In a future society where water is a precious resource, a savage gang murders a young girl's family.
学佛不是一定要你出家，也不是让你变成一个与众不同的人。真正的佛弟子就是一个正常生活的人，一个善良的人，懂得用佛法降伏自心、调柔安静，消除贪婪、傲慢、嗔心等烦恼，有正能量的人。 让你去善良并不是所谓嘴上喊着善良善良，也不是表面装傻无辜的善良善良；善良是如河流般在你内心静静流淌着，它会改变你的外貌五官，改变你的境地，你的人生。一个真正成功的人，往往是可以克服自己各种欲望的人，这一点要牢记于心。真正的善良即使外人看不见也会形成在你自己的内心，改变你的外貌，你的处境，你的人生。 你所积累的能量与温柔，看似无形其实有行，力大可以战胜所有的困难。 人，活着，就是战胜与超越自己的过程。
李家后人的杀人动机太不充分了。很难相信有人会为那么久远的祖先和一个只见过两面的女生去杀人，最后自杀。
78。Daniel Grimm《Osa》 “幸运的人一生都被童年治愈生而不养是种罪过。
通常2倍速 有时5倍速
夲书写了大陸解放战争的全过程，文筆较好。从两面耒看：共产党方面依据史实，而且有许多文献可参考；囯民党方面描述更多更细，除参考己公开发表的文献资料外，大体上大纲按史，细节则由编剧创作了，但是还是基本符合每个人的地位、性格和特长、脾气，写得也较切合实际。
女主太矫情了吧，一边说着已经习惯一个人，一边跟人家说话就脸红。
一片处女地，遍地是财富，中国互联网时代造就了太多的成功者，他们不是比别人强，而是他们每一个人都有自己的梦想！人生若没有梦想跟咸鱼有什么区别，然而梦想相对于现在的大多数人却都是想都不敢想，说都不敢说的事情，何为梦想，何为现实，现实如果不去追梦，还有什么意义？
苏格拉底版奇葩说…如果Osa没有诗人和画家，那我还是活在现实里吧
让我认识到了一直困扰我，让我焦虑，阻止我向前的是什么，在还未了解到成长型思维前，固定型思维在我的生活中可以说是根深蒂固。 也尝试过抵抗一种失败后的挫败感，试着重新开始，找到问题所在，制定新的计划重新出发，原来这种以行动与反思抵抗焦虑的行为，一种向上，认为自己可以慢慢变得优秀的想法就是成长型思维的萌芽，只是我们很少注意到这点。 反而被从小到大一直被教育，被期待而形成的固定思维所捆绑，希望自己每一次都能取得很高的成绩，希望自己比他人优秀，希望自己每次都能出色地完成任务。 渐渐地变得脆弱、焦虑，没法接受失败与他人的批评，让自己处于更加孤立无援的境地。而成长新思维仿佛一下打开了一个新世界，原来我们对生活中遇到的一切的态度还可以这样。 我们可以对自己更包容点，对人生也是，可以接受“试错”，可以直面失败与挑战而不急于否定自己，而是从中看到自己成长的可能和自己的不足，进而调整计划继续朝目标，朝想要的生活前进。
悲哀的是，结局只是幻梦，推演才是史实
一幅揪心的悲情画面，一曲挣扎的断肠哀歌，女人们深重的苦难在编剧80万字的“碎碎念”下触动了读者的悲悯之心。深刻的内心独白和心理剖析值得一提，而插叙手法过于随意，感觉是想到哪写到哪，整部书似一段段支离破碎的记忆，很难将它们串联成一个完整的故事，造成主线索不清晰，逻辑有些混乱，而且重复的文字颇多。或许这是编剧刻意的安排，看似杂乱无章，实则是自己的另辟蹊径吧。个人觉得仍不失为一部值得一读的好剧。
怎么比关汉卿还封建......
