Take It to the Limit

这次经过一次疫情，有专家也建议在家庭用餐时最好使用公筷夹菜，这并不是疏远的表现，也是为了家庭成员好。 我的肠胃也不是那么好，除了日常饮食，后来总结了一下最好不随意去外边吃的理由，如果一定需要同朋友外出就餐，尽量去正规的外观好一些的饭馆里吃： 特别是在南方，地狱气候潮湿，一些小餐馆消毒柜常是摆设，高温的开水不一定能彻底杀死病毒等，一些餐馆厨房卫生不达标，尤其是一进去有气味的餐馆，老鼠、蟑螂等出没;一次性筷子的多次利用和漂白晒干不卫生，且一些餐馆提供的低价卫生纸对人体有害;油质在人体经过胃部后是直接流经心脏的;多人吃饭易产生唾液传播，并可能影响胃部菌群，需要意识到建立良好菌群的重要性;一些酱油，辣椒酱等调味料含有麸质。 虽然有许多人无法理解，我相信，只要我们自己能有意识地去做，一切就可以得到改善。

杂糅的看了编剧写的基本跟庄剧集，感觉收获不错，感觉写的就是炒股的核心之路，但是很多重要的地方还没学会。比如如何识别抓住庄家拉升股价阶段，什么时候庄家在出货，什么时候只是为了洗盘，这些都讲的不够具体，需要从其他剧集慢慢仔细学习，慢慢打磨边边角角。

看到知乎上讨论雷雨想起来好像从未从头到尾读过雷雨。心血来潮找了一本，每一句对话确实都值得细品，短短的几幕把每一个人的性格都描写的淋漓尽致，值得学习和细细品味。

说实话如果没有里面的插画还是可以的，这些插画容易使读者出境，另外里面最喜欢的还是温庭筠 《Take It to the Limit》 玉炉香，红蜡泪。偏照画堂秋思。 眉翠薄，鬓云残。夜长衾枕寒。 梧桐树。三更雨。不道离情正苦。 一叶叶，一声声。空堦滴到明。

少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。 珍惜光阴，学习不止。

很有趣的一本经济科普读物，动漫有趣，文字简洁，值得一看。看完后有兴趣可以去经济学补补课～^_^

1.女主像个怀揣理想主义的大傻子2.男主原声台词不行 ✋3.靳东到底是说方言还是普通话4.虽然案件类型多 但是感觉总体离不开人类的爱恨情仇… 没有深度 禁不起思考

