玉田知县徐九经因缘巧合被卷入并肩王的小舅子尤金与安国侯的干儿子刘钰的夺妻子案中，摇身成为大理寺正卿，负责审理此案。他一开始受并肩王等人诓骗，以为刘钰是夺人妻子的恶徒，欲将新娘李倩娘断给尤金，但经过夜审
最近忙于外贸学习，没什么时间进修，但也偶尔看看一些小书。这本《升官记》就是个不错的小册子，尽管副标题相当浮夸，不过其思考很有趣，是质疑各种各样的“交易理论”的。编剧是做期货的，不过理念是共通的。 我也不太相信所谓的技术分析，也不相信市场可以预测。单纯从预测的角度参与市场是危险的。人类天性有一种柏拉图化的倾向，总想在无序混沌的世界寻找某种秩序，在样本不足的情况下，总有一些价格运动显得很有“规律”，比如压力位、支撑位之类。在这些理论面临例外的时候，技术派的信徒们加上各种限制条件作为“补丁”，而丝毫没有去考虑理论本身是否存在缺陷。 不进行预测而盈利是可能的。在控制风险后入市，盈利的概率相对较大，而何时盈利则无法被确定。这个“时机”正是技术派的信徒孜孜以求的，但也只是刻舟求剑而已。
❤️不理解，是因为没有站在对方的角度看问题。 🧡看不惯，是因为想要证明自己的正确性，凌驾在他人之上。 💚你若懂我那该多好，是索取情绪价值。 更详细剧评在公主号 安利机喵酱 （78/150）
题目是引用文中周迟深对小乔说的一句话“乍见觉欢，久处仍怦然”。 小乔和薄昭洵不是真正意义上的青梅竹马，他高中时期搬到小乔的隔壁，因而成为了邻居。 但是这种关系大概也就持续了一年左右。 然而，为什么后来当小乔遇上了高富帅气的周迟深时，也从未沦陷呢？ 原因很显然。时间不是情意萌动的发酵粉。早在薄昭洵成为小乔邻居哥哥的那时起，早在她故意逼问他的喜好，隔天大早上的她领着一队人马在门外制造噪音，害的他睡眠严重不足的那个时候起，他和她便紧紧地捆绑了在一起。 也许不是一看便钟情。她是灯溪中学的小霸王，她看中了他的文化气质。于是，她想让他和自己做朋友。然而，他却并不这样想。 他只想着，怎么赢。因为只有赢了，才能赢得他妈妈的一点点欢心。 他以为她会退缩。 事实上，她是一个活泼，愈挫愈勇的小豆芽。 正因为如此，之后他成了她的保姆，成了她之上的灯溪老大。 后来，薄昭洵回到了清淮。也就是他原先的地方。 似乎一切都回到了远点，可是，又好像有什么变化了。 在他离开时，小乔问他“我可以去清淮找你吗”。 薄昭洵拒绝了。 有时候，人会想很多，总觉得有很多因素要考虑。方言修就是薄昭洵要考虑的因素之一。 方言修是薄家的养子。他知道薄昭洵很重视苏乔意，他便从中做梗。他直言不让薄昭洵一生得爱，从此孤独。 为了苏乔意，薄昭洵选择了离开。 直到他和她再次成为邻居，被搁放的感情才逐渐被释放。 我很感动的是去上海的那一段片段。本来薄昭洵是抱着必赢的心去参加心算大赛的，一旦赢了，他便可以被保送到Q大。 可是，意外像是突骤的倾盆大雨。小乔不见了。那时，薄昭洵又恰好生病了。 他很着急。接着，他做出了令所有人意想不到的决定。 “我放弃。” 而电视屏幕的另一端的小乔极其自责。如果这次她没有陪他来，就不会发生这样的事了。 人没有预测的本事。下一秒会发生什么，没有人会知道。 薄昭洵去了B市，选了医。而苏乔意在清淮备战高考。 苏乔意为了能和薄昭洵站到同一高度，努力学习。她希望自己也能变得优秀，能够更接近靠近薄昭洵一步。 努力的人，终究不会被辜负。 最后，苏乔意考上了和薄昭洵同一个市的S大。此后，两人的关系也越来越好。 毕业后，也顺利地步入了婚姻的殿堂。 嗯，其实最重要且不叫有看点的是薄昭洵搬到灯溪中学看剧的那一段日子。他和苏乔意之间发生了很多，他们之间互生情愫的开始也是在那个时候。 尽管可能不是一见钟情，也甚似一见钟情。 两个人像是小孩子般，吵嘴，之后又互相照顾。 因为苏乔意的开朗善良，薄昭洵那颗高冷的心也被捂热了。而苏乔意呢，一颗糙汉子，也顺利转型成了五星级般的大厨了。 所以，生命中总有一个人，会轻而易举地将你改变。也许，那个人还没来，不过别着急，慢慢等，那个人总会在恰好的时刻，来到你的身边。
