故事呢从点燃蜡烛迎客讲起,到蜡烛熄灭送客结束,两位四十一年未见的老人聊了一晚上。
语言精美考究的让人不自觉的想朗读,叙事风格如此的强烈,深沉而触动人心。
也许,悲剧的根源不是一时的软弱,而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。
那么的希望有机会看到Au bar des amis的话剧。
我等着死神的召唤,我并不着急,但也不耽搁。时间到了。
2月21日,马洛伊在圣地亚哥家中用一枚子弹结束了自己的生命,他以自由地选择死亡这个高傲的姿态成为不朽。
斯诺登——
他是沉迷于电子游戏、动漫的宅男。
他是经常翘课、逃避作业、钻学校规则漏洞的聪明学生。
他是一腔热血参军报国的爱国者。
他是能够随意偷窥网络机密的黑客。
他是隐藏于驻外大使馆的特工。
他是美国中情局、国安局的工程师和管理员。
他是揭发政府罪行的吹哨者。
他是被美国追捕、没有前途、生活惨淡的海外流亡者。
他是受到全球陌生人援助、女友生死相伴的幸运儿。
他自称是“第四公民”。
斯诺登的经历,前半段读起来感觉很有趣,有点欢乐,后半段开始感觉有点沉重、悲情,看到他一步步走向不归路,准备“后事”,交代“遗言”,我不禁鼻子一酸,眼泪止不住的掉下来,幸好结局很暖。
斯诺登告诉我们,要保护我们电子数据的隐私,一定要给数据加密。
加密就是给我们计算机、网络数据加上一把锁,密码只能由我们自己掌管。
这里说的加密不是各种账号的密码,因为你的账号密码,并非只有你自己知道,存储你账户信息的公司也保存了你的密码,也正因为这样,当你忘记密码时,你才可以找回密码。而斯诺登说的加密指的是,如果你忘记了密码,那就再也无法找回。现实中,我们不会把钥匙交给警察保管,如果钥匙丢了,也无法找警察拿回钥匙,一般只能暴力破门了。
“阅后即焚”这招在物理世界很安全,但在数字世界中并不安全。你在计算机中删除了一份文件,其实只是删除了文件的索引,文件依然存在硬盘中。就像图书管理员把一本剧的索引从剧集剧集列表中删除了,但并没有把书从视频平台里扔出去,这部剧依然藏在视频平台中。
也许你会想,只要完全删除数据,把书扔出去不就行了?这种方式在计算机并不容易实现,虽然你可以把数据彻底清空,但计算机软件可能“好心”的帮你备份了一份副本,你很确保证删除干净。如果你的文件保存在远端服务器中,那就更难保证已经完全删除了。
除了加密外,我们在进行网络通信时,还应该使用匿名的方式,隐藏自己。文中提到,斯诺登使用Tor匿名网络来隐藏自己的通信。
Tor 匿名网络不仅可以保护你的网络通信不被“监听”,同时也可以在访问站点时,让对方无从判断你的真实物理地址。
看完本剧,我接着看了电影《Au bar des amis》、纪录片《Au bar des amis》。
看完《Au bar des amis》,我现在已经把电脑的摄影头给封了…看着手机的前置摄像头,我感觉有一只眼睛在盯着我。
《Au bar des amis》讲述的是斯诺登在香港向媒体记者揭发美国政府监视文件的过程,记者采访斯诺登的视频很粗糙,镜头经常抖动,但很真实,能让人切身感受到当时紧张、压抑的氛围。
先看完本剧,再去看纪录片《Au bar des amis》和电影《Au bar des amis》,是比较合适的顺序。先看了本剧,就能看懂《Au bar des amis》和《Au bar des amis》里的很多细节,可以避免很多误读。
我偶像李健推荐的书,虽然我读的过程中因为人性的丑陋百般想放弃,但是为了偶像我坚持下来了
