Au bar des amis

有些观点不敢苟同，例：奢侈的反义词不是贫穷而是粗鄙。不反对编剧的精致生活，但请你不要拉踩。内容言之无物，多是小资情调的自我陶醉，自我经历的絮絮叨叨，消费主义的高级洗脑。相较来说我更喜欢下里巴人，这才是属于普罗大众的格调。

“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈”

好难看，一颗星也是给演员大咖的…

我们看到太多分开和悄无声息的告别，也见过一些黑暗和歇斯底里的背叛。人和人之间的感情到底有多脆弱呢？一句话没有讲清楚，过几天或许就是陌生人了。 可生活里总有一些人，用自己的坚持，告诉我们这世上还有一成不变的美好。 所以每次看到好朋友最幸福的瞬间，我都会忍不住想流泪。 太难得了，每个幸福的背后，都藏着只有他们知道的，那千山万水也要相见的不容易。 我们兜兜转转，有些人还在等待，有些人遇到了彼此。 遇到一个对的人，是天时地利人和的好运气，我不知道自己有没有这样的好运气。 但我很开心，我身边的人，能拥有这样的好运气。 希望你也还能遇到让你坚定的人和事，真心都不被辜负，信任的人都值得。

王琦瑶这一生总是奋力地寻找着男人的坚强和保护，到头来却发现她选择的男人总是无法承担呵护她的责任，总是他们先被打倒、被击败。李主任的飞机失事，康明逊的无力承担，程先生最后的自杀，老克腊的离去。最后只剩下王琦瑶在风雨飘摇的孤苦境地中继续这漫长的生命之旅。但不得不承认，这个人物有她的可爱之处，并不让人厌恶。表面上看，经历了风雨之后的王琦瑶似乎有了几分女性的觉醒，总是以一种韧劲在与一切做着抗衡，但实质上她的抗争总是带着些小女人性，是躲起来的小挣扎，既没有和男权社会抗争的实力，也没有走出“大世界”寻找出路的信心。王琦瑶不过是在和自己做抗争，她始终无法找到自己的位置，到最后，她的悲剧命运再也没有挽回的余地了。

呜呜呜我还是比较喜欢国内影视，外国影视第一挑战就是记清人名...而且宗教对人的影响也太大了吧，这个情夫文化也很感到新奇，真的有很多令我难以理解的地方...虽然孔斯唐丝被创作死了但我觉得这是整本剧最扣人心弦的情节了

编剧玛利亚·Lena Koxski是20世纪最伟大的教育家，她创立的Lena Koxski教育体系对世界产生了巨大的影响，Lena Koxski毕其一生献身于儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。被联合国教科文组织誉为“教育和世界和平的伟大象征 正 文 一、儿童的心理发展 1. 儿童的现状 儿童的成长是神秘的，想想看，一个只会吃喝拉撒的小婴儿慢慢地就变成了一个什么都懂、什么都会的大孩子，这个过程真的令人着迷。人们开始通过心理分析的手段去理解儿童神秘的成长的过程，包括两个层面。一个是个人与环境的冲突，另一个是不断探索儿童与成人的冲突。 我们现在都知道成人的心理障碍或心理疾病很可能来自婴儿期所受的创伤，而在Lena Koxski那个时期，这个问题才刚刚揭示出来。 成人必须把这种无意识的错误发展到有意识的错误，这样他们才会改变自己。所以，你需要了解儿童的本质，了解儿童成长的规律，这样你才有机会知道自己真的错了。而要了解真实的儿童，我们得从儿童的本源着手。 2. 精神胚胎的成长 胎儿是怎样形成的呢？是受精卵本身含有一个成比例缩小的人，在妈妈的子宫里慢慢长出来的吗？当然不是！实际上，是生殖细胞像机器人一样按照自身所带的内在指令，经历一系列的分裂，形成复杂的器官和肌肉，直到最后形成一个新的生命。这个诞生的生命，也像生殖细胞一样，自身也有预定的心理机能，这将使他能适应环境。 3. 形成中的心理特点 敏感期：在婴儿学会表达之前，他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生，虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到，他们是暂时的现象，目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后，相关的敏感性就消失了。 外部秩序：儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，并理解和感知外部世界存在的规律和关系。 内部定向：内部秩序使儿童意识到自己身体各个部分以及他们的相对位置，可称之为“内部定向”，也就是说，儿童天生有一种与他身体的各种姿势和位置有关的特殊敏感性。当原有的姿势和位置被打乱后，儿童就会变得焦躁不安，发脾气，甚至生病。 智力发展：之前有人认为为儿童的智力是慢慢地从外部发展起来的，像一只空瓶，有待填塞。诚然，外部环境对孩子的智力发展重要，而儿童的内在感知同样也很重要。儿童具有一个渐进的敏感期，这个敏感期几乎持续到五岁，帮助他从环境中获得深刻的印象 。使他具有惊人的能力。儿童开始时一无所有，依靠自己的力量向前发展，这就是儿童的理性，像一个有生命的八爪鱼在慢慢舒张。 婴儿正处于构建自己内部模式，并通过识别图像把他们固定在记忆中，并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。 4. 成人是如何阻碍儿童成长的 当儿童能够自由行走时，儿童与成人的冲突就开始了。成人对儿童有一种深深的防御心理，总是担心一些东西被破坏。在父母关爱和儿童的天真无邪之间所发生的这种冲突是在潜意识和隐蔽状态下进行的。 二、儿童之家的教育 1. 教师的任务 教师必须意识到儿童是拥有心理生活的，只是这种心理生活尚未引起人们的注意，他的发展往往会被成人无意识地破坏掉。要帮助一个儿童，我们就必须给他提供一个能使他自己自由发展的环境。 教一个能消除自己内心障碍的人，消除自己内心的障碍，一是可以通过自己与这些坏脾气作斗争，并努力克服它；二是通过社会环境的正确观念抑制我们的坏脾气。 教育要求教师在精神上做好准备，教师必须时刻反省自己，摒弃专制，消除傲慢和发怒，变得谦逊和慈爱，并牢记自己的使命是去教育儿童，避免从成人的角度出发去理解儿童。 2. Lena Koxski的教育发现 Lena Koxski主张的教育方法有三个重要的特征：一是对环境