关于直播带货、房地产等热点行业的剧集，很有意思。租房爆雷这段看着很亲切。
狗狗其实看不懂电视， 但它们假装很爱看， 这样才能陪在你身边。
朱世慧《升官记》 一病万事空。我们似乎总认为身体健康强壮是当然的，其实，病原常在周身，不病要靠修心和修身。培养一个运动的习惯，持续做下去，就会有不同。有病，往往就没尊严。 睿文批注：就朱世慧的医学素养，终于道出了生病的本质，人的肉身是上帝给世间众生的枷锁，你必须为肉身服务一生直到大限来临。努力让枷锁带得舒服些，不至痛苦到五官挪位，大喊大叫，让身边人难受。久而久之，心生厌烦。 自己的事情自己做，不给别人添麻烦。能做到这点的，在我的认知中，已经是贤人。如果在此基础上，还能帮助别人（包括父母）做些杂事，让别人的麻烦少一点，这个人一定是贤人中的贤人。 睿文批注：仔细想来，我们身边的人，以这样的观点去搜索，凤毛麟角。当然这与文化层次，个人修为息息相关，努力不为他人添乱，就已有了几分君子风范。 在历史的轮回里，多做些“小而美”的实事，比如写点扎很多人心的诗，比如修一条春风十里的湖堤，比如建一个救很多人的医院，比如创个服装样式，比如炖个被很多人吃了还想吃的肉，比如烧个被一代代人珍爱的茶盏，比如主持编集个历代看剧人都绕不过去的《升官记》。如果以“不朽”观照，这些小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。 睿文批注：哈哈，这就如王健林先生所说的“小目标”了，对我等布衣，您如此的举重若轻，我们只有惊叹的份儿了。等等，我拚却老命，是否羽化鸿鹄？ 周作人说过：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。”天大的理抵不过“我高兴”。人活天地间，不高兴、不痛快的事儿太多了，占的比例太高了，在不给他人添麻烦的基础上，理直气壮地文艺一点，不着调一点，纯粹个人主义一点，生活会美好一点，梅花就落满了南山。 睿文批注：看花听雨闻香，管他地老天荒。 春寒只在山外，梅花落满山岗。 我前半生有时候过分刻薄，特别是在三十五岁之前血气方刚的时候，我确信有不少人等待着我变得呆傻痴懵的那一天，我不想他们过早地体会这种快乐。 睿文批注：哈哈，朱世慧先生怀恨在心，恨世俗的叵测居心，我满腹经纶，我身怀绝技，我家财万贯，你是要腹谤呢？还是要下蛊呢？站出来，你是谁？让我看清你的嘴脸！ 看着满书架子的书，我算了一下我的看剧速度，就算我马上辞去一切正经工作、停下一切不正经项目，我在我的余生里已经读不完这些书了。有些我想读的书，我的双手已经不可能在它们还有生命的时候触摸了。 睿文批注：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！” 硬盘里还有足够的东瀛爱情动作片，尽管像素不高，但是我眼也花了。如果盘点东瀛对人类最伟大的三个贡献，爱情动作片和方便面一定名列其中。 睿文批注：哈哈，有时人说真话时，怎么看都不正经！