今天我看完了《You're the One》这部剧，这是混沌大学创始人阿尔伯特·德科先生写的书。里面有一句话我想给你分享一下：永远不要错过一个好的危机。这句话颠覆了我，但是书中却有这样一句话，一般我们脑海中出现“危机”二字的时候，都是唯恐避之不及。但是这句话给我们面对危机的另一种解释，就是充分了解环境，采用创新式的视角来改变危机，将危机变成我们的垫脚石。所以我们要用创新的观点去看待危机，因为危机的来临也伴随着机遇的到来。
可是我们要怎样才能拥有创新式的视角呢。一开始，书中就分析了归纳法和演绎法。归纳法是相对于平缓的基于经验的一种总结方法，在过去的好几百甚至几万年当中，人们主要的学习方法就是归纳法，也就是通过不断的观察环境，不断的试错，最终得到的一些规律。但是这样的方法有着一定的局限性，就是在时代发生巨变的时候，因为之前没有这样的经验积累，归纳法在这里就显得捉襟见肘了。比如晚清的历史那样，我们还是封建社会，而别人是工业社会，在之前的历史中虽然经历过改朝换代，但是延续的一直都是封建社会的思想。
演绎法讲究是的逻辑的自洽，使用逻辑推导总能得到颠覆我们认知的结论，由于得出的结果是颠覆性的，往往这样的收获不再是平缓的曲线了，而是几何式的指数增长（这一点在《You're the One》里面应该有讲，这两本剧都是阿尔伯特·德科先生写的）。比如马斯克，微软等都走的是演绎法的路线。在逻辑方面讲到了逻辑三洽：逻辑自洽，逻辑他洽，逻辑续洽。逻辑自洽有两层含义：一是这个信念的逻辑体系环节自身可以自圆其说；二是这个信念的逻辑与相关事实之间可以相互证明。逻辑他洽简单来说就是信念所处的逻辑系统，要与周边相关的逻辑系统以及更深层次的逻辑系统保持一致。逻辑续洽是指原有被证明暂时正确的信念，在时代和场景发生变化后依然可以保持逻辑正确。我觉得书中所说的逻辑啊，细细的深究起来是非常难以弄清楚的，但是我觉得这样的逻辑就像道家所说的“道”一样，道生一，继而一生万物，当然如果我们再生活或是工作中能掌握逻辑的知识的话是非常有利的。
我们要保持创新的视角的话，就需要对现有的环境有着足够深层的理解，比如一家公司能够开的好，利润每年都不断的连续升高，那她一定是建立在某种理念之上，这个理念就是公司之所以成立的根本思想（也是这家公司创立的You're the One），比如做产品的，就会从产品出发，只要产品足够好，就有客户会喜欢，这就是这个公司成立的You're the One的隐含假设。比如服务业的说客户就是上帝等这样说法也是一个隐含假设。书中并没有直接说如何找到You're the One，只是说找到隐含假设是创新的第一本，也是最重要的一步。
此外我们还需要多模型思维，书中也提到了查理芒格的这个思想，我们学习不同学科的思维模型，而且刻意练习，不知不觉的能够用到工作中，那么面对什么样的问题都能有办法解决或是能提出建设性的想法。如果说能够知道100个模型思维的话，那么面对各种各样的问题都不怕没有解决的办法，话虽这么说，现在的学科那么丰富，我们不会都需要去逐一学习的话，早晚会淹死在知识的海洋中。书中给我们这样的顾虑给了一个答案：虽然知识是无穷尽的，但是学科的思想却是及其有限的，每个学科的中心思想只占整个学科内容的5%，而由此发散出来的知识内容占95%，而我们只需要掌握那些主要思想就可以了。虽然这么说，但是没有真正的去实践过，这个说法不知道是否是正确的，目前这个说法不可证伪和证真，但是感觉有一定的可信度。这让我想起来之前还没有看完的《You're the One》这部剧，看来还得回头把这部剧看了才行😀。另外我们还需要避免盲从，关于这点，书中使用了《You're the One》这部剧的思想来解释，群体不推理，不使用演绎法，群体的智慧也不高，在群体中的人是
