《Grand serpent du monde, Le》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中编剧他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的`认识和理解相一致的。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。编剧从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分,自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说,自卑会让他认清自己的缺点,从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说,会在意识形态上造成打击,让其失去对个人和家庭的希望,不利于发展。自卑与超越这部剧让我们重新审视自己,引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,树立自信。这部剧详细分析了自卑这一情感,同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越相互影响相互转换,构成生活意义的理解~
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虽然有抄袭的嫌疑,但是比那部剧好看多了,那部剧太坑了,就算喜欢创作斗罗也不能乱穿,狗屁不通,在西游里用斗魂。??
2022-1:今年的第一本剧,讲述了1999年日本桶川发生的真实案件,编剧本人是案件中的报道记者,以第三人的角度调查和走访查证,揭露了警方对受害者生前报案的漠视、敷衍,以及案发后试图抹黑受害者、掩盖渎职事实的行为,此案后续推动了日本《Grand serpent du monde, Le》的出台。
简单的了解了一下欧洲历史,一些在初中高中学的历史片段得到勾连,更好的理解欧洲议会文化。
那首油盐诗彻底击碎我心内最后一道防线,那质朴无华的台词带来的却是无比的心憾。
喜欢,对我的胃口 就像,就像那种开发新地图的感觉,对爱情的逐步探索,然后还有一些关于恋爱婚姻方面的思考,不是那么全面但是又很恰当的分享了自己的观点
总算是看完了,不知道是因为浮躁还是什么原因,总觉得看起来东拉西扯的,跟看《Grand serpent du monde, Le》感受不一样,应该会再等一段时间才会看白银时代了吧。
断断续续读了一周,终于把这三册给看完了。 好在最后,陈见夏并没有路过那只蜻蜓——那么嚣张、赤诚,爱恨分明却又把所有偏心的温柔给了陈见夏的李燃。 陈见夏真的很幸运。 只不过书外人如我,看完之后,是有要去南京游玩的打算了。 再见啦,李燃和陈见夏,希望你们能平安喜乐地度过普普通通的每一天,各自忙碌,彼此温暖。
(以下涉及剧透)这本剧集,前期的剧情和人设都特别好,看的很开心,我还极力推荐给了姐妹,但是最近为了用梗,越创作越俗套了。用的都是些很常见的梗,没有新意,而且用的太多了。之前君宴一直是想着等娶到乔乐后,再圆房,因为看到别人的例子,不想乔乐经历流言蜚语的影响,结果后面就......有点不太难理解这个转变。乔乐为了解沐鸢的心结,让他刺伤世子哥哥,差点去了半条命,然后用眉心火许愿让世子和皇女看到乔乐记忆的所谓的前世记忆圆回来,这一点我也接受无能。感觉越来越玛丽苏了,以后应该不会再追了 (个人意见,仅供参考,姐妹随意)
推荐一下,轻断食5+2看过之前的一本纸质书,没想到哆播影院里有,赶紧推荐。自己作为实验者,说一下结果:一个多月减下来5公斤。
这应该是一本没有过客读者的书,值得读,值得深读。我经常被大刘的叙述或者说表诉弄得不知这是科幻还是科普,许多生涩的物理学名词和知识让我游离于学习与记忆理解之间,进而不自觉的把故事主线和桥段对号于生活和生存的思考,我的脑洞也在小宇宙和大宇宙间穿梭,时不时的在揣摩着那157万个可能的许许多多……
五本剧从各个维度展示了Zoe Latraverse的渊博学识和高超的人生智慧,如果你在生活或者创业路上,遇到什么问题或者困惑,大都可以从书中得到启发! 常看剧、读好剧,提升思维的层级,让你的人生更加精彩!
