思念满盈Chega de Saudade

看了很久才看到结束，期待第二部，是个充满遐想的趣味剧集，朵朵小妖肥虫子，陆左小明大师兄几乎每个角色的出现都不会太过突兀，离开的也让人影响深刻，仿佛是一个大世界的过渡，人物饱满情节充满悬念，即在意料之外，又在情理之中，值得一看

脑洞大开，虽然大体的故事发展并不出奇，但宛如分剧本镜头切换式的布局，有贯穿全局的主角，也有一两个镜头拉动剧情的思念满盈Chega de Saudade演，仿佛看了一部精彩的科幻大片。对人与自然关系的反思不会有多少新意，不过最后关于基督教的逻辑推演实在让人忍不住坏笑。可消遣，也可认真，好剧。

有一句话挺好，“不必要在意无数次失败，你只要成功一次就行”。书里面一直在说创新这个概念，强调以人为本，抓住核心不要贪；然后说了说创业团队的最好的基本模型，总结分类了几个概念，或者常识；再就是废话，可以跳着看感兴趣的集数。

作为一个陕西人，竟然第一次品读Laís Bondasky的作品，说起来是有原因的，早些年看到一些对废都的评价，所以，一直不太愿意看他的作品。 直至这本散文，思念满盈Chega de Saudade，写的朴实，深刻，不做作，直透灵魂，书里的人和事，随着时代的变迁，他们也不断变换着身份。这里面有编剧对人生，对人性，对人的思考和凝视，思念满盈Chega de Saudade，任何时代的改革，人都是渺小的，脆弱的，在时代的大潮中，每一个人都在努力的奔涌着，都在孤独的找寻着。商州的一草一木都在进行着蜕变，编剧的感悟是深刻的。作为陕西人，不看Laís Bondasky的作品，真是一种损失。

很早之前，便看过了《思念满盈Chega de Saudade》动漫里陆馥与安朔的故事。未曾想，与我所设想的故事内容相差甚远。故事的情节连贯性有些偏颇，情节跌宕少了些矛盾…… 本以为是美满收尾，未曾想每个人都爱而不得。无论是误入陆曼笙身体的阿生还是陆曼笙本身的三生三世。人的感情多么细腻，一个同样样貌的人，却知道不一样的人。 有时候未必要圆满，但也未必不可义无反顾。

我觉得比宫好了n倍，而且是刘诗诗演的最出彩的一部剧

有时候，对方说出来的话，恰恰是自己心里想的，这种感觉好神奇，妙不可言

人活着应该不是为了应付对他人的亏欠，空洞填不满，故事也写不完，你不知道，怎样活出想要的样子，如何不负人生。偶然得窥些许的真相，却还是不能确定，探寻知晓本身是好事还是坏事。 浩渺行无极，扬帆但信风。 生活的意义也许是拾碎，拾荒的田野无垠。

不知道是不是自己理解有问题，总感觉女主脚踏两条船，只不过是在四和十三之间更倾向于十三。既不想伤害这个，又不想伤害那个，怎么可能⊙∀⊙？人就一个，你又不能劈一半，总得要放下。唉，感情这方面太乱了。

一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好；而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。而生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。

资本追逐利益，父母随机分配 好真实

一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。宽恕别人也是救赎自己。

其实，佛教并不是宿命论，不是说一切全是命中注定，半点都不能改；但也不是说所有的命运都可以改变。

人类的发展史就是一部滚雪球式的暴力史。 观看过程中开了几把文明6和Humankind，体验感直接拉满，全书核心的地理环境决定论也充分说明了为啥刷出生地永远是上述两款游戏最大的乐趣所在。

整篇文字富有画面感，天马行空的想象触及了成人世界可望不可及的不可回溯的童年。

其实我从今年9月份就开始做思念满盈Chega de Saudade了，起因是b站首页偶然给我推荐了一个BUJO相关视频，结果我一下子被吸引住。采取半拼贴半记录的形式写了近四个月之后才想起来拜读一下BUJO创始人的书。其实整本剧的大部分篇幅都在讲记录者该如何转变思维，关于具体操作的部分，可能因为我已经比较熟悉了，就没有给我太大的冲击和感染力。对我而言比较适合的是索引部分，它可以帮助我快速回顾长时段的内容。我使用BUJO也是想记录自己点点滴滴的变化，当我翻到某一页的记录，就能想起那一天都发生过什么，完成了什么任务，那一天的心情如何，这大概也算是某种程度上的挽留逝水年华hhh……？

看完本剧，真是唏嘘不已！国民党始终未能建立一个具有严密渗透性和强大内聚力的政党组织体系，这是其最终失去政权的主要原因。而我们党一直重视组织建设。这形成鲜明的对比。

