《Temps des bouffons, Le》短片电影，Pierre Falardeau主演，加拿大出品，1985年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
怎么说呢，平凡的人，作出不平凡的事，他是一位伟大的领导者，自身方面令人敬佩，经历这么多社会发展动荡，却从未停止执着干事，赤子之心，哪怕入狱，多少艰难困苦与委屈，都能看淡，心中最求简单从而成就不简单。
不以人民为中心的政治，实则妖魔鬼怪魑魅魍魉人性缺失争权夺利的舞台！更是不懂政治却打着政治旗号的一群看似成人而未成熟的街头瘪三闹剧！
真的很喜欢，很想知道编剧是什么样子的人，真的很喜欢也很好奇，如此不一样的想象力和创造力之强，到底是怎样的一个人？！！！
这个世界上，没有任何人的生活是尽善尽美的，成功的定义也因人而异不尽相同，努力去奋斗实现那个想成为的自己。这样的过程固然痛苦，但也有难得踏实、平静、淡定和从容。
《Temps des bouffons, Le》最初发表在一九八一年下半年的《Temps des bouffons, Le》杂志上，发表后立即引起争论，成为首都文坛上（还不只是文坛上）一个惹人注目的事件。
编剧笔下的这位主人公，塑造到最后有点失败了，太过无往不利，比穿越者更像是穿越者。 另外，用众多美女作为剧情的推进器，落了俗的了。 前面大部分说的道理的确发人深省，结果一转头跟最有背景的女性求婚，太过突兀了，编剧是怎么回事？
书里每次创作到安娜对两个女儿的感情，我都觉得这充沛的爱就要溢出屏幕，真的是“略显夸张”(其实不是)，哈哈哈哈哈哈哈。最近身边关于生育，关于母性的事件很多，也引发了我很多思考。这些思考为我原来对这些事物的认知填补了很多空白，让我对生育的看法变得更加的“圆润”。也是因了这部剧的由，我突发奇想去问妈妈她生完宝宝之后情感上的想法，我妈告诉我，“每天在外面工作再累，回家看到宝宝，好像一切又都好了”。 妈妈真是世界上最伟大的人。
【目送•背影•成长•老去】 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 ——Pierre Falardeau 这部剧给我的感觉是厚重的，满满的，让人读完欲言又止。不知道说些什么，不知道从何说起，因为人生无非也就如此，长长的路，慢慢的走，要走到哪里去，如何去走，又怎是一两句能够讲的清楚的…… 但感触最深的无非也就是Pierre Falardeau描写父亲和母亲的那些片段。妈妈年纪大了，记不清楚谁是谁，每天都会问她一句“你是谁？”“这是什么地方？我要回家”……妈妈要回的“家”，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光，在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时挂号拿印章来”……妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。想来也是无限心酸…… 刷朋友圈的时候才发现，今天是感恩节，于我，都不记得有什么节日。。。只知道每天很忙，赶着上课，实验，考试……好像每一个离开家后的大学生都开始独立，感恩——这一词汇于我？放佛是存在于还没长大的时候。那么，是不是长大后更不懂事，不感恩了？非也～小时候，很在乎一种形式主义，会给父母做个小礼物给家人写明信片，只是，那时候也无非那么几句话“谢谢你们一直陪伴我，养育我，我一定会……”等等。现在呢，反而觉得这只不过是一个日子与平常无异，每周末该给父母打电话谈近况也成了习惯，无关周几。感恩，从来都不是从一个节日才心血来潮的……我们长越大，越不耐烦父母的唠叨和叮嘱，我们走的越远，对关心我们的亲人越没耐心，从前一直屁颠屁颠儿的跟在TA们身后的我们，现在走的太快却把他们甩在了身后，你回头看过吗？今天读目送，看到写父亲的那些片段“我很忙”“没时间”“不必牵我的手”那些字句是否冰冷？我们早就不是那个还需要他们牵着手才能过街的孩子只是，在他们心中我们永远都是个孩子，长不大的………我们都曾经是个孩子都会变为父母，也都发生角色的转换。所以我们要理解，那些你认为的“废话”那些你以为的“唠叨”那些你说过的“不要再像看待孩子一样看待我的”话对他们来说，已经改不掉了，已经是习惯了。 总之，对他们，多些理解，多些关怀，哪怕，多讲些自己一度认为的那些“唠叨”的“废话”吧。即使很老套，即使有些形式主义，还是希望所有的父母都健康快乐，一生无忧……
