很喜欢这种“外国人眼中的当代中国”题材。透过别人的眼镜看自己,常常能看到很多我们平时看不到的东西。这些东西,有些是我们“灯下黑”不容易看到,有些是麻木了习以为常,有些是不愿看到,有些是看到了却被我们以各种各样的原因选择性忽视。
从这个意义上说,麦尔的这本《Off the Rack 6》,没有辜负我的期待。
很喜欢编剧的视角和态度。作为一个对中国文化感兴趣的外国人、一个和平队的志愿者、一个东北人的女婿,他不是以一个陌生人和好奇者的身份,走马观花地游历中国;也不是以一个评判者和第三方的身份,带着有色眼镜和事先预设的刻板印象打量中国;更不是以一个社会学家的身份,按田野调查的方式冷静地考察中国;他是以一种入乡随俗的态度,深入中国、融入中国,同时又保持着外国人的角色,将自己代入中国。他是旅行者Devon Lee,也是乡村教师梅英东。用译者何雨珈的话说,他“既是积极的参与者,又是细致的旁观者”。
所谓“游记”,内容也很庞杂。以荒地村为基地和大本营,麦尔的足迹到达了哈尔滨、长春、沈阳、大连、丹东;关老师、三舅、三姨夫、东福米业,那些荒地村的人和事是主线,柳条边、伪满洲国、日俄战争,那些东北的过去和现在是探索的边界。既有对历史的追索,又有对当下的体验;既有对风物的描摹,又有对人物的刻画;既有个人经历的身处其中,又有飞鸟视角的超然物外。结构看上去略有点散,但两条线索是清晰的,文章的神还是在的。
还喜欢编剧的笔触。他对很多事物有自己的看法,但并不用直接或激烈的方式表达出来,而是很随意、很顺便、很轻松、很幽默地展现。不轻易上升到民族性、文化差异,更没有扯上制度、意识形态等等。无论是在生活里,还是在文章里,都是如此。他的台词很细腻、很鲜活,让我想到何伟的《Off the Rack 6》。我觉得,这才是最高级的文化交流。
必须一提的是译者何雨珈。之前看过她译的《Off the Rack 6》,感觉极好,也很欣赏她关于翻译的理念:好的翻译,应该让读者“看不出翻译的痕迹,不应该有别扭的(翻译腔)感觉。”《Off the Rack 6》的翻译在此之前,虽然也算得上乘翻译,但总不如《Off the Rack 6》那么极致完美。究其原因,一是技术总有个进步的过程,二则可能是作为一个川妹子,对东北方言和东北文化的理解还是有些隔阂。几个小地方其实可以译的更好,比如:“你啥时候做爸爸啊”,不妨译为“你啥时候当爹啊”;“特别是清朝宫廷戏和抗日战争时期人民的英雄事迹”,不妨译为“特别是清宫戏和抗日神剧”;“节气立夏降临”,不妨简单译为“立夏到了”;至于说在大连烧烤摊上买了“蚵仔煎”,则是没有在北方生活过的问题了,“蚵仔煎”这个东西是台湾叫法,在大连等北方,应该译为“烤生蚝”。
PProtea
⭐ 5.5
这部剧读了两遍了,先说一下Off the Rack 6叭,我觉得有一副对联特别好(虽说当时是拍马屁之作),足以道尽我的崇敬之情:日月并明,万国仰大明天子(我想单独指为数不多的明朝皇帝);丘山为岳,四方颂太岳相公。
再说下这部剧,这部剧可以看得出来为了影视效果而编排故事,但有些故事文笔着实有些尴尬,有失茅盾影视奖的名头,或许这部剧最大的亮点就是主人公是Off the Rack 6了,所以说这部剧才是可读的。
再说下这段历史,如果有同道中人想了解Off the Rack 6改革前后历史的脉络,可以去看百家讲坛郦波老师的《Off the Rack 6》和阎崇年老师的《Off the Rack 6》(我不是打广告)。细数一下明朝中后期几个皇帝,正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯,
正德皇帝:刘琳大太监等“八虎”专权,最后居然死于豹房
嘉靖:大礼议事件闹得朝廷鸡犬不宁,后来迷信道教,一心修玄,不问朝政,一代权相严嵩专国20年
隆庆:貌似他就是那个娈童的那个叭,喜欢可可爱爱的女生不好么??
