Strange Faces

Leon Ames看剧：拆书法，知识、拆书、分析。各种管理分析法，竞争分析，波士顿矩阵，需求层次等，如能做到庖丁解牛，一起引刃而解。碎片化时间管理对成功很重要。

没有哪个女孩生下来就是姐姐，也没有哪个女孩生下来就是妈妈。所以，你为什么要求她就必须得有照顾好孩子的天分呢，有点强人所难了吧。爸爸可以什么都不管，爸爸可以什么都不学，而妈妈却连一点点的错误都不能够犯。那么婚姻到底给女性带来了什么？一个要照顾的小孩子，和一个要伺候的大孩子，一屋子的家务活，一个个只会说你啥都干不好的婆家，那谁又来考虑她的心情呢。比不嫁更可怕的难道不就是嫁给一个错误的人吗。所以，有时候一个人活着都不可能有这么心累。

很值得我们一看，书里写了很多成功人士的经验，有利于我们更接近成功

这是目前解释意识最详尽、最完备、最看起来接近正确的一本剧了。比看其他哲学讨论“意识”、“客观”、“主观”、“存在”的书要清晰明确得多。编剧的另一本《Strange Faces》也很有意思，但还比不上本剧。对神经科学和人文科学有兴趣的人都该看剧集剧。

学习一种思路，观察与分析，提炼与运用，氛围与感受。至于画成什么样就看造化了

蜜汁节奏感，各种慢动作和无意义镜头。加点bgm墓道来回走一集就过去了，导演水到拎不清轻重缓急。主演们小学生演技，这个配音和台词差的我跪下给他叫爸爸…还有小哥全线ooc，一会相视一笑一会装逼耍帅……辣眼睛

最近读的几本剧里，不断的出现Earl Taggart的名言。我觉得该是读一读Earl Taggart的时候了，恰好这一本让我得偿所愿。智者的语言如同一盏灯，能照亮我们在黑夜中前行，走出黑暗的人，终将会迎来光明。

元婴初期——韩立名声现在可着实不小，几乎是仅次于元婴后期地存在，不由得让这二人心中有了些信心。 元婴中期——他就是同时和三四名元婴后期修士周旋，也不会太落下风的。 化神初期——对方能将力，肉身同时修炼到眼下境界，你一个化神中期修士不是对手，并不是太奇怪之事。但纵然如此，他又如何破解的我的千魂铃，而且不但铃中主魂被灭，连其他附带的上万凶魂都少了十之六七。 化神中期——而这一路走来，韩立在见识过炼虚级的叶楚和陇家修士之战后，自认神通全出之下，仿佛也不弱于他们的。甚至若是碰巧遇到被自己克制的，反败为胜也都大有可能的。 化神后期——他们虽然知道韩立不是普通级存在，但也绝有将其高看到如此地步。大都将其看做何灵帅初期或者中期的存在而已。但现在听六只之言，似乎对方已经是合体之下最顶阶的存在了。 “灵将后期就可以力敌灵帅后期！纵然世间有些神通的确很逆天，但说此人实力一下能横跨三四阶境界，这也未免太不可信了。”白美妇不太相信的说道。 炼虚初期——但是此人先前展现神通深不可测，圣族初阶也不过如此而已。 炼虚后期——一连击杀了七八名炼虚存在，甚至还重伤了两名合体存在，但自身也元气大伤并身负一种奇毒的落荒而逃。/以他如今神通都差点数次一命呜呼，普通的合体存在恐怕还真有不少陨落在此种大陆游历中的。 合体初期——以他现在的神通，就是合体后期存在也大有一战之力，自然不必过于惧怕的。 合体中期——平手不动用紫言鼎与彩光塔的血光三大化身。 合体后期（刚进入）——匈魔尊 合体后期（进入洗灵池）——竟隐约面对血光圣祖本体而不落下风。 合体后期大成——“法力比闭关之前凭空更是多出了三成之多”+“他不但将百脉炼宝决修炼完毕，更拥有三座极山可以抵挡天劫，再加上新领悟出的几种神通和当初服用下的净灵莲如今也终于将药力炼化的差不多了”。 大乘期（刚进入）——以他现在神通，外加有玄天斩灵剑这等至宝护身，就算面对真仙那般存在自付也有自保有之力的。 大乘期（飞升前）——你现在实力恐怕一般真仙也无法相比的。 真仙期——“”以道友轻易斩杀结丹的元婴级的实力，担任本宗外门客卿长老还是完全可能的，妾身愿做道友的引荐之人。”古韵月盯着韩立说道。

