Achaneyanenikkishtam

习惯是提高自我的复利。运用行为转变的四大定律，来建立适合自己的优势新习惯。这四大定律是：让它显而易见，让它有吸引力，让它简便易行，让它令人愉悦。再加上反思和总结，不断更新，以终为始。

抑郁的她都那么快乐，我也要快乐的活着ε(*･ω･)_/ﾟ:･☆

这部作品，水准很高： 1)文笔： 编剧文笔风趣诙谐、言辞幽默敏捷。 下笔如行云流水、妙语连珠。巧妙风趣的话一个接一个 ，抹月秕风风趣横生 。 2)剧情： 连贯完整、丝丝入扣、剧情紧凑、脑洞大开，实在令人玩味。 3)主角设定： 女主的人设非常吸引人，聪明伶俐、才智过人、、色厉内荏、爱恨有度、赏罚分明，是个非常让人喜欢又佩服的角色；而男主深情隽永、唯女主是一、竭力护短的角色也诠释的淋漓尽致又讨喜。 是很棒的作品。

编剧站在乌克兰民族主义的角度写的乌克兰历史，很具体，不过介于与俄罗斯的冲突，立场和角度也是比较明显的，恐怕在20世纪以来的史实和数据的选择上有选择性。但毕竟专门讲乌克兰历史的书不多，冲这个给个推荐吧。 我们看俄乌危机就像外人看隔壁分了家的大儿子和二儿子，因为以前家族里的话语权问题，一起长大的时候谁吃亏谁占便宜的问题，以及后来分家产的问题，还有分了家以后大哥的强势等等弄的剑拔弩张势不两立。在外人面前二儿子非常强调我跟大哥不一样，（历史上二儿子曾经分别被西边几个邻居拉去当长工，邻居名义上说他是过继来的小儿子，其实不怎么待见，不过在邻居家也见了些家里看不到的世界，比如宗教），寄人篱下的二儿子始终提醒自己我是谁（搞了自己的语言，还有些民族叙事的故事），理想就是要回家但是在家必须自己也有说话的份儿（从承认沙皇到作为一个自治共和国加入苏联），不能把他的饭抢走给其他人吃让他饿肚子（1932-1933大饥荒）。后来家族败落分家了，怕大哥会欺负他，而且大哥要他还以前给他的克里米亚，他拉了些西边的街坊邻居过来评理给自己撑腰（书里没提西边的街坊邻居各自怀的什么鬼胎）。一直就这么吵吵打打几十年，越闹越穷，西边邻居其实没安好心但他饮鸩止渴。俄乌冲突要解决，很不容易啊。 我们一定要珍惜我们今天的和平和经济发展

Jagathi Sreekumar先生真是一位大家！这期间中国人的温吞，彷徨，坚持，勇敢淋漓尽致。中国人还继续用自己特质与世界相处。

Aswin Thampy在《Achaneyanenikkishtam》里说：“努力想要得到什么东西，其实只要沉着冷静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。”Achaneyanenikkishtam无处不在，有些看得见，有些看不见～

追很久了，以前内容还是比较有质量的，现在越来越能拖沓了，一段情节能写个几十章，起码一般都是可以简略的，写的不累看的都累，在华国还有点智商，现在是在写白痴文了吗？一波又一波神经病来推动剧情，弃了弃了……

