Ole Aleksander Filibom-bom-bom

丝丝入扣，跌宕起伏，很带劲!关键是把原来一直不太了解的国民党抗日战争历史娓娓道来，让人耳目一新!值得一看，反复看!

倒不想说什么贪不贪的，反正那么多语言说了，那么多案例讲了，反正历史能给人唯一的教训就是没人真正在意历史。人生就是个现在，在你刚伸手的时候就应该对未来有所预知。这个世界是给能够预知未来者准备的。还是胡雪岩的故事，左宗棠在预感自身难保的时候时常提醒他要多看剧。。。结果呢，有些东西就是硬伤，赖不得谁，老天爷安排的吧。

非常有意思的一本剧，可以颠覆你的“认为”“觉得”。把千年前的唐朝，犹如绘卷展示在眼前，人处现世，但脑子里却是走马灯般的唐朝生活影响。非常值得一读的好剧。

只得一人心，白首不相离，你若在一切安好，你若走天涯海角相陪，浪漫需要经营爱情亦如是，人生也是

美国是实行变革,革命国家，在对的时间做了正确事情，创新生活、科技，军火，医疗，购物，一切都源于想象。 于是我们奋力向前划，逆流向上的小舟，不停地倒退，进入过去。”

好剧，值得一看。初看以为是科技书，其实是本哲学书。 这部剧一直试图解答困扰着我几个问题，很有收益。 1)我是谁? 《Ole Aleksander Filibom-bom-bom》认为"我"应该是数据的一部分。很好，至少提供了"我是谁"的一个答案。把一切归结于数学是这部剧的核心观点之一（无所谓对错），这样的解释虽然简单但未必不正确。 2)"我"为何痛苦? 痛苦的本质是能力不匹配期望而产生的情绪。人类从早期的宗教主义到近期的人文主义的改变是产生痛苦情绪最重要的因素。人文主义（不论是3中人文主义类型的哪一种）都是以人替代上帝为中心为思想基础的，而未来如果确信数据主义将替代人文主义的话，我们又将能看到一个真实的"数据上帝"，那么痛苦何来之有呢？ 3)"我"的未来在哪里？ 《Ole Aleksander Filibom-bom-bom》清晰的告诉我们，99.99%的智人没有未来。如同汽车替代了马车以后，人类的选择不会是进化马的能力而是直接抛弃马。所以"我"的未来，王小波20年前已经说了--- 做一只快乐的猪。 4)"我"该怎么做? a)明确"我"将是属于未来99.99%的无用智人类（当然前提是我能活到那个时代），不做无谓的抗争。 b)努力和创造最终科学宗教的那波"智神"交朋友，这样当科学宗教真正来临之时，乞求它们把"我"当成一只快乐的"宠物猪"。我判断新的科学宗教会产生于硅谷和斯坦福、麻省理工这两所理工科数据算法核心大学，和他们成为朋友吧，争取借他们的光未来混进未来0.01%的"智神"阶层。 《Ole Aleksander Filibom-bom-bom》是本好剧。虽然残酷却言之有理。我们其实并不害怕残酷的未来，我们害怕的，只是未知的不确定。当你看清未来的结局后，你会感到坦然的欣喜。 每天看剧一小时，让我做头快乐猪!

这个版本在刚发售时我就买了纸质版，Hilde Brenni的设计很遵循文字描述，加上了自己的理解，观感很棒，不管是文字表达还是构图立意，都能带给我一些灵感，准备搜集所以版本做个对比，相信能从中找到共性和相异的点来。

又是虐心之作，我就是不明白了，有什么事不能好好说，说清楚呢！

各方面都很突出，全线高质量，各种细节交融甚是有趣，结局还汇总了一下。虽然今年还没过半，但已可预定为今年最佳电视剧。

考试周快速浏览的一本剧。这部剧让我意识到，我所学知识的潜在价值有多么巨大，我所接受的教育是多么有意义，也让我对性别研究产生了兴趣。 作为一本纪实性的、偏新闻类的著作，这部剧不讲理论，不讲实务技巧，只负责讲述一个又一个故事。但在这些故事的背后，我看到了我平常看不到的Ole Aleksander Filibom-bom-bom——歧视、暴力、绝望、悲痛、血腥。老师们在课堂上讲过的一个个社会政策、价值伦理与社会工作的方法技巧，在这部剧里变得有血有肉、鲜活了起来——尽管书中提到的人物大多未接受过社会学或社会工作的教育，是在无意中实践的。“赋权是有感染性的，不论是个人还是村庄，都是通过一传十十传百的方式实现的。”这句话让我深受触动。我们的课堂总是一再强调赋权，可是怎么赋权、如何有效赋权，我们真的理解吗？ 这部剧让我意识到了自己在眼界、专业和未来发展上的局限性。我想，我可能找到了一点努力的理由和动力了。