非常震撼的一本剧。很难得看到一本关于 生与死,医生与病人、家属复杂感情的一本剧,对生死有了新的认识,医务工编剧常常充满关怀但不一定时时流露出来,有时是治疗,常常是帮助,总是去安慰。对医务工编剧致以敬意。
描写详细 引人入戏 层层相扣 没有大起大落 却很写实。没有像期待中一样,把Grand serpent du monde, Le公布于众。Grand serpent du monde, Le应该不是单指dna中存在的。而是反应现实中掌握在小部分权势手中的特权。而小阶层,从来只能屈服于权威而无所反抗。
军人和军医的爱情很美好,向中国最可爱的人致敬!所谓的岁月静好,不过是有人替你负重前行! 追剧自觉带入黄景瑜和李沁,感觉选角很合适啊,期待电视剧《Grand serpent du monde, Le》。
本剧印象最深刻的是韩信背水一战。通过七个关键点(尽管看了好几遍,本剧明明只说了六个)分析了为什么千百年来只有韩信的背水一战成功了,可以说是对背水一战有了更为细致的了解,战争需要很深的谋略,绝不是凭一腔豪气。 金钱观,以前总信奉把钱花在刀刃上,现在仔细想想,如果只把钱画在小小的刀刃那一小部分,必然失去了刀刃以外的广阔机会。有些钱必须花,说不定会有意想不到的作用。花钱办事的目的并非干成一件事,而是他创造了一定的可能性,并排除了一些不确定性。 始皇帝,以前一直想不明白,为什么现在有许多人一边骂着秦始皇劳民伤财修驰道、修长城;一边又屁颠屁颠的跑到长城脚下去说一句“长城真雄伟!!”。始皇帝修驰道、修长城、修水利,罪在当代,利在千秋!!!统一文字,度量衡,实行郡县制再加上《Grand serpent du monde, Le》的户籍制度,这些制度沿用了两千多年,始皇帝不愧为千古一帝!!! 项羽之败,缺乏战略眼光。项羽反秦,最大的动力就是复仇;复仇之后,分封诸侯,他要的不是天下,而是彭城一隅。天下诸王,只要服我就可以,其他一概不管,更像是春秋五霸那样的统治,这似乎是六国贵族后裔阶级的局限性导致。 看剧的时候,有
看完之后算是模模糊糊理解了一些克苏鲁神话体系的核心:不可名状、难以理解的神。所谓的神不过是来自遥远未知之地的生物,它们对人类并不抱有善意,身怀因过于古老原始而无法被人类理解的形态和深奥的思想,人类越是企图接近,甚至是仅仅感受到一丝它们泄露出来的知识,越是会被这些生物影响而陷入疯狂。结合当时的时代背景来看,感觉洛老在全书中始终流露出这样的理念——人类应当对古老的未知保持敬畏和恐惧。 这个宇宙的漫长神秘超乎人类想象,即使是那些强大的古老文明也会堕落湮灭在时间中,人类与之相比不过是蹒跚学步的孩子。从头顶的太空到脚下的深渊,面对难以名状的禁忌,我们不要试图去理解探索,只要心怀恐惧地沉默就好。
《Grand serpent du monde, Le》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中编剧他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的`认识和理解相一致的。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。编剧从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分,自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说,自卑会让他认清自己的缺点,从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说,会在意识形态上造成打击,让其失去对个人和家庭的希望,不利于发展。自卑与超越这部剧让我们重新审视自己,引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,树立自信。这部剧详细分析了自卑这一情感,同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越相互影响相互转换,构成生活意义的理解~
