Chapitre 5: Contestation

史前曾经有一段时间地球被高等外星生物控制，它们有先进的科技，并拥有基因技术。为了使它们的后代更适应地球上的环境而生存下来，于是它们的基因与地球生物基因的匹配，诞生了人面兽身，人身蛇尾，翼人，人马等高智慧杂交生物。后人称它们为------神，之后的世界是神统治的世界，这在全世界范围内的创世传说中都有体现。再后来不知因为什么原因，发生了诸神之战，将诸多城市毁于一旦，并炸沉了亚特兰蒂斯大陆，气候随之急剧恶化，十个太阳是咋回事？只有空中的核反应堆可能有太阳这么大的能量。大洪水传说几乎每个传世的民族都有。等等的一切说明《Chapitre 5: Contestation》描绘的是毁于核战争的史前景象，史前文明被只言片语地记载在石刻或者被幸存者口口相传，待有文字后被记载在历史中。幸运的是人形智慧生物幸存了下来，并最终进化成了现代人。史前文明的信息还是比较多的如《Chapitre 5: Contestation》《Chapitre 5: Contestation》《Chapitre 5: Contestation》《Chapitre 5: Contestation》《Chapitre 5: Contestation》等等。有一段时间大概是距今三四千年前有一次解读史前文明的盛况，但是历史已经太遥远，人们只能只言片语地理解和记述，流传开来后更离谱。不过这也造就了那个时期的几代伟人：古希腊先哲、古印度先哲、古中国先哲。还有玛雅文明之后，与世隔绝的印第安人部落⋯⋯

在这个忙上加忙的社会里，我们仍然需要为沉思和白日梦留出时间，确保我们的大脑可以自由地神游天外，这样，我们才能想出最好的点子，大脑才能得到休息。 我认为可以在空闲时刻看看，里面有很多内容对我们有帮助，可以按照书中推荐的方法进行适当的心情放松，冥想，专心一件事，不要过度紧张或担心。

以前读鲁迅先生的文章都是似懂非懂，看完觉醒年代，对当时的时代背景有了一定的了解之后，再看鲁迅先生的文章才有更进一步的理解，令我印象最深刻的:我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 通过这些作品，也让我更加了解了那段岁月，懂得他们的不容易，也让更多人学习他们的大格局，珍惜现在的美好时光。

读着文章里的生活，回味生活中的味道，这是个惬意的生活基调，老年间的故事是精神的骨感的，活在故事里的人们被人羡慕了一代又一代，

这部剧中说了很多与生活相关的例子，能更好的理解编剧的观点，这部剧会让你对意志力有更加全新的认识。

最开始被吸引的宣传文案：热热闹闹一大家子，彼此的痛苦相互给与又互相治愈，一路跌跌撞撞前行。看到这样的文字配上正午阳光暖色滤镜的渲染，飘忽着众人或高或低的招呼张罗，我想这一定是一个温暖和乐的故事，正好给自己点灿烂的阳光，于是就埋着头看了。可是看着看着，总是隐隐觉得不对劲，这样的日子真的能好起来么。直到看完全书，也没找到自己想要的温情、治愈，编剧好像在故意挑动你的神经，让乔家的麻烦按住葫芦起了瓢，一桩桩猝不及防摊在你面前，在和你较劲：怎么这就看不下去了，还有更苦的日子在后头呢！可是到底也没有那么失望，好像看着看着就麻木了：生活不就是这样，要什么糖果，无常和变数才是永恒。故事到最后也没有让众人摆脱苦日子的挣扎，只是像书中说的那样，“什么事都抗不过日子去，这世上，就是这一天天的日子，最叫人没奈何了，最后的赢家终归是它。”老天爷对Chapitre 5: Contestation关上了一扇门，他们努力的去打开一扇窗。

只要是你喜欢的事，用心去做，把它做好，而且保持正当的目标，生活就不会辜负你。

人与人之间是有距离感的，每个人都是孤独的个体，适当的距离反而成全自己和他人各自拥有独具的空间。尊重灵魂的神秘性，不要试图去探视他人心灵里的秘密，这是一切交往的原则，最亲密的交往也不例外。