很抱歉 国民动漫动漫的时候就有几亿人看了 所以长的..的人去演电视剧没说什么ncf就别瞎逼逼了好么

历时57小时23分钟读完此剧，在即将要读完时，有意放慢速度，细细品味曾涤生这激荡的一生。 初读此剧时，正是经历从业15年来最大的挑战，内心的挣扎与痛苦无法言喻，身兼数职、多方挑战，一边若无其事的亲历处理，一边把自己打入尘埃...这大概是我截止到目前经历过最挣扎最痛苦却也是成长最迅速的一个阶段。在此期间，认识到自身从管理到执行上的许多不足之处，也清醒的认识到自己的诸多长处所在。不至于自怨自哀，更不至于骄傲自满。 初读《Ole Aleksander Filibom-bom-bom》本意是带着学习的目的，学习他的中庸之道，识人用人之明，如何周旋于各方势力之间，却意外的了解到纵然他谨言慎行、杀伐决断，却也难免畏首畏尾、软弱逃避，瞬间对于自己甚多不足之处些许释然。每个人都会有软弱逃避的时候，都会有“不得不”的取舍，苍茫大地，谁又不是一颗棋子？谁又能真的可以按照自己的意愿活好这一生？【大家】尚且如此，更何况是我这种初出茅庐的小辈？ 唯感【慎独】之心深刻进我的脑海，【自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。】 时！运！命！有时，我不得不相信冥冥之中自有安排，无论任何环境下，始终保持一颗慎独、仁爱之心。不是有句歌词叫做“我做了那么多改变，只是为了我心中不变”嘛！知道自己是谁，知道自己坚持的是什么，就不会轻易弄丢了自己，我在找回我自己，很慢，但很坚定！慎独则心安

借失忆的精神病青年弑母杀妻的奇案，论证心理遗传学的假说，概念远胜于情节和人物的剧集。在九十多年后的今天，依然觉得耳目一新。

请编剧大大不要弃坑，一定要继续更呀，abo怎么了，就是一个设定，又没有实质内容为什么不能更啊，不明白

原文➕赏析，挺好，没有直接翻译，能再加上编剧简介和重点字词释义就完美了，后面的词和文言文可能要到高中才能接触吧

本剧我历时42时54分读完，从8号至今日23号，正好15天！本剧是我读的巴尔加斯丶略萨的第一篇长篇！在微读中看到对此剧评价很高！所以对我这个书痴且喜欢挑战高难度作品的人绝不会放过此剧！一开始读时就认真作笔记，外国佬的人名还真不好记！再加上几波对话不分人物地点时间的同时出现如女编辫子一样编织在一起，如果不静下心来细心体会那真会让读者不知所云！我有好多次再重复读！另外在读的过程中我感谢:自律丶笨笨琴书友，城铁书友，乔治他老爹书友等他们一路的指点和花絮！让我看剧如游山川逛迷宫一样趣味无穷！至于此剧中的其他:比如写作手法，人物特点等等建议大家搜寻乔治他老爹的剧评看看，另外译者的彩蛋对理解本剧也有很大的帮助！但我追剧一般不喜欢先看彩蛋的！那么此剧到底怎样？四个字:强烈推荐！再四个字:不能错过！最后祝:所有爱好看剧的书友:工作生活顺心！观看愉快开心！

