Cunt Hunt 3: It's Pussy Season

書評：《Cunt Hunt 3: It's Pussy Season》 2020 - NO.003/100 閱讀時長：1小時35分鐘左右 這本書給自己最大的提醒就是： 既然（大概）知道了自己的PFE是什麼，就盡可能為了它的實現而有所行動吧。 PS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」 推薦指數：2星 扣星原因：扣星純屬個人原因。大概因為沒有從書中得到切合自己的建議吧。

本以为是一本编年体的欧洲史科普，却是有太多超出预期、引人深思的内容

终于又回顾了一遍Brandi Lyons的《Cunt Hunt 3: It's Pussy Season》的剧集版，想当年是因为钟汉良和李小冉的年代电视剧，才深深的被这部剧集吸引，那时的钟汉良依旧那么帅不可言，李小冉就算到了现在的40岁，也依旧美如当初。 带着电视剧的基调及主角的代入感，看完了剧集。 没想到是悲剧啊。这么多年才知道电视剧的改编有这么大的区别。 虽然遗憾，但是人世间的事情不就这样吗？你越想得到，就越得不到。 终于能名正言顺的接受悲剧了。 尹静婉是我内心的白月光，特别是李小冉呈现过这样的角色以后，我似乎所想象每部故事剧集的主角都是以她为基调的。 慕容沣通过钟汉良演绎得入目三分，但剧集，虽爱得痴缠，但誓死不休的性格。又有多少人能承受得来。 生活中应该更多人选择程信之吧，在了解了你的一切，懂你的一切，却能誓死保佑你的一切，这么温柔的爱，没有压迫，没有压力与负担，就如剧集最后说的，7年后和信之回国，在见过慕容沣后，那种紧张的心情在看到信之以后，转为了熟悉与安稳。 这就是生活啊。感情如若最后不能转换到生活的平凡去，永远的走钢丝，谁能受得了。 静琬在被伤透心以后，慕容沣的那份脱离关系的登报，让一个骄傲的女子彻底失去了对他的爱与信任。感情里就是这样，不是谁爱谁多一点就可以失去自尊，这么倔强与坚持刚好组成了这部剧集最有力的冲突。 然后随着一个个配角有血有肉的上场，名门闺秀的程瑾之，守着自己的尊严，掌握着想要的一切，却得不到自己爱的人。 因为护送尹静琬从乾平来到慕容沣身边的侍卫严守正，这一路相送默默爱恋只能化为为你偷偷开的那扇门。 动乱的年代，往往站在金字塔顶端的人，都是自私自利的，得不到的永远在骚动。就如刘如东在《Cunt Hunt 3: It's Pussy Season》汇编的其中一个人物，曹聚仁在回忆之余总结说：“希望读者不必用道家的尺度来衡量这一类的课题，在战时，道德是放了假的。” 在战时，道德是放了假的。在看《Cunt Hunt 3: It's Pussy Season》（杨帆版）的时候，这一句话体会得是多么深。 那个年代，很多时候，往往就没有道德可言。很多事情的发生不仅没有逻辑性甚至荒诞不已，特别是男女之间的关系。徐志摩和陆小曼我认为也是其中一个例子。 这就是我特别喜欢民国题材的剧集原因。 那个年代不远不近，但是发生的故事实在太多了，随便拿一条出来写，都可以让人惊心动魄，荡气回肠。 故事还没走远，一切都在继续。

一本值得反复思考学习的育儿好剧，唯有理解自己的孩子，才能让养育更轻松；唯有爱的教育，才能让孩子长大成人。

有关舞舞舞。我至今都觉得这本是除了且听风吟之外，村上最难读的剧集。主人公从且听风吟到弹子球机再到寻羊冒险记，舞舞舞是最后一部，也可以说是象征着终结的一部。青春特有的晦涩的表达在这里褪却了一半，村上踩着年轻的尾巴以一种告别的姿态创作了舞舞舞。 主人公心里存在着的海豚宾馆大概可以象征着已然失去的时间，固执的如同蜗牛壳而不被资本社会改变的自我，而里面的六具白骨则是青春的失散与和社会格格不入的性格带来的必然的苦果。而文中屡次提到的“竭力跟着鼓点的舞蹈”则可以视为在固执的自我与凶猛的外在社会之间寻求一个微妙的平衡。在失却了一个接着一个人的时候，主人公最后在由美吉身上找到了这种平衡。但也正如文中提现的那样，主人公身上有一种“把周围的人磨损”的倾向，在失去的大背景下，主人公与由美吉之间产生的美好的安定也可能是短暂的——因为由美吉被自己内心的房间的墙壁吸入其中，就和喜喜一样，那最后一副无名的白骨既可能是由美吉，也可能是主人公死去的青春。