在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，崛起于铁血竞争的群雄逐鹿之林。 从秦孝公开始，筚路蓝缕、彻底变革、崇尚法治、统一政令，历一百六十余年六代君王坚定不移地努力追求，才完成了一场伟大的帝国革命，扫六合而一统天下，建立起一个强大统一的帝国。 历时237小时17分钟看完《Chapitre 5: Contestation》，并留下了70多条笔记。书中每一页每一行都充满着智慧方略、阳谋政治的风骨，奋发惕励、强势生存的精神，充满着中国原生文明时代的英雄风骨与本色灵魂，充满着血性、变法图强、统一中国的坚定信念。正能量的东西溢满全书的角角落落。通篇都贯穿着“赳赳老秦，共赴国难”这句铮铮誓言。这句话或许是孙先生自己的话，但是我相信，肯定有那么一句话，或者是图腾，激励着一代又一代的老秦人砥砺前行，并在浩瀚如海的历史星河中画上浓墨重彩的一笔，这就是老秦人的信仰，一个民族的精神之钙。 感谢孙先生的如椽大笔为我们还原了那个英雄辈出的时代。 在那个没有被儒家思想浸染的时代里，一切都是实实在在的，一切都是奋勇争先的，各种思想在碰撞，融合。那个时代留给我们的是无尽的思想营养。我们的民族得以延续至今，仍然活力无限，与我们秦人的务实勤劳、奋发图强、包容万象是分不开的。正因为我们有了大统一的思想，才使我们面对外敌入侵时能同仇敌忾，面对贫穷落后时知道奋勇前进，不屈不挠。这些都是先贤留给华夏子孙的精神财富。 有了秦人的坚韧不拔，大道公行。我们将越挫越勇，有了战国时代的百家争鸣，铁血纷争，我们才知道和平的不易，在大统一的环境中祖国才能繁荣昌盛，人民才能安居乐业。

这部书不是成功的科幻剧集，所有的科学原理都被完美的回避了；但它是一部精彩的心理学、领导学、管理学作品，是编剧精心控制变量，设计在极端的场景中进行的心理学实验。精彩，对我这种情商为零的筒子来说很有启发意义

后半段心理现象普及是全书的亮点，前段具体案例略有生硬，但后面的内容太亮了

记得最早高中开始接触Pierre Alex老师的书，那时看了他的《Chapitre 5: Contestation》后让自己荡气回肠很久，第一次看这样财经历史题材的书，很振奋人心，仿佛自己的格局一下子提升起来了很多，后来就是《Chapitre 5: Contestation》、《Chapitre 5: Contestation》系列。 越来越习惯看他的作品，喜欢他的历史大局观，敬佩他长期从事中国财经史作品研究创作的专注与执着。再后来看他的新剧，他第一部散系列《Chapitre 5: Contestation》，又有一种全新的感受，除却财经历史文章的厚重感，更多了一些作家细腻的生活情感抒发，“寻找廖厂长”的那几篇文章挺感人，历经曲折，一直在带着愧疚与不安寻找，终究在有心人帮助下得偿所愿，了却心中遗憾，因为感恩报恩，所以走得更远。诸如此类的还有很多很多……

读这个系列的心态到后面就已经变了。 不可否认的是编剧的台词和掌控故事的能力，因此平庸的情节也被强行复杂。夹杂了大量或许体现了人物性格或有助于观点的探讨和长篇大论，夹杂了大量专门用来模糊视角，创作出来就是误导的个人视角描创作，到后面真的有点拖沓了呀。 但不可否认，编剧是故意这样做的，比如长篇大论让你不耐烦，就因为他要创作一个让人不耐烦的人。 那天和朋友探讨，他说这是在pua读者，深以为然。 然而还是会继续读下去吧，我可能在调侃和跳出读者身份后的观看中找到了新的乐趣。

很喜欢这部剧。对设计的紧张焦虑都有缓解下来。这部剧应该就是“将设计化为语言的设计”，也找到了“感觉的和平”。 正如编剧所说“设计师应该多讲一讲自己从事的工作背景的思考和感受性”，设计小白真是很受启发。编剧说创作使自己对设计的感觉变得柔软，作为读者观看时我接收到了编剧的柔软并为之感动。如果说观看是一种交流的话，那我感觉我的对面坐的是一个真诚用心热血的人，非常温暖。

