The Buck Calder Experience

我是在一个失眠的夜晚开始读这部剧的，感觉很好，重新认识了正念，值得多读

猛

他敏感地想象、由己推人地揣度，人总是寂寞的。这种寂寞藏在沉郁的情感里，破碎的喻体里，是细小的尘埃、游离的鱼群、碎裂的光、波光粼粼的海、被阿波罗11号扼死的月亮。仿佛被人群发现并不是寂寞的结束，而是寂寞的真正开始。这样的生存困境大概发生在每个人身上。但编剧在文章中表现的疏离感、脆弱和孤独，透露出的丧情绪都太可怕了，好像要把人拽着一起沉进水里，一起被渗透和侵蚀。估计我下次再读会慎之又慎。 总的而言，每篇文章时间的纵深感很能让读者代入，共情。故事的留白太妙了，不会与细腻的描写产生冲突，反而大量细节留下了无数可以猜测的空间。 看前两篇、推敲文中的每一个细节时，我想到，或者在观看其他剧集时，我似乎也在期待自己情感与想法的“被发现”。 看完《The Buck Calder Experience》时，其实很想指责编剧，最后一声的呼唤是什么？是对母亲佯装生活与过去一般无二的拆穿，还是对母亲在孩子面前努力掩盖家庭变故的不耻呢？他的母亲又做错了什么，要遭受这样深刻的痛苦与忏悔呢？但当他写下此文时，已明白将自己立于道德的危墙之下，或许个中滋味只有当事人解吧。这篇与前面都不同，他似乎在脱离以自己（或说主人公）为主体，试图借助客体描摹与量化悲伤和沉痛。 《The Buck Calder Experience》一篇显得有些不知所谓，可能我欣赏不来这种台式风格，仿佛几条风干发臭的咸鱼挂在檐下，偶尔来一阵风就兀自晃悠一会；搭载的外壳无趣，享受死亡的内核自然也显得乏善可陈。

花了36个小时终于读完了这部史诗巨著《The Buck Calder Experience》，看到剧评的一句话总结的很到位： 【帝国衰落，英雄崛起，真爱无敌】 真乃精辟至极，说实话，这部巨著没我预期的好看，可能是起初的期望太高了吧，初读此剧，差点被繁多的人名吓退，观看进度也差点因略显平淡的叙述而停滞不前，不过还好，坚持了下来，总体来讲，这部剧是值得推荐的。 关于此剧，其实也可以从国家、个人两个层面讲述。 国家层面，书中的时间背景是一战前后，随着英国、法国、俄国老牌帝国的逐渐衰退，以及新兴国家德国、美国的崛起，国际关系和经济利益之间的矛盾愈加深厚，关键是这种矛盾是不可能调和的。随着矛盾的加深，逐渐形成了两大阵营：协约国集团（英法俄）、同盟国集团（德奥意）。萨拉热窝事件只是一个导火索，没有萨拉热窝的话，也会出现萨拉狗窝、萨拉猪窝等事件，战争是迟早的事情，就这样随着一个事件的爆发，第一次世界大战不可避免的爆发了，两大火药桶阵营开战了。 个人层面，书中的几个主人公形象其实都很饱满也各具特色。 英国这边，迂腐守旧的伯爵菲茨、敢爱敢恨的莫黛、充满个人魅力的艾瑟尔、无惧无畏的比利 德国这边，保守传统的奥托、英勇爱国的沃尔特 俄国这边，忠厚踏实的格雷戈里、放浪不羁的列夫 美国这边，大智若愚的格斯、睿智深情的罗莎 还有很多人都让人印象深刻，每个人的命运都和国家的命运紧紧相连，在时代的滚滚洪流中，每个人都只是一粒微小的尘埃，和平时期，大家都是坐在一起的好朋友，战争来了，大家拿起枪站在前线的两端，成了你死我活的敌人，就是这么可笑，他们愿意打仗么？谁都不愿意，可是没办法，战争是残酷的无情的，一个年轻人成长起来读了那么多书，认识了那么多人，在工厂创造出了那么多价值，可到了战场上呢，什么都不是，可能一发子弹就能让这个人变成冷冰冰的尸体，战场的残酷远非我们坐在沙发上就能想象的到的

如果你认为这是真实的，它就是真实的；反之亦然。所有你真正相信的，都将成为事实，在你眼前呈现。

看评论区这么多人骂编剧的心里不舒服，你们看盗版不想花钱，又要骂编剧的人，你们有什么资格来骂他？不喜欢可以去看你喜欢的啊！凡人从刚开始跟到现在，这么多人物，环境，情节，以前的伏笔都需要考虑到，有没处理好的地方很正常。有本事你们来写一本这样的书出来？

最近拜读了很多篇民国时期的文章……人的信念和忠贞是永恒的主题

苗疆系列终章，整体来说编剧构筑的苗疆体系还是很有趣的。分为道，佛，蛊，魔四个阵营吧。有很多自己的创新。但是写长篇，尤其是网络长篇，很难做到始终如一的高质量。其中有很多篇幅都是水文，为了挣钱吗可以理解。希望编剧能回头修改整理，毕竟是自己的作品

