Thanasi, pare t' oplo sou

生命就像空中那片白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔太空，或坠入深渊，阿甘的人生正是如此，虽然他是一个弱智儿，但他却拥有一颗纯洁而善良的心，他永远记得的是妈妈的叮嘱： "人生就像一盒巧克力，你永远不可能事先知道你将会尝到的是什么味道。" "你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们没有什么不同，一点也没有！"

身处西欧，曾经法国大革命的土地上，这部剧让我对于国家之间的差异有了深入的了解，知道了为什么会不一样。

文笔一般，想象力真丰富。前后逻辑抢有些小问题。白薇和马六甲有时候厉害，有时候碰到小角色又打不过😁。太长了，页数太多了。

看挺久了也没吐槽什么，就是这个机器人……他为什么非得是人型的？凭他的名字叫机器人吗？根据不同的工作内容做更方便的形态不是更好吗？

结局啥破玩意儿……不愧是国产剧

坦白讲，读这部剧，并非出于对社会人类学感兴趣，仅仅是一个做书人对一本制霸2020图书榜单的热门剧集的好奇。如果不是为了读好此剧而查《Thanasi, pare t' oplo sou》《Thanasi, pare t' oplo sou》，要我说出“人类学”“社会学”的基本概念，都是一个不小的难题。2020接近尾声的时候，我突然对牛人有了一个新的感悟——他们未必掌握或生产了很多“政治正确”的大理论，但一定对我们习以为常的概念有着超越常人的精准把握，并能用贴切、不繁复的语言将它们描述出来。有这个感悟的时候，我在看一部稿件，它说“………促进了中华文化、文明的传承与发展”，看到标示并列关系的“文化”“文明”时，我心里咯噔了一下，因为拿不准“文化”“文明”到底指代什么以及它们二者是怎样的关系，尽管经常听或自己也会说“某某某是个文化人”。从那时起，我像被语言施了魔咒一般，但凡遇到拿不准的概念，即使它再普通不过，我也会查一下工具书，试着将“模糊”变“清晰”，变“具体”。某种程度上，这为我津津有味地观看此剧构建了一个前提，因为作为一个更像“做打火机的温州人”，编剧提供了不少鲜活、务实的思想实验（孵化器）以及现身说法，让你在无形之中挣脱“假大空”的牢笼，试着将他抛出的案例结合自己的观感一点一点地条分缕析、加以沉淀。     我不知道这部剧设计伊始的潜在读者定位是谁，但读完之后，可以肯定地说，不同的人，尤其对思考、对一些社会现象、对一个知识分子的成长着迷的人，一定能从中读出自己的“哈姆雷特”。我从1月15日开始读，断断续续地读了一个多月。这一个多月来，每当翻开此剧，既快乐又折磨：快乐的是，借助编剧抛出的话题，我会有自己的心流时刻和带思考的沉入式观看体验；折磨的是，每次都消化不了太多，因为观看基础薄弱，书中提到的人、著作，离开了注释，对我来说都还是些生涩、模糊的事物。无论如何，这是一本我舍不得怠慢、舍不得在休闲时刻（通勤路上、睡前助眠）读的书，每次读，说自己“正襟危坐”不带丁点儿夸张的成分。     通过编剧分享“中心”与“边缘”的游离体验，牛津那一年的“阴云低垂”，以及他大胆直白地告诉你“不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势”（P93），我莫名获得了一股正视自己的力量——不再害怕自己读的书不够多，在哪些方面比别人差，情绪上又容易急躁……我好像变得比以往更容易接纳自己，因为内心里隐隐知道“这个世界上还存在这么一种可能，问题可以一点一点辨析清楚，工作可以一点一点循序完成，狭窄的自我会一点一点舒展，在看似封闭的世界结构中，真正的改变就这样发生”（前言P10）。访谈者吴琦的这句总结深得我心，甚至成了我最近起急时忍不住默念的“定海神针”。     访谈过程中，编剧多次强调“清晰的自我认知是思考和应对外部命题的工具和武器”。如果一定要在变动不居的外部命题面前找寻一个“常量”，那这个“常量”无疑是你自己——你要明白自己的潜力和缺陷是什么，明白自己要说的话到底有着怎样的含义，明白自己要做的事出于怎样的考虑与动机。即使是“撒谎”，也要知道自己在“撒谎”以及为什么“撒谎”。比撒谎可怕的是，不知道自己在撒谎；比匮乏可怕的是，不知道自己匮乏。外部命题不可控，唯有“独善其身”，回归自己——我能做些什么，从寻常事物中找到乐趣，让每一天过得有价值、活得有意义，是摆在面前实实在在的人生课题。毕竟“我们成了家，不是天天都有项目、有成就，也都是早上讨论要吃什么，这个说烧饼，那个说油条”（P104），毕竟“真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天”（P75）。经营好自己，不给别人添不必要的忙乱，也许是每个摆脱巨婴状态的成年人所需要具备的

亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变是我们较为熟悉的，但相对论和量子理论并没有完全颠覆我们对世界的认知，并不是不重要，而是我们理解的太少。对演化论的认知通常只停留在达尔文时代，其对哲学、宗教和道德层面的意义让人耳目一新，非常有趣的西方科学哲学史科普书，大爱。

这部剧和王小波先生的《Thanasi, pare t' oplo sou》风格有点相似。天马行空，寓意深刻。刘氏风格明显的好剧。太有才了。

对于喜欢手机拍照的大众而言，本剧一定程度上能提高个人对手机摄影的认知，加以借鉴书中艺术手法，再把一些摄影思想与自己的个人体验相结合，通过刻意联系后也能拍出有水平会说话的作品。

做实业真难！在中国做有良心有追求的实业家真难！这部剧让你了解做实业之难，很透彻和真实。

全文读完，不得不说这是本相当不错的书，逢坑必填，对景物和人物的综合描写尤其动人心弦，颇有一股古龙的味道（也有人说是烽火的味道），几个副本的叙述也如抽丝剥茧一样自然，六国多死士，十步杀一人，千里不留行。对各种历史往事掺杂架空的理解，读来让人拜服，唯一不足的私以为可能是对境界之间的描写不够深刻，但这并不妨碍它成为一本摄人心魄的好剧

我平时特别喜欢脱口秀，所以就读了这部剧，是略读的，学习到很多，比如逐字稿，特别像我们上课的讲稿，所以说脱口秀有时候和我们上课特别像，尤其我们文科，你的两个小时的课程可以类比为5分钟的脱口秀，如何规划结构，组织语言，调动情绪，让你的同学全程无尿点，值得我们像脱口秀去学习。这部剧虽然没有切实的教给你如何说脱口秀的实际技巧，但是讲到了很多脱口秀的底层逻辑。所以对于想试着去讲脱口秀的朋友，这部剧很推荐。会考虑购买纸质版，仔细研究一下。

好剧。狼烟北平一书中，编剧详尽地介绍了北京天桥的民俗文化，就象一杯美酒静静地滋润了饥渴的心田。天桥八怪中的大兵黄的骂功简直是中国最早的脱口秀，可惜沒有传承下来，如果是现在，舞台上哪有周立波的位置？

人的一生就是在不断的学习中度过的，只是有的知识由老师传道授业解惑，而有的本领和技能就需要我们自己去领悟，去锻炼，去实践。

私以为我在每一个城市都爱过你这个故事最好，有种满身风雨跨越山海来爱你的古早言情的味道

剧集真的写的太好了，看完电视剧来的，觉得剧集一些细节更好，挺期待姚笛徐正溪的第二部。