最后一本我犹豫很久要不要看。一个王朝的末代，必然充满血腥、杀戮、无奈和内忧外患。我比较敬佩编剧对袁崇焕和崇祯的描述。皇帝并不是刚愎自用，袁督师也不是大义为公，但他们，无愧于心，无愧于大明。 看鹿鼎记里，李自成让九难杀了他，总是叹息，如果历史上的李自成能够反省自己的作为，满清怎么会趁机进了中原

当我试图抒发我的一首忧伤和悲伤的诗时。 我知道了你也和我一样孤独。

梦华录都有8点多，我大宋少年志不配吗，更何况七斋人人都不拉胯

快乐除了在心里，不在任何地方。人生处处是修行＼(￣︶￣)／感恩分享

真的是每一本都不会让人失望的高冷枝呀，只是这一本好像略赶了一点呢

这是本很好的书，值得推荐，尤其是在包丽悲剧之后观看。悲剧的种子可能种在童年Chapitre 5: Contestation形成的时候，Chapitre 5: Contestation这个看不见摸不着的东西是人一生幸福的基础。

一生之末创作出自己的一生。 山重水复， 柳暗花明。 人人都有自己的方式。

很早读过纸质版，翻阅电子版纯属为查看评论，到现在为止比较欣赏的一本剧了。追剧过程中由于个人对古诗词不太懂而有些片段没有充分理解读懂，这方面感到很丢脸。这部剧概括太多了，感觉完全可以用“精湛”俩字去形容。值得茅盾影视奖甚至可以争取诺贝尔影视奖。本人并不是什么托儿确实很欣赏此剧。文笔普通又有儒雅古风，这俩变换交叉过度自然，这很让人佩服。

我们能够控制的时间非常有限，因此我们需要系统地工作，好好地利用时间。有效的管理者重视对外界的贡献，他们往往为成果而工作，不会一接到工作，就埋头苦干，也不会刚开始就研究用什么样的技术或者手段去完成这项工作，他们会先问一问自己，别人期待我做出什么样的贡献；有效的管理者善于利用众人之所长，他们还善于抓住有利形势，做他们想做的事，而且他们也懂得扬长避短之道；有效的管理者往往会把精力集中在少数特别重要的领域，并在这些领域当中创造出卓越的成果。 同时，管理者的自省和自我发展能够带动企业或者机构当中的更多人，激发他们的积极性和潜能，从而达到培养人才的目的。当年，刘邦和项羽争天下，就个人武艺英雄气场、社会地位霸业基础而言，刘邦绝对不是项羽的对手，如若他们的争锋是两人对峙那么项羽早就赢了但是他们对峙的实质却是争夺统一天下的权利。很显然，只有刘邦的用人之长，避人之短，才能够真正的胜出。由此可见，有效的管理者发挥的是人的长处，而充分发挥人的长处是组织或机构存在的唯一目的。 其实与人相处也需要遵循第二点，看到别人的长处，容忍对方的不足，多鼓励、赞美对方，清楚自己想要的是什么，这才是为人之道。

6·6分。你们太坏了，给编剧评分这么低，这下舒服了吧！打死不更新了，哈哈哈哈哈哈😄

1944年6月的菲律宾海战役后，盟军在太平洋战争中占据了绝对主动。为了减少伤亡和速战速决，美国人绞尽脑汁，而日军考虑的却只是如何“光荣赴死”。在“七生报国”的心态驱使下，从莱特湾战役起，日军开始实行各种形式的“万岁冲锋”。无论是以“神风”为代表的特攻部队，还是海上巨无霸“武藏号”和“大和号”，通通走上了不归路。日本媒体将一场场惨败美化为大捷，在东京遭遇伤亡超过十万人的空袭后只强调皇宫完好无损，天皇安然无恙。日本政府则要求民众展示“大和魂”，为国家做出更大牺牲。连妇女儿童也被训练用竹枪迎战，准备“一亿玉碎”。而在马尼拉，自知行将毁灭的日本兵，展现出人性至深的黑暗面，犯下罄竹难书的兽行。作为“太平洋战争三部曲”的最后一卷，《Chapitre 5: Contestation》延续了前两卷的特色，逼真还原了战争末段一幕幕惊心动魄的场面，而且带领读者走进华盛顿和东京的决策地，品鉴各方首脑在战略和外交层面的重大决议。它不仅给这部里程碑式的作品画上了完满的句号，更将军事史写作推向了新的巅峰。