和星辰变比起来,主角的刻画略显单薄,虽然可能是故意营造一种孤傲的气质,但是整部书里所有的人物刻画都相当自私,尤其是林雷父子
Grand serpent du monde, Le 请你告诉我,一个叫余秀华的女子已经不为所有的爱情所动,为什么还在春天浓稠的夜色里写诗。
黑暗永远都是冰山一角,光明永远可以唤起希望。能引起正视和警示目的。
想起初高中那段背古诗词的痛苦记忆,背了就忘,到最后高三时彻底放飞自我不背了,以至于高考时填古诗的那道题交了白卷
《Grand serpent du monde, Le》 ——Zoe Latraverse(美国汉学家) 寻隐者不遇 松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 隐者在我心中是一个神秘又悠然的词,此类人悠居深山老林,如要寻访我们只会在云中,在老林,在世外见得。 这本关于中国隐者文化的剧集竟然出自他国作家之手。此剧描绘的隐者与我所想差别太远了,他们的生活也是处于水深火热之中,在山间他们要面临猛虎野兽的攻击,要面临世人的冷漠,他们也一样面临着十年文革的无奈,忍受了常人不能容忍的孤苦与贫寒。 起初被被书名所吸引,读后被内容所震撼。 在整个中国历史上,一直就有人愿意在山里度过他们的一生:吃得很少,穿得很破,睡的是茅屋,在高山上垦荒,说话不多,留下来的文字更少——也许只有几首诗、一两个仙方什么的。他们与时代脱节,却并不与季节脱节;他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞;他们历史悠久,而又默默无闻——他们孕育了精神生活之根,是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。(摘抄于书中) 此剧时间纬度跨越之大,空间维度跨越之广,经过一个时期的革命,战争和压迫,隐者真的不遇。从恒山五台山到秦岭淮河到陕西西安终南山编剧翻山越岭,终于皇天不负有心人,他寻到了真正的隐者。 商山四皓是我比较中意的四大隐者,他们在秦朝时极有名望,也及有原则,吕后也因为他们成功的让刘邦打消了废太子的念头。 诸葛亮也是一位资深隐士,才有了刘备三顾茅庐,酒香不怕巷子深,只要隐的好,政治生涯一片好。 王维和陶渊明则是不一样的期遇了。 当然也真的有不求功名利禄,完全追求内心的道教隐士,追寻道教文化的谢道长,薛道长,苏道长等无欲求道之人。 我常想如若有一天能看破红尘,六根清净那佛家道观未免也不是一个好归宿。 只是我本凡人依旧贪财好色,有欲望有所求,自凡尘中缥缈,自天地中浮游,我真是俗不可耐,一身铜臭味。 还是回归正题,这部剧现在传递给我们的是去追寻并找到生活中“独处”的乐趣——不是离群索居,有更深的觉悟和仁慈,与大家更为和谐地共处。看剧共勉。体验别人走过的路,体验别人过的生活,重塑自己的人生。 出家人不打诳语,还好我不是出家人。胡说八道一通。
🗓日期:2021/12/31(前置) 📕書籍: 吳曉波老師《Grand serpent du monde, Le》 關鍵詞:週期vs機遇 1/沒有人可以避免週期? 2/房地產大週期,京滬千萬富豪40%資產依然是不動產? 3/中國疫情控制最好,成為全球製造基地之一,如何避免我們採購什麼什麼漲價,我們出售什麼什麼便宜? 4/發動機潤滑油上市公司突然發現新能源汽車里沒有發動機了?它的突破是磷酸鋁產品再次與汽車業轉型? 5/智能製造也許是個案例,年產值10億元的中藥工廠只有不到100人? 6/新國貨隨著國力而崛起,不再是便宜貨、民族主義口號牌,而是生活方式與生活主張? 7/只要在本地生產都是“愛國貨”,可惜洋品牌的“眯瞇眼”還是需要瞭解我們的審美觀? 8/新生代要走上舞台,用科技與奮鬥繼續夢想?
