翻拍自1964年陈思思主演的香港戏曲电影《三笑》，讲述唐伯虎点秋香的故事。中影股份2016年底公布了四个新电影项目之一。
我读的小川系的第三本剧 一如既往的温柔 希望我们都有直面死亡的坚强和好好生活的温柔
这两本有关勇气的书，是日本的岸见一郎和古贺史健合作，以对话体的方式，对阿德勒心理学的相关内容进行的诠释。通过告诉读者：决定我们当下，不是过去，而是对过去所赋予意义；人生没有普遍意义，能够赋予人生意义的只有你自己。激发起读者直面生活，勇敢往前走自己路的勇气。 如果按100分计，这两本剧大致80分左右。 《三笑奇缘》 一切烦恼都是人际关系的烦恼 √对别人的课题妄加干涉 √自己的课题被别人干涉 提出课题分离来解决人际关系中的矛盾 【分离的标准：某种选择的结果由谁承担】 课题分离是人际关系的出发点 阿德勒理论要点： ○对心理问题的认识用“目的论”向现时的个人追溯，代替弗洛伊德向个人过去追溯的“原因论” ○重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 ○决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义 ○人生三大课题：交友课题，工作课题，爱的课题 关于自卑与超越 ○与来自理想的自己比较（与目标的距离），产生自卑感，可以激发努力向前的优越性，不断超越自我 ○在竞争的环境下，与他人比较，会产生自卑情结（以自卑为借口） 当出现虚假的优越性时，就产生了优越情结 另一种是夸耀不幸 所以在竞争的状态下，人们活在攀比中 ◆超越自我----“共同体感觉” ○把对自己的执着变成对他人的关心，成为共同体的一员， 找到归属感 在共同体中找到对他人有用的感觉，来获得自己的人生价值感，从而建立起接纳自己，直面人生的勇气。 ○接纳自己，就是消除过剩的自我意识，获得甘于平凡的勇气 《三笑奇缘》 一切快乐都是人际关系的快乐 教育的目的是自立：我的价值由自己来决定 自立是精神问题 ○尊重就是努力使对方能成长和发展自己 ○通过尊重，不附加任何条件（不做任何否定，不做任何强迫）认可“真实的那个人”，守护并关心对方的尊严 ，来告诉对方，“做自己，不必追求特别”，以此来接纳自我和 找回受挫的勇气----开始步入自立阶段 ○在各种关系中，我们都需要对他人的兴趣给予更多的关心，“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”—理解的开始 ○“自立“的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻找自我的价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值 ○阿德勒“使用心理学”，你的“现在决定着过去” ○在共同体内部化竞争为协作，建立横向的人际关系 ○人类最具根源性的需求是“归属感”，如果我们在共同体中，拥有对他人有用的主观感觉，即贡献感，我们就有了在这里的归属感 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失 ○我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。 ○自立，既不是经济问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 ○我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉 ===================================== 《三笑奇缘》中的课题分离；《三笑奇缘》中的自立，以及教育如何促使人自立，应该是两书中最重要的内容了…… 而这两本关于勇气的书，虽然抓的点都不错，让人忘却过往活在当下的主题，更是能治愈很多陷入问题中的人们……但都在阿德勒的外衣之下，字里行间散发着熟悉的汉文化味道…… 在《三笑奇缘》关于教育的阐述中，能够体悟到佛学修行和老庄的无为之道…… 书中阐述的教育理念，它或许可以运用到个别学生的成长中，但在班级教学中是不太有可操作性的……因而无法为学校课堂实践做出指导……它的作用更多地体现在
读罢之后发现做行业投资研究的时候不自觉地就会用上prem模型，对我的思维方式影响很大
寻根究底，还原家族系统关系。从不合理、不理解到原来如此。从等待奇迹发生到主动创造奇迹。原生家庭也可以是自我重生的土壤！
华为人的成绩有目共睹，但是华为人的品质却很少有人说到，踏实勤奋奋斗者协议值得每个人深思，古人说，博观约取，厚积薄发，不无道理
睡不着的激动的夜晚，听完了这部剧。很轻松很直白地讲述了许多教育的方法，印象最深的大概是不要有“你很棒”这样的评价性言辞，而要换成“我很开心你这样做”的感同身受；给孩子选择权；孩子做错事时不要批评，而要表达难过和提出建议。
我觉得少年国王这个故事还不错，但那个自私的巨人我觉得不好，当然，可能是我缺乏童真。我觉得自己的东西没有必要一定要分享给其他人，为什么巨人不分享自己的花园就是自私，为什么因为巨人的不分享，春天就不在巨人的花园里停留？究竟是谁自私呢？其他的故事还好，快乐王子也是奉献，我觉得要比巨人这个好一些。
披着鸡汤外衣的佛学 没有连贯性，是一段一段的文字，反复强调宁静 学会接受 当下 不适合我，没有让我找到看剧的宁静
不错的参考与思考剧集，能用不一定是案例，而是解析，对错不是绝对，但适合就是对！
感觉和其他日籍编剧的书内容和初衷相似，建议摸鱼时看看，比较有所收获
