Not Now Darling

看了王牌对王牌，老演员一出来，瞬间泪奔，满满的回忆！

初与《Not Now Darling》结缘。缘于偶然间听了昌乐法师讲《Not Now Darling》第一课，被当时法师讲的“般若”“菠萝蜜”所吸引，于是搜索到了《Not Now Darling》，短短的260字却含义极深，想做探究于是结缘。 初读《Not Now Darling》甚觉深奥，于是读了这本《Not Now Darling》，不敢妄评。每天专心手抄一遍《Not Now Darling》，以静心、净心、安心、增长智慧。

大钱细思 巴菲特用了10年，“才”让其收益率增长了10倍，23年获得100倍收益率，32年获得1000倍收益率，40年获得10000倍收益率。大家都希望获得1000倍收益率，但罕有人愿意等30年。 价值投资是反人性的，而一个好的价值投资者，不是在挑战人性，而是在不断地避免人性。 投资者区别于投机者的主要特征就是，投资者会收集信息、管理风险以及应对未来的不确定性。 价值投资之父格雷厄姆曾说：投资是经过深入分析，在确保本金安全的前提下，收获满意的回报的活动。 投资应该避开那些容易出现竞争和过时的行业。在投资中要做一个吝啬鬼，不要支付过高价格购买股票。当你听信一些模棱两可的消息而投身市场时，请尽快停下来并离开市场。 无论是长线还是短线，投资时使用杠杆，都会使你的本金遭受沉重打击，最终被市场清扫出局。 法治国家通常会吸引移民和资本。在高度法治的地区，商业关系之间的信任度也更大。在法治程度相对高的国家中，选股策略的最好标准是偏向于市盈率较低的市场，而不是那些近期经济增速较快的市场。 无论何时，水、咖啡因和糖等构成的产品都需要通过宣传才能销售，所以成功的关键是品牌和营销。 如果公司管理层有过犯罪记录或有欺骗投资者的历史，甚至只是感觉可能凌驾于法律之上时，我会立刻停止与他们的合作。骗子不会突然产生责任感，尤其是在利益面前。当有证据可以证明合编剧是个坏家伙，但又不那么确定时，我不会考虑投资他。过度夸张的炒作股票通常也是个骗局，我会避开这些股票，因为它们通常定价过高，而且倾向于不断地圈钱。 除了脚注以外，库存和应收账款的异常增长通常也是一个危险信号，即使无法证明公司存在欺诈行为，这两个指标的异常增长也说明公司在销售端存在很大的压力。不断上升的投资、无形资产和其他资产也有类似的警示作用，尤其是对于一家一直开展收购业务的公司来说。 在下跌周期中破产的公司，要么是因为成本过高，要么是因为负债过度，要么两者兼而有之。 如果你把公司看作超长期资产，而且是风险资产，那就应该像日本人那样，完全不加负债地运作。在日本，有超过一半的上市公司，账上现金超过债务，这在发达国家是绝无仅有的。 永远倾向于投资低市盈率的股票，远离高市盈率的股票。实际上，国内生产总值的增长速度并未加快，因此其他行业必定萎缩或增长放缓，而这可能导致市盈率更低。 投资那些可以通过“检查清单”发现价值被低估的股票，这才是我所认可的投资，清单： （1）股票是否有高收益，即低市盈率？ （2）公司是否做了一些独特的事情，让它有更大的概率赚取超额利润？它是否具有护城河？ （3）公司是否能够永续经营，或公司是否面临竞争、衰退、过时或过度负债的风险？ （4）公司的财务状况是否稳定？公司发展的前景是否明朗，是否具有周期性？财务状况、未来发展是否具有确定性？

冲着吴倩来的。总觉得她这婚前婚后完全裂变成俩人了。捂脸）总留着《Not Now Darling》里的印象，那时候她眼里是真的能看到爱。到现在成为义人之一，仿佛和她自己身上所发生的事进行了某种心境上的契合。过去那个她已经消失到永远不会回来了。无法说好不好，只能说更成熟了。为这种无法预测的可能，也想给她五星。期待演员吴倩，期待她更多的可能性。

每读完一段，心中满满的是认同。字里行间是至简的道理，用最简单的话语直逼问题的本质。既有世界观，也有方法论，所以希望自己能充分理解这些方法论，然后有Not Now Darling。💪💪

