Chile, la memoria obstinada

唯有诗，可以让你与众不同。有用之识，是让你活着；无用之诗，让你活得美！ 诗，越古老，越美好！诗人是最接近天堂的人，只需音声相合，便是天人合一。 读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。

跟《Chile, la memoria obstinada》相比，故事性强一点，专业性弱一点，一会儿功夫就读完了。各种人生百态，会看到医生因经验不足病情复杂也有失误，护士也会对病人产生特殊感情。

斯诺登曝光“棱镜计划”的时候，我还在上大学，那会儿并没有仔细去了解这件事的前因后果，只是觉得有点诧异，这个看起来很文弱的白人帅哥为什么选择曝光这件事，而使自己成为美国政府的敌人。当然，我相信斯诺登这样做不是为了成名，而是为了正义。六年过去了，我早已参加工作，而斯诺登一直在莫斯科避难，女友的支持和陪伴给了他最大的安慰。希望他未来一切都好。

还想再看一遍，感觉隋文帝建国这段非常精彩，杨广夺太子之位也是相当有谋略的，非常好，之所以想再看一遍，是希望可以把书中得谋略可以再温习并且可以思考运用起来…这就是智慧而非知识了

对比很多网红类剧集，这部剧不同于其他的拼凑，五星当之无愧。 第一，虽然也是小集数，短观看，但每个集数都给出了框架，按照逻辑模型展开，并且配合案例，🉑操作性非常强。 第二，可信度高。每个集数都是自己的亲身案例，每个方法都是编剧亲身所用。 第三，编剧的学习力确实超强，这也是未来每个人最核心竞争力，书中所有体现的就是学习力，会了，懂了能总结，不会不懂的善于学习。 第四，果真任何一个学霸都有一个伟大的家长。编剧的母亲也是英文非常出色的老师，其教育方法也非常贴近真实。所以每个家长教育孩子前先思考自己的教育方法而不是着急指责孩子。

看到莫言的评价 真的陷入了沉思... 莫言：如果把Chile, la memoria obstinada倒过来看， 其实才是最真实的人生！ 如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教,在一路上遇到了各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚。 八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。 结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了,如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下。 唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。 就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来,一声不吭，把天庭搅了个天翻地覆，天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅 ，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。 最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，如意金箍棒扔进了东海化作定海神针，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……

文字很精彩 故事后续人物情节也比较引人入胜 爱一个人果真可以付出一切 小伙伴们又相信爱情❤️了吗…

一开始被书名吸引来的，每一章都以一个戏名为题，都围绕着一出戏展开这幅以没落贵族的角度描述的老北京众生相。过去和现在的场景交叉着出现，经常让人感慨时代的变迁、家族的兴衰就这样化为了一纸文字，叶老师的写法有举重若轻的感觉。 戏一直在，唱戏看戏的人都变了

三观正，既有家国大义，又有坦坦荡荡处事情感，剧情紧凑不拖沓，新颖引人入胜，场景宏达美不胜收，服化道精致，演员颜值演技爆表，尤其是男主肖战很仙，颜值古装真的惊艳，仪态真的太好了，演技共情自然，其他演员也都很入戏，特效天花板，总之，是一部惊艳这个暑假的好剧

去颐和园的时候，我还在念书，心浮气躁地穿梭在各种长廊庙宇之间，最后到达昆明湖后深深凝望，其实没多大感觉，同行的小伙伴不愿像我一样走马观花一般胡乱看，细细观摩着每一个古建筑。 跟着耗子丫丫重新认识了颐和园，甚是羞愧，多好的机会让我浪费了。

