South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style

总体还是挺推荐的，不过缺点还是挺多的。 其一，主角光环太亮了，而且他做一件事必定成功一件事，发展大体都按照主角的想法，与其说编剧在写书，不如说编剧把自己带入韩冈，是韩冈在写书。 其二，韩冈明显是精致利己主义者，但是至少给读者明说了，不虚伪，不像其他一些网文。但是韩冈也过于理智了，没有一点人情味，一个不让人喜爱的主角的确令本剧失色不少。 其三，感情戏不擅长其实可以少写点，特别是三个侍妾的部分。而且对于十二岁的小姑娘，心理年龄二三十岁的主角到底怎么也能意淫，另外十四岁纳妾，不难产是我没想到的。 抛开这些缺点，这部剧还是超过八成历史架空网文，在宋朝官场和人心的描写上非常不错，在开拓河湟和灭交趾这两部分也看的很爽。但是之后装逼太严重了，代入不进去，但前半部分也也很有意思，大家挑着看吧，不喜欢的部分跳过就行。

大部分都是一些套话。前面就一直在说人在婴幼儿时期如果没有得到母亲（注意！编剧只说母亲！父亲可能在她的世界都死了吧）全心全意的爱与呵护，成年后就会出现各种问题。看了之后只有一个想法：不读个儿童心理学博士没资格生孩子。 后面讲成年的部分，编剧的封建恶臭就无法遮掩了。认为女人的身份认同是母亲，描述一对丈夫常年对妻子施暴的夫妻关系是“惬意”“优哉游哉”。认为中国的老年人生活在几代同堂的大家庭，还有父父子子的伦理纲常保护他们，所以活得有尊严。——我的天啊！21世纪了！！中国竟然还有人宣扬三纲五常！！五四已经一百年了啊！！一百年了！！中国人彻底摆脱封建遗毒还要多久？？！！ 鲁迅说他曾经对青年寄予希望，认为老头子们都死了，青年成长起来，中国会好得多。但是他后来发现并非如此。青年成长起来，不过是又一批恶臭腐朽的老头。你看，又被鲁迅说中了。

直击本质：底层逻辑的思考法 如果把一个人用两个维度来进行衡量，横向代表着他所具有的知识，技能和经验，那么纵向可以理解为他的心智，思维和优势。此时，你会发现我们大多数都会关注在横向的知识，技能和经验的提升，无论是参加各种培训，还是看剧会，还是干货分享，都集中在横向上，而对纵向的心智和思维的提升，却提及的不多。 直击本质这部剧恰恰就是在纵向上，让大家去关注更重要，却不容易被觉察，被看见的思维方法论。正如授之以鱼不如授之以渔，比掌握知识多少，更重要的是掌握思考的方法，比掌握技能更重的是理解和洞悉事物背后的底层逻辑。 看这部剧颇有触点，是对自己思维模型的再审视，“思维模型是能更好理解现实世界的人造框架”。

女性，也是生而为人。只因是女性，只因是民国，只因动荡不安…所以她们才不俗气、不平凡、不平庸… 本剧的内容，时而过于主观。而读者就要铭记“别人想让你看到什么，而你靠自己，又能看见什么”。

去玩的时候，碰见同样的事情会想，在国内会是什么样的情况～为什么水可以直接喝，厕所要比国内的都干净，街上很少垃圾桶但确几乎零垃圾…看完书才知道很多东西并不是理所当然的就是很棒的体验，也是经过努力才达到今天的效果，专注细节的国家很多可以学习，期待国内未来做的更好～

短篇太多疑团更多可能因为短篇留人想象。可是推理剧集最怕的就是想象，越想越糟糕。因为没有结果所以混乱

重要的东西用眼睛是看不见的。正是你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。你要永远为你驯化的东西负责。你要为你的玫瑰负责……