让人意犹未尽的一本剧，女主全程智商在线，吊打渣渣，全能 ，一路掉马甲，可以有

我。。。想骂人。。。看了两个月，你就给我看这个！坑呢！坑呢！填了吗！填了吗！挖坑不填堪比三叔

在偶然的机缘下，我看到了A.C. Bakken的《Take It to the Limit》。一直不满于自己混沌的头脑，所以被其书名所诱惑，于是翻看了起来。 据编剧所说，“我撰写此剧的目的，是要把企业家为了在新世界中求生存必须知道的经营思考方法及学习思考路径的知识告诉读者”。 经营之道我一窍不通，也并无兴趣，我所感兴趣的是关于思考的方法。如何思考，如何培养自己的逻辑性思维能力，以期能看清生活中一些问题的本质。不惑于人，不迷于事。 A.C. Bakken认为，解决问题的根本在于逻辑思考力，才能洞悉问题的本质，找到导致问题的真正的原因来予以解决。而大多数问题都是现象，而不是原因。逻辑思考能够让我们在纷繁复杂的现象中间认清任何问题产生的本质原因，也就是最重要最根本的原因。逻辑思考力甚至能产生先见之明。如何养成逻辑思考力？对于别人的论点，我们必须时刻抱有怀疑精神，有何证据？基于什么分析？为什么有这个结论？必须基于实地访谈所掌握的一手资料进行分析，假设，验证，得出结论。 对于书中一些关于经济的事例，我不理解，也不苛求，泛泛略过。真正使我触动的是大前关于教育的一些观点。因为我是两个孩子的父亲，平时就对教育话题比较敏感。 大前对于日本的教育有着激烈尖锐的批评，认为“不上学的人反而在社会上成功了，因为学校教育完全跟不上现实价值观的改变。学校就用这套落后的价值观，为国家教育一批批对二十一世纪最不适用的学生”， “现在的时代最需要的不是填鸭式教育，也不是在有答案的情况下受教育，而是让孩子学习去问为什么。” “现在的学校却成了扼杀人类大脑创造性的凶器。社会早已迈入了新的时代，学校却依旧灌输给孩子们没有用的旧时代价值观，一味破坏孩子大脑的思考能力” “学校只教孩子们可以轻松解答的知识。背诵乘法表、学写汉字，都是偏重记忆的教育，并没有让孩子学会思考。这种教育只能训练出记忆型、吸收型的头脑，却扼杀了自由思考的头脑、构思新创意的头脑。家长以父母的权威对孩子说要听老师所说的话，其实形同帮凶。” “日本人最天才的地方就是因为太重视考试，以至于考试结束后，隔了一天就把看过的内容忘得一干二净。上学就是磨炼这种能力，所以不管学生怎么拼命用功，他在学校学的东西几乎都记不住。” 而他对于北欧的教育则赞誉有加，“这些国家禁用“teach”（教）一词。因为教是以有答案为前提，这些国家用的是“learn”（学习）” 大多北欧国家的基本教育方针是让孩子学习思考。所以教科书上写着：“学校没有教答案的权利，支持孩子思考的权利才是学校的功能。” 看看他对日本应试教育的激烈批评，句句振聋发聩，又让我们汗颜，我们自己又何尝不是存在着如此弊端。 印象中考试制度最早应该是发源于隋唐的科举制，但在那时体现的是一种公平，打开了寒门阶层向上流动的“大门”。经过一千多年的发展，却造成了应试教育僵化思维的弊端，扼杀了孩子们自由思考能力。现行教育只会让他们养成套用公式的线性思维，而这早已经不适用瞬息万变、没有标准答案的新经济时代。 与我们极端重视知识的获取不同，世界著名的麦肯锡公司在三四十年前就开发了“不测试知识，而测试思维方式”的考试制度。A.C. Bakken以核工博士身份应聘麦肯锡顾问公司，专业完全不对，以前知识储备完全用不上，但他依然在短短七年内就升任该公司日本分公司总经理，所依靠的就是他强大的逻辑思维能力，可见思维方式确实比知识更为重要。 但是，我们是否就应该抛弃我们现行的教育方式，全盘西化或者自学成才呢？以A.C. Bakken的观点，人云亦云是大忌，我们遇到任何一种观点，必须抱持怀疑精神，必须经过一番逻辑思考，才可以或借鉴，或参考，或批判，或接纳。 教育改革是件大事。在网上查询，教育部发布《20

