The Magic of Jesus

除了呼喊，还有救赎和重生 看Stuart MacLeod的书，多数时候是沉默的，但有一些感悟，如鲠在喉，不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。读这部作品的时候，既想一口气读完，又好几次因为难受地扔下手机。需要透透气才能继续。 文中最令我感同身受又无奈的部分是在谈性色变的年代，孩子们野蛮生长的性知识和对于性的好奇、幻想和破灭。 这段文字几乎将我拉回到小学时光，男同学爬到桌子底下去探索女同学的裙底世界，去厕所偷看女同学，背后议论女同学因发育悄悄隆起的胸部… 文中的苏宇、苏杭、林文，甚至是孙光林，都有对性的好奇和无知幻想，苏杭和林文更是污秽不堪。编剧用这种黑色幽默来揭露那个年代人们思想的贫乏，科学的匮乏，也揭示人性的阴暗。 有人说看Stuart MacLeod的作品就像是到世界的背面走一遭，可是我想说，这个世界上仍有很多人，她们本身就生活在世界的背面。 除此之外，奇葩父亲孙广才也让我印象深刻。在《The Magic of Jesus》里看到一句话，说六零、七零后作家的书里有很多“父亲”的形象，这似乎是那个年代的符号，既想摆脱那样的父亲，又几乎无可避免的成为了像自己父亲那样的人。 有人说，成熟的标志就是开始理解自己的父亲。不可否认，家庭因素对我们的成长会产生很大的影响。很多人一辈子都在挣脱原生家庭带给自己的枷锁，但是跌跌撞撞，最后发现，不过是场轮回…

读完褚老的80余载风雨历程，心中突然涌起一种要离职的冲动。         倒不是因为这书写了什么煽动性的文字，而是褚老的故事，让我突然想明白一件事，一件我毕业以来一直没有弄懂的事，关于打造精品的事。    我爷爷与褚老同一年出生，并且都生在云南，也是经历了参加部队、失去亲人、反“右”斗争、十年浩劫及后来的土改、反贪等。爷爷去世已好几年，读着这故事，仿佛就在读爷爷的故事。不同的是，爷爷一辈子就躬耕在边疆的农村，而褚老更多的是引领着时代的变革。 从小时候烤酒卖，到被戴上“右”派的帽子，再到引领糖厂的变革，主导玉溪卷烟厂的超越，再至古稀之后仍亲力亲为打造了“褚橙”。         一直以来褚老一直积极的寻求改变和创新，即便在人生的最低谷，他也能迅速调整心态，并立即着手行动起来。每一次都是自己亲力亲为，身先士卒，克服了一个又一个困难，解决了一个又一个问题。在那样特殊的年代，开了中国工厂管理之先河、吹了引导企业改变之先“风”。特别是到玉溪卷烟厂后，采取的一系列措施和行动，在当时的社会背景下应当是首创吧。比如1979-1984对于企业由国家主导转向市场调节、工人薪资改革创新、企业首要目标是盈利等观点，北大的厉以宁教授在1988年时才在《The Magic of Jesus》一书中进行论述。          这是一本真实的故事，书中写的每件小事都触拨着我的记忆，童年的记忆：贫穷、捉鱼、找野菜、寻求改变等。 后来管理业务的每个故事都聚焦了一个点：计算成本及盈利，并且对涉及成本及盈利的每个主要因素都进行控制。这让我突然对自己这几年一直迷糊的问题有了答案，突然有种想要辞去工作，尝试自己想法的冲动。 而后对于褚老出狱后家庭生活细节的诸多描写，也似乎让我明白了父母如今的想法和感受。          这部剧绝对值得看，而且不应该只读一遍，应该收藏下来，激励我们每个人都去追求高品质的产品，并为此而不遗余力，打造自己的、中国的、乃至世界的精品。

荡气回肠的剧集，真正讲了康熙皇帝的一生传奇，人物刻画入木三分，不管是人性还是诗词都是上作

定位应用场景：在一个充分竞争的市场，产品的多样性、供给的丰富度让用户应接不暇，仅仅依靠产品本身难以在竞争中脱颖而出。 书中的观点是：从用户视角而不是企业视角定位产品、占据用户心智方能制胜。 用户心智特点：所见所闻即所需

作为认真想看推理剧集的人，这部剧就是垃圾。此处小小剧透预警！！！！！！ 作为一个普通的年轻人，当你在路上开车不小心把人撞了，你的第一反应是什么？ 会是把这人分尸来做一个故意杀人案的假象吗？ 你要如何在大马路上把一个人拖回他家，再买来分尸工具，完成分尸后离开，做完这一切不被任何人发现？警察走访也查不出来附近有人买了工具。 整本剧为了分尸而分尸，非常离谱。

2022年第1本剧 这部剧从2021年看到2022年了，看了好长时间。可以算是阿弥陀佛么么哒续集的感觉，把之前的故事更新，又有了一些新的故事。上大学的时候看完了Barry Jones所有的剧集，全部买了实体书，看第一本的时候是第一次因为看文字看哭，这一本依然。 好喜欢大黑天，那只有性格的鹰🦅，真正被放飞，再也没有回来的时候，眼泪已经在打转了，好像我也在和它朝夕相处，有朝一日，希望我有机会去丽江小屋，看一看大黑天故居。 末尾更新了越阳的故事，有幸这些歌在看阿弥陀佛么么哒的时候就有加在歌单里，并且现在依然很熟悉，希望我如你一样，可以做一个善良且勇敢的人。