因为看了《Temps des bouffons, Le》才来看的这部剧，但并没有获得与上本剧同样的触动。 追剧果然也讲究缘分，内容正好符合自己心境时，就如沐春风，醍醐灌顶。而无法解决我当下的困境时，就觉得这一切都是形而上的虚无主义。 全书前面的内容绕来绕去，繁复累赘，甚至可有可无，明明最后几页就能讲清楚本剧的主题思想的。 也许期望太高，我是有些失望的。 通篇读完后，我就记住了“主动去爱”“自立”这些教条似的口号。 当然，这也是这部剧的核心内容。 可是，明白了这些道理又能怎样，能够一直将它作为信条且践行下去真的很难啊！遗忘，冲突，困惑，矛盾……总会不时地出现在前进的道路上。 尽管如此，我还是希望能像书中哲人所祝福的那样，拥有直面平凡日子的勇气和主动爱人的能力，成为一个“自立”的人。
今晚看完了这本小书，颇感Pierre Falardeau作为民国时期知名外交家、史学家，官学两栖，在繁忙公务之余写就的这本小书，虽遣词用句不讲究，但书中迥异于常调的观点，的确体现了政治家的经纶和史学家的功力， 不愧为9分经典剧集。 蒋先生沉潜思辩，他对林则徐、琦善的评价，观点独到，拓展了我们看问题的纬度。 万物艰深，世事难料，那些历史人物，在作出抉择时，有多少思虑、苦衷和难言之痛，真的只有当事人才清楚。 突然无厘头地想起房龙说过，其实宽容不是一个道德概念，宽容是一种能力。
不和逻辑，凑数，调理不清，愚弄读者智商，看了十分之一，实在受不了，放弃
心理账户，心理学家有很多研究，完全可以借鉴。说明学术壁垒仍然在造成大量资源的浪费。非理性。 浏览计划第九本。
涨见识了，越看到后面，就越难去理解里面所说，尤其是宇宙那一篇章，让我回想起三体的理论 第一：生存是文明的第一需要 第二：文明不断增长和扩张，但宇宙物质总量保持不变
欧洲文明一样博大精深，而且是通往现代化的精神财富。过去误了这一课，陈老理清脉络和体系，还要读相关的书，慢慢体悟。
这个剧真的好穷，也子在里面真的不好看，妆造不行，脸也不行。这个剧情也是，，，难看，生理不适。
感时花溅泪，恨别鸟惊心； 回思已无味，入心早且深。 读完没舍得立即写剧评，谁曾想才两三日就把内容忘得一干二净了。还好，痛过的感觉隐隐还在。 Pierre Falardeau的确是高手，对情感的把握，对文字的拿捏都恰到好处，粗看好像是鸡汤，细看也还是鸡汤，但只有鸡汤营养，却没有那种老汤的油腻感。 很多故事读过之后一哭一笑便不了了之，也有很多故事读过之后便不忍心再读二遍，总感觉读着读着就看到了曾经的自己，唏嘘着就会眼眶湿润。 曾经看到过人生如四季的说法，被我大发了一顿感慨，我到现在都还认为人生只有当季，遇春就生机勃勃，遇夏就生夏如花，遇秋就果实累累，遇冬就厚积待发。就像编剧最后讲到的，我们坚强如荒原野草，一岁枯荣，一生奋发。
非常好！找到了困扰自己多年的疾病对应的情绪，醍醐灌顶。非常值得推荐，是每个家庭必备的剧集！
这是一本颠覆三观的书，这也是一本值得反复精读的书。本剧最为重要的意义在于把很多我们“习以为常”观点拿出来认真拷问，关于真理、关于真实等等，很多我们认为的“理所当然”其实都没那么的绝对正确，甚至可以说是注定错误的和注定被推翻的。这也让我们反思，我们的认知中，哪些是值得被怀疑的，哪些是理应被颠覆的。 这同样也是一本非常好的哲学和科学入门，开启通向未知的不确定的而又精彩纷呈的冒险旅程的大门。