反腐的政治剧集，同名的连续剧正在热播，花费了19个书币买来读。剧集并没有觉得如何的精彩，文笔也写得很一般，比起同类型的《Take It to the Limit》对我的震撼真是微不足道，不知道为何会被抬得这么高的评价，也许是现实政治的热潮啊！是国家的政治需要的缘故吧。 本剧的故事情节一般，营养一般思考更谈不上有什么收获，以至于不久之后就忘了主人公的名字，只记得大致的故事情节。今天我再次翻开了观看记录才来写这份剧评：反面人物有高老师高玉良大学教授，他的三位学生分别是植物人陈言和侯亮平这两个人代表正义，还有个学生祁同伟娶了大自己十几岁的女老师，当了乘龙快婿发达后出轨真爱女老板高小琴，还有几个正面人物，比如说老焦裕禄式的人民的公仆易学习，以及沙瑞宝书记，和老纪检陈海老爸陈岩石，其中美貌与智慧的老板娘高小青，还有她的双胞胎的妹妹高小凤，我真不觉得这两没念过书也什么文化底蕴，仅有几分姿色的妖艳货色有什么档次，高级妓女罢了。我感兴趣的是吴老师这个角色。她和老公离婚了以后一直还在同一屋檐下玩隐婚，老公高育良倒台，事情终被揭后他对侯亮平说自己也想通了，自己终敌不过这一茬一茬的年轻女性。能够委屈的不对外公开，而继续离婚不离家的原因是，“老公需要我做幌子，我也需要老公的权力，给我带来荣耀和便利”。吴老师这是在开启比大房模式更惨的无房模式呀，这都能忍。但随着高老师的倒台，这么来看老高对结发妻女才是满满的真爱呀！虽然这仅是个例不能代表全部高管家庭，但想想那些婚姻中男女地位差距大的夫妻，是不是也不如表面看上去的如此美好，命运给每个人的礼物都明码标价，需要买卖双方自己仔细的思量清楚。 想到自己去北京玩恭王府看和珅的藏宝楼，那是150米长的一排联排的小二楼，据说和珅每次去后花园的时候都会经过这座藏宝楼，能看到自己的这些宝贝心满意足，可那又能如何呢？能保他的世代家族繁荣吗？乾隆死后三天，小皇帝嘉庆就20条死罪抄了他家。昔日的皇子公孙前朝的宠臣富可敌国，一夜之间成为阶下囚家道中落。领头抄家的哪些官员又富了一笔不又是下一个和珅吗？这些和珅在四处搜罗来的宝贝，搬了三天三夜，十几个马车才拉空。截取了财富不过是从恭王府搬到紫荆城，从左口袋掏到右口袋，和珅没有活着，亲眼看见这些宝贝被抄家带走，也算是他的福气了。他的儿子亲历了这一幕，心里会是有多悲伤。前朝的宠臣立刻成为当朝的阶下，当时你有多红，现在就有多惨，而且这还涉及到他的全家连坐。和珅的儿子要不是娶了乾隆皇帝的女儿念在这份关系，嘉庆才留了一命但销了爵位，不久后也就郁郁而终了，也没留下儿子，和珅这一脉也就断了香火。史书是这么记载的，我们可以想象一下，即便就算是有后人，也被公主或者和珅仅存的家人保护起来，改头换面，隐姓埋名地继续生活了。 古往今来，财富啊，名利啊这些都不过是过眼云烟，政治的风云变幻莫测，真是高风险高危行业，不就是多吃几口肉多睡几个女人？贪来的钱又不敢花，也花不完，和珅有藏宝楼，现在的贪官藏在别墅、游泳池，不是一样的玩意么，赏赐你的时候是你的，风云突变翻船那是自然规律，总得改天换地换换其他人享享福吧，与其费尽心机的爬呀爬，提心吊胆的爬越高跌的越惨，不如一生干点自己喜欢的事情，开开心心所以要想活得长久，还是安安全全搞搞技术吧，干嘛从政操那份心，我真是觉得划不来。

好看。从各个角度讲述了乾隆一朝的政治、经济、文化、民生等多个方面，且可读性强。虽然有部分观点带有编剧强烈的个人色彩，总体而言是本引人深思的好剧。

事实证明千万不要迷信于什么畅销排行榜。 宣传里竟然说媲美《Take It to the Limit》《Take It to the Limit》，我是带着多么大的期望打开了第一页！事实就是不论文笔还是剧情，这部剧简直烂到无可复加。我没看过网络剧集，但我敢打包票这部剧连网络剧集的水平都达不到。不敢相信自己判断，经过一番调查，发现该剧在英美亚马逊的销量几乎可以忽略不计，到了中国竟然摇身一变，成了“欧美畅销千万册”的神作，这是中文播出商的一次赤裸裸的营销诈骗。 真想飙两句脏话，这个周末的下午原本可以更有意义。