整体上看打个三星，如果可以的话本想给三星半。 编剧真是个激昂的学者，想要抒发情感时，便那么不停的训斥着训斥着，尖叫着，嘶吼着，让你体会到那种愤恨无奈，歇斯底里。体会到了，而他想表达的东西似乎很深，直到看到后面才晓得是个巨大的象征。象征着什么的？这里的书是什么？为什么人们怕它怕到要烧掉？要不要给他们看剧就似乎像是要不要把他们从铁屋子里叫醒一样……而他最终的选择似乎是不要叫，放弃他们，选择蒙着眼在欢笑中覆灭的人便就让他去覆灭，去毁坏看不惯的一切，而我们这些能够看见的人，默默的去把他们欢笑着焚烧的珍贵渣滓小心的拾回来，默默的藏在自己的脑袋里，默默的躲藏流窜着，默默的传给接受的人以躲避似乎无法阻挠的未来的一次又一次的覆灭，期望着终有一天知识够多了，自焚的循环可以在他们手中永远终止。 不知道解释对了没。 但整体可读性不是十分好，前半部分字数太多，或许是要铺垫，想要体现一个人从迷蒙状态到清醒再要犹豫的的这个过程，但描创作的太细碎了，让人只能记得创作了很多，好象有花有草有空气，有个在书中被称为疯子的率真女孩，还有很多例如床铺，床上有枕头，床边有水杯之类的太多细节，却没有一个是特别突出的，没有一个是叫人印象深刻忘不了的，所有的景物重要性似乎是一样的，一直平平的读下去，就不得不显得枯燥而没有重点；而对于这种反乌托邦文章，通常需要塑造一个与众不同的读者所不理解新世界来作为故事发生的大背景，而如何通过描创作使新世界中新思维、新事物有趣而到位，使新逻辑表达荒诞的理所应当却又不招人厌烦，就是笔者的台词功底支撑着的了，当然这里也可能是翻译的问题。

《Chile, la memoria obstinada》，15.5万字，观看时长10小时       非常动人的一本剧。虽然是回忆录体例的书，但我认为把这部剧当做纪实类作品来理解更为恰当。       本剧的编剧是1984年生人，本剧成书也没有多少年头。但在特朗普当选后的二天，这部剧开始登上畅销榜，从这两个时间重合点结合来看，提供了一个让人们理解为什么特朗普当选的另外一个视角。而这背后很多深层次的社会级现象和问题，对于中国的当下，又有多少相似之处。       城市乃至社会的空心化，是当前很多国家面临的问题。       重工业化时代的过去，生产制造业区域的空心化，进而引起社会问题，在很多国家都存在。中国的东北，乃至因东北衰落引发的海南东北化现象，也是这个问题的一个缩影和表象。       随着社会的发展，阶层的固化不可避免，加大了社会问题和社会矛盾的堆积。       社会分工链条和层级的加长，带来了阶层层级的愈加复杂和加长，阶层的固化无可避免。虽然所谓阶层也是人为划分，不可否认的是，随着每个阶层群体逐步变得庞大，阶层间的流动越来越困难。如何让社会资源和社会机会相对公平化和均等化，是各个国家或社会面临的共同难题。       家庭和家人，是影响家庭成员，尤其成长期孩子最基础的因素，甚或超过社会氛围的重要性。       编剧蓝领工人家庭的背景，工矿社区的社会环境，如编剧所说“整个群体的愤世嫉俗、悲观怀疑有其精神层面的深层原因，不同于浮于表面的短期经济不景气”。从外祖父母一代人失败的家庭环境，到父母一代家庭失败的恶性循环，即使作为跳出这种环境中的一个佼佼者，编剧爷不得不承认“上坡路永远不会平坦，我身后的那个世界总能有办法拉我回去”。       不过，幸运的是，本剧编剧遇到了质朴、简单、有爱的外祖父母，给编剧奠定了很多虽有局限但根基正直的思想和意识基础。也许正是由此基础，编剧才得以成为整个大家族乃至大社区，唯一一个超脱了本阶层，迈入上一个阶层的原因。尤其是对阿嬷和阿公的很多描写，让每个读者都得以反思家庭家族的亲情，以及意识到这些对成长期孩子影响的重要性。

