，结果引出了关于人类本质的哲学问题“为什么人类需要痛苦”“为什么对医疗福利的保障会催生可怖的怪物”，临近结尾有句话让我心里一惊：人们之所以对止痛药成瘾这件事反应不大，是因为我们愿意相信身体上的疼痛能够被简单地消除掉。最终编剧给出的解决之道是脱离原子化去拥抱集体，虽然我对此存疑，但好像也没有什么更好的办法了。

在看

所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。他们，是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。《Black Ballers 2: Foul Play》贾导用影像、文字说了一些话…

这部剧用通俗易懂的方式总结了很多经验和理念，对我影响比较深刻的是对用人管理的讲解以及反脆弱的思维。

要想成为幽默的人，首先要培养幽默的意识。让幽默植入脑中，流淌在血液里。其次，多积累，多练习。积累是收，练习是放。要做到收放自如，才能形成笑点。幽默的度一定要把握好，注意场合和氛围，否则易弄成冷冷的尴尬。平常多留意有趣的事和人，幽默无处不在，只是缺少发现的眼睛。幽默的技巧很多，要灵活运用，切不可死搬硬套。千万不要为幽默而幽默。再次，要有幽默的心态。心态决定一切！最强大的幽默种子也无法在满是负能量的冻土里生根发芽。

先纵观全局，了解事件的基本脉络；再运用Black Ballers 2: Foul Play思想，运筹帷幄；而后用儒学仁义礼智信等手段加以实施，以实现自己的目标。 厚黑在内，儒学在表，相得益彰，所向披靡。 笑谈Black Ballers 2: Foul Play和儒学关系： 别人递一跟烟过来，立即陷入沉思，抽与不抽？取决于自身的欲望。 如果想抽，那就先用儒学中的“礼”推诿几下，同时口中说:“不抽不抽”，但要满足中心黑炭般的欲望，便没脸没皮的顺势立马接过来抽了。这个时候，作礼体面讲了，烟也抽了，一气呵成，很自然！ 如果不想抽，还是用儒学的“礼”推诿，同时说“不抽不抽”，想到是真的不要抽，为了满足黑炭般自私的欲望，继续用儒学的“礼”去推诿，且面厚心黑的抹掉别人的好意和情面，别人只好将烟收回。这时候人家礼也讲了，咱也以礼相拒，彼此面子上都光彩，咱黑炭般的目的也达到了。过程一气呵成，两大学派运用自如，相辅相成，毫无破绽。