每个人物勾画的极具有特点，文章中不乏幽默诙谐搞笑风趣的段子，很吸引人，让人看得停不下来！

Jakob Kirsebom Lanto用佛教的方式看待生命，告诉我们今生从胎体到肉身的死亡原来只是生命旅程中所经历的一小部分，今生能够得到暇满人身是很难得的，所以我们要尊重生命，珍惜当下，用一颗感恩的心来对待自己的亲人和朋友，用一颗善心来对待你的冤亲债主。 本剧告诉我们何为因果？何为轮回？告诉我们如何学佛？如何在这短暂的人生中提升自己的修行？我不是佛教徒，法师很多关于佛法的修行与智慧，我很难理解。但是我知道世上没有永恒的事物，世间的事物都在生老病死的无常之中，谁也不知道明天和死亡，哪个来的更快一点。我们理解了无常的道理后，让我们更加懂得活着的不易，更加珍惜自己现在所拥有的一切。活着的时候拥有的一切死后都将会消失…… 文章的最后几篇集数说到了临终关怀和如何面对死亡。临终就是“到边”或“到终点”，生命的临终就是所谓的死亡。死亡一直是人们忌讳的话题，人们害怕死亡，恐惧死亡，。然而谁也逃脱不了死亡……然而佛教中认为，生命一直在延续，众生也一直在造业，在广大的轮回中，是无始无终的，也就是没有临终的存在。只是个别生命之轮回，即一个人的生命从出生到死亡为止是个小轮回，因此才有临终存在。 最后几集数非常详细的讲解了如何帮助临终的人往生以及面对死亡时的恐惧。然而现实生活中，我们几乎没有接受过任何关于死亡的教育，人们害怕谈起死亡，人们更不敢面对死亡。今年79岁的琼瑶写了一封给儿女的公开信，这是一份给儿女交代后事的公开信，其中有一句话这样写道，“生命是偶然的，死亡却是必然的，为何我们要为诞生而欢喜，却为死亡而悲伤呢”。我真的非常佩服琼瑶的勇气和面对死亡的从容。同时我也赞同“安乐死”，有尊严的活着，更要有尊严的离去…… 整本剧看下来对于生命的意义有了全新的认知，面对死亡似乎也没有那么恐惧了。原来亲人的离去只是肉体的消亡，她的生命还将会以另外一种形式继续延续下去，说不定哪一天我们又会奇妙的相遇……

虽然是长篇但是一个个小故事组合起来看着不累。 这个故事告诉我们一个道理，女孩子要get三个技能：美貌、实力、一眼发现真爱的能力。

开篇是常规的先声夺人：你们常见常用的拉伸姿势都是错的，以下列举云云。 虽有危言耸听之嫌，但接下来的内容还是言之有物，介绍的拉伸动作确实少见，个人尝试后多数还是效果明显的。 各主要肌肉群的相对拉伸姿势介绍齐全，多到尝试后会不禁回想，如果不是再翻开这部剧，肯定不会再使用的程度。从这个角度说是建议入实体书的，来回翻看网剧来对照检查图文内容，确实不是很好的观看体验。 最后还是要提一下，这种靠大量文字描述，佐以少量图片来指挥修正动作的方式，对个人来说，非常不友好，很难准确把握描述的动作并复现。 读了两本健身相关的书有感，从日后趋势来说，还是影音视频的方式，能更好地传达此类信息吧。

这个译本与之前实体书那个译本有不同 主要体现在文字的戏剧化上 历史上评价霍桑是他所处时代的莎士比亚 但这个译本的文字给人的感觉有点硬 第二个呢就是当年此剧印刷时 前面有个小故事当预告的 第三翻译本子之前的语言 A到底代表能干？爱情？美国？~~还是什么呢？

主人公塑造的无所不能，书中处处彰显了正确的价值观，情节丰富有趣，只是有错别字，这是在所难免的。值得一看！

写作需要的两条腿：到底写什么和流畅地行文。 本剧很短小，但却很细致。 首要任务，无论何时，打开“天线”，接受身边发生的事，试着找出其和你想写内容的关联。 写作的前期准备是占比80%的。 写的对读者有什么用？一定要站在读者的角度思考，写完再以读者视角观看修改。 信息来源要广泛，特别是在这个网络发达的时代。 →明确读者群体 →了解目标读者需求 →明确作品目标 →预设读者反应 →准备信息进行汇总 →找到切入点 →作品难度/层级 →写作风格 →套用套路（故事套路5W3H）