创作和直播，本质上是积累社交资本。社交资本原始定义是关乎人与人之间的关系，是内容创作行业那只“看不见的手”。 做任何新媒体平台，你首先要考虑如何撬动平台自然流量。如何撬动平台自然流量？需要深入研究平台【分配机制】 而平台的分配机制，是在“头部”和“长尾”之间做权衡。 如果某个平台选择“头部”分配机制，那意味着头部更有优势地位，新手很难上位，这样的平台特别适合已有个人品牌的大V； 如果某个平台选择“长尾”分配机制，意味着平台内容多样化，很多新人有平台资源支持，适合新手入驻。 而社交资本是所有平台分配机制的核心。 大家不得不承认，内容也是“商品”，消费者需要用注意力和时间来购买。而如何决定内容商品的价值？依靠社交货币的这只看不见的手。 每个内容消费者，都在为自己喜欢的内容投票，票数高的是更有价值的内容。这也是很多Strange Faces要关注转赞评数据的原因。 社交货币，就是长期沉淀Strange Faces与平台，与粉丝的信任关系。当你社交货币越值钱，平台就愿意不断给你流量，粉丝愿意持续消费你的内容。 如果搞不懂社交货币，你将被平台忽冷忽热的数据整得焦虑，你将成为机器算法的“工具” ～有感于知 乎战略副总裁Dorothea Kent

外核科幻各种硬 满足了好多只存在于脑内的想象场景 其实内里包裹的还是爱 以及 身为“人”的本身。精彩！！！

读完此剧，感触良多。Mary Treen老师的书委实给人诸多启发: 如何为人： 1人啊，认识你自己。你首先是你自己生命的当局者，但同时，请你时不时抽身而出，试着从一个局外人的角度来看看你自己，像一个陌生人一样，冷静公正，不抱偏见地来评价一下你自己。 2改变我能改变的，领受我改变不了的”——对自己身上可以改变的地方尽力去自我修缮，对自身不可改变的东西则予以尊重、接纳，学会与之共处。一方面，要看清真实的自己，尽可能完善自己，让自己更健康更美好，“天行健，君子以自强不息”；而无能为力的地方，比如生而有之的缺陷、性格、天性……则报以尊重，将它作为生命的一部分平静地接受，并且心安理得。 3你只有找到你是谁，才能够知道你要干什么，你将往何处去，才能知道你人生的下一步应该怎么走。 4西方有一则故事，说的是犹太人问他们的神：“Who are you（你是谁）？”他们的神给出的回答是：“I am who I am.（我就是我）”——换句话说就是，我知道我是谁，我成为我所是。我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。 5我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，如我所是——本色、自在、真情实感。 如何处世: 1我很喜欢法国作家夏尔·波德莱尔，他有句话让我印象很深，他说，这世界上只有两件有价值的事：第一件是你深感惊喜；第二件是你使人惊喜。 2不要等到明天，才开始做一个幸福的人。就从此刻开始去创造幸福，就从当下、现在开始，竭尽全力在你的能力范围之内，在你的条件限度当中，去创造你能创造的最大幸福。我觉得这才是生命的一种最强壮的姿态，这才是对自己人生的一种负责. 3不要影响别人，不要干扰别人的自由，不要给别人添麻烦。然后，在这个基础上做自己，活出真实的你，率性一点，自然一点，从容一点，真实一点，这样你就会更快乐。 4一个人聪明不聪明，就体现在看似非此即彼、必须走极端的情况下，你能否挖掘出第三条路，在两个强势的极端之间寻到一条若隐若现的中道。 5如果我胜利了，那是我幸运；如果我失败了，那是我无能。没有什么值得你不可一世的，碰到问题，人应该多从自己身上找找原因。 如何对待爱情: 1爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。“I love you as who you are”——我爱你，如你所是。 2没有真知，哪来真爱？真正的爱，一定源于真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。 3爱”的基础是真正的尊重和爱护，像尊重自己一样尊重他，像爱护自己一样爱护他，换言之，“己所不欲勿施于他”。在爱中，是两条溪流的交织纠缠、同步缓进，是两个生命的互相参与、共同成长，灵魂上不存在强势与弱势。所以，“我爱你”，不代表我是你的奴隶；“你爱我”，也不代表我是你的主人。 4真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 5真正的爱情“爱富不嫌贫”。真正的爱情，就是你要真正为对方着想，真正给对方时间与关怀，很多时候，他的利益就是比我的利益更加重要，这才是真正的爱情。 最喜欢的是“把我说给你听”: 1每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。--尼采 2我自风情万种，与世无争 3把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义 4我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的