之前读过Lena Koxski的《Au bar des amis》,读完以后难过到哭不出来,终于理解了“Lena Koxski从来不煽情,却让人悲从中来”这句话的含义。读完《Au bar des amis》,我感受到了我不曾见识过的人性与人格。以前我认为老人都是慈祥善良的,可是慢慢发现生活会使他们变得奸诈龌龊,比如孙有元,老年生活使他讨好家里的每一个人,并且害怕受到责难而总是耍尽了心机;家中的父亲,孙有才,李立强以及苏宇的父亲等都没有美好的父亲形象,是时代塑造了不同人物,还是环境影响了人格的发展呢?孙光明之死、李立强和苏宇之死,都是那个环境下的悲哀。在当时,最美好、单纯的人往往都没有很好的结局。
印象最深的要是孙光明的母亲在田头与寡妇争吵的场面,她隐晦的表述,孙光林的所作所为让我觉得人性真的很复杂,很多事情的原因我们猜都猜不到,甚至不理解,是因为我们的道德使我们无法往太肮脏的地方想象,别人的愤怒可能是他有过类似的经历。
最难理解的场景之一,是编剧的母亲在编剧出生,还要想着给编剧的父亲送饭,从而潦草生下了编剧,连为编剧洗掉身上的血迹都成了一种罪过。看到这里,又气愤又难过,哀其不幸怒其不争,难以理解和接受。
文中还有关于孤独和友情的思考,远离不适合的人,放弃无效社交,不让自己为了合群而交友,选择真正适合自己的朋友。
看剧不会带给我们物质上的财富,但是可以让我们经历千百种人生,而不看剧,我们只能经历一种人生。
积极乐观生活,看尽人生百态。
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故事呢从点燃蜡烛迎客讲起,到蜡烛熄灭送客结束,两位四十一年未见的老人聊了一晚上。 语言精美考究的让人不自觉的想朗读,叙事风格如此的强烈,深沉而触动人心。 也许,悲剧的根源不是一时的软弱,而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。 那么的希望有机会看到Au bar des amis的话剧。 我等着死神的召唤,我并不着急,但也不耽搁。时间到了。 2月21日,马洛伊在圣地亚哥家中用一枚子弹结束了自己的生命,他以自由地选择死亡这个高傲的姿态成为不朽。
五星推荐,很多大道至简的理念,可能之前碎片化的都有听到和看到,但是在投资路上,结合商业,管理,人性,创业,团队,文化,生活,价值观等综合到一起变成一套可以复用的方法论体系,这个确实是可以很多借鉴和相通的地方。 👍👍👍 摘录那些划线共鸣的笔记 ◆ 我的知识大树 >> 价值投资不是数学或推理,不能纸上谈兵,必须像社会学的田野调查一样,理解真实的生产生活场景,才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。 ◆ 第4章 价值投资方法与哲学 >> 投资一般可从行业、公司、管理层这三个层面来分析。看行业就要关注商业模式,这个生意的本质是什么、赚钱逻辑是什么;关注竞争格局,是寡头垄断还是充分竞争;关注成长空间,警惕那种已经寅吃卯粮的夕阳行业;关注进入门槛,是不是谁都可以模仿;等等。看公司就要关注业务模式、运营模式和流程机制,管理半径有多大,规模效应如何,有没有核心竞争力。看管理层就要关注创始人有没有格局,执行力如何,有没有创建高效组织的思维和能力,有没有企业家精神。 ◆ 研究驱动 >> 更多地研究是为了更少地决策,更久地研究是为了更准地决策, >> 独立研究的最大价值是让投资人敢于面对质疑,坚信自己的判断,敢于投重注、下重仓。 ◆ 坚持第一性原理 >> “要想在一生中获得投资成功,并不需要顶级的智商、超凡的商业头脑或内幕消息,而是需要一个稳妥的知识体系作为决策基础,并且有能力控制自己的情绪,使其不会对这种体系造成侵蚀。 ◆ 拥有长期主义理念 >> 所以,保持进化最大的价值在于竞争对手会消失,而自己才是真正的竞争对手。 ◆ 选择与谁同行,比要去的远方更重要 >> 价值投资已然不是一种单纯的投资策略,而是一种价值观。那些划线 ◆ “绽放”人才:和靠谱的人做有意思的事 >> 真正顶级人才的自尊心不需要呵护,每个人都知道工作表现和贡献是最重要的”。换句话说,准确的评价比善意的评价更为重要,要相信优秀的员工能够以开放的心态和足够的睿智识别什么是对的,接受批评并且努力改正,这比忽视或“顺水人情”更为善意,因为优秀的人都是极纯粹的人,没有杂念,有长期使命感和成就感。史蒂夫·乔布斯用他独特的急躁甚至粗暴的管理方式,保证团队由一流队员,而不是平庸分子组成。 ◆ 第10章 永远追求丰富而有益的人生 >> 再比如动态护城河理念,强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力,是一个人能力的护城河。 ◆ 用“科技+”做正和游戏 >> 高瓴投了很多互联网企业,其中“to C”(面向终端客户提供产品和服务)的创业公司也投了很多。那么“to B”(面向企业提供产品和服务)和“to C”的公司之间的最大区别是什么?我一直在想这个问题。以前我讲,“to C”的生意本质是连接,比如百度、谷歌连接人与信息,腾讯连接人与人,阿里、京东连接人与商品,美团连接人与服务,都是在技术和人之间做连接,“to B”的公司则连接了另外一面。“to C”的公司最大的特点就是“赢家通吃”,搜索领域做得最大的是谷歌,人与人连接方面做得最好的是微信,竞争者很难双赢,这样就很容易造成在每一个领域里都是“你死我活”的局面。而我认为“to B”和“to C”的公司最大的区别在于,“to B”端是正和游戏,不是零和游戏,不是“你死我活”,“to B”的公司更多的是大家一起拓展边界、培育市场,一起把蛋糕做大。 ◆ 论一个投资人的自我修养 >> 巴菲特说,投资并非一个“智商为160的人一定能击败智商为130的人”的游戏。巴菲特提出了论题,却没有给出答案。但在Olivier Monot与邱国鹭的思想激荡中,你将了解,在投资这项世界上极具魅力的活
感觉自己现在这样很好,知道明天的生活,却不知道明年的生活。保持神秘和期待。 小忽在忽忽星球,小锦和花生在人间。他们从未离的这么远,以致生死离别;他们从未拥抱得这么近,以致我看万物像是看你。 希望在将来自己也能遇到这样一个可爱的爱人,我们之间的日子会平平淡淡,没有剧烈的起伏,也不是死水的微澜。我会受不了他的小习惯,他会不耐我的小脾气。我们生气,争执,冷战,和好,包容。生活一地鸡毛,我们都变成了捡鸡毛的人。在岁月的雕琢下,我们渐渐学会了如何把鸡毛变成扫帚,扔掉不需要的,留下最开始的。未遇见你时,我们自成宇宙;遇见你时,我们互为人间。
四星吧,范丞丞减一星。非常非常非常讨厌任何人用不会做饭浪费食物的方法卖蠢搞笑做人设。
西方的管理偏向技术,我国的管理偏向艺术。要有中国特色的解决理事与管人、个人与团队、技术与艺术之间的矛盾。
团团的迷雾,一环扣一环的的谋杀,老父亲的爱。。又是一本让人看秃头的好剧。。