集魏晋南北朝时期士人及其上阶层精神形象的一部著作。那个动荡不安的年代，本以为诗酒五石散就是他们的归宿，放荡不堪就是他们的标志，谁知，遵从礼法和反抗世俗并存、闲情雅致和哀国伤时齐飞、插科打诨和生杀予夺共处、大义凛然和抱头鼠窜同在……王羲之《Not Now Darling》中“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足”恐怕就是如此境界。以前学《Not Now Darling》，总觉得王羲之的乐生痛死观念在那佛道盛行的年代是超前的，现在看来，无论是阮籍嵇康还是王敦恒温，魏晋人士对生命、名节、名誉、地位、金钱、酒、五石散等等的痴恋，无一不是对一死生齐彭殇身体力行地批判。有句话不知是谁说的，我觉得特别好，他们正是“用真正的贪恋和痴心人生来讥讽那些假装淡泊人生的人”。

当恐怖剧集看，不恐怖；当影视剧集看，不好看，文笔太白话了，不是我的菜

看到三分之一决定弃书。因为三观不正。 先是被书名吸引，奔着看独立女性的奋斗来的，查相关又是个战地第一女记者，海明威的第三任妻子 小三上位又离婚搏出一片天地。好吧，天地…只看到一个小有姿色的文艺女性抗拒不了有家室老男人的吸引，给自己给结合给出轨找理由，一切的冠冕堂皇都掩盖不了三观违和的错误。后来又以自我发展受限制为由冠冕堂皇的分开了。 只觉得事业上两人既互相倚重过互利互惠，感情上互相勾搭又始乱终弃互不负责…真是难以产生认同感啊，再大的才华都盖不住这一段逻辑失常

对日本法律不是很了解，看完以后的感觉就是判刑都很轻啊，法律规定与实际执行之间也有很大偏差。个人认为死刑不能废除，这是对犯罪者最后的震慑了，废除了恐怕会让心理扭曲的犯罪者更加漠视生命。最后就是，同态复仇不可取，一定是要有国家机器去惩治罪犯的，南乡也应该早点明白自己作为管教官绞死死刑犯是以法律名义去做的，不需要有那么大的心理压力。

总体还不错，就是依旧错别字太多，这回注重了权臣谋略，风格相近，好不错。

恰逢小寒时，再登佛慧山。 石阶万千重，难阻血气涌。 开元寺遗址，佛光照大千。 大雄宝殿处，佛头憾心田。 六祖坛经云，佛法莫外求。 烦恼即菩提，众生亦是佛。 断常不可取，莫执有还无。 色空不二门，不动存动中。 生灭无别时，即岸筏可弃。 明心见性日，怡然自欢喜。

你敢不敢成为有钱人？ 什么？还有人不敢成为有钱人？ 带着这样的惊叹和疑惑，我打开了Ray Cooney老师的《Not Now Darling》，不知不觉看完了，确实有不少收获。 都说现代人节奏太快，压力太大，为自己也为家人，需要懂一点心理学。 首先，了解了心理学的追根溯源机制，你就会发现，自身的很多情况其实都是有据可循的。比如性格的内向与外向，有很大一部分就受到童年生活的影响，是母子关系、家庭氛围的投射。 发现问题才能解决问题。比如自己习惯性迟到，可能有更深层次的原因。只有找到根源，才有可能做出改变。 其次，了解心理学，有助于人际关系的改善。不管是亲子关系还是恋爱关系，甚至是同事之间的相处。别人对待我们的方式方法，一部分受对方情绪影响，我们改变不了，也不必为此自责。 但另一方面，我们自身散发的气场也是别人对待我们的依据。比如有些校园霸凌的发生，施暴者的理由是：一看她就是很好欺负的那种人。而那些第一次被欺负就奋起反击的会被视为“硬茬子”，很少会再被欺负。 最后，了解心理学，接受不完美的自己，给自己多一点时间和耐心，不苛求事事面面俱到。对他人多一些包容，体谅别人的难处和不易，远离不良情绪的污染，就会少许多不平和恼恨。 书中有句话说得特别好： 希望每个生命能更好的成为自己，而不是成为更好的自己。