比如我的上司，他的不正经让我掉了一地的鸡皮疙瘩，。 清朝末年，辜鸿铭参加宴会，权贵云集，外国记者问：“您觉得中国如何补救？”辜答：“把在座的拉出去枪决掉。” 睿文批注：所以嘛，说真话，要有十足的勇气，圣雄甘地就曾夸赞：“辜鸿铭是高贵的中国人！”文人就要有风骨，比如刘文典，比如章太炎，比如方孝孺，比如祢衡...... 《升官记》里，阮籍邻家酒馆的老板娘很美丽，阮籍常常去她那里喝酒，喝多了就在她身旁睡倒，始终屁也没干。周作人叹了一口气：“我在北京彷徨了十年，终未曾吃到好点心。” 睿文批注：阮籍者，乱世之高洁，周作人者，浊世之污秽，一阴一阳，生而为人，当并举省身，方知天地之大义。 我想了一下，我哥哥说得对，我心目中的文字英雄，多数没活到我现在这个岁数。卡夫卡，
对于初入股市的小白来说．还是很有帮助的．至少你懂得现在的k线是什么情况．可以助你分析．当然后期还是要大量的学习
朱世慧以话剧的形式呈现了这么一幕风云轮转，历史蝶变的大戏，把所有的人物和故事聚集在这一方小小的升官记之内。说实话，以前是看过升官记的，当时只是感觉书中的节奏很快，而且很压抑。但现在重新去看的时候又发现了不一样的东西，在书中，看似是一方小升官记，但是各种势力和角色轮番登场，新旧势力的对立，整合与变化，无不在其中，同时关于低层人民的痛苦，是能够从对话中感觉出来的，这时一方升官记就好如一个小小的庇护所，能够暂时隔绝外面无数中国人面临的悲惨遭遇，但它同时又不是一个合格的庇护所，它救不了康顺子、救不了常四爷和松二爷，甚至连王利发自己都救不了，就像在风雨中漂泊的小舟。 除此之外，过于脸谱化的角色定位，我却觉得真实无比，因为这些人物特征不是反映某个人的，而是代表着当时整个阶层的特征，改良、随波逐流、救国、投机……这些太现实了，当时的中国鱼龙混杂，更别提北京城内一方小小的升官记，升官记也是老板王利发的象征，更是当时很大一部分低层人民的象征，从晚清到北洋政府再到民国，期间我总感觉少了一幕描写日军在北京城的场景，不过不影响，当时的人们经历着社会的巨变，只是怀着想活下去的愿望，奢求生活能够好一点的卑微祈求，却最终倒在了新中国黎明的前夕，对比如今的中国，更觉得感慨万千。
大概是第5遍完整地读完这部剧。 书里每个角色都如此饱满鲜活，以至于我常常试图在身边寻找他们。无论正面还是反面人物，都有自己独特的秉性，并贯穿始终。他们没有任何一个人是完美的、理想化的。因为所有人，都有难以启齿的阴暗面。 国难之下小人物的喜怒哀乐着实微不足道，如今亦然。珍惜眼下的生活，并努力使它变得更好。
很高兴看到陀笔下最精彩的不是关于道德或宗教的部分，而是所谓无用的细节。作为一名在宣判后得到赦免的死刑犯，他对死亡的认识无比清晰：“死刑可怕的痛苦就在于此，在于明明白白地知道没有得救的希望。”普鲁斯特所谓死亡的无关性在他笔下同样得到体现：“刽子手身上最下面的一颗扣子生了锈”。相似地，作家的癫痫发作体验，那“最高级的和谐、最高级的美，能提供迄今为止闻所未闻、亦无人猜透的充实感和分寸感”，似乎也真切地表现为一种“无限的幸福”而非苦难。永恒与一瞬于此再次得到解答，与现实的辩论已不再必要，“感觉的实在性”成为对抗死亡前那五分钟的无穷尽的力量。然而，奇妙的是，在听闻了形形色色关于死亡的描述之后，死亡最终的画面却沉寂为一只露出被子的光脚，这与刚从十字架上解下来的基督形成奇妙的对照，关于苦难，我们还所知甚少。 梅诗金公爵是一个年轻的堂吉诃德，因此我要对他的爱情表示怀疑，这些儿戏般的爱情闹剧仿佛杜尔西内亚的幻影，因而也只能有一个空洞的结局。 “美是很难评判的；我还没有做好准备。美是一个谜。”
