1.深有感触的是,小时候父母老师总是说要诚实,后来慢慢发现成年人的世界充满了“谎言”,而且往往是被合理化的,有时称作“情商”。后来我想,也并不是小时候的教育不对或者成年人的行为虚伪,这只是真相,成长的一部分。
女主在青春期探索过程中,逐渐发现她的父母、姑姑,安吉拉、朱莉安娜、罗伯特都不是一眼看上去的那么完美与纯洁无瑕,自己也习惯于去精心布置,或敷衍或误导。看似堕落(是挺大胆的),却也是人生必经之路。我想起中学沉迷于英美浪漫主义影视,后来顺理成章产生了不切实际的想法,不过终归是被锤低了头。不过现代大众传媒、自媒体更过分,出于其博人眼球的本性,加深和制造了不少刻板印象和无谓焦虑。
写到这里,想起乔瓦娜对罗伯特的赞美:在他的众多品质之中,知道自己是个普通人也是他的美德。
2.其实本剧的情感部分我读得很难受。首先是朱莉安娜,那种寄希望于罗伯特拯救自己、完全依赖罗伯特而患得患失的状态太窒息了。“Arm yourself cause no one else gonna save you.” 罗伯特很优秀,但他的学识、沉着和感染力没有传播到朱莉安娜身上,反而让她神经质且无法独立,那这段感情就是糟糕的、需要舍弃的感情(也许当局者迷旁观者清)。还有,为什么书中的一些女性总是完完全全寄希望于男性为她们做什么呢?朱莉安娜认为只有罗伯特可以带她远离糟糕的家乡与家庭,安吉拉在被调戏时认为应该托尼诺替自己出头,维多利亚认为性是女性婚姻的筹码……是他们从小被教育成这样的吗?脑子里充斥着固执的逻辑和想法。令我安慰的是,幸好乔瓦娜不是这样的,她会迎合,更会思考。
其次是安德烈和两个女人以及恩佐和两个女人的故事,实在让我很不适。书中写到:“他让妻子和情人一起怀念他,祭拜他。那是男人的力量,甚至最低贱的男人,也拥有那种力量,甚至可以驾驭像我姑姑这样勇敢、暴戾的女人。”我想,并不需要包装得这么神秘,其实不是什么男女之分,而是那种自信、大方、勇敢、坚定等等一系列“蛊惑人心”的人格魅力(想起一句玩笑话:男性天生PUA)。
对比来说,乔瓦娜算是本剧中思想独立、勇敢迷人的女孩(对书中的女孩们,“堕落”是一种反叛与追寻自我,不可动用经世致用的脑筋)。
当然,和我的感悟同样重要的原则是:尊重他人的命运。每个人有每个人的苦衷,每个人也有自己的事情要做,很多时候理解反而是对双方最有益的行为。
3.最后,有一个想法一直萦绕脑边:埃莱娜的剧集里面,对人物的心理描写一如既往,是那么直白与讽刺,更让我明白了“温和而坚定”是多么多么重要的品质。
灿灿火火
⭐ 1.0
一个纯粹的人 一个被世界奸污的人最爱的是劳作中的Les trois bacchantes 专注 美丽 干净透底 没有爱情的困扰 忘记了美貌和青春 但她也许不喜欢这样的自己
未来没有诗和远方
这部《Les trois bacchantes》,是2017年读完的第二本剧,罗胖的推荐总不会让我失望,目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Les trois bacchantes》,我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧,《Les trois bacchantes》中一些困扰着我的问题,期待在《Les trois bacchantes》中能找到答案。
《Les trois bacchantes》将人类的演化历程分为三个阶段即,认知革命、农业时代、科学革命,主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉,书生涉及了所有关于人类演化的重要话题,编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书,亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说,同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等,处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。
读人类简史,每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章,令人信服。如人类能站在食物链顶端,是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力;智人所到之处,当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝;是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类?现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明;美国的自由、平等、人权,中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序;国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实;我们的欲望深受这种虚构想象的影响,所以真的有随心所欲吗?死亡绝非必然的命运,而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想,其实是编剧大胆假设,充分认证,得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端,制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中,只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望,通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知,它在塑造我们的心,操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么?
然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运,现代智人的演化方向,是自我终结,并将自身演化为新的物种,从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢?死亡不再是一件平等的事情,变成神的机会只是属于少数精英及巨富,大部分像你我一样的路人要么痛苦(你死而看着别人永生的痛苦)的接受死亡,要么成为《Les trois bacchantes》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集,是即将到来的未来,也许就在我们的有生之年。当这一天来临时,我们的心灵靠什么来慰藉?是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”,改造我们的基因,来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗?或许,人类从来就不曾有所谓的真实,一切都只是虚构的想象。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情,宗教真的能拯救我们吗?