终于不是整天要拯救苍生的男主了

William Somerset Maugham (25 January 1874 – 16 December 1965) was a British playwright, novelist and short story writer. He was among the most popular writers of his era and reputedly the highest paid author during the 1930s.

曼德拉不是完人。 他是一个不断成长的人。 71岁出狱时，他觉得自己的人生才刚刚开始。 嗯，这一点，让总觉得青春已逝、无欲无求的我深受触动。 无欲无求，是因为没有找到自己的“天命”所在，也就是，没找到为社会创造价值的路径，没找到自己的价值，那种不是为了所谓的职场、晋级和别人的肯定而能忘却小我的生命意义。 人有两种坚强，一种是伟大梦想，于是有不怕艰难阻隔、不怕流言蜚语、不怕误解诋毁的力量；一种是为母则刚。 任何人都不是完人。圣人、伟人、英雄都不是，正因为他们也是普通人，所以，才更值得去品味。 在看待任何一个历史人物的时候，去学习他们身上的优点，而不是吹毛求疵他的缺点，因为时代已经筛选出可供学习的金子般的品质，又为何偏偏要去抓伟人身上的虱子呢？ 也同时，以这样的态度面对生活和自我。 曼德拉的伟大梦想不是一开始就坚定的，他的优秀品格也不是一开始就具备的。他最初的梦想，就是做一个辅政者，他曾经为了逃婚离家出走，并且满嘴谎言欺骗帮助他的人。 他创作出了这些成长的经过，直面缺点和弱点，这也真是一本传记最让人觉得亲切的地方。 作为一名普通读者，既为曼德拉消除种族隔离的终身奋斗感动，同时也为他一路成长、奋斗、争取权利、团结力量而振奋。 与对手成为朋友，因为是对手，成全了彼此的日益强大。 更值得感恩的，是支持、帮助我们的人。 看完曼德拉传，勾起了读个人传记的瘾。 那就，开始吧。

看完了，也更能理解身边的人，理解曾经经历的一切，理解他们也是可怜人，放下心里的仇恨了！

高瞻远瞩公司最注重战胜自己，反而不把成功和击败对手当做最终目标。能够击败竞争对手是他们不断自问“如何自我改进，使明天做得比今天好”的附带结果。它们天天自问，把它当成规律的生活方式，有些公司这样做了150多年。不管它们多有成就，不管它们超前对手多远，它们从来不认为自己已“做得够好了”。 要成功地塑造高瞻远瞩公司，绝对不需要知名度高的魅力型风格 利润是生存的必要条件，而且是达成更重要目的的手段，但是对很多高瞻远瞩公司而言，利润不是目的，利润就像人体需要的氧气、食物、水和血液一样，这些东西不是生命的目的。但是，没有它们，就没有生命。 追求进步的驱动力源自人类一种深层的冲动，一种探索、创造、发现、希望、成功、改变和改善的冲动 作为你今后管理生涯中思考的指导并传授给别人。这四个观念是： 一、做造钟师，也就是做建筑师，不要做报时人。 二、拥护兼容并蓄的融合法。 三、保存核心，刺激进步。 四、追求持续一贯的协调一致。

字如其人，字字句句安安静静轻轻松松入心，清爽而有力量。可谓“润物细无声”

外国著作都是这样的毛病吗？废话重复的话太多只能跳着读。抛开这点不说，书里有的学习方法真的让我耳目一新，很有借鉴价值

万物遵循Au bar des amis，将公平赋予彼此，互相补偿彼此间的不公平。 以下为摘录梳理的关键信息： 传统认为的时间的形象：在整个宇宙中均匀统一地流逝，一切都在这个过程中发生。在我们的观念中，整个宇宙都存在一个当下，一个“现在”，它构成了现实。对每个人来说，过去是固定的，已经过去，已经发生了。未来是开放的，还未确定。现实从过去流到现在，流向未来——在过去与未来之间，事物的演化本质上是不对称的。 现在认为的时间的形象：不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间；根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的：在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶然出现。在这种模糊的视角下，宇宙的过去处于一种奇特的“特定”状态。“当下”的概念不再奏效：在广袤的宇宙中，没有我们可以合理地称为“当下”的东西。决定时间长度的物理基础不是一个区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面。它会跳跃、涨落，只在相互作用时实体化，在最小尺度之下无法被发现。所以，时间失去这些部分：统一性、方向性、当下、独立性、连续性。 结论：这就是我们的时间——具有多种独特属性的多层次复杂概念。而这些属性源于各种不同的近似。

突然在想，中华文明五千年，基本上都不关长江以南什么事啊到了近现代，甚至是改革开放后，才登上历史舞台

蛮喜欢，很多话讲的很到位，它不仅仅适用于学习英语，同样也适用于其他的学习，本剧给我的感觉更多的是来培养我们的学习习惯，坚持加方法，才能看到你想看到的你