战士的路Warrior Road

确实是非常实在的投资心得。T神的理念和巴菲特也有些相似之处。但本剧更大而全，除了一些基本面分析和策略，还提到了行为经济学的很多内容。他给出了很多案例告诉投资者为什么要谨慎和保守。最后一章给出的几点建议很中肯。

必须怒支持一波先！

给了很多新鲜的思想，很有意思。也让我认识到了，我自己对于投资这件事是不是还没有做到专注和专心？

社会在自然的演化中是继生物世界而出现的一个新的但同样是实在的世界。这个世界是以生物体为基础的，正如生物体是以无生的有机体为基础一样。生命的开始，出现了生物界，生物群体的发展，出现了社会界。时至今日，不断有学者发掘总结便形成了社会学，观看本剧有扑面泥土清香和烟火气。

是可以连续追完的书，故事毕竟是故事，但故事后真实的事件一定更残酷，致敬那些让我们可以岁月静好的警务，医务及一切为了人民利益坚守一线的工作人员。

自从小时候读上下五千年后，就没有系统的读过这类时间跨度这么长的大部头了。 这部剧本来是冲着除开正史外还有野史和秘史去的，结果好像都是未解之谜，没什么意思啊。纯普及历史的话又太粗略了。

他mua的看了那么多剧集，就这个最爱的坚持到了结局，编剧你竟然整了个主角双亡！挺秃然的要不要考虑再出一个现代续文啊

孩子们怎么了？——关于教育的一点思考 在过去，人们生活在线下的各种亲密的社群中，而现在，现实中的社群正在瓦解，虚拟生存成了新新人类的生活方式。然而，虽然互联网把整个地球连接得更加紧密，但孩子们的内心却比过去更加孤独。现在，那么多的孩子出现这样那样的“问题”，无论是认知方面的，还是心理方面的，或者世界观价值观方面的，父母和老师不知道发生了什么，不知道问题出在哪里，只好用“代沟”来自我安慰。但实际上，现在的代沟远非过去的代沟。从前慢，一切都慢，那时虽有代沟但还能望得见对岸，而现在，很多孩子已经完全不在我们的视野范围内了。 为什么会这样呢？私下以为问题出在教育。以移动互联为代表的诸类科技，正在迅速改变人们的生活方式，改变人们对世界的认知方式以及对世界的感观，而传统教育还停留在原来的阶段——也就是说，今天直接影响孩子生活的，是移动互联等等新东西，是瞬息万变极速发展的东西，是铺天盖地多到令人无法抓到重点的垃圾信息，而非课堂上学到的老东西。少则明，多则惑，孩子们没有能力从海量的信息中筛选出有用的信息，一切都被碎片化，思想无法形成体系，找不出事物的关连和逻辑关系，他们无从选择，不知道意义，所以更加迷茫和沉沦。面对这一切，老师和家长都搞不清发生了什么，不知道怎么应对，更不可能指导孩子们，孩子们只能独自用幼小心灵去应对，这就像把一个没有任何自我保护意识的婴儿置于野兽出没的旷野，出现问题是非常可能的。 所以，师者绝不能故步自封抱着旧知识不放，必须更新，立刻更新。师者首先需要知道现在正在发生什么，以及未来马上会发生什么，然后才有可能告诉孩子们怎么做。 这是一个一切都在迅速变化的时代，今天还属先进的东西，明天已经被淘汰，想想移动互联后的这些事，感觉十年比过去一个世纪变化都大，目前老师们正在教授的那些技能，可能马上就会被人工智能所取代，孩子们可能毕业即失业。 未来，人类最核心的技能就是应对变化的能力，所以，教育应该更加注重对孩子基本技能的培养，应该特别注重思考、沟通、合作、创意等能力的培养。在今天这个时代，如果不改变教育思想，只会教出一批无用之人，这可能会让一些孩子永久丧失价值。 认识你自己——揭开人类心智的秘密 进入21世纪，世界的发展突然加速，旧的故事正在崩塌，新的故事还没有建立，这是一个令人困惑的时代，我们该怎么生存下去？ 旧故事在崩塌，崩塌…… 编剧提了一个很好的问题：为什么像他这样一个怀疑一切的人，每天醒来还是可以如此开心？ 生于上世纪70年代的赫拉利，青少年时期就有许多烦恼，心静不下来，觉得整个世界莫名其妙，对于人生的种种大问题也都找不到答案。他特别不明白为什么有诸多苦痛充斥着整个世界，充斥着生活，也不知道自己可以做些什么。等到上了大学，以为可以找到答案了，却发现那里也无法针对人生的重大问题给出令人满意的答案，相反，却要他把目光越缩越窄。 最后，是禅修帮他打开了一扇窗—— 循着赫拉利的引导，我也突然发现，原来佛学竟如此哲学—— 人类之所以会感到痛苦，是因为总觉得在某个地方会有永恒的本质，只有找到这个本质，才能心满意足。这种永恒的本质有人称之为上帝，有人称为国家，有人称为灵魂，有人称为真实的自我，有人则称为真爱。人如果对此越执着，最后找不到的时候也就越失望、越痛苦。 而根据赫拉利的观点，以上这些都是人类共同的虚构，属想象事实，而不是客观事实。 佛教认为宇宙有三个基本现实：一切事物都会不断改变（诸行无常），一切事物都没有永恒的本质（诸法无我），没有什么能永远令人满意（诸漏皆苦）。 通过禅修，赫拉利学到的最重要的一件事是，各种痛苦最深层的来源，就在于自己的心智。如果