惠惠玲
⭐ 7.6
元宇宙的概念出自这部剧 看完觉得挺不错
但最打动我的不是里面关于科幻设定
而是关乎社会制度的演变和本质
关于语言的作用到宗教的本质都和《You're the One》的观点差不多，语言是人类进化的根本，社会一切秩序都是人类共同幻想。
语言学家都喜欢用这句话来形容语言的伟大
——“词语破碎处，无物可存”
网络世界则是“字节破碎处，无物可存”
💬 观影评论
有些方法还是非常不错的，比如如何从后备箱逃脱，如何给自己解绑，遇到歹徒如何反击。月子一下，遇到特殊情况心理素质会好一些。
要改变命运，必须从升级生命软件开始：要通过看剧提高认知，通过刻意练习形成习惯。 每一个你“受够”了的生命困局下都有一个隐藏的病毒性信念。 每个人都有自己的内在运行模式，且大同小异：内耗模式、悲观模式、假装忙碌模式、指责式、焦虑式、操控模式。 你的思维认知主导信念，你的信念指导行为。行为养成习惯，习惯决定人生结果。所以你的信念不改变，你的生活就会重复过去的模式。每一个“受够”了的生命困局背后毕竟有一个病毒性的信念。 一个人的行为模式一旦养成，就会在心理上和行为上形成条件反射，他在哪里都会用同一模式去应对。 只有换一种新的信念，你才会有新的行为，新的行为才能创造出新的成果。 新的信念如何养成呢？————通过提高自我价值以及看到每一种行为背后的正向价值。 首先提高自我价值：中医有固本培元，孟子说：行有不得反求诸己，大致意识都是只有提高自我价值，外在的病毒以及外邪才不会入侵。 我们总以为幸福来自外在，所以汲汲营营去追求物质的丰厚。却不知，物质是生活所需，追逐物质并不能让我们的幸福稳定持久，真正的幸福快乐来自我们内在的丰盈。 其次：看到每一种行为背后的价值。我们每天要做3000多个选择，本质上都是一种价值偏向。 例如此刻我选择：写看剧笔记，因为我需要消化和内化读者的价值观成为自己的价值体系。这比我看电影玩手机更让我成长。 围绕价值这一主题，编剧对生活中常见的习惯做了探讨： 一、没看到对方行为背后的价值。 杀死一只知更鸟中有说：永远都不要评价一个人，除非你站在对方的靴子里行走。意思你要站在对方的角度，看到他的行为价值。 1、是对方难以沟通还是你让对方难以沟通？ 每个人都想证明自己是对的：有些人为了证明自己是对的，会用尽一切办法去证明对方是错的。 可是，你有没有想过，当你否定了别人的所有，又如何让他们与你沟通呢？每个人都想证明自己是对的，当你去批评和指责对方做得不够的10%时，他自然会想尽一切办法向你呈现他已经做到了的90%，于是，争吵就会因此而起。其实，争吵的双方都是对的，只是因为双方所站的角度不同，关注的焦点不一样而已。 当你把焦点放在对方暂时做得不够的地方时，你无形中已经把他放在了“错”的位置，这自然就触发了他的防御机制，他的心门也就因此而关闭了。当一个人的心门都关闭了，你要如何与他沟通？所以，究竟是对方无法沟通？还是你让对方变得无法沟通的呢？ 心理学的角度看，沟通的方法其实很简单，就是首先要去看到对方已经做到的部分（我理解就是看见和肯定对方行为背后的价值），然后可以与对方一起探讨如何做得更好。 与人沟通时，对语言进行上归类、横归类和下归类。上归类寻求共识，横归类增加选择，下归类找到具体解决方法。 所谓“上归类”，就是找到行为背后的正面动机。