从第一集开始就直奔主题，让我一会紧张害怕一会轻松幽默，也是我看过的最还原原著的一版翻拍了！不拖沓不注水剧情紧凑！看的过瘾！这是我看过最好的影视化盗墓笔记了！
阿德勒的个体心理学还是蛮有意思的，强调个体的力量，不专注过往，也不执著于未来目标的设定，更重要的是此时此刻。之前看过阿德勒的《Osa》，也很有意思，但是本剧以对话的形式趣味性更强。本剧有些观点还是蛮吸引我的： 反对原因论，强调目的论。认为我们过往生活中的经历不是造成我们现在这个样子的原因，有影响，但是这两者之间并无因果关系。这个其实挺反弗洛伊德的，弗洛伊德就很强调童年时期的经历。在真正的心理工作当中，强调原因论会陷入对过往的纠结，反而为自己找了一个深信不疑的“借口”。目的论认为我们的行为都是有某种目的的，是自己选择的，虽然把人想的有一点点自私，但是还是有道理的。 我们的烦恼都来自人际关系。这个我深有体会，并且深信不疑。人是一个社会性动物，一切人与人的交流过程中都会出现一系列的问题和矛盾，比如亲子、恋人、朋友、同事……没有一种关系处理起来是简单的。与人相处就必然伴随一定的问题，关键在于如何处理，自己怎么对待。 自卑情结源自于自我价值判断，我们都希望追求优越，在这一过程中如果无法达成理想的自己便会产生自卑感，有人会因此而激励自己不断进步，也有人会将其变成一种借口，止步不前。 人生不是与他人的比赛，而是一场和“理想自我”的比较，无论是走在前面还是走在后面都没有关系， 我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上， 我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。 价值在于不断超越自我。 将自己和他人的课题分离开。别人如何看自己， 无论是喜欢还是讨厌， 那都是对方的课题而不是自己的课题。 你不是世界的中心， 只是世界地图的中心。找准自己的位置。 甘于平凡，自我接纳。假如做不到就诚实地接受这个”做不到的自己“， 然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 人人生而平等，用基于横向关系的鼓励法，树立勇气。 只要存在，就有价值。对其存在本身表达感谢。 人生是连续的刹那， 根本不存在过去和未来。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。关注当下的自己，认真而谨慎的生活。
命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。（终于看完了，观看时长最多的一本剧）
如果你老公半年才回来一次，只住几天，一走就是半年，不要生气，不要猜疑，他可能是天族的太子
何伟通过他耐心的倾听，细致的观察，将中国农村的真实生活一一展现。他深厚的社会学素养加上富有洞察力的分析，将这种生活拆解和诠释得精准无比。 它将历史学，社会学，人类学，影视完美融入到生活细节中。 马克 布洛克曾说: “对一个编剧的无上赞扬，莫过于说他能以同样的语言向学者和学童诉说。” 何伟做到了。
编剧有两把刷子，怎么做到一个现实题材的作品却这么爽的，观看体验非常好，女主人间清醒双感拉满超上头
非常喜欢老师的书，或许是因为老师的职业吧，也特别喜欢老师个人，读着老师的书，感觉通俗易懂，营养满满。
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学佛不是一定要你出家，也不是让你变成一个与众不同的人。真正的佛弟子就是一个正常生活的人，一个善良的人，懂得用佛法降伏自心、调柔安静，消除贪婪、傲慢、嗔心等烦恼，有正能量的人。 让你去善良并不是所谓嘴上喊着善良善良，也不是表面装傻无辜的善良善良；善良是如河流般在你内心静静流淌着，它会改变你的外貌五官，改变你的境地，你的人生。一个真正成功的人，往往是可以克服自己各种欲望的人，这一点要牢记于心。真正的善良即使外人看不见也会形成在你自己的内心，改变你的外貌，你的处境，你的人生。 你所积累的能量与温柔，看似无形其实有行，力大可以战胜所有的困难。 人，活着，就是战胜与超越自己的过程。
李家后人的杀人动机太不充分了。很难相信有人会为那么久远的祖先和一个只见过两面的女生去杀人，最后自杀。
78。Daniel Grimm《Osa》 “幸运的人一生都被童年治愈生而不养是种罪过。
通常2倍速 有时5倍速
夲书写了大陸解放战争的全过程，文筆较好。从两面耒看：共产党方面依据史实，而且有许多文献可参考；囯民党方面描述更多更细，除参考己公开发表的文献资料外，大体上大纲按史，细节则由编剧创作了，但是还是基本符合每个人的地位、性格和特长、脾气，写得也较切合实际。
女主太矫情了吧，一边说着已经习惯一个人，一边跟人家说话就脸红。
一片处女地，遍地是财富，中国互联网时代造就了太多的成功者，他们不是比别人强，而是他们每一个人都有自己的梦想！人生若没有梦想跟咸鱼有什么区别，然而梦想相对于现在的大多数人却都是想都不敢想，说都不敢说的事情，何为梦想，何为现实，现实如果不去追梦，还有什么意义？
