South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style

非常喜欢这部剧，用最平实的语言演绎了最深情地婚姻。有一种婚姻叫尚修文和甘露。非常赞同编剧闭着眼睛投胎，睁着眼睛嫁人的观点。爱情是激情浪漫，婚姻是恒久忍耐，所以一定要睁大眼睛找一个跟你灵魂高度契合的伴侣是每一个人此生最成功的事业！

通过草莓🍓种植让惠介重新焕发出对生活的热情，这是因为真的找到了自己喜欢做的事情吧。像最后开放草莓🍓采摘的时候，能够及时地获得大家的反馈，“非常好吃的草莓🍓”，这样的话就让人觉得自己的辛苦都是值得的！ 还有为了自己喜欢的事业做任何的改变都很开心，无论是穿上浮夸的圣诞服装还是累到腰酸背痛，都是值得的～

女警太烦人了，你和警察不谈理性谈什么？咱国家司法就是这么被黑的吧！而且一直端着端着的

虽然已经说过很多次了，但是我还是要说！太少辣！

案件推理分析过程精彩，交代事件过程过于冗长。总体很棒，期待编剧的新作。

第一次看关于传记类的剧集，苏东坡的乐观精神挺令人感动的。还有这个看天下人都是好人的性格，我也是很有体会，我就这种人，看谁都是好人，这种性格实在是太令自己讨厌了

是怀着一种很复杂的心情读完这部剧，精神世界不同的人奉子成亲，婚后生活枯燥可尘，但波澜壮阔跌宕起伏。 人生浮浮沉沉起起落落成熟幼稚背叛信任，身边人一个个离去，但你仍然在我的后方，我觉得这对欧阳来说是特别幸运的，却也是悲哀的，贯穿一生。 小菲一生庆幸于背后有着母亲和都汗的爱。一生笨拙的爱都耗在了一个人身上，虽然中间有点小插曲，其实她的愿望也很简单，却比大多数人的得到更加艰难。 不知道为什么看到他们都渐渐老去，压抑许久的情绪突然爆发，老来仍可共白头对好胜心强的小菲来说也算得偿所愿。 世间情爱千万种，只想与你共白头。

好看，這是我看的第一本女主角沒有什麼外掛的小說（比如自帶空間什麼的）！

编剧的观点在前半部分已经说的很明白了，所以后半部分看起来着实有点累人。总之我们要避免精英的傲慢，认识到每个人当前的成就是运气环境等综合作用的结果，失败和贫穷并不能说明这个人不努力，也没必要对其鄙视。要充满包容和同理心的看待社会的每一个阶层，减少不必要的内卷。

32集一次性全部开放，追剧体验感不错。但案件质量一般，甚至有雷同的情况出现。白队长确实有英气，就是表演太用力，多少有点过了。谷雨和谷越兄妹俩表现还不错，就是剧情给他俩的设定有点刻意了。收尾案件很草率，罪犯降智的不可思议，如果有第二季，希望编剧在案件设计上多花些功夫。

前半段超好看，但顾警官懂得人前丢掉原则人前表演的聪明转变，转的有点不适应，也许这就是夏处长说的“困于心，衡于虑，而后做”。最后男女主角历经磨练久别重逢，能够回归到正常人的生活。可我最喜欢的还是夏处长，最希望看到的也是他能光明现身，过上老百姓的正常生活。

HRBP入门剧集，从中会有收获，需要结合实际工作，扎针实实把基础工作做好。

五颗星给《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》和Marina Antony的解读。 原本想粗浅了解一下佛经，果然，作为人的修行太浅。佛经只是一种形式吧？我眼中能看到只有哲学。 准备《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》在了解一下。