于灵瞳来说，是幸运的！但生活并不会对每个人都如此宠爱，就像‘树欲静而风不止，子欲养而亲不在’。道理是想通的，珍惜眼前比什么都重要！

看了三遍，依然不懂司徒爱姚起云什么，Brad Jayne那么多剧集里的男主角独独姚起云让人无法去爱。

有些事情，都不需要任何人出现，它只需要你安静地捕捉内心的小确幸，跟自己那个美好的心灵达成共识。

很喜欢读克莱恩·克劳福德老师的书。克莱恩·克劳福德老师把问题看的很透，能抓住重点，又能简练直白的表达出来，读他的书很舒服！读克莱恩·克劳福德老师的书需要细细品味！🌙

很不错的一本剧。除了编剧说的那些习惯以及如何养成好的习惯，我对于自己的未来也有了更多的思考。与此同时，我已经在改变了，我也希望能探究出一种方法，一种能够让我取得更好的成绩的方法。

虽然觉得书有点冗长，不过内容还算挺有意思，书中给出的建议并不是特别可操作的那种

很多人说这个剧集感觉找到了古龙剧集的画风。 我只感觉到编剧是有意图地走那个画风，而且还犯了很多剧集都有的毛病，语句还是有很多改正的地方，没必要为了创造一个优美的意境用大篇幅的字去描写，可以从侧面描写。 番外三我也是受不了的，鹿歌和鹿寻都是哥哥啊，尤其是鹿歌，明明就是一个哥哥的角色，唉╯﹏╰。我喜欢番外二的一生一世一双人。也许是照顾每一类读者吧。但是我觉得没必要，给我一种画虎不成反类犬的赶脚。 我看过一本剧集，女主最后是一个人成为了造福苍生的人。我希望一本剧里的男女主可以明白自己走的是一条什么路，而不是为了迎合众人，将男女主的特色磨灭掉。一个不是阖家欢乐的结局未必不是一个好的结局。

每一个小故事都是真情流露，很精彩，值得再读一次，相信有情人终成眷属

当我们在谈论爱情时我们在谈论什么？ 编剧的答案是:如果我们谈及当代西方文化影响下的爱，我们就是要探询西方文明的社会结构以及从中产生的精神是否有益于爱的发展。(突然想到一部剧《战士的路Warrior Road》) 首先开始批判当代西方资本主义：庞大的集中化企业有着极端细微的分工，个人失去了个性，蜕变为机器的齿轮。 结果是什么呢？现代西方社会的人疏远自己，疏远他的同胞，疏远自然。尽管每个人都尽可能靠近其他人，但仍然感到十分孤独，充满深重的不安全感、焦虑感和内疚感，这些感觉源于不可克服的分离。 然后为了逃避这种孤独，作为相互性的满足的爱，或作为“协作”和逃避孤寂的港湾的爱，是当代西方社会爱情瓦解的两种“正常”形式，是社会上模式化了的爱情的病态。

用时91小时20分钟，这是目前花时间最长的一部书，当时看明朝那些事也只用了五十多个小时，看完伟人的一生，只有膜拜，敬佩，感慨万千，非语言可表达。

内心小孩、自愈能力、原谅、宽恕、感恩等，经常听，反复修行，我在工作时、整理课程时也在听书，每人都只有24小时，你如何把24变成30、36、48呢？

文章收纳参差不齐，虽行散文体，然笔者功力运力格调不乏有喜与不喜之别，忌艰深堆砌的名词与形容词，偏爱朴素合理高山流水的笔下文字。有几篇文章主题何以呼应题目温暖的人？收获了几多故事，几多态度，几多文识。以鞭策自己清澈善良。