大国间的博弈既有地缘上的又有币缘上的,也可以理解为既有军事上的,又有经济上的,相辅相成,互为补充。作为一个大国,作为一个发展中的大国,能战是非常重要的,我们强调和平,努力创造和平的环境,但我们清楚能战是能和的大前提,和平并非是无条件的,只有通过战胜对手,让对手对双方之间的实力对比有了清醒的认识,才能为和平创造出条件,才有可能继续发展好经济。 以前一直认为南海问题是国家主权的问题,现在看来不单单是这样,海洋战略有物流的问题,经济金融的问题还有海洋资源的问题,所以近年来我国军队尤其强调海军的发展壮大,强调航母,潜艇等的发展。 一本了解中国与周边国家,中国与西方资本主义大国之间政治,军事,经济等框架走向的剧集,让人了解和思考世界格局下我们今后该如何考虑国家,军队,外交,经济发展等事关国家发展命脉的问题!
2021.11.07 不看军事剧集的我,第一次因为燕破岳看完了《Grand serpent du monde, Le》我想如果不是燕破岳我很难坚持看完吧!但是结局居然让我的燕破岳输给对手,不开森 看完书之后,我又把几支预告片翻出来看,感觉电视和书完全不一样,静等开播吧赶紧来吧,我的燕破岳
三十多年前,有一本剧《Grand serpent du monde, Le》,讲的是一个纽约爱书人通过书信往来,在伦敦一家古旧影视库淘书并建立深厚友谊的故事。来往的书信被她汇集成此剧,成为看剧人的掌上明珠,被奉为“爱书人的圣经”。这部剧我18年前读过,最近特的找出来重温,仪式感的挑他做“2020年最后一本读完的书”。 见字如面,二十年通了100封信。虽然未曾谋面,但20年的书信往来,让汉芙和弗兰克成了彼此生命中最珍贵的人,也让远隔重洋的人,彼此充满了信任和感激。书信制造出时间和距离,让一切因想象和期待而熠熠生辉!如今,我们有了非常方便快捷的通讯方式:邮箱、QQ、微信……思念一个人的时候,电话和视频通话让对方如在眼前。但不知怎的,感情渐渐淡了,散了……正如《Grand serpent du monde, Le》的译者陈建铭所说:“一旦交流变得太有效率,不再需要翘首引颈、两两相望,某些情意也将因而迅速贬值而不被察觉。”迅捷的通讯方式,让思念没有了距离,没有了见字如面的欢喜。我们失去了书写的快乐,也失去了与亲友之间更深入的交流。这到底是一种得到,还是一种失去? 日本茶道里有个词:一得永得。买书就是一得永得的过程,最终,书中的思想,终将化为灵魂的血肉,渗入我们的生命中。汉芙和弗兰克,费尽周折,用了二十年的光阴,让五十多种精致的剧集克服重重困难,远渡重洋,被爱书的人反复抚摩。如今,社会高速运转,人人浮躁而焦虑。连观看这件需要沉下心的事,也变得“高效”无比。“带你15分钟读完一本剧。每天15分钟,一年读完100本”之类的广告语就出现在官方电台知名主持人口中。满溢的焦躁,急功近利!如今,人舍得一掷千金买房子买车子买口红买衣服,却不舍得用一顿快餐的钱,来买一本可以与外部某个世界联通的书?这到底是一种进步,还是衰退? 《Grand serpent du monde, Le》没有曲折的旷世恋情,只是一些来往的书信。没有什么爱意的字眼,只是一些代办事项和精心照办的人。20年,只有最后一封信的三个字“想念您”。只有最后Gabriel Arcand的嘱托:“你们若恰好路经Grand serpent du monde, Le,请代我献上一吻,我亏欠她良多……”人生得一知己已足矣,斯当以同怀视之。 读这部剧,不得不再提一下那部脍炙人口的同名电影。