4/5：前三分之一节奏太慢看得人都要睡着了…中期终于开始逐渐加快了。这本过后，还有系列作品，看有无改观。

从小事做起，开始接受自己，让自己觉得有存在的价值，逐渐肯定自己，增强信心，让“No”变成“Yes”！

这是一本史诗！ 从1978到1998，20年，这个国家走在越来越富强的道路上。 编剧用宋运辉，雷东宝，杨巡这三个主要人物做串联，记载了在这轰轰烈烈的20年间，国企，村办集体企业，个体企业的发展轨迹。 对宋运辉所在的国企来说，国企在一开始的经济发展中发挥了极为重要作用，几乎包办了从铁钉到拖拉机的所有工业阶段，也就是课本上说的完备的工业体系，但其发展到一定阶段的局限性也是很明显的。宋运辉一开始所在的金州厂，从幼儿园到医院一应俱全，福利保障更是实现了从摇篮到坟墓，但到了一定阶段却在不停的内耗，人浮于事。到了后期，更是遇到了，工人积极性严重下降，又由于规定的福利制度，尾大不掉，从而逐渐没落。 宋运辉担任一把手的东海厂，也是遇到的同样的问题，只有通过向杨巡这种个体户，来咨询那些既能让工人下岗，又不会让企业负担太重的方法。宋运辉个人也在不断的进步中逐渐失去自己走出大山时的那个自己，那个只懂得求知和前进的自己。 雷东宝，作为小雷家村的书记，其刚闯敢拼的性格，在带领小雷家致富的过程中发挥了很重要的作用。从一开始的拿出变通办法变包产到组为包产到户，发展村办企业，从小砖窑做起，做到了大的贸易集团。但他个人的局限性是最大的，起步阶段的一帆风顺让其麻痹了神经，盲目自大，没有文化知识，只知道一味蛮干，最终闹得众叛亲离，连小雷家众人，也纷纷离他而去。 杨巡作为一个个体户，是三个男主角中起步最难的，也是进步最快的。从走山路卖小杨馒头开始，到在东北做电线电缆市场，再到东海去做建材市场，大商场，杨巡一步一步都是靠自己走出来的。三人中，就属杨巡进步最大，面对改革初期，个体户并不受尊重的现状，杨巡硬是靠自己的钻营闯出了自己的一片天。 从1978年开始，40年过去，我们从过去的一穷二白，变为世界第二大经济体。这部剧只写出了前20年，但仍然极为壮观，个人认为比《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》更为伟大，《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》更像一本剧集，而这部剧像一本纪实影视，真的是写出了三种经济模式的发展轨迹。记得在大二的时候，中午买饭在宿舍吃，一边吃一边看《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》，当时对价格闯关，价格双轨制，物价疯涨没有特别感受，看了这部剧才知道影响是如此的严重。 改革永远在路上，这首史诗，我们还会永远的唱下去，最终实现中华民族的伟大复兴。

《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》这部剧有两位编剧。一个是美国著名心理学家罗伊•鲍迈斯特。鲍迈斯特是世界上第一位系统研究意志力极限的心理学家，他曾经发表过450多篇学术论文，是世界上论文引用率最高的心理学家之一。另一位编剧约翰·蒂尔尼则是《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》的科学专栏作家。 本剧记录了罗伊•鲍迈斯特多年来的意志力研究成果，用生动形象的科学实验和简单易懂的语言告诉我们到底什么是意志力：意志力像肌肉一样，是一种可以锻炼的能力。只要了解影响意志力的原因，我们就可以用科学的方法，增强意志力，获得成功的人生。 第一，为什么培养意志力这么难？ 意志力培养之所以特别难，是因为意志力就像肌肉，它有两大特点： 1，意志力不是恒定的，它会被消耗。 首先，鲍迈斯特在他的研究中发现，意志力不是恒定的，它就像肌肉一样，是会疲劳的。一旦你把意志力用完了，它就不能再支持你的行动了。斯坦福大学心理学家达里尔·贝姆做过一个袜子实验，也印证了鲍迈斯特的这个观点。这个实验特别简单，他要求学生每天做两件事。第一件事是按时写作业。第二件事是穿干净的袜子，结果他发现，居然没有一个学生可以同时把这两件事坚持下去，也就是说，他们不能既按时写作业，又每天换袜子。这种现象其实在生活里也很常见，上大学的时候，每个学期初，大家都会给自己制定各种各样的目标，比如坚持锻炼、早睡早起、不吃垃圾食品，可是一到期末考试前，这些好习惯常常会被抛弃。就是因为意志力很容易被消耗。 2，意志力可以通过训练来增强。 虽然意志力是恒定的，但是这个恒定的数值，是可以通过锻炼而不断提高的。比如说吧，过去你可能搬30斤的东西，就没力气了。可如果你坚持锻炼肌肉力量，过个半年一年，你就会发现，自己搬60斤的东西都不费劲了。意志力也一样。只要通过正确的方法，我们就能够提高意志力。 第二，哪些因素会影响我们的意志力？

女主有点圣母，老太太拉拢她，她还说不想对付她娘，但其实她娘对她根本不好，整个家她只有老太太可以依靠。 15章字错了，长记性的长打成了张。

我为什么不是灵媒呢？这样的话，我就能知道自己为什么会成为什么样的人了。

冲着书名和编剧来看的，以为是像书名那样讲如何克服个体的自卑情绪，读完才发现对这方面的描述很少，有一点失望。按原书名《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》会更好一点吧。但也并不是没有收获，本剧不仅涉及到人为什么活着，家庭和学审核人的影响，还论及了早期记忆，婚姻与爱情等内容。其中强调信息主要是两点，一是合作的重要性，也就是正确的同伴关系，但我觉得有点夸大合作而忽视个人能动作用，太深陷合作能导致的好处反而会产生不独立思考人云亦云等问题。二是“了解一个人，看看他的过去就知道了”，童年的模样可能早就忘了，但它的痕迹永远不会消失，主要讲的是家庭关系对自卑情绪产生的影响。   内容比较零散，只有在看到某些特别集数时会很有感触，有感悟但不分明。可能自己体会还不够吧

非常推荐大家来看看这部剧，我是在我感觉到自己处于舒适区的时候看到的。书本内容不多，但是受益匪浅，一个人想要提升自己，应该多看剧，读好剧，正所谓眼界决定境界，境界决定你的South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style。

这部剧给人的感觉就象看女人脱衣服，脱来脱去只脱了外套。能让人看了流鼻血的，才是有料，才是真的幽默。

每个人对深度的认知是不同的。算是本职场自传吧，她的从容进退或并不在其深度，而在理性、务实、机缘……