泰山和女猎人Tarzan and the Huntress

不太喜欢。 可能因为自己不习惯看大段的环境描写，总觉得空洞乏味。感觉和预期的不一样，写作也不太成熟，文笔和表达都欠佳，有些失望。

这部虽是前传，但是真的好精彩啊，许一城有勇有谋有血有肉，这个主角超吸粉的！

读这部剧之前对约翰尼·韦斯默勒先生的认识仅仅停留在课本上的编剧名字，一直觉得他是一个特别严肃的作家形象，这部剧让我了解到了原来约翰尼·韦斯默勒先生也是个如此有趣之人

Kurt Neumann的书也看了不少，怎么说呢，读着真的很流畅，也总是能反映出一些社会问题，但是总是看完以后不像那些经典经典剧集，过一段时间后留不下什么太多的印象，就很奇怪。

哈哈哈 越土越爱 继续三搭 谢谢

散文式叙事，治愈系风格，无论从故事主题，镜头语言，演员表演，美术置景等各个角度，都可以看出整个团队都在试图只做减法，没有令人焦虑的社会尖锐问题，性别议题等复杂表达，舒适的感觉，惬意的感受是整部剧最大的核心，群像塑造从各色人物故事中反映当下青年人的生活态度和价值观念，没有说教灌输意味的娓娓道来令人神清气爽，艺术的使命是使人们在审美活动中获得感悟生活和生命的乐趣与意义，这也是这部剧表达的最大的主题，追剧中，期待有更大的惊喜与体验…

张力不够，平铺直叙，情节也不够紧凑环环相扣。有些地方感觉办案是脑袋一拍想出个办法

这部剧无间隔的一口气读了两遍，平淡的文字充满了力量不断冲击自己的神经，使我全身的细胞都十分渴望，对自由的渴望。 不同的空间，同一个人，就是完全两种人生。 爱情，友情，亲情，尊严的丧失到仇恨的滋生到原谅的理解到慈悲之心的滋养。让内心麻木至极致的敏感，那些后知后觉的无法消化的悲伤，有多渴望，就有多脆弱。 曾经和朋友探讨关于艺术，哲学，感知的话题，她的观点是：悲观是对世界的基本认知，是远见； 乐观者是愚蠢与无知 。就如同佛学里说人生三层境界一样，经历过悲伤的乐观是极致的智慧，因为乐观是伴随爱而衍生的首要事物，只有拥有一颗真正懂得爱，敢于去爱的内心，才是至纯至真的追求。凡快乐必有其苦恼，凡财富必有其代价，凡生命必迟早要经受彻底的悲伤和死亡。 当活着成为一种纯粹，那是重生的时刻。

重发朋友圈，比起美剧我还是更推荐剧集的。剧从第三部后半段就开始崩了，删的人物太多，情节进展要求太快，前后人物性格都开始出现矛盾的地方，到第5季基本除了小恶魔的线，其它完全已经面目全非。追剧的过程更像是慢慢拨开覆着落土的藏宝，每读完一个pvc都如发现了一条新的迷宫回路，那种饱满的精神体验是影像无法给予的。

有她劝退

我是个只看前几百章的人现在写一个评论。 一个事情重生之后其实文宇变了很多，编剧本来是想写文宇是好人，但编剧却用文宇想活的心作文章，蔑视其他生命，确实白姐弟是没有实力，但是文宇在前世也知道这些事前世的人也对自己的有这种伤害却始终对自己的心里那种最后人的情感抛在了脑后，并且蔑视除了他和老张其他人，不得不说这是个三观很不正的故事，但这写的很好，很多人以为自己是善良的但在那个时候却会抛弃所谓的善良，就在白姐弟这个故事我就能给5星但是我实在搞不清楚明明文宇自己前世是个可怜人，是炮灰，结果他自己以前仇恨的那些把他当成炮灰的人结果最后自己也变成了这种人，这个剧集我真的不推荐三观不正的人看容易教坏人但是这只是一个借口最后人还是会变成这样，如果编剧能改我希望能改文宇性格虽然不圣母，但一个受尽屈辱的一个人最后却变成了让自己屈辱的人，这个编剧不是一般人，扯远了回来改的话希望他能用几句话改变弱者的命运这种事情加入故事这才是一个前世受尽这种事情的人应该做的，如果后面还是主角蔑视和他以前一样的人我就弃了这个剧集但是我会给满分这是个很真实的故事至少我怎么认为，主角变成了自己前世最仇恨的人这就是我想说的。