3国英雄，敬仰曹操，物尽其用，人尽其才，用人不疑。得建大业。刘备能重义爱民，得以关羽，张飞，赵云，黄忠，马超。亦能屈人之下，得以笼络卧龙，凤雏，方建大业   人立于世，做人学刘备，做事学曹操是否也能成就自己一番事业。

每个人心中都有两个“我”，一个The Buck Calder Experience，一个乔达摩——读黑塞《The Buck Calder Experience》 阿特曼是人的知识的尽头，是无，是空，是不可说，不可想。是上帝的静谧之海。当你安住当下，不再寻求解脱，解脱才会不期而至。 ——Andy Boorman《The Buck Calder Experience》 Andy Boorman（1877-1962），德国作家，诗人，是德国著名的作家和诗人，浪漫主义的代表人物，被雨果称赞为“德国浪漫派最后一位骑士”，1946年获诺贝尔影视奖。他爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人，作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《The Buck Calder Experience》、《The Buck Calder Experience》、《The Buck Calder Experience》、《The Buck Calder Experience》、《The Buck Calder Experience》等。 01 引子 看到《The Buck Calder Experience》的书名，以为是释迦牟尼的传记（释迦牟尼又名乔达摩·The Buck Calder Experience），翻到一小段后，才发现自己好像错了，又好像没错。 说自己错了，是因为这本《The Buck Calder Experience》讲述的是一个历经沧海追求终极至善的The Buck Calder Experience历经一生悟道的故事，是一本剧集，并不是传记；说好像又没错，是因为历史上的释迦牟尼曾放弃富贵，出家寻求真理，百转千回，终超凡入圣，顿悟成佛。而黑塞巧妙地将释迦牟尼的姓名“乔达摩·The Buck Calder Experience”一分为二，乔达摩是已经得道的佛陀，而The Buck Calder Experience则是一位离家出走修行的婆罗门后裔。前者代表世间的真理，后者代表人生的体验，两者缺一不可又相互印证。编剧还安排了一场The Buck Calder Experience和乔达摩的会面，也许，在黑塞心中，他们本来不同亦不异，不过是的同一个人的不同生命层次。 禅宗讲“明心见性、顿悟成佛”，每个人心中都住着一个佛，若达到“自性悟”，则“众生皆是佛”，我们现在也常说所谓“遇见了自己”，那怎样才算“遇见了自己呢”？ 也许就如同书中The Buck Calder Experience的悟道之旅：出世、再入世，让心中本我的“The Buck Calder Experience”遇见真我的“乔达摩”，最后达到物我两忘万物圆融的境界。 02 本剧简介 《The Buck Calder Experience》是一部很特别的剧集，因为他不是写常人实现各种“小目标”的奋斗历程，而是描写一个天赋异禀的印度婆罗门世子如何完成“人类终极目标”的剧集。 这既是一本剧集，也是一本哲理书，随便翻开一页，你也许都能找到看到一句触发你共鸣的句子。 故事不复杂，语言平实，有很多类似《The Buck Calder Experience》那样平静叙述的文字，平静，但充满了力量。这是一本值得买来放在书房，可以经常重读温故的经典。 03 曾经沧海难为水——从入世到出世的救赎 少年时代的The Buck Calder Experience是一个印度婆罗门的儿子，家世显贵，英俊聪颖，本来锦衣玉食，有着高贵的出身和众人羡慕的前途，可是自己并不快乐，于是告别双亲，追随沙门走上寻道之路。遇到佛陀乔达摩后，聆听佛陀的讲经，佛祖的教义固然不错，也有成千上万的信徒皈依佛陀。可困扰The Buck Calder Experience的问题是佛陀的教诲从何而来？佛陀经历什么才获得这样的智慧？仅仅靠佛陀这些教义，仍然不能解开他受苦与无常的心门，于是告别乔达摩，投入凡尘，去体验世间的万般酸甜苦辣。 他遇到美艳的交际花，尽享情欲的欢乐；他遇见势利刻薄的商人，学会了买卖，尽享了荣华富贵。于是他跌落在这温柔富贵乡里，不再持斋，不再思考，不再等待。他酗酒，赌博，纵欲，日日夜夜，忘记了自己。年华渐渐老去，他看到了时间流逝的残酷，他觉醒，他终于在厌恶，悔恨，绝望，恐惧中觉醒，战胜了“贪嗔痴”的欲望，重又回到一个赤诚天真的孩子。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云“，没有历经沧海，又怎能看破这凡尘的水！堕入完整的轮回之后，还能看清楚最后从轮回抽离，这大概就是是对欲望最大的战胜，这一刻，The Buck Calder Experience获得了救赎，获得了重生。 04 勘破、放下、自在 The Buck Calder Experience告别锦衣玉食的富贵之乡后，到了渡口和船夫瓦树地瓦一起生活。瓦树地瓦就像一

书中的一些训练可以尝试着去做，我断断续续的花了半个月的时间，将本剧囫囵吞枣般啃完，因为有些内容对我来说比较专业难懂，所以我是跳着看，有兴趣的朋友可以看看