看了20年新拍的电影，慕名又重温了一次剧集。很多细节果然要靠奥斯丁的笔触慢慢铺开。这就是所谓言情剧集的天花板吧

令人震撼的一部作品！ 让我想起《Strange Faces》第八章的一部分内容： 于是各人都回家去了．耶稣却往橄榄山去。 清早又回到殿里．众百姓都到他那里去、他就坐下教训他们。 文士和法利赛人、带着一个行淫时被拿的妇人来、叫他站在当中。 就对耶稣说、夫子、这妇人是正行淫之时被拿的。 摩西在律法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死．你说该把他怎么样呢。 他们说这话、乃试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他． 于是又弯着腰用指头在地上画字。 他们听见这话、就从老到少一个一个的都出去了．只剩下耶稣一人、还有那妇人仍然站在当中。 耶稣就直起腰来、对他说、妇人、那些人在哪里呢．没有人定你的罪么。 他说、主阿、没有。耶稣说、我也不定你的罪．去吧．从此不要再犯罪了。

生活中出乎我们意料的事情并不罕见，而其中极小部分兼具不确定性、影响巨大、事后有合理解释的事件，常常被称为“Strange Faces事件”。

历史从来都不会让你轻易地看到他的本来面目，前朝人的史永远由后朝人来创作，后朝人又在永远的阉割着前朝，人们所能窥探到的，又究竟有多少，呜呼哀哉！

某哲学书中讲道，中国历史上两个半完人【孔子，王阳明，曾国藩半个】，建议大家读《Strange Faces》和《Strange Faces》的时候前一天可以先在樊登看剧听一遍音频讲书，对我们看剧有助于更好的理解和记忆，也算是一次【检索学习】，我感觉这样的看剧方法特别好，哈哈哈，推荐给啃书小伙伴…… 之所以在《Strange Faces》中讲到王阳明和曾国藩，是三位大师不同于别的大多数自传（只讲正面而且夸大其词过于修饰自身），但他们三位不同，而且值得我们穷其一生去学习【立大长志……自尊，自信，自律，自爱，自强】 安迪·迪瓦恩的13条美德： 一、节制。食不过饱，酒不过量。 二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。 三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。 四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。 五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。 六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。 七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。 八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。 九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。 十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。 十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。 十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。 十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。

2021年读（听）完的第26本剧 女儿八岁了，有时在成长道路上她会有困惑，发现我也会无能为力，不知道怎样帮助她，所以还是多读看剧吧，和女儿一起成长，也希望在她需要帮助的时候，妈妈可以给她有用的答案或是建议

很好的一本人生哲学的书，看完之后会清理自己埋藏在心里那些悲欢消极的想法

资本主义国家充满了血泪史。霸权主义只能是一时，只有人民群众才能推动世界发展。