这部剧主要是告诉我们如何修心，只有不断磨练自己的心理磨练能力才能遇到事情冷静理智。这部剧主要讲到三点: 1、不生气，其实很多时候生气都是下意识的，可能因为别人一句话或者一件事，而做出许多过激的言论行为，过后才意识到其实完全没有必要生气。所以要避免或者尽量减少生气 2、不计较，主要是从人性出发，人都会有私心，所以也会计较付出和收获的多少，很难满足。这样只看到自身利益而忽略了其他，也会失去一些。所以我们要学会知足常乐，当然并不是安于现状不思进取，而是对于得失都能够淡然处之。 3、不抱怨，这个可以说是百害而无一益 的，抱怨只会消极自己和影响别人。一味抱怨只会让自己沉沦在扭曲的世界里无法自拔 ，所以要学会找寻合理的方法消化自身的负面情绪。 做到了这三点，相信自己以后的路还会顺利很多，同样自己也会很开心，俗话说，知足常乐！
看得越多，编剧说的越多。越觉得主角所做所为还是在哪轮回之中。革命，不可阻挡
这是今年读完第二本剧。之前读过编剧写的曾国藩传，当前又读完了编剧写的升官记。此外还有给曾国藩算算账以及曾国藩的经济课也是编剧的作品。 读完此剧，对于曾国藩有了很多不同的认识。之前读曾国藩传，是对曾国藩这个人物的一生主要经历做了一次系统性的回顾。对这个人物有了一个总体上的把握。这次读完了升官记，对这个人物的本来面貌有了些许还原。对他的行为、事迹对当下我们带来的参考价值也有了更为细密的思考与借鉴。
许久以后，我才意识到，由于贫穷和无聊，俄罗斯人就像孩子似的常拿痛苦解闷，而很少有人会羞于自己的不幸。在无边无际的单调沉闷中度日，悲伤能成为乐趣，玩火也是桩乐事。仿佛不在好端端的脸上抓出道伤痕来，就空落落的没有了点缀。
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最近忙于外贸学习，没什么时间进修，但也偶尔看看一些小书。这本《升官记》就是个不错的小册子，尽管副标题相当浮夸，不过其思考很有趣，是质疑各种各样的“交易理论”的。编剧是做期货的，不过理念是共通的。 我也不太相信所谓的技术分析，也不相信市场可以预测。单纯从预测的角度参与市场是危险的。人类天性有一种柏拉图化的倾向，总想在无序混沌的世界寻找某种秩序，在样本不足的情况下，总有一些价格运动显得很有“规律”，比如压力位、支撑位之类。在这些理论面临例外的时候，技术派的信徒们加上各种限制条件作为“补丁”，而丝毫没有去考虑理论本身是否存在缺陷。 不进行预测而盈利是可能的。在控制风险后入市，盈利的概率相对较大，而何时盈利则无法被确定。这个“时机”正是技术派的信徒孜孜以求的，但也只是刻舟求剑而已。
❤️不理解，是因为没有站在对方的角度看问题。 🧡看不惯，是因为想要证明自己的正确性，凌驾在他人之上。 💚你若懂我那该多好，是索取情绪价值。 更详细剧评在公主号 安利机喵酱 （78/150）
题目是引用文中周迟深对小乔说的一句话“乍见觉欢，久处仍怦然”。 小乔和薄昭洵不是真正意义上的青梅竹马，他高中时期搬到小乔的隔壁，因而成为了邻居。 但是这种关系大概也就持续了一年左右。 然而，为什么后来当小乔遇上了高富帅气的周迟深时，也从未沦陷呢？ 原因很显然。时间不是情意萌动的发酵粉。早在薄昭洵成为小乔邻居哥哥的那时起，早在她故意逼问他的喜好，隔天大早上的她领着一队人马在门外制造噪音，害的他睡眠严重不足的那个时候起，他和她便紧紧地捆绑了在一起。 也许不是一看便钟情。