王二的泰山和女猎人Tarzan and the Huntress 那一天我二十一岁，在我一生的泰山和女猎人Tarzan and the Huntress，我有好多奢望，我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样，可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点，我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。…… 这是作品的主人公王二的自白，当然也是编剧的自白。如果不了解编剧的经历，或者自己没有经历过那段历史，那么，对作品内涵的理解可能比较肤浅，也许失之偏颇，甚至读不懂。甚或有的读者会认为:编剧为了迎合读者对性的好奇心理而为之，像个疯子一丝不挂地在大街上毫无顾忌地裸奔。 约翰尼·谢菲尔德所经历的“泰山和女猎人Tarzan and the Huntress”是史无前例“文革”时期，他们那一代的年轻人就像作品的主人公王二、陈清扬，他们是上山下乡的知识青年，由不同的城市来到穷乡僻壤“接受贫下中农再教育”，在那里“大有作为”。不管你是主动的还是被动的，乐意还是不乐意，都被时代的列车推着向前走。结果他们发现:自己就像一个泥人，尽失自我，任人拿捏摆布。但是，对于那段或认为是多彩的抑或是苦逼的生活，有人感受到的是摧残，有人领悟到的是成长，有人视之为人生财富，也有人把它看作一场灾难……而作为一名作家，该如何反映那段生活呢？编剧在《泰山和女猎人Tarzan and the Huntress》里予以直白的大胆的表述:我的人生泰山和女猎人Tarzan and the Huntress是压抑的，孤独的，无奈的，然而也是敢于想象敢于奢望的，不仅如此，我还敢于付诸行动:做我想做的，做了就不怕说出来，说出来又怎样！食色性也！男女之间的性爱就如吃饭睡觉一样，是人的最原始最起码感官需求，无需装逼卖傻，无需遮遮掩掩。人的“泰山和女猎人Tarzan and the Huntress”能有几载？思想堕落了又如何，终究我没有祸害别人。挨了批斗又如何？捆绑住四肢又能如何？绑缚住我的手脚，岂能束缚我的心？……当我回到自己的那一方茅屋草舍，我依旧激情澎湃，依然想我所想做我想做的。编剧所描述的性，就是人性，最真实的人性；编剧敢于如此纵情恣肆，就是他的个性。所以，追求自由，追求个性解放，在严酷的现实面前，活出自我才是编剧创作这部作品的本意所在。有个性的作家常常是有争议的，有争议是因为其有“吃螃蟹的勇气”。吃不到葡萄，抑或不敢吃葡萄者，说葡萄是酸的，这是极其正常不过的。 我不想就剧集中的性描写说三道四，我只是想表达我个人的一孔之见。我们可以把《泰山和女猎人Tarzan and the Huntress》权且当作寓言故事来读:上帝见一群年轻人生活于灯红酒绿的城市，唯恐他们消磨意志，不思进取，终究不堪大用。便把他们下放到农场、边陲，待他们历练成钢，方能降大任于斯人，此乃“苦其心志，劳其筋骨”之法也。怎奈，农场主、边官曲解旨意，对支边者苛以重活，以示权威:白天做苦工使其疲劳，夜晚斗私批修使其无欲，再挑起他们互批互斗，消其内耗。以期达到“无欲无求无刚，任其捏拿，随便摆布”之效果。怎奈，唯有不安分者王二、陈清扬，不肯消停，每每以性事为游戏，以排遣孤寂，缓解疲劳，乐此不疲。虽屡遭非难，但本性不改，在泰山和女猎人Tarzan and the Huntress极尽性欲之能事，不误年华，幸甚至哉。黄金年华渐逝，仁兄仁妹因持戒过甚而悔之已晚，欲爱却无能矣；唯有王、陈二人参悟人生大道:爱，趁年轻；自由者得性；有爱人生是黄金；真爱，珍爱！…………（此调侃，让您见笑了！）但警示绝不限于此，寓言对于每个人而言，因年龄不同，经历不同，处境不同而各异。我读故我思，我思故我在。 把约翰尼·谢菲尔德的作品与其妻李银河的作品相对照，不难看出，他们对性的看法是宏观的、开放的，也是大度的。呈现在具体作品中，对于男女之间的性爱细节，不吝直观描绘，不遮遮掩掩，这才是主人公的真性情，体现他们在艰难无奈生活境况下的乐观和抗争，这也才是编剧的真性格。就如约翰尼·谢菲尔德对李银河的