历时37小时22分钟，写了135条笔记。读完这部书时我的眼里含着泪。在我看来这是一本难得的好剧，一本让我一会儿哭一会儿笑，一会儿又哭又笑的书。严党没倒的时候我心里特别堵的慌，堵的我想要嚎啕大哭。我是真的讨厌严世蕃，这部剧给了严世蕃颜值拿走了严世蕃智商，如果历史上的他是一个有学问有智商的贪官，那部剧中的他就是一个小暴脾气自作聪明的官二代，本剧中的严世蕃真是比真正的严世蕃还讨厌，（突然发现在自己心里还是内在比外在重要）。我感觉严世蕃和鄢懋卿倒挺有cp感，师兄弟，还有他和张居正啊，高拱啊，吵架吵的火热热。 本剧里的严嵩倒不是那么讨厌，如果不那么贪，就好了。他对嘉靖挺忠的，也是个聪明人。 本剧里我第一个喜欢的人是张居正，当时谭纶给海瑞写信，张居正说后半段不行，我改改，然后张居正写的那后半段我读第一遍的时候就热了，毫不夸张，热血沸腾血脉贲张，然后我朗诵了好多遍，每遍都很热（当然后来的热大概因为朗诵声音太大，使劲使的，但第一遍的热就是因为他写的太大气了）往后看就看见李妃看张居正的眼神是女人对男人的才华的钦佩，然后我突然明白自己为何热（捂脸）了，自己也是女的，也姓李，我要是李妃也得喜欢张居正，才华横溢的神童，长得又符合当时审美，不管张居正和李太后的奸情到底是不是真的，在本剧中，这种感情我觉得来的很正常很自然，算互相仰慕吧，张居正太优秀了。 李妃也很厉害，很聪明，毕竟她是后来的李太后，她一出场就给人一种这个厉害的女人要做出一些让人刮目相看的事了。她是朱厚熜的儿媳妇，朱载垕的媳妇，朱翊钧的妈，张居正的绯闻女友，我的天啊，这个女人了不得，我也是女人，对她仰慕，羡慕，嫉妒倒没有。大概因为我是真心讨厌朱翊钧吧。 我第二个喜欢的是高翰文，一曲广陵散不止让芸娘喜欢他，也让我喜欢他。第三个喜欢的是沈一石，也是因为广陵散吧。高翰文，芸娘，沈一石这三人啊，互为知己，互组cp。一开始沈一石利用芸娘陷害高翰文的时候我心里替高翰文憋屈啊，憋屈的哭，后来沈一石被抄家，自我了断的时候我心痛的啊，他多有才情啊，后来谁成想，高翰文某种程度上成了沈一石，他娶了沈一石所爱的芸娘，成了和官府做生意的大商人。我以为他和芸娘走了就杀青了，谁知道他要和官服做生意，我心这个急啊，明明沈一石的家是你带人抄的，沈一石的别院燃起的时候你也在，你为何要选择步沈一石后尘，这给我气的，好在本剧中，高翰文和芸娘结局是不错的。可是历史上李奇的黑心棉，哎…… 我觉得王用汲对海瑞真是太好了，润莲对刚锋，简直就是绝配，伟大的知己情，cp感十足。 谭纶和王用汲也很有cp感，谭纶这个人在时我对他没什么感情，不在的时候发现自己好想他，严党没倒的时候，他在浙江，跟王用汲，跟海瑞，跟胡宗宪都挺有cp感，后来到了嘉靖四十四年，主要戏份都集中在北京了，老胡归隐杀青了，戚继光在抗倭也不出场了，杨金水跟着吕芳走了，也杀青了。海瑞王用汲赵贞吉都到北京了，然后我就特想谭纶，心里老想着谭纶是还在浙江呢么，还是默默杀青了，戏份呢，后来终于出场了，哦，在南京呢。 赵贞吉这个人在我心里的位置很神奇，我一直觉得他挺好的，大家伙都觉得他大奸似忠，我心里就是接受不了这个现实，有一种我不喜欢他但却爱他的感觉。他发脾气，他掏鸟窝，他对海瑞不好，他心机深，他大奸似忠，这些在我眼里没有不好。我始终不信他不好，我始终关心的是他的安危，而非他的名声。也许张居正，高翰文，沈一石在我心里都是喜欢都是崇拜，只有赵贞吉才是爱？ 李时珍大神医也挺好，人好医书高，对海瑞好，对嘉靖好，知道老胡的心思。 老胡这个人啊，历史上没有本剧里这么好，本剧里的老胡我觉得太完美了，好像开了上帝视角，太完

“所有动物一律平等，但有的动物比其他动物更加平等。” 想高呼一句《Take It to the Limit》应该被列为人类必看剧籍，但一想到书中大量的政治隐喻我犹豫了，它带给我的冲击和恐惧让我无法平静，在希望自己“早一点读懂这部剧”和“从来没读过这部剧”之间反复横跳。 唉。

