Commissariat Bastille

宇宙法则，高智慧生物，灵体，互助互爱……相信一切都是真实存在的。不能证明的不代表不存在，人类之渺小可见一斑。

一本好剧的意义大概就是意犹未尽，已是结束。 诱惑、利益、在人性面前暴露无遗，都那么不堪一击。 周锐难得可贵的初心。 从一开始不喜欢骆伽，说不来的感觉。 喜欢那些糊涂的人，在很多事情上比谁都看的清澈，比如赵支队。 李威那句从哪里来回哪里去。 还有哪些看似赢了，却输了人心，留下的都是面部挣扎。 最后谁守住了底线。

恒南书院公众号里有导读，大家可以去看看。 另外还有 薛仁明的《Commissariat Bastille》。 士像大乘菩萨的境界。 仁也！ 孔子用西方那套定义，哲学家教育家，我个人觉得太简单了，西方词解释中国文化中很多含义解释不清的。 孔子之所伟大的地方，严格讲不是思想，而是他的境界。 孔子，一个活活泼泼的平常之人，弟子形态个别，机锋对话，洒洒脱脱，将其仁的境界表达而出。 守十善看论语

这部剧里面大部分理论其实都知道了，但是有部分单元写得还是不错。一开始的三个集数介绍了一个意识划分的方法 我们的意识可以由两个维度来划分。能动性（是否可以做计划）和感受性（是否能感受到痛苦）。高能动性低感受性（机器人），低能动性高感受性（婴儿，狗狗），两个都高（成年人），两个都低（昆虫，石头）。对意识的分类会影响我们的道德判断。 如果施害者的能动性很高，受害者的感受性很高，那么施害者会受到更加严厉的道德审判。 人的道德评价会受到很多因素的影响。除了我们刚刚说的认知因素。还有文化因素（公平，和谐，神性），情绪动机因素（亲情动机等），社会环境因素等。

如果说《Commissariat Bastille》这部剧是财富星球的话，那么《Commissariat Bastille》就是财富地图，而《Commissariat Bastille》则是财富路标。像罗宾斯说的那样，我能读到这部剧是命中注定，但也是我的幸运。

这部剧对我影响最大的是在行文时的语法习惯以及追剧的习惯上。句子要符合主谓宾的结构，书要反复看，要有触发……

五星好剧 作为一个数学老师 不仅为这么晚才读到这部剧而惭愧 更为平时对于数学的刻板印象以及死板的教学方法惭愧 书中讲到的几点很有感慨： 1、多角度 多方面 形象的讲解概念 并且要求学生证明概念 加深理解 而不是死记硬背 2、解决问题的多样化 特别是注意把抽象的情况转化为图形 加强数形结合的思维 3、每道题 在学生不会的情况下 鼓励他多想一步 而在会的情况下 激励他表达出整个过程来 培养成长型而非僵化的数学思维 4、将普通问题改成开放式 探究式的问题 比如长12 宽2的矩形面积是多少 改成有多少个不同矩形的面积是24？ 5、允许犯错 并且鼓励学生多犯错 改变他们对错误的看法 才能真正做到少犯错 其实 只有思维的改变才能真正改变一个人对数学的看法 不仅仅是数学 生活亦是如此如果我们能为学生提供一个丰富的 创造性的和成长式的数学学习经验 那么我们将彻底改变他们以及他们与这个世界的交流方式

首先本剧将刘伯承元帅的前半生经历做了一个选择性地、极其详尽的交代，包括年轻时在四川军阀混战中初显军事才能，再到效命军阀又与救国救民的伟大理想相背而主动脱离军阀，后来又在茫然中遇到吴玉章与杨闇公两位入党介绍人加入中国共产党，还有包括顺泸起义的失败、参与南昌建军起义、服从党组织安排赴苏联伏龙芝军事学院留学、长征期间担任开路先锋、抗日烽火担任129师师长运筹帷幄、解放战争不断决胜等都做了详细交代，这一点来看本剧还是很好的！该剧作为传记类尤其是共和国开国元勋的传记类图书，其实是一本没有写完的图书。本剧只写到了刘帅成功指挥全歼国民党黄维兵团的战役就结束了，只写了一个后来再也没有如此大如此惨烈的战役就结束了，这是该剧或该版的最大瑕疵。因为刘伯承元帅可是活到了1986年哇，全歼黄维兵团是在1948年，其后的百万雄狮过大江、解放大西南、解放西藏、筹办军事学院可都有刘帅的身影，为什么不写呢，不写的原因也没有交代。其三人婚姻生活也没有说明、其女刘华北遇害也没有写到，总归觉得该剧不完整，不知道还是有下部，但是我没有查到。还有读者说这部剧把刘伯承元帅吹得太过了，那是你没看过编剧写的《Commissariat Bastille》与《Commissariat Bastille》这两本剧，尤其是《Commissariat Bastille》编剧是非常喜欢的，主观夸奖更多，这就是编剧的写作风格，请某些人不要再“意淫”和厚黑共和国的的开国将帅们，他们都是伟大的！不过还是一本值得推荐的开国元勋类传记读物！