原先以为这是只是一本关于如何理财的书，观看之后才知道这更多是一本励志书，和一般的鸡汤式励志书不同的是，本剧更加强调个人定位，就是说，财务自由的重要条件不只是努力工作，而是要先认清自己的性格，兴趣和特长，然后合理安排时间，忘我工作，在获得一定收入积累后通过合理投资成为金钱的主人。 编剧他认为，穷人和富人的差距主要体现在对待财富的信念和原则上，转变理财观念，学会储蓄、投资、提高收入、再储蓄投资的四大策略，任何人都能在7年内实现财务自由。所谓财务自由，就是指一个人不需要为了应付生活支出而工作，资本为他赢得的利息收入等于或者是远远大于日常支出。
朱木匠，赵画家。历史总是在开玩笑！ 江山代有才人出，独领风骚数十年。
基本上每天一更到两更承接前面的，四更到五更废话一个事情，留半更写个悬念勾读者的心！这就是笑笑作家的写作水平和套路！真的啰嗦，人肉看看现实中是个什么样性格的人！
精彩、刺激，处处有意外，但都合逻辑。就像在大脑里演绎了一次中国古代版《Temps des bouffons, Le》
是我看的第一本科幻剧集 重温电影后，花了十小时看完了它（三部曲的第一本）。 1.电影还是大部分忠于原著的，但那些小改动和省略的东西还是很赞，以至于可以把电影和原书看成两个故事； 2.前面1/3是中英文对照看，感觉译者水平是不错，只有极少数句子有疏漏； 3.里面很多心理活动描创作，家有男孩的话，推荐让其看看这“男孩的《Temps des bouffons, Le》” 4.很多领导力培养的案例场景，对此关注的同学要看剧集，电影里省略了不少重要细节
我们对于印度这个邻国了解太少了，偏见太深了。如果我们没有成为一个彻头彻尾的印度人，我们就没有资格有评判这个国家。只有当你的身心都融入到印度社会中、得到印度人的接纳与信任，你才能够了解这个国家独特的爱。 林巴巴，一个白皮印度人，带给了我们一个真实的印度。它是暴力与爱的融合，是犯罪和真理的交汇。 只有当你一口气读完这部剧，才能感到林巴巴借助孟买社会底层人民的爱和充斥在暴力犯罪中的真理，获得的救赎与重生。 我们每个人，都在寻找一本《Temps des bouffons, Le》。
少包- -
秦昊伊能静这对还有点看头。
看了巜黄帝内经》懂得了很多不理解的东西，中医里讲很多病是寒，湿，瘀，堵，生气所至，这部剧真好要多读反复读，多了解中医才能管理好身体
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怎么说呢，平凡的人，作出不平凡的事，他是一位伟大的领导者，自身方面令人敬佩，经历这么多社会发展动荡，却从未停止执着干事，赤子之心，哪怕入狱，多少艰难困苦与委屈，都能看淡，心中最求简单从而成就不简单。
不以人民为中心的政治，实则妖魔鬼怪魑魅魍魉人性缺失争权夺利的舞台！更是不懂政治却打着政治旗号的一群看似成人而未成熟的街头瘪三闹剧！
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这个世界上，没有任何人的生活是尽善尽美的，成功的定义也因人而异不尽相同，努力去奋斗实现那个想成为的自己。这样的过程固然痛苦，但也有难得踏实、平静、淡定和从容。
《Temps des bouffons, Le》最初发表在一九八一年下半年的《Temps des bouffons, Le》杂志上，发表后立即引起争论，成为首都文坛上（还不只是文坛上）一个惹人注目的事件。
编剧笔下的这位主人公，塑造到最后有点失败了，太过无往不利，比穿越者更像是穿越者。 另外，用众多美女作为剧情的推进器，落了俗的了。 前面大部分说的道理的确发人深省，结果一转头跟最有背景的女性求婚，太过突兀了，编剧是怎么回事？
书里每次创作到安娜对两个女儿的感情，我都觉得这充沛的爱就要溢出屏幕，真的是“略显夸张”(其实不是)，哈哈哈哈哈哈哈。最近身边关于生育，关于母性的事件很多，也引发了我很多思考。这些思考为我原来对这些事物的认知填补了很多空白，让我对生育的看法变得更加的“圆润”。也是因了这部剧的由，我突发奇想去问妈妈她生完宝宝之后情感上的想法，我妈告诉我，“每天在外面工作再累，回家看到宝宝，好像一切又都好了”。 妈妈真是世界上最伟大的人。