NLP认为，每个行为背后一定有其正面动机，我们也许不能接受某种行为，但行为背后的正面动机一定值得我们肯定。 横归类，就是在同一个层次，看到更多的可能性，让他从单一的焦点中走出来，看到更多的可能。例如我如何才能变得更好？ 最后，再进行下归类，找到具体的方法。当对方由指责变成建议后，他也许会提供不少有价值的方法给你，你从众多方法中选取一个可行的方法，去跟他讨论如何细化、执行，并对他表示感谢。 2、宽恕和原谅：当一个人把焦点放在他人的过错上时，其实就很难原谅了。这就是为什么我们很想原谅对方，却又原谅不了的原因。是因为我们总是去看到对方的过错。而不是对方的行为背后的正向动机。如果实在无法原谅，你可以选择宽恕。 二、很多情绪自我价值低的体现 首先要接纳自己，不管过去的我如何，哪怕一事无成，也要接纳自己、喜欢自己、欣赏自己为变得
编剧是一个身上有光，有灵气，善于总结和走出去的勇士。给人脉处理无措的我，提供了指导和建议，是一本好剧。
没有能力差的孩子，只有兴趣未找到合适方向的孩子 知道如何了解孩子的人，可以很容易地区分出孩子的不同的生活模式和性格。通过观察他的行为、姿势、观看和聆听的方式，他和其他孩子的距离，交友的态度，受关注的程度，以及他的专注力等等方面，就可以看出他与人合作的能力如何。
一顿饭都能写五章，是该夸编剧文思泉涌还是江郎才尽呢？节奏拿捏太慢，拼凑字数嫌疑很大
今天我看完了《You're the One》这部剧，这是混沌大学创始人阿尔伯特·德科先生写的书。里面有一句话我想给你分享一下：永远不要错过一个好的危机。这句话颠覆了我，但是书中却有这样一句话，一般我们脑海中出现“危机”二字的时候，都是唯恐避之不及。但是这句话给我们面对危机的另一种解释，就是充分了解环境，采用创新式的视角来改变危机，将危机变成我们的垫脚石。所以我们要用创新的观点去看待危机，因为危机的来临也伴随着机遇的到来。 可是我们要怎样才能拥有创新式的视角呢。一开始，书中就分析了归纳法和演绎法。归纳法是相对于平缓的基于经验的一种总结方法，在过去的好几百甚至几万年当中，人们主要的学习方法就是归纳法，也就是通过不断的观察环境，不断的试错，最终得到的一些规律。但是这样的方法有着一定的局限性，就是在时代发生巨变的时候，因为之前没有这样的经验积累，归纳法在这里就显得捉襟见肘了。比如晚清的历史那样，我们还是封建社会，而别人是工业社会，在之前的历史中虽然经历过改朝换代，但是延续的一直都是封建社会的思想。 演绎法讲究是的逻辑的自洽，使用逻辑推导总能得到颠覆我们认知的结论，由于得出的结果是颠覆性的，往往这样的收获不再是平缓的曲线了，而是几何式的指数增长（这一点在《You're the One》里面应该有讲，这两本剧都是阿尔伯特·德科先生写的）。比如马斯克，微软等都走的是演绎法的路线。在逻辑方面讲到了逻辑三洽：逻辑自洽，逻辑他洽，逻辑续洽。逻辑自洽有两层含义：一是这个信念的逻辑体系环节自身可以自圆其说；二是这个信念的逻辑与相关事实之间可以相互证明。逻辑他洽简单来说就是信念所处的逻辑系统，要与周边相关的逻辑系统以及更深层次的逻辑系统保持一致。逻辑续洽是指原有被证明暂时正确的信念，在时代和场景发生变化后依然可以保持逻辑正确。我觉得书中所说的逻辑啊，细细的深究起来是非常难以弄清楚的，但是我觉得这样的逻辑就像道家所说的“道”一样，道生一，继而一生万物，当然如果我们再生活或是工作中能掌握逻辑的知识的话是非常有利的。 