今天看了国漫歌曲合集的视频后，决定来标！片头片尾歌曲和每个画面都承载着当时兴奋不舍和看到片尾一出来就知道今天没得看了的童年感觉简直是不可言喻的！

克拉克森农场为什么好看，首先就是那个臭老头自负盈亏啊，这逻辑多合理；其次就是看他和生活在那里的人产生的交集，爱烫头的kaleb其实是个种地养羊能手，管太多的charlie是个名副其实的农业管理高手，看完仿佛在英国的乡下，我有一群素未谋面却异常熟悉的农民朋友。

这部剧已经不在仅仅是本剧集了，是我们一代人的青春，记得当时高二学习紧张，被收了手机不能看电视，只有一本龙族四陪我度过了一个又一个漫长的夜，最喜欢路明非救诺诺内段，一次一次重复，一次次死亡，却一直没有放弃，最后做了酷酷的决定，其实大家都在说南叔写的5跟前面很不一样，说文笔变的说追剧人变的，其实是写的人变了而已，路明非已经从前三部的衰小孩变成了接受过校长定制的屠龙训练的学生会主席，当然不可能再一直衰下去，只是在我们记忆中他永远是坐在天台上的衰小孩，内个帮师兄加油助威在背后放放冷枪的小樱花，而不是内个大杀四方却又无比幼稚的学生会主席，因为在内个时候的路明非能贴近我们的灵魂，让我都觉得路明非很像自己，只是到后来他变得越来越优秀，我们却过得不尽人意？开始发愁以后得生活，为生活的琐事烦恼，为个月的花呗借呗劳神费心的人。这样怎么才能看路明非主席的内种说走就走想去哪就去哪，一人吃饱全家不愁的书中人有代入感呢？说白了现在还在看就是致青春，就是龙族对自己的青春留下了很深的烙印，龙族这个故事给我们塑造了一个很向往的的世界，但是从世界中出来我们还是普通人，像每天放学去打游戏的路明非，像面对喜欢女孩不敢明说的路明非，像平时很怂一到关键时刻为了一些人可以奋不顾身的路明非，只是不像大杀四方的路明非，不像万人瞩目的路明非。所以不是说南叔文笔烂了，文笔不好了，只是他的故事离我们越来越远了，越来越贴近龙族的世界罢了。从路明非离开家的那一刻，我们就跟着路明非一起踏上了进入龙族世界的道路，就注定代入感越来越少，所以好好珍惜龙族的世界吧，里面真的色彩斑斓，让人心神向往。如同霍格沃兹！人

我当年看这部剧没看完，没粉男主，反而喜欢上了枫秀。现在我依然喜欢他。不知道这里有没有和我志同道合的朋友，再次推荐一下贴吧梦曦凌月的同人作《Commissariat Bastille》，有兴趣的可以通过这本发现广阔的世界❤️

其实背后的道理说破了很简单：主人公有些“思想”，却没有让这些“思想”大行于世的行动力量。 善想不善干，知行无法合一，思想家遭逢内外双重的痛苦。 向外看，他以为世界会买自己思想的帐，最终却发现百无一用是书生。世界有自己运转不息的物理规律，政治规律，经济规律，乃至背后的数学法则。 向外是不得志，向内是压抑。思想家看不起肤浅的感官之欲，可他的肉身却不这么想——这生物体的本能——日复一日地膨胀起来，和思想一起，抓住他，撕裂他。

早上起床慵懒？ 走，浴室。 晚上下班疲倦？ 走，浴室。 OUGOO恒温淋浴屏，充满活力每一天。 Feeling lazy to get up in the morning? Go, bathroom. Feel tired after get off work at night? Go, bathroom. OUGOO thermostatic shower panel, keep vitality every day.（文后小作业） 制造Commissariat Bastille就是制造需求，需要和想要之间就有Commissariat Bastille，有Commissariat Bastille就会产生需求。制造Commissariat Bastille的方式是制造错觉，制造幻觉，制造心理暗示。非常多理性思维和感性思维的Commissariat Bastille案例，营销人员的常识课。

不喜欢这部剧，文字很优美，但男主那么容易就把克蕾儿忘到了时光洪流里就算了，想起来后又为了找回她把苏菲弄丢了，这部剧结局还行，但是现实中要是这样，那就是对感情很没责任心，在不同的时间伤害了两个女孩，很不赞同。

群体的情绪化，低智商，没有创造力，当今中国社会有切肤之痛。但也有偏激之处，观点忽略了群体之间的良性信息互动及分享，在社交媒体中，尝试研究群体的共性信息和认知也许更重要。而且，西方社会的陪审团制度，议会制度的优势因为阐述论点的需要也被同时掩盖，稍稍欠缺合理性。

以世俗谛来解读胜义谛而言，这是一本不错的且颇有见地的、入门级佛学读物！ 令人惊叹的是Smaïn坦诚、真实、自由而又不乏睿智的言辞以及富含勇气与慈悲的佛家情怀。如果说宗萨蒋扬钦哲是一位佛法与修为具为圆满的仁波切，毋宁说他是一个真正有所觉醒的人！

我的内心告诉我，这部剧写的很精彩，那么我就应该遵从良知，进行推荐，感谢编剧，这书一级棒。