她是灯溪中学的小霸王，她看中了他的文化气质。于是，她想让他和自己做朋友。然而，他却并不这样想。 他只想着，怎么赢。因为只有赢了，才能赢得他妈妈的一点点欢心。 他以为她会退缩。 事实上，她是一个活泼，愈挫愈勇的小豆芽。 正因为如此，之后他成了她的保姆，成了她之上的灯溪老大。 后来，薄昭洵回到了清淮。也就是他原先的地方。 似乎一切都回到了远点，可是，又好像有什么变化了。 在他离开时，小乔问他“我可以去清淮找你吗”。 薄昭洵拒绝了。 有时候，人会想很多，总觉得有很多因素要考虑。方言修就是薄昭洵要考虑的因素之一。 方言修是薄家的养子。他知道薄昭洵很重视苏乔意，他便从中做梗。他直言不让薄昭洵一生得爱，从此孤独。 为了苏乔意，薄昭洵选择了离开。 直到他和她再次成为邻居，被搁放的感情才逐渐被释放。 我很感动的是去上海的那一段片段。本来薄昭洵是抱着必赢的心去参加心算大赛的，一旦赢了，他便可以被保送到Q大。 可是，意外像是突骤的倾盆大雨。小乔不见了。那时，薄昭洵又恰好生病了。 他很着急。接着，他做出了令所有人意想不到的决定。 “我放弃。” 而电视屏幕的另一端的小乔极其自责。如果这次她没有陪他来，就不会发生这样的事了。 人没有预测的本事。下一秒会发生什么，没有人会知道。 薄昭洵去了B市，选了医。而苏乔意在清淮备战高考。 苏乔意为了能和薄昭洵站到同一高度，努力学习。她希望自己也能变得优秀，能够更接近靠近薄昭洵一步。 努力的人，终究不会被辜负。 最后，苏乔意考上了和薄昭洵同一个市的S大。此后，两人的关系也越来越好。 毕业后，也顺利地步入了婚姻的殿堂。 嗯，其实最重要且不叫有看点的是薄昭洵搬到灯溪中学看剧的那一段日子。他和苏乔意之间发生了很多，他们之间互生情愫的开始也是在那个时候。 尽管可能不是一见钟情，也甚似一见钟情。 两个人像是小孩子般，吵嘴，之后又互相照顾。 因为苏乔意的开朗善良，薄昭洵那颗高冷的心也被捂热了。而苏乔意呢，一颗糙汉子，也顺利转型成了五星级般的大厨了。 所以，生命中总有一个人，会轻而易举地将你改变。也许，那个人还没来，不过别着急，慢慢等，那个人总会在恰好的时刻，来到你的身边。
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狗狗其实看不懂电视， 但它们假装很爱看， 这样才能陪在你身边。
朱世慧《升官记》 一病万事空。我们似乎总认为身体健康强壮是当然的，其实，病原常在周身，不病要靠修心和修身。培养一个运动的习惯，持续做下去，就会有不同。有病，往往就没尊严。 睿文批注：就朱世慧的医学素养，终于道出了生病的本质，人的肉身是上帝给世间众生的枷锁，你必须为肉身服务一生直到大限来临。努力让枷锁带得舒服些，不至痛苦到五官挪位，大喊大叫，让身边人难受。久而久之，心生厌烦。 自己的事情自己做，不给别人添麻烦。能做到这点的，在我的认知中，已经是贤人。如果在此基础上，还能帮助别人（包括父母）做些杂事，让别人的麻烦少一点，这个人一定是贤人中的贤人。 睿文批注：仔细想来，我们身边的人，以这样的观点去搜索，凤毛麟角。当然这与文化层次，个人修为息息相关，努力不为他人添乱，就已有了几分君子风范。 在历史的轮回里，多做些“小而美”的实事，比如写点扎很多人心的诗，比如修一条春风十里的湖堤，比如建一个救很多人的医院，比如创个服装样式，比如炖个被很多人吃了还想吃的肉，比如烧个被一代代人珍爱的茶盏，比如主持编集个历代看剧人都绕不过去的《升官记》。