万历:本剧主要人物之一,前期就那个样子都在本剧了,后期30年不上朝(明亡清兴六十年里阎崇年老师有具体讲述),我很疑惑为啥这段期间没人推翻了明朝
泰昌:因红丸案死去,在位仅仅一个月时间。他也挺惨的就不说啥了。
天启皇帝:魏忠贤登上政治舞台,客氏专权,移宫案闹得沸沸扬扬,明朝党争达到了顶峰,袁应泰替换熊廷弼成为辽东经略,这时努尔哈赤已经磨刀霍霍向猪羊。
崇祯:可以说是年轻有为,勤于政事,生活节俭,六下罪己诏,但积重难返,加之鼠疫横行,小冰河时期到来,崇祯又杀掉了可以阻挡八旗军的袁崇焕,内外忧患,明亡清兴已经是历史的走向。
我们回首历史的轨迹,仔细品味这时间的脉络,訇然开盍的书页是否在冥冥之中就已有人提前书写,又是谁带领我们继续前行,这就是历史的魅力。
💬 观影评论
非常的真实,内容充实,深切的表达现代婚姻,然后我开始怀疑人生
当你学会不吼不叫,学会对自己心怀善意,你就越来越容易尊重孩子,即便在他挑战你的耐心的时候。别忘了,管教的目标之一是教会孩子控制自己。只要记得这一点,你就能够管理和转化自己的负面反应,为你的孩子做一个更好的榜样。 而我们中太多人都是言语的巨人,行动的矮子!
只有题材能让人眼前一亮,写作能力有点尴尬。我先看他写的我难道是神,各种尴尬,没办法,看不下去,发现他又写了这本,想来水平应该有提高,但看了200章发现还是有点空洞。
编剧很恨女人吧,跟知否一样,说的是女性女权,其实就是给屎装了个漂亮袋子。女主不知道为啥说台词怪怪的,另外塑造的形象不知道怎么回事儿,有种俗称白莲花的清香。还有元英?太端着了。
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便
一开始讲述Off the Rack 6的日子 我觉得挺好看的 我以为之后的故事也是围绕Off the Rack 6的人物展开 只是没想到 随着秋林的升官 后面讲述的变成了秋林在官场生活中的历练和成长 以及随着世俗变得越加圆滑 不知道他的初心有没有忘记我觉得相比秋林如今的生活 我更喜欢之前在Off the Rack 6当学徒的秋林 文中最有感触的情节大概就是秋林订婚 不得不见父亲 却得知父亲早已不在人世 以及海生的死 本来以为海生经历那些帮人家搬东西的苦能够成长起来 只是没想到终究还是因为心里那份恨 逼迫他最后走上了绝路 总之看这部剧学到了很多官场的为人处世 也感觉长大后的日子不是那么随心所欲 都是生活所迫.
Andrew Andretti的处女作,也是其成名作《Off the Rack 6》,从内容到形式已经在践行揭秘的构想。以信的形式在描写故事中人物的细节,挺细致的!