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我读的小川系的第三本剧 一如既往的温柔 希望我们都有直面死亡的坚强和好好生活的温柔
这两本有关勇气的书，是日本的岸见一郎和古贺史健合作，以对话体的方式，对阿德勒心理学的相关内容进行的诠释。通过告诉读者：决定我们当下，不是过去，而是对过去所赋予意义；人生没有普遍意义，能够赋予人生意义的只有你自己。激发起读者直面生活，勇敢往前走自己路的勇气。 如果按100分计，这两本剧大致80分左右。 《三笑奇缘》 一切烦恼都是人际关系的烦恼 √对别人的课题妄加干涉 √自己的课题被别人干涉 提出课题分离来解决人际关系中的矛盾 【分离的标准：某种选择的结果由谁承担】 课题分离是人际关系的出发点 阿德勒理论要点： ○对心理问题的认识用“目的论”向现时的个人追溯，代替弗洛伊德向个人过去追溯的“原因论” ○重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 ○决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义 ○人生三大课题：交友课题，工作课题，爱的课题 关于自卑与超越 ○与来自理想的自己比较（与目标的距离），产生自卑感，可以激发努力向前的优越性，不断超越自我 ○在竞争的环境下，与他人比较，会产生自卑情结（以自卑为借口） 当出现虚假的优越性时，就产生了优越情结 另一种是夸耀不幸 所以在竞争的状态下，人们活在攀比中 ◆超越自我----“共同体感觉” ○把对自己的执着变成对他人的关心，成为共同体的一员， 找到归属感 在共同体中找到对他人有用的感觉，来获得自己的人生价值感，从而建立起接纳自己，直面人生的勇气。 ○接纳自己，就是消除过剩的自我意识，获得甘于平凡的勇气 《三笑奇缘》 一切快乐都是人际关系的快乐 教育的目的是自立：我的价值由自己来决定 自立是精神问题 ○尊重就是努力使对方能成长和发展自己 ○通过尊重，不附加任何条件（不做任何否定，不做任何强迫）认可“真实的那个人”，守护并关心对方的尊严 ，来告诉对方，“做自己，不必追求特别”，以此来接纳自我和 找回受挫的勇气----开始步入自立阶段 ○在各种关系中，我们都需要对他人的兴趣给予更多的关心，“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”—理解的开始 ○“自立“的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻找自我的价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值 ○阿德勒“使用心理学”，你的“现在决定着过去” ○在共同体内部化竞争为协作，建立横向的人际关系 ○人类最具根源性的需求是“归属感”，如果我们在共同体中，拥有对他人有用的主观感觉，即贡献感，我们就有了在这里的归属感 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失 ○我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。 ○自立，既不是经济问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 ○我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉 ===================================== 《三笑奇缘》中的课题分离；《三笑奇缘》中的自立，以及教育如何促使人自立，应该是两书中最重要的内容了…… 而这两本关于勇气的书，虽然抓的点都不错，让人忘却过往活在当下的主题，更是能治愈很多陷入问题中的人们……但都在阿德勒的外衣之下，字里行间散发着熟悉的汉文化味道…… 在《三笑奇缘》关于教育的阐述中，能够体悟到佛学修行和老庄的无为之道…… 书中阐述的教育理念，它或许可以运用到个别学生的成长中，但在班级教学中是不太有可操作性的……因而无法为学校课堂实践做出指导……它的作用更多地体现在
读罢之后发现做行业投资研究的时候不自觉地就会用上prem模型，对我的思维方式影响很大
寻根究底，还原家族系统关系。从不合理、不理解到原来如此。从等待奇迹发生到主动创造奇迹。原生家庭也可以是自我重生的土壤！
华为人的成绩有目共睹，但是华为人的品质却很少有人说到，踏实勤奋奋斗者协议值得每个人深思，古人说，博观约取，厚积薄发，不无道理
睡不着的激动的夜晚，听完了这部剧。很轻松很直白地讲述了许多教育的方法，印象最深的大概是不要有“你很棒”这样的评价性言辞，而要换成“我很开心你这样做”的感同身受；给孩子选择权；孩子做错事时不要批评，而要表达难过和提出建议。
我觉得少年国王这个故事还不错，但那个自私的巨人我觉得不好，当然，可能是我缺乏童真。我觉得自己的东西没有必要一定要分享给其他人，为什么巨人不分享自己的花园就是自私，为什么因为巨人的不分享，春天就不在巨人的花园里停留？究竟是谁自私呢？其他的故事还好，快乐王子也是奉献，我觉得要比巨人这个好一些。
披着鸡汤外衣的佛学 没有连贯性，是一段一段的文字，反复强调宁静 学会接受 当下 不适合我，没有让我找到看剧的宁静
不错的参考与思考剧集，能用不一定是案例，而是解析，对错不是绝对，但适合就是对！
感觉和其他日籍编剧的书内容和初衷相似，建议摸鱼时看看，比较有所收获