如果以“不朽”观照，这些小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。 睿文批注：哈哈，这就如王健林先生所说的“小目标”了，对我等布衣，您如此的举重若轻，我们只有惊叹的份儿了。等等，我拚却老命，是否羽化鸿鹄？ 周作人说过：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。”天大的理抵不过“我高兴”。人活天地间，不高兴、不痛快的事儿太多了，占的比例太高了，在不给他人添麻烦的基础上，理直气壮地文艺一点，不着调一点，纯粹个人主义一点，生活会美好一点，梅花就落满了南山。 睿文批注：看花听雨闻香，管他地老天荒。 春寒只在山外，梅花落满山岗。 我前半生有时候过分刻薄，特别是在三十五岁之前血气方刚的时候，我确信有不少人等待着我变得呆傻痴懵的那一天，我不想他们过早地体会这种快乐。 睿文批注：哈哈，朱世慧先生怀恨在心，恨世俗的叵测居心，我满腹经纶，我身怀绝技，我家财万贯，你是要腹谤呢？还是要下蛊呢？站出来，你是谁？让我看清你的嘴脸！ 看着满书架子的书，我算了一下我的看剧速度，就算我马上辞去一切正经工作、停下一切不正经项目，我在我的余生里已经读不完这些书了。有些我想读的书，我的双手已经不可能在它们还有生命的时候触摸了。 睿文批注：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！” 硬盘里还有足够的东瀛爱情动作片，尽管像素不高，但是我眼也花了。如果盘点东瀛对人类最伟大的三个贡献，爱情动作片和方便面一定名列其中。 睿文批注：哈哈，有时人说真话时，怎么看都不正经！比如我的上司，他的不正经让我掉了一地的鸡皮疙瘩，。 清朝末年，辜鸿铭参加宴会，权贵云集，外国记者问：“您觉得中国如何补救？”辜答：“把在座的拉出去枪决掉。” 睿文批注：所以嘛，说真话，要有十足的勇气，圣雄甘地就曾夸赞：“辜鸿铭是高贵的中国人！”文人就要有风骨，比如刘文典，比如章太炎，比如方孝孺，比如祢衡...... 《升官记》里，阮籍邻家酒馆的老板娘很美丽，阮籍常常去她那里喝酒，喝多了就在她身旁睡倒，始终屁也没干。周作人叹了一口气：“我在北京彷徨了十年，终未曾吃到好点心。” 睿文批注：阮籍者，乱世之高洁，周作人者，浊世之污秽，一阴一阳，生而为人，当并举省身，方知天地之大义。 我想了一下，我哥哥说得对，我心目中的文字英雄，多数没活到我现在这个岁数。卡夫卡，
对于初入股市的小白来说．还是很有帮助的．至少你懂得现在的k线是什么情况．可以助你分析．当然后期还是要大量的学习
朱世慧以话剧的形式呈现了这么一幕风云轮转，历史蝶变的大戏，把所有的人物和故事聚集在这一方小小的升官记之内。说实话，以前是看过升官记的，当时只是感觉书中的节奏很快，而且很压抑。但现在重新去看的时候又发现了不一样的东西，在书中，看似是一方小升官记，但是各种势力和角色轮番登场，新旧势力的对立，整合与变化，无不在其中，同时关于低层人民的痛苦，是能够从对话中感觉出来的，这时一方升官记就好如一个小小的庇护所，能够暂时隔绝外面无数中国人面临的悲惨遭遇，但它同时又不是一个合格的庇护所，它救不了康顺子、救不了常四爷和松二爷，甚至连王利发自己都救不了，就像在风雨中漂泊的小舟。 除此之外，过于脸谱化的角色定位，我却觉得真实无比，因为这些人物特征不是反映某个人的，而是代表着当时整个阶层的特征，改良、随波逐流、救国、投机……这些太现实了，当时的中国鱼龙混杂，更别提北京城内一方小小的升官记，升官记也是老板王利发的象征，更是当时很大一部分低层人民的象征，从晚清到北洋政府再到民国，期间我总感觉少了一幕描写日军在北京城的场景，不过不影响，当时的人们经历着社会的巨变，只是怀着想活下去的愿望，奢求生活能够好一点的卑微祈求，却最终倒在了新中国黎明的前夕，对比如今的中国，更觉得感慨万千。