还是挺好看的，就是编剧有点健忘，经常前面写着后面忘着…不过总体还不错，可以当做一般爽文看。

前面的部分有洗脑之嫌，不是很建议看 主要是看了英语原文，表达挺不错，收藏几句好词好句写进英语写作里倒是不错，

以往的回忆是美好的，但人不能活在回忆里，要面对现实，去找属于自己的幸福。

女生的茶话会。 红豆与苏木苦恼的趴在桌子上，脸色都是难看的一言难尽。 红豆抬头，怒气冲冲，“温衍说我的胸不会再长了，我不相信，明明我还年轻，还在发育！” 苏木拍桌，悲愤不已，“有人说我这里一摸下去什么也没有，我不相信这里是平的！” 正吃着甜甜的小蛋糕的风光扫了她们两人一眼，“别生气了，下午我带你们去逛街，看上哪个店子了我给你们买下来。” 红豆与苏木一起盯着风光胸前的曲线，目露凶光。 “你们想干嘛？”风光迟钝的感到了危险。 苏木:“真想试试……” 红豆:“到底是什么手感……” 转眼间，风光已经被左右夹击的给扑倒了。 不远处喝茶的温衍放下了茶杯，他一手撑着下颌，目不转睛的看着那闹腾的女孩，“我家红豆真可爱。” “不及我家木木。”帝珺面无表情，不知道从哪里拿出了一部手机，只专门对着那一个女孩的笑脸拍了好几张照片。 温衍轻轻的呵了一声，“也不知道你没名没分的怎么会有资格坐在这里。” 帝珺手上动作一顿。 真是扎心了！ 陆琛刚接了放学的女儿过来，一看风光被两个女孩调戏的场面，唇角那抹温柔的浅笑更加温柔了，他看着作壁上观的两个男人，“我看风光和这两位小姐的感情很好的样子，不如就让风光邀请她们去我家住上几天吧。” 温衍脸上笑容一僵，他并不想独守空房。 帝珺收起了手机，他也不想失去和苏木培养感情的时间。 两个男人默不作声的上前去抓着两个闹腾的女孩。 另一边，白酒看着那边嘻闹的女孩子们在对方身上动手动脚的样子，也不知道她想到了什么，擦了擦要流出口水的嘴角，她走肾的感叹，“女孩子啊……真美好。” 再看到男人们把女孩们拉开了的时候，她嘴角一撇，不满的“切”了一声，一回头，却是被敞开了衣服的男人美好的身体晃了眼，她捂住自己眼睛，“你干嘛？” 却是还从指甲缝里偷瞄着那充满了暗示意味的人鱼线。 他无辜的眨了一下眼，语气慢吞吞的，“想摸的话，我给你摸。” 不远处咬着草莓味的棒棒糖的笑笑，一脸好奇的看着白酒这里。 “这里还有孩子在呢！”白酒急忙替男人把衬衫的扣子扣上，不经意间却是摸了一把他那手感极好的腹肌，又是心猿意马。 他温吞的说:“你摸了我。” “这个……”白酒困难的收回手，眼神飘忽。 似乎是领口有些紧了，他又慢悠悠的解开了不久前才被她扣好的一颗扣子，露出了精致的锁骨。 白酒咽了口口水，“要不……公平起见，回去后我给你摸回来？” 他眼里眸光闪过，却很是冷淡的“嗯”了一声。 因为种种原因，今天女孩们的茶话会结束的比平时早了不少

惊艳于Jagathi Sreekumar的文笔，特别是心理描写非常细腻，读起来仿佛我是演员在演这个角色一样，仿佛角色的心路历程我都感知到了并产生了共鸣一样！这样的文豪这是太有才了！ 本剧由几个短的故事组成，其中最让我共鸣的是鼎鼎有名的《Achaneyanenikkishtam》，和我多像啊！我也经历过疯狂喜欢一个人、疯狂关注、看他的朋友圈像做观看理解的时候，然而人家压根就没注意到我，还说我没见过世面像一只狍子。不过我才没有像女主那样失去自我，最后选择死亡。不好意思，我后来狍子狍到世界名校了

1、本剧虽为华为内部讲话的选录，但是主题突出框架清晰。将实践上升为管理理念和方法论或许是个不错的案例。因此，本剧的五星，莫不如说是打给华为以及华为精神的。 2、华为作为一个标杆，隔三差五总会被媒体曝光或解读，因为大家无法为其取得的成绩找到完全说服他人的理由。本剧承担的责任正是如此，从如何做事到如何管人，再到如何高效沟通、如何有效实现项目管理，都有完整且系统的阐述。 3、如果你身处传统行业或是创业公司，建议静心观看，必定可以从中获得只言片语的智慧。部分段落摘录如下： ①关于物质激励：“挣到更多的钱”就是华为员工在工作中的一个座右铭，而这种目标追求总能够带来最直接、最有效的激励效果。在这样的情况下，员工所获得的报酬往往是国内同行业中比较高的，但更重要的是，华为员工总是能够出色地完成工作任务。管理学家德鲁克说过：“金钱是最有效的激励方式。”企业应该懂得用物质激励来刺激员工，员工也要懂得将钱当作奋斗的目标，虽然在马斯洛需求层次理论中，金钱与物质的需求属于偏低的需求，但实际上这样的物质激励以及物质需求往往更能够迎合人心，尤其是对于一些新员工来说更是如此。 ②关于管理方法：任正非曾经提出了一个著名的灰度理论：合理地掌握合适的灰度，是使各种影响发展的要素在一段时间内达到和谐，这种和谐的过程叫妥协，这种和谐的结果叫灰度。在他看来，在改进和追求目标的时候，应该把握好灰度，要提升目标的灰度，也就是说个人在追求目标的时候，不要太激进、太僵化，不要急于达到目的，而应该选择以退为进的方法，可以适当做出妥协。 ③关于执行力：一流的执行者懂得将自己的工作做到更加完美，而三、四流的员工可能仅仅只是单纯地应付交差。从这种区别来看，对于员工而言，执行力实际上就是竞争力的一种表现，高效的执行力往往决定了更强的竞争力。如果一个人能够以更少的时间、更低的成本、更高的业绩来完成某项工作，他所展示出的个人能力肯定比那些仅仅被动完成工作任务的人更高，因此也更容易受到重用。 ④管理机制：对事负责制是依据流程和授权，以及有效的监控，使最明白的人具有处理问题的权力，是一种扩张的管理体系。 ⑤员工能力：对员工来说，他们不仅要拥有出色的工作能力，还要拥有足够强的责任感与管理力度，要对自己的工作认真负责到底，其中包括打造一流的执行力、保持良好的工作状态、明确自己的定位和工作目标、强化与他人之间的沟通交流，并注重团队合作，而且要有一颗更加专注的心。这种负责的态度可以让员工变得更加优秀，并更快地走向职业化道路。 ⑥职场汇报：职场中，最重要的并不是员工做了什么，而是让领导知道员工正在做什么，或者说知道员工做了什么，领导或者老板永远都希望掌控整个工作流程，尤其是要了解员工的工作进度，因此要求员工经常向上级汇报工作总结、工作进度以及相关的问题。汇报是工作中一个重要的组成部分，最常见的有工作总结以及日常工作中对相关问题的反馈，无论是哪一种汇报，都要求掌握正确的方法。因为工作汇报关系着工作执行的效率，汇报不准确、滞后或者方式不正确，都可能会让上级做出错误的判断和决策，从而给工作的执行带来困难。