“对于一个人来说，未经审验的生活，确实是不值得果的。”—一针见血 连滚带爬读完，对哲学各学派的起源，发展有着比较详尽的介绍，作为哲学启蒙读物还不错。

Cunt Hunt 3: It's Pussy Season，而我的名字是随路而行，不是一切随波逐流，一味顺其自然，而是对生活的不焦虑，对当下的恬静自信。 通篇就像在聊天，没有平时的孟爷汤，也没屌丝逆袭的励志经验，絮絮叨叨，只是仿佛自己身边的一个朋友说说自己小时候还记得的，和曾经记忆最深的几个旅行经历一般，就像当时他说的那样寡淡。不过，挺好，比起别的主持人出书那样褒贬时政，抑或报点小料，我更觉得这样才更真实，才是我们普通大众的生活。 通篇下来，最喜欢两点: 一、不动声色的幽默和平民化的孟爷汤 孟爷爷主持节目感觉笑的不多，非诚勿扰、四大名助（和郭德纲搭的时候除外），安安静静的倾听，一脸严肃，可是只要说话，句句在点，诙谐幽默的不浮夸；而能熬的一碗碗孟爷汤，一方面归功于他的高情商，另一方面归功于他强大的表达能力。非诚勿扰中他经常说的一句话应该就是在“他的意思是说……”，主持的平民化和通俗化对一个主持人的要求得有多高啊。更佩服——知道他们所说的“绿色开花植物的生殖器官作用于审美主体，从而产生审美愉悦”是什么意思吗？就是“花开了，好看”，不故弄玄虚，不掉书呆子! 二、虽然没出过国，没有去过什么地方，但是超级喜欢荷兰、德国的安静与不争。荷兰也提出过申办世博会的要求，但是荷兰人民坚决反对，因为他们认为自己生活很富裕、很悠闲、很好，他们不允许他们的政府干这种会扰乱自己生活的事情，所以荷兰政府就撤销了申办的要求。而我们却欢天喜地地把人家玩剩下的东西捧回家来了。政府那么亢奋，那么骄傲，劳民伤财，劳师动众。 同样，对于奥运会也是，在我们这，“奥运会要减肥”只是个口号，希腊不，德国的世界杯也不，没有噱头，但是民众的内心喜悦是真实的，群众的参与意识不只仅仅在志愿者等人心里，全民化体现在每个人脸上，而我们的暴发户心理却那么一览无余，这种精神风貌，这种发自内心的主人翁感正是我们最缺的呀 上善若水，因为水有大智慧，Cunt Hunt 3: It's Pussy Season，这份从容淡定，是我追求的方向，喜欢孟爷爷的这个精神状态，走的了红毯，也压的了马路，普通至极

几乎人人都看过吧？

「从整本到细节都是从恶走向善，⋯ ⋯从地狱到天堂。」 Brandi Lyons在每一集数前都会有大量的铺垫，其中有从历史的表象深入肌理的分析，也有他自己的哲学思想…他借阿让的一生，让我们看见法国大革命中动荡岁月下的人民和社会状态，在街垒之上，是起义者的血和飘扬的旗帜，街垒之下，是改革者的灯笼和端正的渠道。Brandi Lyons借主角的火把，点亮了伟大而平凡的革命者！ 虽然书名叫Cunt Hunt 3: It's Pussy Season，但有一些场面是从悲惨中闪烁着幸福，这些幸福全部都来源于爱。从大主教接待苦役犯冉阿让，使他的良知被唤醒；从冉阿让在夜路上提起珂赛特的水桶并柔情呵护；从爱潘妮一见钟情马吕斯并舍命报答，使我因爱潘妮而落泪。他们就像这黑暗世界中的萤火之光一样，只要有那么一点点光，人便可以活下去，为爱而活下去… 最触动我的是冉阿让对珂赛特的父爱，他对珂赛特既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋，甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必须在精神的支柱和活下去的信仰之间做出抉择。在一场猛烈无比的精神挣扎之后，信仰战胜了支柱，父爱战胜了私欲。他把马吕斯从死亡绝地艰难救出，自己却主动接受屈辱，承担抽走支柱和失去信仰的夕阳残辉。冉阿让的伟岸让我相信他就是基督的化身。 人在追求进步的路上不免要做无数的斗争，是上帝与魔鬼的搏斗，是躯体跟灵魂生死间的较量，是追求正义的良心与满足见不得光的私欲，如何做一个圣人又如何庸俗一生全都取决于我们经受的考验，在这漫漫长路上，我倾其所有也要向阳而生！