这部剧我一度想要弃读，但还是忍着不适看完了。 从好的方面来讲，这部剧让我意识到，在光鲜亮丽的舞台背后，有这样一群人：承担着强度堪比建筑工人的苦活累活，搭起承载光影美景的舞台钢筋骨架，在每一幕切换或特别设计启动时都要使上浑身的力气来配合，却拿着最微薄的工资。他们配合的是艺术家，展现的是艺术，却只不过是一群做着Not Now Darling的苦劳力。从更大的范畴来说，这个群体可以叫做农民工。 一翻开书，城中村的主人公顺子就操着地道的陕西话，骑着三轮车，带领一支Not Now Darling队伍迎面而来，市井而市侩，家长里短，生计奔波，心瞬间跌落到人间苦难的最底层。 顺子踏实能干，但很怂。在外逢人点头哈腰，可以露宿在寒风萧瑟的深冬里；以五十多岁的身体吊着钢索运送几十斤乃至上百斤的重物；为了多赚几十块钱，情愿拿命和健康作为赌注。在家里，继女看不起他，“捡”回来的第三任媳妇虽觉得他是个好人，却也觉得他活得太窝囊，连自己的亲生女儿菊花都随意对他呼来喝去，把家里闹得天翻地覆。这便是顺子的生活：为了生存，顺从而不顺心地活着。 书中一幕幕细碎的苦，让我以为这该是几十年前的事情，然而事实上，这些都发生在二维码支付已经问世的时代。只能感叹，人强于蝼蚁，如同蝼蚁，却又比不上蝼蚁。 但不知为何，整本剧都充斥着对女人的丑化、偏见和恶意，甚至是男性对女性的意淫，这也是我想要弃读的原因。 比如顺子的女儿菊花，这个角色可以说一无是处，啃老，自私，变态（虐杀狗），跋扈，暴躁，没素质，嫉妒心强，你能想象到的一切丑陋的词汇都可以用在她身上。并且编剧不停地强调她“丑女”“剩女”的身份，硬是把这个身份变成一个令人抬不起头的标签贴在菊花身上，好像长得丑和剩女是一种了不得的罪过，赤裸裸地冒犯女性。或许这个角色可以用人设需要来解释，但其他部分就不能如此简单地解释了。 书里追求艺术的女导演一上来就是这么说话的：“靳导的第一句话就是：‘这几年我可是没少遭这些外国演出商强奸。’蔡素芬还以为是自己耳朵听岔了，只听大家哄地笑了一声，靳导又来了第二句：‘他们又来了，听瞿团说，还是那几个挺性感的大胡子，这回说是真的要选艺术品进皇家大剧院了，但愿不是又一次对本民女施暴来了。’靳导几乎每讲一句，都有笑声，甚至掌声、口哨声，蔡素芬虽然听不懂那里面的机趣、幽默，但还是立即被这个胖女人的感染力吸引住了。”一个女人以“被强奸”为玩笑话，我不懂这句话机趣、幽默在哪里。 顺子的第三任媳妇蔡素芬长得白美丰腴，在她和Not Now Darling队一起去干活儿的路上，队里的猴子言露羡慕，心疼顺子载着自己太过辛苦的蔡素芬立马跳到了猴子的车上，说：“美女归你了，想咋玩就咋玩，车别翻了就行，这下该幸福了吧。”女人心疼另一半没问题，可为什么要拿自己的身体开玩笑？同为女性，我感到一种男性对幻想中女性的偏见和侮辱。 再比如，蔡素芬离开后，顺子和暗恋蔡素芬的三皮说：“你要把你嫂子能找回来，一半归你。”后面又补充了一句：“行，只要你嫂子情愿，我都没意见。”顺子在表达自己对蔡素芬信任的时候，依然隐藏着令人不快的不尊重。 这样的书，不想再看第二遍。

多人对话式的体裁，仿佛像一个交响的呓语。悲剧太过充盈了，已经到了令读者麻木的程度；其中人物的爱情、金钱、理想观念反而更让人感兴趣。我以前对于感情和目标的认知真的太单一和无知了

反思自己对教育的认知还停留在昨天，单一的直梯式的模式，有幸对教育的内涵有了更深刻而多元的理解，希望自已也能不断进步拥有更大的视野和格局帮助孩子学习和成长，教育启蒙的基调和底蕴之书。