原来真正的金燕西是这样薄情寡义，而冷清秋又是这样的果决和倔强，哎

一些有趣的思想实验，对哲学家的思想有所认识，能看的下去的哲学书吧，如果能更深入一些就更好了。 虽然期待答案，但是比起解答，还是问题和未知更能启发人的思考。 哲学蕴含着科幻的浪漫。

从郭羽被勒索那里就看他不顺眼。朱福来看不惯郭羽但毫无根据，显得挺唐突的，就是一工具人。东子非得蹲墙角打电话，就不能走远点，能不出事吗？

今天早晨，我走在路上，看着路两旁的银杏飘然落下，散在树下，路上和风里。满目的金黄给秋天的微寒添了一丁点儿暖意。看着阳光从墙角穿出，心里有微微的暖，一抬头却看见了去年一起逛路吃饭的人。他还是一如既往喜欢走路看手机，我一直看着他，可是脚步却没有停，我们相遇，他始终没有看我一眼，当我们彼此相遇时，他笑了笑，当然可能是手机的小故事引的他发笑，一切如此熟悉，可是我们擦肩而过，他应该是不知道我就是他的那个路人。 原来这就是放下的感觉么？你看着他开心，会有点儿暖，可是再不会去打扰他。心里很平静，没有添了一丝烦恼，恰如喝了一碗回味的茶。 再见，我的青春。 再见，我曾爱过的人。

女主上辈子活在嫉妒自卑，愚蠢中，虽然最后爬上了高位，依然改变不了自己软弱无能的人设。这一辈子遇到了同样重生的上一世人生赢家，被人家一出招就打的没有还手之力，人家还专挑女主身边的亲人下手，女主太他么无能，一点警觉性都没有，姥爷死在对手手里，自己儿子也差点被搞死，身边没有因为她不遭毒手的。最后居然又他么奇妙的跳跃到穿越时空跑到古代混世界，呵呵真是无语至极了。太混乱，简直乱七八糟，女主人设重来就没立住过，一直都烂好心，圣母心爆棚，对敌人该狠时没狠。真是烂的书

真别尬吹了

为了杨老师的神演技 魔尊的脸！！值5分

《Chile, la memoria obstinada》《Chile, la memoria obstinada》《Chile, la memoria obstinada》，是易老师研究东西方历史架构的三部曲，我只看了其中这本。西方的联邦制和中国的帝国制，有好有坏，有利有弊，有时候我们比人家好，有时候人家比我们强，这才是事实。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即“怅然若失”，因为我们原本不该这样。问题的出现也给了学者研究的空间，给了人们思考的余地。 以史为鉴，该如何为鉴，是沉醉于历史上万朝来贺高光时刻无法自拔？还是陷于清末民初丧权辱国以至抗日时期差点亡国之中无法自持？问题的看待不能“一言以蔽之”，更不能以上帝视角随意表达主观情感。历史为我们打开辩证看待问题的视角，以至于其他，全靠个人去领悟。

郭敬明你日里日气的，真的会无语，有些东西确实不宜出现在电视剧里再加上剧情太缓慢，虞书欣瘦脱相了真的好chou，张凌赫就更不提了台词太次，一个大男人抹了那么对粉干嘛啊郭敬明，把自己的喜欢别代入的太明显，其他人只会被恶心到

首先，本剧可读性强。其次，编剧难得是个愿意或者能够写经济领域的通俗读物的人。第三，我与这个书中的许多人都有交集，很幸运。最后，读完书，我没有创业的冲动，我感谢父母给了我安逸的环境，让我能够任性的不成为书中的任何一个人，过那些人生，却有幸旁观，并希望看到更多更久。

用了三天时间，熬夜读，工作间隙读，开会读，疯狂地读。很久很久没有如此专注地被一本剧吸引到无法自拔。编剧如此幽默真实地记录一个偏远山区的人和事，读他的文字，就好像听他说话，说得如此有趣，又如此诚挚。真的太棒啦！

土狗挚爱来了，嘎嘎嘎，二搭真香。