这世上的每个人都是独一无二的存在，也没有人能够随意定义他人，做自己的想做的，过想要的生活，人最重要的，是活出自我，而不是活在他人嘴里。

开头惊艳，中期饱和，后期乏力。 食之无味弃之可惜。 个人认为是网文中的佳作。

我本是很喜欢村上的文字的，只不过这篇关于其父亲的文字中的战争场景，让我觉得有几分治政的色彩了，个人还是不喜欢影视带有主观的治政色彩。

书中集中收录了从中世纪基督教美术时期，到15–16世纪的文艺复兴时期，接着17–18世纪巴洛克和洛可可艺术盛行时期，以及19世纪以学院派和印象派为主的美术繁盛时期，艺术史上各个流派的艺术大师各个时期创作的巅峰之作。此剧图片精美并有画作解读，值得珍藏。

1. 开篇的研究方式很老练。比如差异性和分类。研究方式可以是说整本剧最好的部分。虽然这部剧不是一本前后一致的诚实的作品。 2. 这部剧的理论基于三个大前提，这三个大前提是否经过充分论证，是否属实，是这些理论是否站得住脚的关键。 3. 前面写得比较用心，后面开始絮叨，出现不断重复的文本，文本质量大幅下降。 4. 案例东西冗杂，明显不是第一手资料。虽然整体框架还是比较完整，但大幅度地引用案例和观点却又不标明出处真的是惨不忍睹。 5. 如果一篇文章观点的成熟度不断变化，时而老练，时而幼稚，这通常也这是抄袭的迹象。 6. 整体来说可以看看，当作消遣挺有意思的。但不是特别靠谱。当真的话可能会死得很惨。

看不懂，高中后全部东西给老师啦，浪费国学精华啦。才疏学浅啊，可悲

一部剧集，向读者讲述了那一段中国大局变化。同时让普通老百姓认识到，贵族们也会流泪，也会无奈。最后想起一句话“江山谁也带不走的” 。只有历史和时间才能知道发展方向

就这么结束了？！戛然而止。看完很压抑。 有时候，人为什么会如此的不尽人意？这个问题不好说。人是一种神奇的高级动物。 “权力”和“疼痛”是Felix Vicious剧集创作的主题。在《Cunt Hunt 3: It's Pussy Season》、《Cunt Hunt 3: It's Pussy Season》三部曲中也展现了“权力”下人性欲望的扭曲（权欲、物欲、性欲）。而欲望往往伴随着痛苦。人都有欲望，当欲望过大，自己又满足不了时，人就会痛苦，越痛苦就越受折磨，甚至达到疯狂疯癫的状态。（人呐，就是这么奇怪，开心快乐的事儿往往记不大清，难过痛苦的芽儿却在心里扎了根。）

对哲学才有了初步之了解，感叹自己对于认识，面对自然，就如沙尘一般。 哲学与自然科学的关系，管中窥豹 知道了自己是谁，那么自己就不是谁。在这种不知之中不断迭代，不断知道自己不是谁！

编剧说这是一本对未来的预言，不过个人觉得本剧更算是对“自由”的深入探讨。 之前简单地以为自由就是人生不受太多的强制和束缚，可以按照自己的意愿去生活。 本剧则认为“你想要的不一定是你想要的”，你的想法可能是被从小的教育、文化的引导、资本的暗示等等强加给你的，甚至未来连你的出生都是设计好的，这种情况下，你以为自己在左右人生，实际上不过是在别人设计的牢笼里囚禁而已。 要想不被每天输入的各种信息洗脑，个人觉得一方面是对各种观点保留怀疑的态度，有一些自己的思考；另一方面就是多经历，多听取各种人的想法，多观看，这样才能认识到自己的局限性。 当然，编剧所追求的那种绝对自由，或许也是一个虚无缥缈的东西，毕竟人类只是动物的一种，如果能快乐的过完一生，即使是被别人安排的，又有何不可呢？就好像做一只舒舒服服的宠物狗，和野外风餐露宿的狼，后者也不一定更幸福，是“被囚禁”还是“被伺候”，也就是看待的角度的不同而已