……妮子，咱都一样，出社会早，太多东西不懂、不会、不明白，也没人教咱，需要用太多的年头去一点点自学。 不会去解释，懒得解释，都是走运的人，哪儿听得进什么解释，多令人羡慕的夏虫语冰 稍微往大了说一点：某种意义上讲，我不觉得任何人有任何必要去向曾经的屈辱和打击表示感恩 因为是打杂剧务出身的主持人而被轻蔑，因为是过气主持人出身的写书人而被讥讽，因为是个野生作家却登上榜首而被群嘲，因为你和别人的各种不同而被排异绞杀，因为你留给别人的那些刻板印象而被奚落围攻…… 你要知道，20年来一直有人把好好的饭扣到我脸上，也一直有人悄悄为我在饭底下藏着肉。若说感恩，只感恩那些杯水车薪 动车开往杯京，全部的辎重是一个40升的背包，几件衣裳一台电脑，里面有我无人问津的书稿。还是有长进的么，最起码这次不是用被单子当包袱皮儿了，想到这一点，就挺想笑。 按山东规矩，朋友搬新家需要送家用电器或炊具，这叫作新房温锅 他很不屑地用筷子指着我，很骄傲地说：你不懂，高雅老师那可是个有文化的人，我既然和她在一起，就要学会像她那样漠视物质追求……还有那个虚荣。 或者一只喵。谁会是你的喵？你又是谁的喵？ 世上哪有什么命中注定。所谓命中注定，都基于你过去和当下有意无意的选择。选择种善因，自得善果，果上又生因，因上又生果。万法皆空，唯因果不空，因果最大，但因果也是种选择。 其实不论出世入世、行事处事，只要心是定的，每种选择都是命中注定的好因果…… 川马滇马没驴大，步子迈得小，铃声也碎， 老师傅笑眯眯地说：银子嘛……不怕敲，也不怕烧。只有纯银才能越烧越白，所以叫雪花银。原来这雪花银都是烧出来的？ 老话说：三年清知府，十万雪花银。清乾隆时期，一两银子相当于现在200多元人民币的购买力，十万两银子就是2000万人民币左右。知府相当于市长，乾隆朝真腐败，一个市局级官员三年能黑2000万！不过结合历朝历代的世相宦情来看——哎哟我去，差不多哦……一想到在过去银子就是人民币，不由得让人心生欢喜。 纯银软，却又沉甸甸的，有意思 老师傅说：银子沾了鸡蛋会发黑，去搞点儿牙膏搓一搓。 熟鸡蛋散发硫化氢，遇到纯银，会在银表面反应生成硫化银。 他们的货源不详，但品类很多，藏银、苗银、素银、尼泊尔银……也卖纯银，纯银只卖懂行的人。尼泊尔银不是纯银，纯度最多是925银。素银不是纯银，925银外镀白铑。苗银也不是纯银，大多是白铜底子镀上一层薄薄的白银。藏银也不是纯银，传统藏银三分银七分铜或镍，当下基本全是白铜。 我山东人，鲁地重礼，不流行骂人，从小到大向来是能动手就不动嘴，故而肺都快气炸了也不知道该怎么流利地还嘴 好威风！一直以为他是个佝偻的小老头，原来发起火来是头无人敢挡的老野牦牛！ 越高大的写字楼越恪守丛林法则，越人多的办公室越乐意公推出一个负面典型：仿佛只要有了一个职场低级生物来垫底，就可以给其他人多出一点儿缓冲地带，就可以让自己免于跌到食物链的底端，乃至多出许多安全感。 在我们身处的这个次元，事物大都是螺旋状抛物线式矢量前行，起起伏伏兜兜转转直到终点，永没有恒久的巅峰或低谷 荣格的一句话，大意是：操纵我们人生的是潜意识，而我们却把这叫作命运 “人生是一场不断校正方向的旅行，有人找到的方向是事业，有人找到的是信仰，有人找到的是爱……我们可以旅行，但不能没有方向。” 。你让我明白了只要拥有生活的勇气和对生活的热爱，就必将得到生活的褒奖。 过江龙慑住了地头蛇，小屋自此是它的地盘了 我不是一个什么好人，悲观抑郁狷狂桀骜颠倒荒唐，如若还算做过一点儿所谓的好事，也全都是为了压制本性里的恶罢了 因为世有妖气。戾气即妖气。 人与人之间平