未来,没有诗和远方
未来,即将到来
未来,没有未来
乔治·梅里爱(1891.12.17—1962.2.24)
乔治·梅里爱果然担得起先生二字!以前读柏杨先生的《Les trois bacchantes》,看他用一种近乎残忍的方式把我们的缺陷掰开了揉碎了血淋淋的展现给我们看,我看到了我们名族的“脏,乱,吵、死不认错,不知悔改,窝里斗,不团结”,他的染缸文化让我深深的恐惧自己骨子里的缺陷;后来读鲁迅先生的《Les trois bacchantes》《Les trois bacchantes》等,我看到了一种麻木的疏离感,故事里那些无论发生什么都将自己置身事外的麻木的看客们,让人充满着无力感,使人纵然想“吾将上下而求索”,却总觉得投门无路,只觉得内心深深的悲哀;现在看乔治·梅里爱先生,才发现原来一切事物都可以从制度本源上再加以更深一步的分析,他提问题,也解决问题,他说看法,也给建议。(当然不是说那些先生不好,先生们都是大家,都超级厉害)
我反思自己很多时候的无病呻吟,其实就是想的多而做的少,能看到问题却找不到源头,想解决困惑,却只囿于局限的思维方式和眼界无法跳脱出来。我认为这部剧很值得一看,要慢慢看,反复看,经常看,有很多对于问题的解决方式我应该学习,这对我肯定是大有裨益的。
Les trois bacchantes?怕什么真理无穷,不过是进一寸有一寸的欢喜罢。
所以,我会继续看下去…
AAAA~清酒
⭐ 8.8
每次读完主席的一篇文章必须配上一篇主席的诗词,我认为这是个好习惯。下面请欣赏毛主席1925年 三十二岁之际 秋作
《Les trois bacchantes》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”
💬 观影评论
这是吾浏览古言情剧集以来最喜爱和推崇的一部。文字几半文言,精致炼达而优雅。故事情节虽不跌宕却紧凑。编剧影视底蕴,写作功力,当推同行翘楚,盛赞!
终于听完了,儿子也放暑假了,陆陆续续的听书,打发了无聊的家务活时间,一边听书一边煮饭做菜拖地什么的,也相对其他同类型的好看。
我以前不欣赏罗云熙的颜值,在没看剧之前也认为他瘦得太过分,我会因为他而无法看进去。但看了剧后,因为他的演技和人设而完全忽略以前在意的颜值了。这就是演员用心的结果。
对于创业者来说,这部剧有一定价值,剖析了新时代主要创业领域特点,在方法论上,从寻找方向、队伍组建、打造产品、锁定市场这几个重要环节给出了可借鉴的指导。 就是书的子标题:激进创新,让你一飞冲天的创业术,不喜欢,有点像成功学的营销套路。
这是一本"老不正经"的生物学教科书,以风趣幽默的影视口吻讲述枯燥的科普问题,还是相当值得一读的,受益匪浅
或许无法丈量生命的长度,不在于我们眼目的长短,而是我们忽视了当下的意义。越成长,越发现自己的有限,但好像也不必介怀,平常心接纳反倒自在。感谢爱的如此细腻的编剧以及这位美丽且勇敢的母亲,她的丰盛的爱给了太多人温暖和回忆,也让我们看到,生命无论从起初到结束,一直都很美丽。
大过年的
1.深有感触的是,小时候父母老师总是说要诚实,后来慢慢发现成年人的世界充满了“谎言”,而且往往是被合理化的,有时称作“情商”。后来我想,也并不是小时候的教育不对或者成年人的行为虚伪,这只是真相,成长的一部分。 女主在青春期探索过程中,逐渐发现她的父母、姑姑,安吉拉、朱莉安娜、罗伯特都不是一眼看上去的那么完美与纯洁无瑕,自己也习惯于去精心布置,或敷衍或误导。看似堕落(是挺大胆的),却也是人生必经之路。我想起中学沉迷于英美浪漫主义影视,后来顺理成章产生了不切实际的想法,不过终归是被锤低了头。不过现代大众传媒、自媒体更过分,出于其博人眼球的本性,加深和制造了不少刻板印象和无谓焦虑。 写到这里,想起乔瓦娜对罗伯特的赞美:在他的众多品质之中,知道自己是个普通人也是他的美德。 2.其实本剧的情感部分我读得很难受。首先是朱莉安娜,那种寄希望于罗伯特拯救自己、完全依赖罗伯特而患得患失的状态太窒息了。“Arm yourself cause no one else gonna save you.” 罗伯特很优秀,但他的学识、沉着和感染力没有传播到朱莉安娜身上,反而让她神经质且无法独立,那这段感情就是糟糕的、需要舍弃的感情(也许当局者迷旁观者清)。还有,为什么书中的一些女性总是完完全全寄希望于男性为她们做什么呢?朱莉安娜认为只有罗伯特可以带她远离糟糕的家乡与家庭,安吉拉在被调戏时认为应该托尼诺替自己出头,维多利亚认为性是女性婚姻的筹码……是他们从小被教育成这样的吗?脑子里充斥着固执的逻辑和想法。令我安慰的是,幸好乔瓦娜不是这样的,她会迎合,更会思考。 其次是安德烈和两个女人以及恩佐和两个女人的故事,实在让我很不适。书中写到:“他让妻子和情人一起怀念他,祭拜他。