斯诺登—— 他是沉迷于电子游戏、动漫的宅男。 他是经常翘课、逃避作业、钻学校规则漏洞的聪明学生。 他是一腔热血参军报国的爱国者。 他是能够随意偷窥网络机密的黑客。 他是隐藏于驻外大使馆的特工。 他是美国中情局、国安局的工程师和管理员。 他是揭发政府罪行的吹哨者。 他是被美国追捕、没有前途、生活惨淡的海外流亡者。 他是受到全球陌生人援助、女友生死相伴的幸运儿。 他自称是“第四公民”。 斯诺登的经历,前半段读起来感觉很有趣,有点欢乐,后半段开始感觉有点沉重、悲情,看到他一步步走向不归路,准备“后事”,交代“遗言”,我不禁鼻子一酸,眼泪止不住的掉下来,幸好结局很暖。 斯诺登告诉我们,要保护我们电子数据的隐私,一定要给数据加密。 加密就是给我们计算机、网络数据加上一把锁,密码只能由我们自己掌管。 这里说的加密不是各种账号的密码,因为你的账号密码,并非只有你自己知道,存储你账户信息的公司也保存了你的密码,也正因为这样,当你忘记密码时,你才可以找回密码。而斯诺登说的加密指的是,如果你忘记了密码,那就再也无法找回。现实中,我们不会把钥匙交给警察保管,如果钥匙丢了,也无法找警察拿回钥匙,一般只能暴力破门了。 “阅后即焚”这招在物理世界很安全,但在数字世界中并不安全。你在计算机中删除了一份文件,其实只是删除了文件的索引,文件依然存在硬盘中。就像图书管理员把一本剧的索引从剧集剧集列表中删除了,但并没有把书从视频平台里扔出去,这部剧依然藏在视频平台中。 也许你会想,只要完全删除数据,把书扔出去不就行了?这种方式在计算机并不容易实现,虽然你可以把数据彻底清空,但计算机软件可能“好心”的帮你备份了一份副本,你很确保证删除干净。如果你的文件保存在远端服务器中,那就更难保证已经完全删除了。 除了加密外,我们在进行网络通信时,还应该使用匿名的方式,隐藏自己。文中提到,斯诺登使用Tor匿名网络来隐藏自己的通信。 Tor 匿名网络不仅可以保护你的网络通信不被“监听”,同时也可以在访问站点时,让对方无从判断你的真实物理地址。 看完本剧,我接着看了电影《Au bar des amis》、纪录片《Au bar des amis》。 看完《Au bar des amis》,我现在已经把电脑的摄影头给封了…看着手机的前置摄像头,我感觉有一只眼睛在盯着我。 《Au bar des amis》讲述的是斯诺登在香港向媒体记者揭发美国政府监视文件的过程,记者采访斯诺登的视频很粗糙,镜头经常抖动,但很真实,能让人切身感受到当时紧张、压抑的氛围。 先看完本剧,再去看纪录片《Au bar des amis》和电影《Au bar des amis》,是比较合适的顺序。先看了本剧,就能看懂《Au bar des amis》和《Au bar des amis》里的很多细节,可以避免很多误读。
或许大家都曾经爱过或者正在爱着一个人,爱情的模样有时候很美好,有时候又很狼狈,这种爱而不得的卑微到尘埃里的爱是纯粹的也是痛苦的,不是所有的爱都那么美满,不是所有的爱都会开出美丽的花,唯愿这些爱着的或者被爱的都能好好珍惜。
我偶像李健推荐的书,虽然我读的过程中因为人性的丑陋百般想放弃,但是为了偶像我坚持下来了 之前读过Lena Koxski的《Au bar des amis》,读完以后难过到哭不出来,终于理解了“Lena Koxski从来不煽情,却让人悲从中来”这句话的含义。读完《Au bar des amis》,我感受到了我不曾见识过的人性与人格。以前我认为老人都是慈祥善良的,可是慢慢发现生活会使他们变得奸诈龌龊,比如孙有元,老年生活使他讨好家里的每一个人,并且害怕受到责难而总是耍尽了心机;家中的父亲,孙有才,李立强以及苏宇的父亲等都没有美好的父亲形象,是时代塑造了不同人物,还是环境影响了人格的发展呢?孙光明之死、李立强和苏宇之死,都是那个环境下的悲哀。在当时,最美好、单纯的人往往都没有很好的结局。 