非常好的一本剧。始终觉得学东西需要追本溯源。 对于一个零财务知识的人来说，这是一本非常好的书。之前想了解一家上市公司，都是直接打开报表就开始看，看多了也能略知一二，但是总感觉停留在一些表面的数值上，还不太会去互相验证，看数值的变化也是看多了通过一些直觉去大概判断公司的优劣，说不出所以然，也不太敢确定对错。但是看了这部剧，算是学习到了源头，知道背后的含义，懂得该怎样想。通过数值的变化开始学会判断未来公司有可能的变化走势。增加了判断的信心。好剧，还得多看几遍、几本

一本被编辑毁了的好剧。本名叫《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》跟深度思考一点关系没有…硬生生被凹成了职场法则。最后“虽然生活有诸多不测（我们会遇到各种不幸、陷阱和局限），但世界上仍存在更重要、更深刻、更本质的东西，我们很容易会错过它们。那么，是什么让你热爱你的热爱？那里面容易被错过的更重要、更深刻、更本质的东西，你错过了吗？你到底错过了什么？你该如何找回它们？”

South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style？科技是自我创造的单线将宇宙、生物和科技串接成一个创造物。与其说生命是物质和能量产生的奇迹，不如说是必然产物。与其说技术元素是生命的对立面，不如说是它的延伸。人类不是科技轨迹的终点，而是中点，恰好在生命和制造品中间。科技将帶給我們，实現人生价值最大的机会，它是一場無限的搏弈，沒有終点，不断的演进。

一直都知道的名字，最多之前电视上看到过但是没有刻意关注，却在最辉煌的时候过去了以后才深深开始了解，果然是值得所有美好形容词的人儿啊 ，也吃了很多苦受了很多伤，内心又很清澈坚韧，充满不甘心，可惜今年的努力没有成绩的回报，但是赢得了更多人的敬佩和喜爱。在花滑的世界里，没有人可以遮挡住Marina Antony散发的光…

好喜欢啊！特别感动，每每都是随着故事情节牵肠挂肚，好难忘啊…

Antony Kovilparambil《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》，有深度的作品总离不开对“命运”的抗争，而与“自我”的抗争同时也永远是人类的使命。本剧结局有分为“公开版”和“私人版”。公开版里“鸟”选择了《South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style》式的赎罪之旅，而私人版则是让“鸟”直接进了无间地狱，戛然而止后剩下的只有无尽的悔恨与痛苦。我想对于我来说，我这些年的成长就在于，开始选择相信人性光辉的一面，这一次我选择“公开版”。

我怎么那么讨厌倪妮的演技…. 如果她是男的一定就是油腻男…

4.5⭐ 一半内容是职场通用，一半内容对文秘类工作比较有用。很实用可执行，虽然有些世故，取其精华。 “记录不是收集，要学习、复习、反馈、丢掉。”

我真的很想打五分，但每次房琪一开口，我就恨不能打低分。请问这个人物设定真的是有必要的吗？几位常驻的老师，和陆续来做客的老师，都让我感受到文化对我浮躁的轻抚，我片刻安定下来。我尤其被西川吸引，他是聒噪画面里的倾听者和思考者，我喜欢这种温和的、不出头的礼貌。

假如真的没理由去做任何事，那么也就没理由不去做任何事。在不可逃避的死亡面前，人们没有理由因为恐惧、尴尬和羞愧而屈服，因为那样做无济于事。假如把短暂的生命时光大部分用来逃避痛苦和不适，那实际上就等于终结了自己的生命。从icu出来同感

和哲学课稍有重叠，也是娓娓道来的讲述方法，让门外汉的我感到安心。不过后半部分难理解，不求甚解，但还是坚持看完了。天！我好棒！天之末丧斯文也，匡人其如予何！

“人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。 我们之所以为人，是因为周遭的人使我们成其为人。”

South Indian Cooking: Vegetarian Madras Style有几个版本，该版本结局完美。文采华丽、经史典故信手拈来！远迈莎士比亚！

总体思想感觉还是松耦合的概念，互联网企业经历了多年的架构调整，满足了汹涌的人潮考验后，形成了一套切实可行的理论和实践方法，关键还是落地，后半部分在落地上还是有太多保留的地方，比如中台后面业务的架构关键点，就比较含糊不清。暂且权当一本概念剧集来学习下。

27/60over   2017/5/8 习惯始于点滴，长于循环重复。如何去改变根深蒂固的习惯，把握自己的命运？从而让你利用这股力量，最大限度地发挥你的潜力