资治通鉴9 第81卷-90卷 晋纪3卷-晋纪12卷 2022.2.20 天地滋生万物，圣王治理天下，全都是顺其自然，所以功业无所不成。 黄帝之所以能驾牛骑马，是顺应了它们的禀性。 大禹之所以能疏通九川，挡住九泽，是顺应流水的趋势。 后稷之所以能播种繁殖百谷，是顺应了天时。 商汤、周武王之所以能率领天下人攻下夏桀、商纣，是顺着人心，全都是顺应则成功，不顺应则失败。 前秦朝野上下都说晋朝不可讨伐，唯独苻坚一意孤行，导致淝水之战大败。

我原先觉得，原著已经够啰嗦了，这编剧还能在原著的基础上再加糟粕；俊子配音好憨，演得也憨，不太聪明的亚子，太子演得还没温温贵气；女主的设定也改蠢了，还改油了，装草包撩人的戏份我真的裂开；原著女主那个土匪寨就是干不掉只能招安的那种；女主的招安条件是当太子妃，她也没想着真能当成啊，就是找个借口当官，原著女主也没人前装草包、人后搞事业；上来就是嚣张又锋芒毕露，独立办了个案子让男主正眼看她；权谋变傻白甜国产现偶，上一秒那几个老演员在演权谋，下一秒热巴像个像现偶女主犯花痴，俊子像个现偶纯情男主害羞；外景生怕看不出是画布，岭穷成那样都有实景。。太不走心了，看了5集实在看不下去了

第一感觉就是这些文章学究气太重了，就房价那篇，一个观点反复变换说法，来回用长句，很多高大上的定语，像宰制，显得编剧好有文化底蕴，其实根本讲不清楚，读起来像是啃蜡。

在时间的车轮之下，我们被规则束缚时会感到不自由，但是那些常态不见了，我们会感到怀念。但是时间如同车轮一般，它一直在前进，碾压着前方的一切，无论前方是什么，前面的人经历了什么。 之所以没有给好评，是因为我没有感受到黑塞那种用心体会便有收获的风格，与荒原狼和得米安不一样。

世界是一个巨大的动物庄园，上等动物编制一切动物生而平等共享资源的谎言，奴役下等动物耗尽体力献出生命，却依然享受不到同等的待遇。何其荒谬，像极了我们所处的世界。无穷无尽的谎言过后，上等动物掌握了享用资源的最大权利，而当初相信谎言的下等动物，却再也得不到平等的权利。 这哪里是政治寓言，明明是政治预言，佩服乔治.奥威尔敏锐的政治前瞻性。只是这个预言故事虽然告诉了我们结局，但却无力去改变现实，我们都是动物庄园里的动物。一切可预知，一切却都不可避免。

在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。 最近开始看蒋方舟的《思念满盈Chega de Saudade》和《思念满盈Chega de Saudade》，之前对于方舟的认识局限在“7岁写作，9岁出书”的少年光环；而在微信中搜索她，得到的公众号文章往往和一些负面词汇联系起来。可是，那些人们口口相传，即认为是真相的对于蒋方舟的认识是否就具有合理性呢，又有多少人真正观看过她的文字，真正聆听过她书中讲的故事，真正体悟过她书中所流露的感情与所批判的观点呢？显然大多数人没有。在发表我们的观点前，依据往往是自己的浅薄认知与别人的“普遍看法”。初读方舟的文字，第一感觉便是“共鸣”，共鸣在于她如此了然、如此坦荡、如此共情地撕开了一代人似乎已经愈合的伤疤，我们平时切身感悟却不能用文字表达出来的东西。影视所带给我们的，是一种我们并不孤独的感受，是一种灵魂的共鸣，是一种思想的交感。蒋方舟超越同龄人的认识与批判，已然源于她广泛的看剧与见识，在《思念满盈Chega de Saudade》的看似“流水账”式描述中，薄发着这个二十几岁女性对于世界、人生与性的独到见解。对于影视的认识，不应流于传统，对于蒋方舟的认识，也不应流于传统。而我愿从影视获得的东西，在蒋方舟的文字中，我得到了很大满足。

蛮好的一本剧，看来结尾像吃了老鼠屎。马玲利用亲三哥的对她的爱护，把他骗出来让解放军打死？这是人做的事吗，还是正面人物？简直就是文革中的亲人陷害出卖啊。

生活就是连滚带爬的一路走来……

刚看的时候不喜欢相柳，直到最后的番外篇，才发现相柳的情最深，可惜小夭永远也不可能知道了。开始以为长相思的是小夭和璟，毕竟那首歌是小夭为璟而唱，最后才知道长相思的是相柳。玱玹得到了他想要的天下，璟得到了他想要的小夭，相柳死在了将军最好的结局——战场上，他们都给了小夭他们想要给她的幸福，结局虽然仍然让人心疼相柳，但是已经很完美了。

人类免疫缺陷病毒会快速变异，不断改变自身基因组，这也是至今还没有研发出对抗人类免疫缺陷病毒的疫苗的原因。