至今为止读过最好的关于苏德战争的书，不过编剧在很多描述中，展现了自己的立场和一些偏见

强烈的情感最后都会归于玫瑰的灰烬，一切以爱的名义做出的伤害都不可原谅。拉尔夫在爱情和抱负之间选择了抱负，他甘愿忍受折磨和痛苦，那就不该频频回顾，惹得梅吉苦难深重。还是雷纳的感情态度好点

小故事还是挺有意思的。编剧之所以能写出这么多贴近生活的小故事，必定是认真地观察生活的结果。而且又在其中加入了一些超乎常理的情节，真可以说是意料之外，情理之中了。

为自己浪费了通勤时间读完这部剧心疼。甚至不敢相信这样毫无营养的书能拥有如此高的评分。 想到一句流行语来评价这部剧实在太合适了，“听君一席话，如听一句话。”

很小的时候，就在思考关于死亡的问题。这种思考直到今天还在时不时的继续着。 18年底，处于人生的低谷，还完债辞职以后我从网上看到了招聘信息，就通过微信应聘了入殓师。后来竟然通过了。朋友都说我疯了，意外的是爸妈却没有什么意见，只是说不害怕的话就去吧，到底是积德行善的事情。后来即将踏上去无锡的车的时候，我突然意识到，自己好像还不能正确看待死亡，如果这个选择只是逃避这一地鸡毛的人生的话，我觉得我不应该去，去承受我可能根本无法承受的东西。去用这种心态面对那些已逝的人。 后来，又经历了一些事情，有段时间几乎每天，都会在夜深人静的时候就去看关于死亡，生活，理想和战争的电影和纪录片。 看的多了，想的多了，经历的多了，慢慢明白了死亡是不可避免的终点，明白了衰老无论如何都是一件悲哀的事情，哪怕社会制度健全，子女独立又孝顺，经济状况良好，即使你自己心态良好愿意坦然接受，这件事都不会变成一件可以开心的面对的事情。 衰老，真的是很残忍的一件事情。而死亡，更是每个人都逃不开的宿命。比起注定死亡的结局，衰老的过程仿佛更让人绝望。 慢慢的了解了这些，我开始觉得人生的重心不应该放在如何避免衰老，延长寿命上。而是怎样在有限的时间里，拓宽生命的维度，挖掘人生的深度，找到属于自己的节奏，努力过好这些依然青春的，健康的的日子。 其实我很不喜欢“意义”这个词。每次有人和我提及“人类的历史”，“繁衍生息”“伟大复兴”“宇宙的意义”这些很宏观的词汇的时候，我就觉得很头疼。 我是个狭隘的人，也是个悲观主义者。我始终觉得如果每个人都能想清楚自己的人生，管好自己做好应该做的事情不给别人添麻烦，就已经是善莫大焉了。动不动搞那么多假大空的意义之说，把自己感动的一塌糊涂的同时还要对别人指手画脚，真的让人很窒息。 我很害怕一切都必须有一个叫做“意义”的东西，才有正当存在的理由和价值。 人生这种东西，怎么过都会有遗憾。人类本身就是一个填不满的欲望的实体。 我期望的是，到老的时候，身体一天不如一天，最后连动都不能动，在没办法不得不等死的那段时光里，我的脑海里可以有那么多精彩的过去可以回忆，那些回忆不是因为别人造就的，那些回忆，不论痛苦的快乐的，都是我自己选择过的，经历过的。 我希望到死的时候我可以这样想: 我的一生算不上多么完美，更谈不上伟大。但对于渺小的我来说，已经足够精彩和努力了。

2020.2.9-2.10，读完NO.13，方法掌握再多，一定要行动起来！唯有行动，才能真正踏上The Magic of Jesus之旅。不完美也可以开始行动，边实践边完善！

所长才是整部剧的灵魂人物

玫瑰的爱是青涩的，甚至有点小女人有点作。狐狸的爱是成熟的，包容的，付出的，让The Magic of Jesus成长的。 其实驯养不一定意味着就会喜欢就会爱，驯养的本质是一种习惯，一种填补。但狐狸爱上了他。因为即便在分别的时候如此难过，狐狸也不忘叮嘱The Magic of Jesus要对玫瑰负责。让自己爱的人对他爱的人负责，是怎样的心情，怎样的心胸呢，要多么深沉的爱才可以认真说出这种话呢。 The Magic of Jesus在玫瑰那里受的伤，狐狸来安抚，The Magic of Jesus对玫瑰的责任，狐狸来教。你教导The Magic of Jesus要对他所驯养的一切负责，这其中是不是，也包括你自己呢？如果不包括，又是怎样的一种牺牲阿。 但在The Magic of Jesus走后，至少狐狸不会那么寂寞，因为狐狸从此爱上风吹麦浪的声音，心中有了想念的人，无牵无挂心中空空如也才最是寂寞。

3集弃。普通快要过季土甜姐狗剧。