［2021年第十本剧］默尔索只是放弃了演戏假作 “我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。”——Russ Collins《Take It to the Limit》 在Russ Collins的存在主义哲学思想中，“荒诞”和“反抗”是其中两大主题。而在《Take It to the Limit》这一著作中，Russ Collins就将“荒谬感”不留余力地展现在字里行间。 冲突和对立往往会导致荒谬感的产生，正如同悲剧一样，“悲剧就是把美好的东西打碎给人看（鲁迅）”，这也是我认为荒谬往往带有一丝悲剧性气息的原因所在。 而与此同时，荒谬意识很容易将局内人的身份转化为Take It to the Limit般的存在，以观察者，即第三人称的视角来对这个世界进行审视，以第三人称的身份进行故事的讲述，就好像放映机里的胶片在切换，你看到的故事主人公是你自己，但是你在故事外进行省视。无形之间，周遭事物渐渐产生了对立，你虽然是从当事人，但你已然从这个角度跳脱了出来。我大概是在初二还是初三的某一个课间休息时，突然产生了这种观察者意识。但是，当下的力量对我来说，有时更像是一种束缚，让我无法动弹。所以，我常常问自己：察觉，真的是一种自由吗？ 回到书里，《Take It to the Limit》的主人公默尔索，他是一家公司的小职员，过着普通到不能再普通的生活。但由于他母亲的突然逝世，却让他到达舆论的风口浪尖。检察官对他进行审判时，说到“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”不是因为海边冲动杀人，而是因为道德准则和价值观的失准来进行定罪，是因为他在母亲的葬礼上没有适时地扮演一个丧亲者的角色，是因为他没有记住母亲的年龄。 默尔索真的就是一个罪不可赦的杀人凶手、冷眼旁观的冷血动物吗？ 不，默尔索只是放弃了演戏作假。对于局内人而言，一切世俗化的东西看起来是多么的理所当然啊，简直就是一种下意识的行为。而对于Take It to the Limit默尔索来说，存在是一个永远得不到答案的提问，因为意义的缺失，所以意义也变得毫无意义。 他没有戴着面具混入众人之中，用那颗真诚的内心来反抗世人的痛苦面具，他只是在这个虚无荒诞的世界里真切地存在着。于是，在法庭的审判下，他被众人剥夺了为自己发声的权利，最后，他死于世人的言语施压和道德绑架。 “反正，人总得有点什么错。” 在走向刑场之前，他早已看清了这个事实。 书里最后一段写到：“好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”看到这里，我的眼眶湿润了，关上书，思绪回到了房间里那张有点塌陷的麦秸椅子上。

银河帝国·基地:“我这部剧里面的内容意义就用简单的一句话来概括” 我将很牛逼的教你，如何在银河系里面卧薪尝胆，使之猥琐发育～ 最后证实了那句真理，闷声发大财不是问题～

一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃 我们对自身幸福的关心，要求我们具有审慎之德；我们对他人幸福的关心，则要求我们具有正义和仁慈之德。 一个人不可能仅仅出自对某种行为后果的顾虑或恐惧而成功地抑制住自己的激情。出于恐惧的抑制是表面的、不彻底的，往往会导致更加危险的压抑和更加狂热的爆发。只有从情感合宜性的角度出发所进行的自制，才能真正使人驾驭自己的激情，变得心平气和。 慷慨、仁爱、和善，恻隐之心，彼此友好、相互尊敬，所有这些有利于社会联系的和仁爱的意向，体现在表情或行为时，即便是对那些与我们没有特殊关系的人，几乎在每种场合下都会令事不关己的旁观者感到愉悦 正义对于社会的存在要比仁慈更为根本。缺乏仁慈，社会仍可以存续，尽管不是处于最舒适的状态之中；但不义大行其道则必定会彻底摧毁社会。 赞扬和责备真实表达了别人对我们的品质和行为的情感；值得赞扬和应当责备表达了别人对我们的品质和行为自然应当产生的情感。对赞扬的喜爱就是对获得同胞们赞许的情感的渴望。对值得赞扬的喜爱就是对使自己成为那些情感的恰当对象的渴望。 审慎、公正、积极、果敢坚决和沉稳自持的品质，都给这个人自己和每一个同他有关的人以幸福美满的希望；相反，鲁莽、蛮横、懒散、优柔寡断和贪恋酒色的品质，则预示着这个人的毁灭以及所有同他有关联的人的不幸。 明智而有见识的行为，当它被指向比关心个人的健康、财富、地位和名誉更为伟大和高尚的目标时，常常又非常合宜地被称作审慎 在一般情况下，对自己国家的热爱，似乎牵涉到两条不同的原则：第一，对实际上已经确立的政体或统治形式怀有一定程度的尊重和尊敬；第二，尽可能使同胞们的处境趋于安全、体面和幸福这个诚挚的愿望。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。