【目送•背影•成长•老去】 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 ——Pierre Falardeau 这部剧给我的感觉是厚重的，满满的，让人读完欲言又止。不知道说些什么，不知道从何说起，因为人生无非也就如此，长长的路，慢慢的走，要走到哪里去，如何去走，又怎是一两句能够讲的清楚的…… 但感触最深的无非也就是Pierre Falardeau描写父亲和母亲的那些片段。妈妈年纪大了，记不清楚谁是谁，每天都会问她一句“你是谁？”“这是什么地方？我要回家”……妈妈要回的“家”，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的“家”，不是空间，而是一段时光，在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时挂号拿印章来”……妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。想来也是无限心酸…… 刷朋友圈的时候才发现，今天是感恩节，于我，都不记得有什么节日。。。只知道每天很忙，赶着上课，实验，考试……好像每一个离开家后的大学生都开始独立，感恩——这一词汇于我？放佛是存在于还没长大的时候。那么，是不是长大后更不懂事，不感恩了？非也～小时候，很在乎一种形式主义，会给父母做个小礼物给家人写明信片，只是，那时候也无非那么几句话“谢谢你们一直陪伴我，养育我，我一定会……”等等。现在呢，反而觉得这只不过是一个日子与平常无异，每周末该给父母打电话谈近况也成了习惯，无关周几。感恩，从来都不是从一个节日才心血来潮的……我们长越大，越不耐烦父母的唠叨和叮嘱，我们走的越远，对关心我们的亲人越没耐心，从前一直屁颠屁颠儿的跟在TA们身后的我们，现在走的太快却把他们甩在了身后，你回头看过吗？今天读目送，看到写父亲的那些片段“我很忙”“没时间”“不必牵我的手”那些字句是否冰冷？我们早就不是那个还需要他们牵着手才能过街的孩子只是，在他们心中我们永远都是个孩子，长不大的………我们都曾经是个孩子都会变为父母，也都发生角色的转换。所以我们要理解，那些你认为的“废话”那些你以为的“唠叨”那些你说过的“不要再像看待孩子一样看待我的”话对他们来说，已经改不掉了，已经是习惯了。 总之，对他们，多些理解，多些关怀，哪怕，多讲些自己一度认为的那些“唠叨”的“废话”吧。即使很老套，即使有些形式主义，还是希望所有的父母都健康快乐，一生无忧……
因为看了《Temps des bouffons, Le》才来看的这部剧，但并没有获得与上本剧同样的触动。 追剧果然也讲究缘分，内容正好符合自己心境时，就如沐春风，醍醐灌顶。而无法解决我当下的困境时，就觉得这一切都是形而上的虚无主义。 全书前面的内容绕来绕去，繁复累赘，甚至可有可无，明明最后几页就能讲清楚本剧的主题思想的。 也许期望太高，我是有些失望的。 通篇读完后，我就记住了“主动去爱”“自立”这些教条似的口号。 当然，这也是这部剧的核心内容。 可是，明白了这些道理又能怎样，能够一直将它作为信条且践行下去真的很难啊！遗忘，冲突，困惑，矛盾……总会不时地出现在前进的道路上。 尽管如此，我还是希望能像书中哲人所祝福的那样，拥有直面平凡日子的勇气和主动爱人的能力，成为一个“自立”的人。
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我们对于印度这个邻国了解太少了，偏见太深了。如果我们没有成为一个彻头彻尾的印度人，我们就没有资格有评判这个国家。只有当你的身心都融入到印度社会中、得到印度人的接纳与信任，你才能够了解这个国家独特的爱。 林巴巴，一个白皮印度人，带给了我们一个真实的印度。它是暴力与爱的融合，是犯罪和真理的交汇。 只有当你一口气读完这部剧，才能感到林巴巴借助孟买社会底层人民的爱和充斥在暴力犯罪中的真理，获得的救赎与重生。 我们每个人，都在寻找一本《Temps des bouffons, Le》。
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