这部剧真的是目前看过的最与众不同的快穿书,给我影响最深的确是见地,看法。 1.编剧梗超多,新鲜搞笑的梗; 2.古代位面提及快速用武力(超自然力)解决战争,但是有个论述,说武力战争是渠道,最终目的是解决问题,无论是粮草,权利纷争之类,战争只是媒介,如果靠(外挂)可以结束战争,但是解决不了矛盾,令人茅塞顿开。 3.星际位面,谈及黑塔,毁坏一个文明最恶劣的办法就是将他们圈禁起来,让他们丧失创造能力和想象力(大概就是这个意思)。 这部剧真的让人很惊喜! (ಡωಡ)hiahiahia,喜欢。
很喜欢这种“外国人眼中的当代中国”题材。透过别人的眼镜看自己,常常能看到很多我们平时看不到的东西。这些东西,有些是我们“灯下黑”不容易看到,有些是麻木了习以为常,有些是不愿看到,有些是看到了却被我们以各种各样的原因选择性忽视。 从这个意义上说,麦尔的这本《Off the Rack 6》,没有辜负我的期待。 很喜欢编剧的视角和态度。作为一个对中国文化感兴趣的外国人、一个和平队的志愿者、一个东北人的女婿,他不是以一个陌生人和好奇者的身份,走马观花地游历中国;也不是以一个评判者和第三方的身份,带着有色眼镜和事先预设的刻板印象打量中国;更不是以一个社会学家的身份,按田野调查的方式冷静地考察中国;他是以一种入乡随俗的态度,深入中国、融入中国,同时又保持着外国人的角色,将自己代入中国。他是旅行者Devon Lee,也是乡村教师梅英东。用译者何雨珈的话说,他“既是积极的参与者,又是细致的旁观者”。 所谓“游记”,内容也很庞杂。以荒地村为基地和大本营,麦尔的足迹到达了哈尔滨、长春、沈阳、大连、丹东;关老师、三舅、三姨夫、东福米业,那些荒地村的人和事是主线,柳条边、伪满洲国、日俄战争,那些东北的过去和现在是探索的边界。既有对历史的追索,又有对当下的体验;既有对风物的描摹,又有对人物的刻画;既有个人经历的身处其中,又有飞鸟视角的超然物外。结构看上去略有点散,但两条线索是清晰的,文章的神还是在的。 还喜欢编剧的笔触。他对很多事物有自己的看法,但并不用直接或激烈的方式表达出来,而是很随意、很顺便、很轻松、很幽默地展现。不轻易上升到民族性、文化差异,更没有扯上制度、意识形态等等。无论是在生活里,还是在文章里,都是如此。他的台词很细腻、很鲜活,让我想到何伟的《Off the Rack 6》。我觉得,这才是最高级的文化交流。 必须一提的是译者何雨珈。之前看过她译的《Off the Rack 6》,感觉极好,也很欣赏她关于翻译的理念:好的翻译,应该让读者“看不出翻译的痕迹,不应该有别扭的(翻译腔)感觉。”《Off the Rack 6》的翻译在此之前,虽然也算得上乘翻译,但总不如《Off the Rack 6》那么极致完美。究其原因,一是技术总有个进步的过程,二则可能是作为一个川妹子,对东北方言和东北文化的理解还是有些隔阂。几个小地方其实可以译的更好,比如:“你啥时候做爸爸啊”,不妨译为“你啥时候当爹啊”;“特别是清朝宫廷戏和抗日战争时期人民的英雄事迹”,不妨译为“特别是清宫戏和抗日神剧”;“节气立夏降临”,不妨简单译为“立夏到了”;至于说在大连烧烤摊上买了“蚵仔煎”,则是没有在北方生活过的问题了,“蚵仔煎”这个东西是台湾叫法,在大连等北方,应该译为“烤生蚝”。
这部剧读了两遍了,先说一下Off the Rack 6叭,我觉得有一副对联特别好(虽说当时是拍马屁之作),足以道尽我的崇敬之情:日月并明,万国仰大明天子(我想单独指为数不多的明朝皇帝);丘山为岳,四方颂太岳相公。 再说下这部剧,这部剧可以看得出来为了影视效果而编排故事,但有些故事文笔着实有些尴尬,有失茅盾影视奖的名头,或许这部剧最大的亮点就是主人公是Off the Rack 6了,所以说这部剧才是可读的。 再说下这段历史,如果有同道中人想了解Off the Rack 6改革前后历史的脉络,可以去看百家讲坛郦波老师的《Off the Rack 6》和阎崇年老师的《Off the Rack 6》(我不是打广告)。