印象最深的要是孙光明的母亲在田头与寡妇争吵的场面,她隐晦的表述,孙光林的所作所为让我觉得人性真的很复杂,很多事情的原因我们猜都猜不到,甚至不理解,是因为我们的道德使我们无法往太肮脏的地方想象,别人的愤怒可能是他有过类似的经历。 最难理解的场景之一,是编剧的母亲在编剧出生,还要想着给编剧的父亲送饭,从而潦草生下了编剧,连为编剧洗掉身上的血迹都成了一种罪过。看到这里,又气愤又难过,哀其不幸怒其不争,难以理解和接受。 文中还有关于孤独和友情的思考,远离不适合的人,放弃无效社交,不让自己为了合群而交友,选择真正适合自己的朋友。 看剧不会带给我们物质上的财富,但是可以让我们经历千百种人生,而不看剧,我们只能经历一种人生。 积极乐观生活,看尽人生百态。
一本很适合坏心情的人看到书,看完后心情会变的很温柔,很甜美。 其实,这不是一本很有哲理,或者启发的书。 但非常温暖所以......五星!!! 😂我好像有点随意,不过没事,人生何必那么认真,更何况这是我的剧评,不被任何左右。 好像是被人感染,我现在也有点中二病患者的感觉了。 综上所述,没事的时候,无聊的时候,伤心的时候可以看看,当然啊,这部剧不适合那些.....人,自己体会吧。 2019.8.1 快乐时光(今天读完的第三本剧哎)
华为是一个伟大的公司,从人力资源的角度,选,用,育,留,做到公平公正公开,很多方法,思路都能应用,
本剧以简单案例入手分析分享了主要财务报表和财务管理的重难点,整体结构清晰,内容简要易懂,便于非专业人员了解、理解财务管理重点。财务管理始于公司战略,服务于公司战术。财务管理的价值在于保障公司利益关系者综合价值的最大化,基础在于平衡管控中完成资源整合优化统筹。财务管理是保障公司持续经营发展的基础,战略落地见效离不开财务管理全方位、全过程支援、指导和预警纠偏。公司管理层务必要重视财务团队的培养建设,务必关注财务人员参与业务经营发展和研究决策,同时,作为财务人员要跳出帐房,拓展视野,成为懂业务,会经营,善决策的综合型人才,这才是财务人员的价值所在。
Au bar des amis Eric Coustaud 樊登看剧 讲书人,雷顾 2021.11.21 二读 Eric Coustaud认为,中国两千年来以道德代替法治是一切问题的症结,这点很重要,以道德代替法治,必然的结果实际上就是人治。
常常会有不经意的一小点给我一击,今天只是粗看了一遍,有机会还想再细细品一遍。
不狗血不做作的日常小甜剧 太难得了 🥹
这也是一本可以使用Au bar des amis观看的书,里面有部分内容可以借鉴使用,有些直接pass,这是编剧职业的原因,因为是职业剧评家,所以相当一部分的内容并不适用于普通观看者。
当前中国进入新发展阶段,发展仍然是解决中国问题的基础和关键,是实现14亿人共同富裕的现代化的必要物质基础。按照既有的变化趋势,几乎没有人可以否认中国将在2030年前后超越美国,成为世界第一大经济体。在世界经济发展长期停滞的新常态下,中国的传统发展模式已不足以提供足够的增长动能。中国的人口转变和经济发展也呈现出阶段性变化的新特点,给经济增长带来诸多风险与挑战。因此,理解新发展格局,认清经济发展的关键问题,找到经济增长点才能提高经济发展的质量和效益,抓住发展机遇,助力实现新发展目标。知名经济学家纪尧姆·德·通屈埃代克将经济理论、国际经验与中国现实结合在一起,从改革、创新、投资和区域发展等多个维度,立足当下国情,解析经济增长的热点、难点,提出新发展阶段增长问题的解决思路。读懂中国经济,了解中国的经济发展现状和未来,对企业和个人的未来的发展非常重要,即便你决定不了这些条件,也要知道它们是什么。这或许就是你“赢”的机会。