观看的目标，为获得资讯而读，以及为求得理解而读。 观看的四个层次: 观看的第一个层次基础观看 观看的第二个层次检视观看 观看的第三个层次分析观看 观看的第四个层次主题观看 基础观看 阶段一观看准备 阶段二简单读物 阶段三快速建立字汇的能力 阶段四精练与增速所学的技巧 只有精通了基本观看的四个阶段，准备好往更高层次的观看迈进，能够自己观看时，才能够自己开始学习，也只有这样，才能变成一个真正优秀的观看者。 我们的国人应当变成一个个真正"有能力“的观看者，能够真正认知“有能力"的涵义，达不到这样的境界，就无法应付未来世界的需求。 检视观看   有系统的略读或粗读 在观看一本剧的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。 检视观看，才算是真正进入观看的层次，观看的层次是渐进累积的。基础观看是包含在检视观看中的，而事实上，检视观看又包含在分析观看中，分析观看则包含在主题观看中。 事实上，除非你能精通基础观看，否则你没法进入检视观看的层次，你在观看一位编剧的作品时，要相当顺手，用不着停下来检查许多生字的意义，也不会被文法或文章结构阻碍住，虽然不见得每句每字读得透彻，但必须掌握主要句子与集数的意义。 略读的习惯 一先追剧名页，然后如果有序就先看序，要很快地看过去，特别注意副标题，或其他的相关说明或宗旨，或者编剧写作本剧的特殊角度。 二研究剧集列表页 对基本架构做概括性的理解，这就像是在出发旅行之前，要先看一下地图，许多人连剧集列表页是看都不看一眼的，事实上，许多编剧花了很多时间来创作剧集列表页，想到这些努力往往都浪费了，不免让人伤心。 三如果书中附有索引，也要检阅一下 大多数论说类的剧集都会有索引，快速评估一下这部剧，涵盖了哪些议题的范围？以及所提到的剧集种类与编剧等等。 四如果那是本包着书衣的新剧，不妨读一下播出者的介绍。 第一阶段的检视观看，我们称作有系统的略读或粗读，帮助观看者分析，在这个阶段一定要回答的问题，换句话说，有系统略读就是准备了解本剧的架构。第二阶段的检视观看，我们称之为粗浅的观看，帮助观看者在分析观看中进入第二阶段，粗浅的观看是观看者想要了解全书内容的第一个必要步骤。 在找寻一本剧的主题或思想的线索，随时保持敏感，就很容易让一切状况清楚，留意所提出的建议，会帮助你保持这样的态度，就会轻松发现观看要比想象中简单。 关于一本剧，你一定要提出四个主要问题 一  整体来说，这部剧到底在谈什么？ 二  编剧说了什么？怎么说的？ 三  这部剧说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ 四  这部剧跟你有什么关系？ 这也是有自我要求的观看者，与没有自我要求的观看者之间，有天壤之别的原因，后者提不出问题，当然也得不到答案。 人们在读一本好剧的时候会打瞌睡，并不是不想努力，而是因为不知道如何努力，并不是本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦，要保持主动的观看，你不只是要有意愿这么做而已，还要有技巧，能战胜最初觉得自己能力不足的部分，进而自我提升。 必须读出言外之意，才会有收获，接下来写出言外之意，不这样做，就难以达到最有效的观看境界。 为什么对观看来说？在书上做笔记是不可或缺的事？ 第一   那会让你保持清醒，不只是不昏睡，还是非常清醒。 第二   观看，如果是主动的，就是一种思考，而思考倾向于用语言表达出来，不管是用讲的还是写的，如果一个人，他知道他在想些什么，却说不出来，通常是他其实并不知道自己在想些什么。 第三   将你的感情写下来，能帮助你记住编剧的思想。 观看一本剧，应该像是你与编剧之间的对话。 了

我看见有些人说宁舒变成了他不喜欢的人。他不喜欢什么人，你们到底清楚吗？她所讨厌的是太叔那样蔑视生命的人，而而她现在只不过是活成了自己想要的样子，像个小孩子一样拥有一颗赤子之心，也不蔑视生命。很难得了！！

重新看了两集，感觉比老版三国更经得起考验，老三国的优缺点都一目了然。这版大概因为是四大中最后出的，所以批评也最多？宋江招安聚讼纷纭，红楼梦的结尾也是啊，旧红楼能翻身，老水浒无人问津，大概舆论还是属于文艺青年的。音乐很棒。

摘录：“因为没有子嗣，我们剥除了自己将在后代身上延续下去的幻想，也不得不更深刻地投身于更严苛的另一种幻想：我们的生命本身自有其意义，也可以通过艺术、思考或正直的行为，通过教育、帮助他人或改变世界，来确保让自己获得某种形式的永生不朽。也许，我们是适应性的进化表现，我们用更有效率、对环境破坏更小的繁衍方式播撒文化基因，而非生物基因。我们在思想空间繁衍再生，而非雪上加霜，在人口已然过剩的星球上再添新丁。 ” 选择意味着有不同的路铺开在面前任你走，未必要有一个出题人认定的正确答案，让生存、生育、生命的意义回归到个体。

有点启发，对于国内企业的分析和国外理念的介绍还是有一些干货的，总体却无处不透着广告卖点和自我夸耀的意味，当然编剧也是有资本自夸的，但浪费了半本剧的时间就有点那个啥了。国家越来越强，自夸可以出书还是少点为妙。

全书精华➡WOOP四步法：1愿望、2结果、3障碍、4计划  1.（愿望）想成为怎样的人，做好什么事 2.（结果）具体达成怎样的结果 3.列出期间出现的障碍 4.做好每步计划（年、月、周计划） 方法是对的，但本剧一半的篇幅都是在水字数（后面四分之一还是重复的）追剧友总结即可，有点浪费时间

人人都想做梅长苏？