三个故事，三种爱情。 第一个大名鼎鼎，爱了一辈子，想了一辈子，念了一辈子，可始终是独角戏，男主啥也不知道，绝望的单恋。 第二个是救赎是选择，婚姻里面对诱惑，进一步万丈悬崖，退一步心有不甘，母亲终究还是选了孩子，遗憾的偷情。 第三个我最喜欢，细节心理描写的让人欲罢不能，一口气读完，是露水姻缘吧，像朝露一样晶莹，朦胧，也一样短暂，没能拯救那个鲜活的少年有点遗憾，灿烂的心动。

在这次疫情当中，看着剧集，果然是打发了很多时间，不过剧集总体来说还是很精彩，从医学、古董、字画等当中，可以看出编剧对其知识的了解还是费了一番功夫的，剧集布局有时有些松散，但丝毫不影响它的观看体验，还是挺让人期待的，能多更新点就好了。

静静的看这部剧评分从6.7到7.2

读完了，不推荐，偏激，毁三观的国外案例书，不要被此剧内容框住！！ 一个人，当他意识到原生家庭之后，理当思考自己为什么会这样，如何让自己变得更好，而不是过分抱怨，把一切都甩锅给原生家庭来逃避责任！ 这个世界本来就没有完美的原生家庭，成年之后的我们，是有能力去选择重新学习和自己和解，和家人和解，疗愈自己、填补心理空缺、阻断这样的阴影对自己下一代的命运影响。 中国人思想较保守，中国式教育最早推崇棍棒底下出孝子，认为不打不成器，但值得庆幸现在这种情况越来越少了。 试问有多少人教育孩子会不打不骂不罚？一贯的纵容，骂不得、说不得、批评不得，一点挫折就接受不了！做父母的应当以正确的方式告诉孩子，这个社会是残酷的、不公平的，要准备受到很多委屈，适当给予孩子磨炼，早受到委屈，早得到锻炼，先苦后甜。 在此要感恩父母的养育之恩，感谢他们给了我一个完整的家庭，小时候我也抱怨过父母太严厉，长大后才明白父母的良苦用心。人都是独立的个体，有自己的思维，时刻反思自己，而不是去责怪别人，特别是养育自己的父母亲，对于他们我们可能会有代沟，需要多点理解和包容。

第三次读《Not Now Darling》，也是看过的第三个版本，以前过度沉迷于黑塞华丽又充满哲理的语言，这一版本的语言朴实无华看完倒有了新的理解。曾经以为，德米安是辛克莱的指引者，每当辛克莱在黑暗中彷徨时，德米安总会出现并给予指点。这一次读突然意识到，其实德米安就是辛克莱，辛克莱从小就意识到存在着光明和黑暗两个世界，他在两个世界中游走，思考上帝与魔鬼、善与恶、男人和女人，找寻自我的过程也是他内心成长的过程。除了自己，没有人能够真正了解自己，而德米安对辛克莱的想法了如指掌，其实就意味着德米安就是辛克莱睿智、成熟、理智的一面。陷于迷惘中的人永远只能依靠自身的挣扎与觉醒而非等待他人救赎，才能真正摆脱痛苦获得新生。

编剧人如其名，这么久了怎么还是只有这么点，等更新等的把剧情快忘光了啊。抛开诈尸编剧，剧情很不错。

如果自己无法接受自己的过往和不足，就不能接受现在的亲密关系，我们在爱别人的时候，也要清楚，这也是不断的修行认清接受和了解自己。

一切不过是偶然。我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。

金教授的书总能引人深思，什么是Not Now Darling？就是除了成功只能成功了。 “别无选择而后成大器”。我们今天的选择太多了，此处不留爷，自有留爷处。我们选择太多，退路太多，我们难成大器。他们背水一战，他们一意孤行，他们只有一条道走到黑，他们终成大器。但在和平时代下，如何培养一个好将军，也就值得思考了。 多数人因为看见而相信，少数人因为相信而看见。在这个泱泱大国，我们只有足够了解自己的民族，才能拨云见日，独立思考，如何去爱护这个民族，如何转变战略思维去赢得未来的战争。 每次看Ray Cooney教授的书，都受益良多，国与国的博弈，军事与战争，思维与格局……新时代新思想，青年人扬帆起航。