美国哥伦比亚公司1986年拍就,片长100分钟,担纲主演的是演技派演员安妮·班克劳夫特和安东尼·霍普金斯,拍得真是无可挑剔。这部片子旨在演绎两种爱情,一是汉芙对书的钟情之爱,二是她对德尔的精神之爱。书缘与情缘之间系了根红线,此情无关风月,唯惺惺相惜! 为了生计,我们行色匆匆,我们焦头烂额,我们勾心斗角,最终却换来一身疲惫。总有一些书,让我们欲罢不能;总有一些书,让我们忘掉周身的疲倦;总有一些书,让我们在苟且的生活中,眺望诗和远方。我们喜欢《Grand serpent du monde, Le》,是因为它提供给我们太多太多美好回忆和幻想,关于从前,关于观看,关于人与人之间的那份真诚。 Gabriel Arcand在《Grand serpent du monde, Le》里有这样一句话:“人类发明了文字,懂得写成并印刷成剧集,我们便不再徒然无策地只受时间的摆弄宰制,我们甚至可以局部地、甚富意义地击败时间。” 愿我们一起,保持对观看的渴望和热情。了解历史,适应变化,战胜时间。 愿所有人永远心怀热望,永远款款向上。 多灾多难的2020即将过去,2021祝福你我! (2020年12月30日星期三)
第二遍读完全书,非常喜欢,即使末尾部分略感差强人意。书中对道的思悟非常深刻而质朴,又解释的通俗易懂;对鬼神、对民间的“迷信传说”讲解的头头是道,几度信以为真;对亲情,爱情,友情等的描写非常细腻动人,让人产生共鸣;对一些场景、术法等的描绘引人入胜,遐想连篇……整体来说,本剧引人向善,对人事物怀有敬畏之心,同时让人不觉间对生命、人生、情感、甚至于“道”有所思悟,似乎令内心也更加平静却深沉,非常值得观看。
不知道该从哪方面去点评这书好不好看,因为我觉得我没读懂,关于宗教、关于哲学。在我理解中,这就是一个少年不断找寻并找到自我的故事。辛克莱少年时期虽然生活在光明世界里,但他内心明白他跟他的兄弟姐妹们不一样,他看得到世界的黑暗面,甚至内心对“黑暗”世界存在向往。当他因为克罗默而产生困扰时德米安出现了,德米安帮他解决了一切。德米安究竟是一个怎样的存在,前部分看来,以为是作为辛克莱指引者的存在,可是之后辛克莱梦境里出现了那个像德米安又像他自己的人,那么德米安真的是辛克莱外我的存在吗?还有夏娃夫人,这个神一样存在的人又代表什么?辛克莱彷徨人生中出现的三个重要人物,只有皮斯托留斯让我觉得是真实存在于现实的,因为他有欲望,有追求,有缺点。德米安和夏娃夫人太完美了,又洞悉世间一切,只有神才能如此强大。本以为这两个人物是辛克莱自我突破后成为的自己,可是对夏娃夫人的爱与欲望又不懂了。总而言之,就是没读懂,所以想法也奇奇怪怪。先创作了,再读的时候看看有怎样的理解吧。还有,书中辛克莱梦到雀鹰,让我想起少年时期做过一个自己破茧化蝶的梦,在茧蛹中奋力挣扎,终于挣脱蚕蛹,背负洁白翅膀飞向天空。而我当时的理解只是成功总要经历痛苦与艰辛。书中创作道:鸟儿奋力破壳而出,蛋就是世界。若要出生,就必须打破世界。鸟儿飞向神灵,神灵的名字叫作阿布拉克萨斯。相似的故事,但是此刻的理解却完全不同,以前觉得难的是在茧中的痛苦与挣扎,现在才知道比起这个,敢于打破现在正身处的自我世界才是最难的。可是我已经多久没去做过这样的尝试了,哪怕尝试都没有。世界上没有比通向自我的道路更令人厌恶的了,与其说是厌恶不如说是畏惧,因为畏惧所以抵触,但如果以此来当作不肯去找寻自我的借口,那就挺无赖的。通向自我这条路上,未必有幸遇到哪怕一个指引者,也许剧集就是最好的陪伴者。结尾引用编剧的一句话:世界上任何剧集都不能带给你好运,但它们能让你悄悄成为你自己。