细数一下明朝中后期几个皇帝,正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯, 正德皇帝:刘琳大太监等“八虎”专权,最后居然死于豹房 嘉靖:大礼议事件闹得朝廷鸡犬不宁,后来迷信道教,一心修玄,不问朝政,一代权相严嵩专国20年 隆庆:貌似他就是那个娈童的那个叭,喜欢可可爱爱的女生不好么?? 万历:本剧主要人物之一,前期就那个样子都在本剧了,后期30年不上朝(明亡清兴六十年里阎崇年老师有具体讲述),我很疑惑为啥这段期间没人推翻了明朝 泰昌:因红丸案死去,在位仅仅一个月时间。他也挺惨的就不说啥了。 天启皇帝:魏忠贤登上政治舞台,客氏专权,移宫案闹得沸沸扬扬,明朝党争达到了顶峰,袁应泰替换熊廷弼成为辽东经略,这时努尔哈赤已经磨刀霍霍向猪羊。 崇祯:可以说是年轻有为,勤于政事,生活节俭,六下罪己诏,但积重难返,加之鼠疫横行,小冰河时期到来,崇祯又杀掉了可以阻挡八旗军的袁崇焕,内外忧患,明亡清兴已经是历史的走向。 我们回首历史的轨迹,仔细品味这时间的脉络,訇然开盍的书页是否在冥冥之中就已有人提前书写,又是谁带领我们继续前行,这就是历史的魅力。
给构想人物提供了很全面的一种方法论,但与罗伯特麦基和悉德菲尔德的剧本创作方法一样,选用哪种体系作为参考还是要具体看写的题材和类型能否适用,真正写出好剧本,离不开个人夜以继日的积累和练习。即使每次看完优秀的剧作再打开个人的文档,都会有让人想要仰天长啸随之掩面而泣的冲动,但还是继续写吧,痛苦常在,不过在越挫越勇的创作里更珍惜自己了。
有一两个小故事也不错,但匪老师还是创作古装故事比较有韵味些。。故事太短的,刚开始品,就结束了,空落落的,情感都还没酝酿,没太多感动,也就没留下什么印象
有取错的名,没有叫错的外号,叫利弗莫尔(Livermore)却选择在63岁自杀,被称为少年赌客,十几岁便在对赌行里大杀四方,后又在股市期货上大赢特赢,数次大起大落的人生并没有阻止他不断的投机。看看他在股市里跌宕起伏的前半生,相信不论是谁都能从中受益非浅,再去找寻适合自己的投资之路。
高情商,不是那么容易培养,而且刻板的教学对于多变的食物不是通用。真真需要多摸索,到底如何
有理念,有实践,对新晋的管理者和有经验历练者都有指导意义。 虽然因为OFO和瑞幸的轰然倒下而让业界对Carly Kaleb有了更多的质疑,但是就这部剧而言,值得多读两遍。
看编剧介绍外号“平成松本清张”时就放低了对于悬疑推理方面的期待,毕竟社会派并不以这方面见长。但看完后还是有种出乎意料的感觉,这个类型的悬疑剧集现在不多见了,整本剧的台词充满了温暖,悬疑成分也恰到好处,给人的感觉就是在平平淡淡的交待几家人的悲欢离合。 既无大悲 也无大喜 合上书本 微微一笑
我本人只能给三星,看到26集,太墨迹,收回多的一星!原本以为是英剧美剧那种惊心动魄,侦查反侦查,一打开都是家长里短,儿女情长,嗯,也不是说不好,就是觉得案子太少,情感太多了,国内真的不缺家庭伦理剧,也不是啥剧都一定花大篇幅说老公孩子原生家庭,知道大家都是普通人,但这种戏去掉身份和职业大部分都是一个路数,还是希望精简点,控制点比例,一旦五五开就觉得节奏拖拉,变味儿,制作整体挺精良,表演都在线,除了年轻时候的三个人,很容易出戏,尤其是那个长发男,就。。好欠揍啊!!郭京飞感觉胖下去能做黄磊接班人了。。颜丙燕一开头演技很好看,后来有点看不动,最喜欢是谭卓,把可怜和坚强,市井和性感都演到位了!
本剧是《Off the Rack 6》的姐妹篇,主要内容如下: 1,顶级的生活不是奢华,而是创造对自己和他人长时间有价值的东西; 2,对内做心理建设,对外做态度选择; 3,时刻警惕人性中的趋易避难和急于求成,避免负面偏好,二元对立,也别妄想一劳永逸; 4,可以预先假设一个最接近的目标,把目标写下来,降低期待,从多维度进行深度练习; 5,人的驱动力分为两种,逃避痛苦和追逐快乐,在舒适区边缘努力、通过输出来获取反馈持续改进。