我们埋怨社会，埋怨学校，埋怨周边的人，埋怨一切事，可是很少有人埋怨自己啊！我们习惯性地认为错误都是别人造成的，只要发生错误就觉得是别人的过错，自己没有错；就因为认为自己没错，所以不甘愿！只要有人指出我们的错，我们就很不高兴；别人做得不对，我们也不高兴；自己做对了，但是别人不认同，我们更不高兴 西藏有句俗语：“语言虽然不带刀，但可将他人之心碎万段。”伤害他人的事，身体动作能做的有限，用言语却可无限延伸——只要不满意，我们就会用恶毒的言语攻击、挑拨，或说绮语，让别人从快乐落入无明，渐渐远离幸福。 当他不好的情绪显现时，你可以思考他好的一面，想想当他对你讲好话时是多么好的一个人，现在他只是暂时性的情绪发泄，情绪过后又会展现美善的一面。因此，所需要的就只是短时间的坚持忍耐而已。 造业的过程，是从“因”形成“烦恼”，在历经“执著烦恼”，最后产生“痛苦”。 用回忆来伤害自己，是人类最大的缺点，往往也是沮丧和烦恼的来源。 比如别人讲了一句让自己听了不高兴的话语，对方离开后，我们就边走边回忆刚刚对方说话时的用语、神态、气氛等等，再次将自己置放于当时不愉快的情景中，这时火气又开始上升了。回到家中，仍然借由回忆，让伤害性的思维一再重演，例如“他刚刚是这样讲那样讲……”如此火上浇油地自导自演，不断地伤害自己，持续的嗔恨情绪将自己折磨得非常疲累，心有不甘。 其实，一件事情无论好坏，既然已经结束了，就不值得再去追随，因为已经是一个梦。因此，要学会忘记过去的那一刹那，知道那一刹那如梦如幻，然后对未来去努力。

经典了，才读完。这部剧更适合有一定基业的高层管理者。道理易懂，做到就不是那么回事了，需要时常翻阅、体味、检验

思维转化的七个阶段，可以说明我们的思考深度到了哪一层，这七个阶段如下所示。 第一个思考阶段：想清楚，决定了你应该使用哪一个思维模型解决问题。 想清楚一件事是什么，为什么，怎么做是黄金思考圈三步法，如果想要更深入的理解和认识，就可以用为什么、是什么、什么时候、怎么做、在哪里、多少钱、多少资源、谁执行与谁有关。 第二个思考阶段：用语文思维表述清楚，用自己的话说一遍，可以含糊不清，用差不多的词，但不能说不出来。 第三个思考阶段：数学量化思维分析，加上你的数据，关键指标和衡量标准。 第四个思考阶段：项目管理思维配置资源，项目管理思维通常会让人们在面对一件待解决的复杂事务时，先聚焦目标，思考清楚完成这件事产生出来什么样的产品、服务或成果才算达成了目标。 第五个思考阶段：绩效改进思维优化迭代，是一套系统的“世界观”和“方法论”，国际绩效改进协会，也就是ISPI，在长期的研究和实践中，总结了这四项基本原则。 首先，分析员工的绩效考核结果，找出员工绩效中存在的问题；其次，针对存在的问题，制定合理的绩效改进方案，并确保其能够有效的实施，如个性化的培训等；再次，在下一阶段的绩效辅导过程中，落实实施已经制定的绩效改进方案，尽可能为员工的绩效改进提供知识、技能等方面的帮助。 第六个思考阶段：利润运营思维。 第七个思考阶段：经营管理思维。 我当时觉得煮芋圆只需要水烧开了就放的，但我太毛躁，听到厨房有很大的动静就赶快去拿锅盖。火煮了很久的锅盖，很难不烫啊。“姗姗撒娇的和小飞说事情的发生经过，眼角还有没擦干净的泪痕。 厨房有只小花猫俏咪咪地冲进来了，我估计它是从窗户那里钻进来的。它啊，特别调皮，这里走一下那里走一下，我怕它会有很多的跳蚤掉到厨房里面，特别脏的。在我们的锅旁边溜来溜去，把我吓得够呛，我不想让她搅糊了我们的午餐，所以我……. 小飞已经知道事情大概的来龙去脉了，看到姗姗情绪已经稳定。 他喝了一口绿茶，就开始在姗姗耳边大谈道理，“你还记得你为什么要近厨房做好吃的嘛？”“记得啊，给你做芋圆糖水”。嘟着嘴巴囔囔着。 “对的，但是猫咪还没有动我们的食物，况且即使我没有吃到也没有关系，我们可以出去吃，但是小姗姗刚刚可能忘记了，自己最重要的目标是写出一本剧，其他的都是小事情呀，你说是不是？如果出现了其他紧急的状况，可以问问你自己，这个是不是很重要的事情。” “虽然我们都能吃到姗姗亲手做的糖水是件很好的事情，但是没有也没关系，属于可以做，也可以不做的事情。但把主要精力和情绪都放在可做可不做的事情，就没有精力写出热门剧集啦。” 姗姗一想到自己的热门剧集梦想，要被小小的问题阻扰，就从床上蹭的一下跳起来，那可不行，我不能忘记自己的目标。“对呀。很多人随意定下目标，盲打莽撞的行动，最后自然凉了，要么功败垂成，要么压根就没有开始。 教是最好的学，想清楚才能写清楚，写清楚干的时候才能不糊涂。接到任务或者新的指令的时候，重要的是弄清楚目标目的，和需要达到的效果。我们的这些行动都不需要“难得糊涂”，而是需要一针见血，真正的想明白了，弄明白了，才能做的明明白白。 莫菲定律：”你有的会给你更多，没有的会连你已经拥有的一起夺走。“思想不独立，一下子往这走，一下子往那边，当然不会到达目的地，自然也就没有成就了。思想独立的前提是有思考能力，有思考能力的前提是，你还“活着”。独立思考：不是别人给你什么信息就立马相信，而是自己想想这事情是不是靠谱，人靠谱吗？他给的信息是真的信息还是他的观点呢？多问为什么？并且找证据，而不是全盘接受。独立思考不需要你一下子就懂得很多的思维模型，只需要你凡事多想一点，在别人忽略掉的细