那是男人的力量,甚至最低贱的男人,也拥有那种力量,甚至可以驾驭像我姑姑这样勇敢、暴戾的女人。”我想,并不需要包装得这么神秘,其实不是什么男女之分,而是那种自信、大方、勇敢、坚定等等一系列“蛊惑人心”的人格魅力(想起一句玩笑话:男性天生PUA)。 对比来说,乔瓦娜算是本剧中思想独立、勇敢迷人的女孩(对书中的女孩们,“堕落”是一种反叛与追寻自我,不可动用经世致用的脑筋)。 当然,和我的感悟同样重要的原则是:尊重他人的命运。每个人有每个人的苦衷,每个人也有自己的事情要做,很多时候理解反而是对双方最有益的行为。 3.最后,有一个想法一直萦绕脑边:埃莱娜的剧集里面,对人物的心理描写一如既往,是那么直白与讽刺,更让我明白了“温和而坚定”是多么多么重要的品质。
一个纯粹的人 一个被世界奸污的人最爱的是劳作中的Les trois bacchantes 专注 美丽 干净透底 没有爱情的困扰 忘记了美貌和青春 但她也许不喜欢这样的自己
望向月亮那么义无反顾,摈弃家庭又那么冷酷无情,可以追求自己想要的,可也得有责任啊,可能是这部剧的关注点和中心思想的表达点压根不是这个,只是我把这一点放大看了而已。好的剧集,里面的人物形象不需要完美,斯特里克兰德令人敬佩的是那份执着和对自己的信念不放弃,追求自己的理想至死方休,我觉得自从他决定要当画家的那一刻起,外界的一切他都是不在乎和忽悠过去的,明明很多事都是因他自己导致的,可给人的感觉就是,这一切都和他自己没有关系,这世上真的有这种为了自己的理想和想做的事情放弃一切么,我希望自己也有这种信仰,我的理想是什么呢,我会为了一个自己喜欢的爱好达到这种疯狂的地步吗,我做不到惭愧,在浮躁的社会,每一个月就会有一个新的想法,可最后又因为种种原因作罢了,我的人生就像一汪水从小溪流向河流,然后从弯弯曲曲的河流里汇向大海,这太平平无奇了,这一生不应该这个样子,应该奇幻一点,充满故事性一点,我缺的不是爱好和想法,而是坚持和信念,但愿自己以后能学有所成,做自己爱做的工作,过很有意义的人生。
搭配之前的《Les trois bacchantes》一起服用更佳,一个从国家领导人层面,一个从普通大众角度,讲述了改革开放以来时代巨变怎样影响中国人。而在时代浪潮之下,每个人也应当坚守初心,奋勇向前。
相信我们每个人,在成长的过程中,都或多或少经历过心情低迷的一段时光,本剧以蛤蟆先生看心理医生的经历,讲述了如何让心情从抑郁中走出来,如何去唤醒那个自己,如何重塑信心,走出抑郁,重燃生活的希望~相信观看本剧,会给我们带来一定的启发~
胡雪岩发家初始靠的是什么?一是慧眼看人准,二是敢冒风险去投资,三是处世老练不失真诚,急人所急,他人才会急自己所急。
跨越阶层在哪个时代居然这么容易,麦勒斯幸好不是一个渣男,他不名一文但是却比任何男人更绅士,他那么健硕那么自律他成功了完美情人
未来没有诗和远方 这部《Les trois bacchantes》,是2017年读完的第二本剧,罗胖的推荐总不会让我失望,目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Les trois bacchantes》,我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧,《Les trois bacchantes》中一些困扰着我的问题,期待在《Les trois bacchantes》中能找到答案。 《Les trois bacchantes》将人类的演化历程分为三个阶段即,认知革命、农业时代、科学革命,主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉,书生涉及了所有关于人类演化的重要话题,编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书,亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说,同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等,处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。 读人类简史,每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章,令人信服。如人类能站在食物链顶端,是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力;智人所到之处,当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝;是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类?