幽默不是讲笑话，而是充满热情地看待生活。 "幽默，是一种能力，它让你总能看到生活的明亮面；它让你即使面对生活的恶意，也能有喜乐的视角。幽默的人爱笑、爱玩、爱逗乐、爱把微笑带给他人。" 尝试以一种幽默的态度去面对生活，看待事物，努力让自己活的开心，也让别人活得开心些，这样就很好了。

鲍曼的基调整体有点悲观，可能与他身为犹太人见证过纳粹的大屠杀有关？不管如何他的警告是值得引起警惕的。全书分为三部分，大致为：生产者社会、消费者社会和新穷人的前景。贯彻全书的不同社会阶段对穷人的态度也从恐惧反感怜悯同情的矛盾中逐渐贬低到欲除之而后快。 一、生产者社会 1.生产者社会是一个社会经济学概念，指工业化阶段，这个阶段穷人作为劳动力的后备军，资产阶级为了最大限度推动生产力，创造了工作伦理。 2.工作伦理：工作即正义，不工作即是有罪。 3.工作伦理的推广：宗教介入，进行道德规训；转变家庭模式，从大家族变为小家庭，男性一家之主的地位被提高，工作成为自我身份构建的核心。 4.生产者社会对穷人采取的措施： ①道德层面：将穷人等同于失业者，暗示贫穷是懒惰的结果，给予工编剧道德优越性； ②经济层面：给无收入者的救助实行最小化原则，即低于最低工资水平，给工编剧实行仅供生存的薪资原则，诱导其不断工作； ③强制措施，如监禁管教等。 二、消费者社会 1.20世纪60年代起，科技发展和劳动效率的提高致使产能过剩，只有刺激消费才能实现经济增长。 2.消费美学概念的生成 ①商品被设计为具有最大影响力（勾起购买欲）和可以瞬间废弃的（刺激无节制消费）； ②将生活分为正常生活和幸福生活，选择的自由度决定消费者的社会阶层； ③用审美的标准来评判工作的价值，使职业体系层级化，区分精英阶层和底层阶级。 3.消费者社会的穷人 ①不消费的人→无法履行社会责任 ②无法选择的人→排除于正常生活和幸福生活之外 ③受困于无聊的工作→产生羞愧感负罪感 △衡量标准：是否积极、主动、不断地消费 三、新穷人的前景 1.穷人是完全没用的人→受驱逐 “底层阶级”概念的逐渐负面化 2.贫穷与犯罪相联系→有害的人，被隔离 3.最终归宿只能是消失不见 从消费市场、道德义务、公共事业、社会生活中逐渐消失直至彻底消失。 观看过程中很多现象我都觉得很合理，例如“穷生奸计富生良心”，因为自出生以来就是处于这样的主流价值观中，可以说编剧的预言是一记闷棍吧。但如今的秩序让人分割为一个又一个的个体，不太可能像以前那样共同斗争催生以往那种革命，能做的就是看到历史进程然后消解自己的情绪和负面看法吧。

没有一点cp感的两张好看脸和又水又烂的无聊破剧情组合成了一部教科书般的劣质校园偶像剧

文采斐然，用词恰到好处，人物心里活动描绘的非常深刻。期待下一部！

"成功只有一种方式，按自己的方式"。在中国，和而不同，不易，木秀于林，难。

不同版本的老子，对道德经都有不同的解读，这一本的解读不太一样，有些地方颇有标新立异之感，值得读

非常实用的使用指南，时间管理是很重要的一项能力，学了就是要能用出来才是有效的学习！

一本好剧，启蒙书。 这次读和上次读的收获不一样。，主要原因是两次观看的空隙，又增读了十几本相关的基础知识。 怎么说呢。如果能够完全理解书里的观点，对认识这个世界有非常非常非常重要的帮助。

真真是爱不释手，对于其中生意场的各种手段、尔虞我诈讲的很通透。 创业人不容易，走上这条“不归路”，真就是与“自我”较劲。 这部剧有很多历史人经典故事的痕迹，包括权术，制衡之道等让人历历在目。 也再次让自已看清楚如何继续生存下去！