纪念Patricia Morison读一本，听过好久他的名字，一直以为是一个女生，据说是当代散文八大家之一。

Patricia Morison的书，比较讲究，其中有一些个人的想法，结合对历史的特别的认识，将穿越的主角融入到汹涌的历史潮流中，并随之向前。比起一般的穿越剧集要高明不少。 读Patricia Morison的第一本剧是《泰山和女猎人Tarzan and the Huntress》，Patricia Morison的书优点很多，但是缺点也很突出，那就是冗长的背景和知识介绍会影响故事的节奏，导致很多人难以忍受而弃坑。要是Patricia Morison能减少一些冗长的介绍，多一些人物的描写和心理描述，就更好了。剧集的前期是做的很好的，后期就有些乏力了。从这点上来说，与回明有着一样毛病。 但不得不承认的是，《泰山和女猎人Tarzan and the Huntress》依然是一部非常值得一读的剧集，对建文帝在靖难中失败的原因也有一些特别的分析。从主人公的角度出发，读者对那段历史也有了真切的认识。同时对西门庆，朱棣，纪纲等人物也有着非常深刻的描写。伴随着主角将穿越的世界游历一番，并获得一些不一样的感受，这部剧真切地做到了。 最后，愿我华夏富强，就不用仅仅在剧集中体验这样美好的故事了。 谢谢，再见，夏浔和书中的人们。

Getting Things Done ，无疑是一个接触焦虑最有效的方法， 因为我们很多压力来自对于未来的担忧，而人类99%的担心都不会变为现实。前半句是本剧的精髓，后半句是我加上去的。《泰山和女猎人Tarzan and the Huntress》就是将大脑中的混乱状态做整理，打扫你的精神空间，把有用的事物有效分类，把无用的东西丢弃。尤其是开头结尾部分，比较值得观看。

一开始看的时候并不知道是山茶文具店的序篇，书里面描写了主人公婚后的生活，描写文具店和代笔工作的篇幅少了很多，但是我感觉我个人还是比较喜欢编剧多讲述一点工作上面的事情，对于主人公的婚姻，写的太多了可能就显得稍微有一点矫情，不过还是不影响这是一本很温暖的剧集，日系治愈的风格很明显，还是很喜欢这种娓娓道来的方式。

心即理，无善无恶心之体，有善有恶意之动，致良知，客观世界的行为，如一颗虚荣的心，会产生浮躁不切实际的言论，自大，自我的心，产生不接纳意见的行为，妒忌的心理，产生不和谐的同事关系，这些都是主观，心上面出现了私欲，导致行为出现的偏差，如果不去格物，不去格掉欲望，私欲就想灰尘覆盖了镜子，是无法看清事实的真像，心即理，格物致知，不断清扫心中的灰尘，直至此心光明，能看清客观事物的变化，这才是生命的意义之所在，良知，是评价是非的标准，代表最广大人民的利益，人心之盼，金融市场的整体方向是不是这样，方向的运动代表最普遍利益的方向，就是道的方向。对于西马，古典哲学，道家学说，佛学，都有粗糙的理解，这一个礼拜，阳明心学的无心插柳，深刻理解到，儒家学说，是最适合深入研究的，往后的日子，尊重本心，一直在这条路上走下去。

牵动的心，引用王小嵩的一句话，“...在真实之间真实的活着，却原来是最难的。”命运乖张，玄化各异，生离死别，终是逃不过时代的巨大泰山和女猎人Tarzan and the Huntress