现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明;美国的自由、平等、人权,中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序;国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实;我们的欲望深受这种虚构想象的影响,所以真的有随心所欲吗?死亡绝非必然的命运,而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想,其实是编剧大胆假设,充分认证,得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端,制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中,只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望,通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知,它在塑造我们的心,操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么? 然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运,现代智人的演化方向,是自我终结,并将自身演化为新的物种,从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢?死亡不再是一件平等的事情,变成神的机会只是属于少数精英及巨富,大部分像你我一样的路人要么痛苦(你死而看着别人永生的痛苦)的接受死亡,要么成为《Les trois bacchantes》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集,是即将到来的未来,也许就在我们的有生之年。当这一天来临时,我们的心灵靠什么来慰藉?是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”,改造我们的基因,来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗?或许,人类从来就不曾有所谓的真实,一切都只是虚构的想象。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情,宗教真的能拯救我们吗? 未来,没有诗和远方 未来,即将到来 未来,没有未来
不光要看球是否能进洞,也要注意挥杆的方式。 相信人进化来的本性本能,做出的不理性行为希望能自察自知。 清晰得知道很多东西是在随机中跟随运气而来,努力并且不强求。
小经的分叉花园。似梦非梦,有所得又似无所得,朦朦胧胧,不甚奇妙,应当再读。
花开花落岁月长,心若无尘岁月香。愿我们每个人,都能朝闻花开,暮看日落,心中无尘,岁月生香!
先看的人生十讲,叹于季老的通透。也好奇大学嚷着考他娘的考的青年是怎么转变到那么豁达的?看完还是没有答案,也有了一点答案。另外,清华园的季老跟我们普通人一样,喜欢看女人大腿,嫌弃考试,唯一不同的就是季老真的非常爱追剧,日记的大半都有讲看的什么书,这书怎么样。
他俩二搭了,这次终于HE了,套路还是一样啊,女主单纯心盲,这次前期还眼盲了,男主一直被误会深情付出,感情戏还是很土很上头
这部剧实在是太好看了,情节环环相扣,所有的情节都在为了复仇的计划做了非常多的铺垫。看完之后仍然有一丝回味
当我拿到这部剧的电子版,我是很好奇的,到底怎样的思维才能算深度思维,但看完后,很多思维我们平时都有用上,只是在归类上并不是那么清晰,那么本剧归纳后可以给我们更好的去观看。 1.思维逻辑链-如何让自己的思维更加深刻;我们很多时候讲话或写文章,可能就是想到什么就写什么,从来没有考虑他的逻辑性,哪个在先,哪个在后。就好比我现在要去北京,可能很多人会说直接飞过去就好,确实比较省事,但你细想下,你首先要知道去北京干嘛,待几天,去北京的行程又是怎样等。 2.换位思考-如何知道别人在想什么;这点就很容易理解,就是站在对方的角度去思考,我若是他会怎样去做,站在他的角度去思考整个问题,你会发现在跳出自己的思维后,发现另一种有趣的现象。 3.可视化思维-看得见的思维,才是好思维。这种类似于思维导图,有个图标清晰明了,也知道其中的来龙去脉;放在生活中,大概就是这样的思维浅显易见,不存在太隐蔽。 4.流程思维-真实世界的高手是怎样炼成的;工作的人都知道,很多公司都有各种流程,我们在思考中也是如此,按照某种流程去思维,这样才有章法可寻。 