大概是第5遍完整地读完这部剧。 书里每个角色都如此饱满鲜活，以至于我常常试图在身边寻找他们。无论正面还是反面人物，都有自己独特的秉性，并贯穿始终。他们没有任何一个人是完美的、理想化的。因为所有人，都有难以启齿的阴暗面。 国难之下小人物的喜怒哀乐着实微不足道，如今亦然。珍惜眼下的生活，并努力使它变得更好。
很高兴看到陀笔下最精彩的不是关于道德或宗教的部分，而是所谓无用的细节。作为一名在宣判后得到赦免的死刑犯，他对死亡的认识无比清晰：“死刑可怕的痛苦就在于此，在于明明白白地知道没有得救的希望。”普鲁斯特所谓死亡的无关性在他笔下同样得到体现：“刽子手身上最下面的一颗扣子生了锈”。相似地，作家的癫痫发作体验，那“最高级的和谐、最高级的美，能提供迄今为止闻所未闻、亦无人猜透的充实感和分寸感”，似乎也真切地表现为一种“无限的幸福”而非苦难。永恒与一瞬于此再次得到解答，与现实的辩论已不再必要，“感觉的实在性”成为对抗死亡前那五分钟的无穷尽的力量。然而，奇妙的是，在听闻了形形色色关于死亡的描述之后，死亡最终的画面却沉寂为一只露出被子的光脚，这与刚从十字架上解下来的基督形成奇妙的对照，关于苦难，我们还所知甚少。 梅诗金公爵是一个年轻的堂吉诃德，因此我要对他的爱情表示怀疑，这些儿戏般的爱情闹剧仿佛杜尔西内亚的幻影，因而也只能有一个空洞的结局。 “美是很难评判的；我还没有做好准备。美是一个谜。”
这部剧主要是告诉我们如何修心，只有不断磨练自己的心理磨练能力才能遇到事情冷静理智。这部剧主要讲到三点: 1、不生气，其实很多时候生气都是下意识的，可能因为别人一句话或者一件事，而做出许多过激的言论行为，过后才意识到其实完全没有必要生气。所以要避免或者尽量减少生气 2、不计较，主要是从人性出发，人都会有私心，所以也会计较付出和收获的多少，很难满足。这样只看到自身利益而忽略了其他，也会失去一些。所以我们要学会知足常乐，当然并不是安于现状不思进取，而是对于得失都能够淡然处之。 3、不抱怨，这个可以说是百害而无一益 的，抱怨只会消极自己和影响别人。一味抱怨只会让自己沉沦在扭曲的世界里无法自拔 ，所以要学会找寻合理的方法消化自身的负面情绪。 做到了这三点，相信自己以后的路还会顺利很多，同样自己也会很开心，俗话说，知足常乐！
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这是今年读完第二本剧。之前读过编剧写的曾国藩传，当前又读完了编剧写的升官记。此外还有给曾国藩算算账以及曾国藩的经济课也是编剧的作品。 读完此剧，对于曾国藩有了很多不同的认识。之前读曾国藩传，是对曾国藩这个人物的一生主要经历做了一次系统性的回顾。对这个人物有了一个总体上的把握。这次读完了升官记，对这个人物的本来面貌有了些许还原。对他的行为、事迹对当下我们带来的参考价值也有了更为细密的思考与借鉴。
许久以后，我才意识到，由于贫穷和无聊，俄罗斯人就像孩子似的常拿痛苦解闷，而很少有人会羞于自己的不幸。在无边无际的单调沉闷中度日，悲伤能成为乐趣，玩火也是桩乐事。仿佛不在好端端的脸上抓出道伤痕来，就空落落的没有了点缀。