太有质感了好吗！！楚乔传跟这个一比简直就是弱智，五星力荐

读完Not Now Darling这部剧，印象最深的就是中世纪人民愚昧，封建势力的腐败，和纯真的无处安放。不知道莱斯利·菲利普斯创作此剧的背景，可能也是以古事来讽时弊。此外，还有就是他大量篇幅地描写建筑，认为建筑是过去文明的集结和教育书本，而印刷术终将其毁灭。前段时间看陈丹青的局部第三季，体会到了一些东西到和莱斯利·菲利普斯的说法不谋而合。在古登堡的印刷术之前，欧洲的文化已经被中世纪的僧侣掌控多年，他们的居所教堂也成为人们生活的中心和教育的中心。里边包含宗教教义、绘画音乐和建筑艺术等等人类所能够展现的文明。这些文明成果都是融洽地结合于一体；而不像现在的绘画专门放于展览馆，音乐需到演奏厅，各个艺术分割、截面。 曾经有个学影视的朋友说，每次她打开Not Now Darling这部剧时，都会感到一阵的浓厚的情感扑人袭面。这可能时因为莱斯利·菲利普斯是浪漫主义时期的代表作家，而这部剧又是他的代表作吧。从字里行间，很多地方都能够透露着编剧自己强烈的情感，甚至有些人物或事物与其是自身的展现，不如说是编剧感情的凝聚体。在书中的人，有时的行为是可能有些可笑而且荒谬，如那个诗人哲学家的疯疯癫癫，副主教的极端，弗比斯的玩世不恭，爱斯梅拉达的蠢纯，以及加西莫多的深情。这可是编剧那个时期的特点，对于之前时代过于强调理性的一种回击。启蒙时代以降，理性被抬高到了无以复加的高度。可结果却并不如想象那般美好，人们发现除了理性之外，还有其他情感作用于人。这是一剂使人们对自然的神秘俯首的灵药，这是一面能够让现实生活更加艺术化的旗帜，这也是一种可以使人鼓足勇气去挑战权威的力量。可以说浪漫主义风潮很大程度上鼓动了19世纪欧洲各国家和各民族的革命。 从这个角度来说，莱斯利·菲利普斯的作品也算是文以载道了。