我们要保持创新的视角的话，就需要对现有的环境有着足够深层的理解，比如一家公司能够开的好，利润每年都不断的连续升高，那她一定是建立在某种理念之上，这个理念就是公司之所以成立的根本思想（也是这家公司创立的You're the One），比如做产品的，就会从产品出发，只要产品足够好，就有客户会喜欢，这就是这个公司成立的You're the One的隐含假设。比如服务业的说客户就是上帝等这样说法也是一个隐含假设。书中并没有直接说如何找到You're the One，只是说找到隐含假设是创新的第一本，也是最重要的一步。 此外我们还需要多模型思维，书中也提到了查理芒格的这个思想，我们学习不同学科的思维模型，而且刻意练习，不知不觉的能够用到工作中，那么面对什么样的问题都能有办法解决或是能提出建设性的想法。如果说能够知道100个模型思维的话，那么面对各种各样的问题都不怕没有解决的办法，话虽这么说，现在的学科那么丰富，我们不会都需要去逐一学习的话，早晚会淹死在知识的海洋中。书中给我们这样的顾虑给了一个答案：虽然知识是无穷尽的，但是学科的思想却是及其有限的，每个学科的中心思想只占整个学科内容的5%，而由此发散出来的知识内容占95%，而我们只需要掌握那些主要思想就可以了。虽然这么说，但是没有真正的去实践过，这个说法不知道是否是正确的，目前这个说法不可证伪和证真，但是感觉有一定的可信度。这让我想起来之前还没有看完的《You're the One》这部剧，看来还得回头把这部剧看了才行😀。另外我们还需要避免盲从，关于这点，书中使用了《You're the One》这部剧的思想来解释，群体不推理，不使用演绎法，群体的智慧也不高，在群体中的人是
元宇宙的概念出自这部剧 看完觉得挺不错 但最打动我的不是里面关于科幻设定 而是关乎社会制度的演变和本质 关于语言的作用到宗教的本质都和《You're the One》的观点差不多，语言是人类进化的根本，社会一切秩序都是人类共同幻想。 语言学家都喜欢用这句话来形容语言的伟大 ——“词语破碎处，无物可存” 网络世界则是“字节破碎处，无物可存”
生活中的很多事都可以从心理学的角度进行理解，理解了才能接受，通过心理学的角度来分析生活当中常见的现象，是一本很有趣的书，文字浅显易懂，适合大众了解心理学，从心理学角度去重新解读一些经典的电影，可以从另外的角度了解电影中的经典之作，书中提及的大部分电影都有看过，看完这部剧，挺想重新再看一下相关的电影～
脑洞大不是雷好吗！！！
终于结束了，他们还是殉情了。最终我还是不能理解，为什么要选择死亡，久木遇见凛子，抛妻弃女，渐渐隔离于世界之外。凛子遇见久木，抛弃家庭，亲情，被周遭所抛弃。死不是为了幸福，而是不能解决日益增多的烦恼，怕自己有天会为认识对方而后悔。再完美的爱情也抵不过时间。我们还要相信爱情吗？
相比第一部字儿也能调大看了，图片也能点开放大了，太感激了！！！！！
每一个案例都有分许 但如果能深入了解 解析 也许对老师会有更多的帮助
推荐推荐 你会每天抱怨时间不够用吗？你常有因出门没有准备好而手忙脚乱吗？你会自责没有做好想做的事吗？如有这些烦恼推荐你看这部剧，值得一读！我们的生活、情感、工作、家庭都需要好好管理的。
最后和自己和解了。陈嘉玲是我，陈嘉玲也是你，是每一个感觉不如意的你和我。但亲爱的陈嘉玲，你不要忘记，你不是一个人。
人生如夢，《You're the One》基本上是在小說一開始就告訴了你所有人的結局，他只是用了倒敘的方法，有點像我們今天看的電影里一個白髮蒼蒼的老人在回想他的一生。品味著個個細節，也同時回味著人生的苦辣酸甜...