苏格拉底版奇葩说…如果Osa没有诗人和画家，那我还是活在现实里吧
让我认识到了一直困扰我，让我焦虑，阻止我向前的是什么，在还未了解到成长型思维前，固定型思维在我的生活中可以说是根深蒂固。 也尝试过抵抗一种失败后的挫败感，试着重新开始，找到问题所在，制定新的计划重新出发，原来这种以行动与反思抵抗焦虑的行为，一种向上，认为自己可以慢慢变得优秀的想法就是成长型思维的萌芽，只是我们很少注意到这点。 反而被从小到大一直被教育，被期待而形成的固定思维所捆绑，希望自己每一次都能取得很高的成绩，希望自己比他人优秀，希望自己每次都能出色地完成任务。 渐渐地变得脆弱、焦虑，没法接受失败与他人的批评，让自己处于更加孤立无援的境地。而成长新思维仿佛一下打开了一个新世界，原来我们对生活中遇到的一切的态度还可以这样。 我们可以对自己更包容点，对人生也是，可以接受“试错”，可以直面失败与挑战而不急于否定自己，而是从中看到自己成长的可能和自己的不足，进而调整计划继续朝目标，朝想要的生活前进。
悲哀的是，结局只是幻梦，推演才是史实
一幅揪心的悲情画面，一曲挣扎的断肠哀歌，女人们深重的苦难在编剧80万字的“碎碎念”下触动了读者的悲悯之心。深刻的内心独白和心理剖析值得一提，而插叙手法过于随意，感觉是想到哪写到哪，整部书似一段段支离破碎的记忆，很难将它们串联成一个完整的故事，造成主线索不清晰，逻辑有些混乱，而且重复的文字颇多。或许这是编剧刻意的安排，看似杂乱无章，实则是自己的另辟蹊径吧。个人觉得仍不失为一部值得一读的好剧。
怎么比关汉卿还封建......
从第一集开始就直奔主题，让我一会紧张害怕一会轻松幽默，也是我看过的最还原原著的一版翻拍了！不拖沓不注水剧情紧凑！看的过瘾！这是我看过最好的影视化盗墓笔记了！
阿德勒的个体心理学还是蛮有意思的，强调个体的力量，不专注过往，也不执著于未来目标的设定，更重要的是此时此刻。之前看过阿德勒的《Osa》，也很有意思，但是本剧以对话的形式趣味性更强。本剧有些观点还是蛮吸引我的： 反对原因论，强调目的论。认为我们过往生活中的经历不是造成我们现在这个样子的原因，有影响，但是这两者之间并无因果关系。这个其实挺反弗洛伊德的，弗洛伊德就很强调童年时期的经历。在真正的心理工作当中，强调原因论会陷入对过往的纠结，反而为自己找了一个深信不疑的“借口”。目的论认为我们的行为都是有某种目的的，是自己选择的，虽然把人想的有一点点自私，但是还是有道理的。 我们的烦恼都来自人际关系。这个我深有体会，并且深信不疑。人是一个社会性动物，一切人与人的交流过程中都会出现一系列的问题和矛盾，比如亲子、恋人、朋友、同事……没有一种关系处理起来是简单的。与人相处就必然伴随一定的问题，关键在于如何处理，自己怎么对待。 自卑情结源自于自我价值判断，我们都希望追求优越，在这一过程中如果无法达成理想的自己便会产生自卑感，有人会因此而激励自己不断进步，也有人会将其变成一种借口，止步不前。 人生不是与他人的比赛，而是一场和“理想自我”的比较，无论是走在前面还是走在后面都没有关系， 我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上， 我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。 价值在于不断超越自我。 将自己和他人的课题分离开。别人如何看自己， 无论是喜欢还是讨厌， 那都是对方的课题而不是自己的课题。 你不是世界的中心， 只是世界地图的中心。找准自己的位置。 甘于平凡，自我接纳。假如做不到就诚实地接受这个”做不到的自己“， 然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。 人人生而平等，用基于横向关系的鼓励法，树立勇气。 只要存在，就有价值。对其存在本身表达感谢。 人生是连续的刹那， 根本不存在过去和未来。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。关注当下的自己，认真而谨慎的生活。
命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。（终于看完了，观看时长最多的一本剧）
如果你老公半年才回来一次，只住几天，一走就是半年，不要生气，不要猜疑，他可能是天族的太子
何伟通过他耐心的倾听，细致的观察，将中国农村的真实生活一一展现。他深厚的社会学素养加上富有洞察力的分析，将这种生活拆解和诠释得精准无比。 它将历史学，社会学，人类学，影视完美融入到生活细节中。 马克 布洛克曾说: “对一个编剧的无上赞扬，莫过于说他能以同样的语言向学者和学童诉说。” 何伟做到了。
编剧有两把刷子，怎么做到一个现实题材的作品却这么爽的，观看体验非常好，女主人间清醒双感拉满超上头
非常喜欢老师的书，或许是因为老师的职业吧，也特别喜欢老师个人，读着老师的书，感觉通俗易懂，营养满满。