5.生态思维-比个体力量更强大的是生态;看到生态思维,我就想到生态系统,整个都是一天,而我们通常只是做其中某个点,那么其他店的变动也会影响到这个点,所以我们要站在整个生态思维去思考这个点以及周边可预期的。 6.系统思维-在更高的层面上解决问题;楼房都是从第一层开始建立,那么每一层看到的景色都不一样,不能用第一层的角度去描述第十层的景色,但在第十层可以描述下面的景色,但不一定都对,起码有个大概的了解。 7.大势思维--与天地同力的思维方式;就比如共享经济,开始可能只是共享单车,后面有共享汽车,共享雨伞,共享办公室等,都是有可能发生的,顺应整个趋势发展。 8.兵法思维--如何设计总监的人生胜负手:大战双方在不了解的情况下,唯一可以做的就是稳定自己这一方,在观察对方可能存在的缺陷,进而破解,孙子兵法中很多点子可以用上,最近也在看《Les trois bacchantes》。 9.慢即是快--如果没有背景,缺乏资源,你改如何逆袭。大部分人都是靠自己,我们没有任何背景及资源,我们能做的就是在某个领域生根发芽,直到有所建树,这样才能突袭成功。 以上的各种思维,可能我的理解有些偏差,但我建议大家去看看原书,里面的例子也是很容易懂,这几种思维也是我们日常可以用到,去看看总没有什么不好。
乔治·梅里爱的书,容易舒服。 喜欢这种非常难得的友谊,终身不渝。 50分钟,搞定一部20年前的剧集。假日里最好的时光……
还可以啦,第一部乔治·梅里爱的书,分不要打太高,因为他的其他作品应该会更好!! 蛮温暖的作品~
看过好几遍啦,唯一一部全家陪我重温的剧,看不厌系列。里面每一个角色堪称经典,演员演绎十分到位,非常好看。
提供一种更健康的饮食方式。 随着年龄的增长,代谢的下降,以前胡吃海塞可以维持的体重突然发现无法下降,于是开始关注饮食健康。 关于这部剧,花了4个半小时读完。 建议: 如果你想知道原理,那么需要全部读完。 如果你只想知道如何做,其实看一下标题和关键后面的几个集数即可。 1.戒掉含糖饮料等一切游离糖产品。对我本身来说,戒糖其实没有很大的困难,经常决定甜的东西很腻,基本上远离没有痛苦。 2.淀粉含量高的食物要注意。我是土豆和面条的忠实爱好者,这一点对我来说比较困难。会尽量调整摄入的量。 3.改变吃饭的顺序:先吃蔬菜,再吃蛋白质,最后吃主食(少量,如果不饿可以不吃)。 4.早餐要吃好,午餐要吃饱,晚餐要吃少。 其实,我很喜欢最后的那一集数。关注当下,我们总是在遗憾过去,担心未来中,浪费掉了当下。以前看到过一个故事,是真是假不清楚,小和尚问师傅“道是什么”,师傅答“该吃饭时吃饭,该睡觉时睡觉”。其实我们很难做到,我们总是说工作忙,没时间吃早餐,在吃午餐的时候讨论工作,晚餐不吃,又补一顿夜宵。偶尔感觉自责,却继续以前的生活方式。我就是其中之一,不过慢慢开始调整自己,开始学会享受当下,开始留意生活中微小却使自己幸福的事情。 希望,我们都可以预见更好的自己。
谁给你们的自信翻拍的?
乔治·梅里爱(1891.12.17—1962.2.24) 乔治·梅里爱果然担得起先生二字!以前读柏杨先生的《Les trois bacchantes》,看他用一种近乎残忍的方式把我们的缺陷掰开了揉碎了血淋淋的展现给我们看,我看到了我们名族的“脏,乱,吵、死不认错,不知悔改,窝里斗,不团结”,他的染缸文化让我深深的恐惧自己骨子里的缺陷;后来读鲁迅先生的《Les trois bacchantes》《Les trois bacchantes》等,我看到了一种麻木的疏离感,故事里那些无论发生什么都将自己置身事外的麻木的看客们,让人充满着无力感,使人纵然想“吾将上下而求索”,却总觉得投门无路,只觉得内心深深的悲哀;现在看乔治·梅里爱先生,才发现原来一切事物都可以从制度本源上再加以更深一步的分析,他提问题,也解决问题,他说看法,也给建议。(当然不是说那些先生不好,先生们都是大家,都超级厉害) 我反思自己很多时候的无病呻吟,其实就是想的多而做的少,能看到问题却找不到源头,想解决困惑,却只囿于局限的思维方式和眼界无法跳脱出来。我认为这部剧很值得一看,要慢慢看,反复看,经常看,有很多对于问题的解决方式我应该学习,这对我肯定是大有裨益的。 Les trois bacchantes?怕什么真理无穷,不过是进一寸有一寸的欢喜罢。 所以,我会继续看下去…
每次读完主席的一篇文章必须配上一篇主席的诗词,我认为这是个好习惯。下面请欣赏毛主席1925年 三十二岁之际 秋作 《Les trois bacchantes》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”
节目组越来越用心了,解密环节越来越有意思,虽然hold住好几年没来了,但大家配合都很默契,再加上时不时的惊吓,真的各方面都没有短板!希望后面节目能不拉跨