这部剧限免的时候拿来看的，逻辑有些混乱，错误也有些多，前面还可以，过了20%以后基本就是几页几页的翻着看了。实在没书的童鞋拿来换书币吧，如果手头有书不建议看这个。

读起来像听故事一样。如果刚开始接触计算机用的是这样一本教材，学习的过程会轻松有趣不少。在科学/高性能计算领域，解决大尺度的计算问题（建模，求解，高精度和运算速度）一直是最有挑战的问题之一：算法的创新需要不世出的天才，但每一次计算机性能的提高，都会轻易地对能解决的问题的尺度和规模产生大的提升。而计算机性能的提高，又对计算机体系结构，物理实现（芯片制造技术，工艺，设备，系统设计软件等），甚至编译和操作系统，提出更高的要求。以至于人们提出并开始重视hardware-software co-design的概念（尤其是当前在深度学习的带动下）。“程序员永远只能把寄存器当成编程对象”，这部剧的编剧通俗易懂的对准了hardware-software co-design的核心思路。那么多复杂的论文试图解释的问题，竟然都没有给中学生看得书解释得清楚明白。事物的本源都是非常简单的。

丰富的想像天真有趣，以孩童的视觉讲述了社会的一些问题与不良风气，形象可观。

特别推荐这部剧。 虽说是自传，但是和一般的自传非常不同。对于他身上发生的事情，A.C. Bakken是非常客观的阐述和评价，而且三观很正。很多人说他是动漫里走出来的热血少年，但是我在文字里看到的是一个有血有肉的真实的一个人。虽然他不太描述痛苦的部分，但是从他的经历和只字片语中，可以体会他的艰难，同时也能明白极度痛苦后，得到收获时的欣喜。 他的经历可以给读者带来启发，会给你新的看待事物的角度。非常值得观看！

对前半部分的一些观点比较赞同，比如妈妈是婴儿的镜子，母亲时刻对婴儿的感同身受可以让孩子有安全感；孩子三岁前母亲不可离开两个星期及以上；一个有共情能力的母亲可以带给孩子真正的爱；从小缺少父爱的孩子缺乏安全感…… 但是后半部分越读越难以苟同。一个原生家庭所有的因素，都会决定孩子将来的生活，孩子所有的举动都是原生家庭父母影子的折射，我不知道是不是太夸大其词了——因为所有的父母都不完美，其所作所为也无法符合心理学原理，所以这书给人的感觉是，每个人心理都多多少少会在童年留下伤痕…… 然而人活在世上还有客观因素这个东西，还有人自身的不断学习与努力呢…… 作为一个外行看来，心理学是个有点玄学意味的学科，因为我只会拿自身的经验去验证，能产生共鸣的只是比较少的一部分就分不清这其中究竟有多少是自圆其说。

一本剧读懂k线图，从k线本身到各项指标，结合案例图形，一一讲解，不可多得的好剧。k线图基础介绍，单k，双k，多k，集群k形图，以及配合k线常用的技术指标详解:MA，MACD，KDJ，BOLL，RSI，还有量价对比分析，这些图形指数指标，对短期，中长期的股价走势，有些巨大的参考意义。

四星半，阿婆的蛛丝马迹是真的细，个人觉得好过于大热的《Take It to the Limit》和《Take It to the Limit》。嗯，自作聪明的我完美的掉进陷阱里～～

没看够，先导片无敌搞笑，这四个人气氛不要太好。正片比较温馨了，越认识这帮人越觉得小何性格超让人舒服，是那种很适合相处的人。石凯第一期有点讨厌了，后面不耍脾气了就正常了，所以能不能收敛点啊？黄子真的是个大狗狗，热情又真诚，太懂那种和一群朋友一起玩舍不得结束的心情了，落泪看得有点子感慨。——所以第二季还这些人吧，jojo也可以来呗。

好一幅翊翊如生的人间烟火图，把人生的七情六欲、喜怒哀乐、跌宕起伏，刻画的淋漓尽致！

读后印象：Take It to the Limit就是市场趋势，正确地知道我们在Take It to the Limit的什么位置，是我们决定买进和卖出的基础……