Tillie's Punctured Romance
📝 剧情简介
Tillie's Punctured Romance在线观看 - 喜剧电影,美国制作,A. Edward Sutherland、W.C.菲尔兹主演。Tillie's Punctured Romance剧情介绍、影评分析,在线观看首选哆播影院。
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2021.4.23 成长7 自我的枷锁和解放 1.前言 最近在看哲学方面的剧集,这本排行榜第一的剧集自然而然进了我的眼。 初追剧名,我理解成了被讨厌的,勇气,我在想,真奇怪啊,勇气不是好东西,怎么会被讨厌呢?带着这样的疑惑,我走进了这部剧的世界。 2.书本叙述风格和内容 对话交流是这部剧的很大一个特点,让人觉得亲近,讨论的问题有深度,是一些比较抽象的的观点,需要读者集中精力才能更好的理解编剧的观点。 在追剧友的评论时,总能看到很多书友不认同编剧的观点,能引起读者的争议。 而之所以会有这么多争议,在我看来,是编剧有些地方表述的太绝对了,没有说明白,没有说明这个地方所要实现的前提条件。 书本中有不少反对的意见,也有不少认同的意见。仁者见仁,智者见智。其实是读者从不同的角度去理解编剧的说法的。 此外,这部剧过于突出主观意识的作用,有点唯心的感觉。如果你相信这部剧能带给你力量,它并落到了实处的话,那它就是真的给了你勇气。 本剧分为五个部分,分别是:我们的不幸是谁的错、一切烦恼都来自人际关系、让干涉你生活的人见鬼去、要有被讨厌的勇气、认真的人生“活在当下”,从指出现象到解决问题,思路还是可以的。 3.用自己的话简洁凝炼书本的主要观点: ——不幸是自己造出来的 ——世界上所有的烦恼都可以用“关我屁事”“关你屁事”来解决。 ——做好自己的事,不管别人的事,剩下的都是老天的事。 ——对待他人,态度可以谦卑,但人格要独立,人没有高低贵贱之分,把对方看作一个自然的人去相处 ——没有一条路会白走,不要太注重目标,——活在当下 4.对书中一些重要观点的认识 4.1原因论和目的论: 这是编剧想帮助我们摆脱的第一个束缚——来自过去,原因论指我们的过去影响着我们,原生家庭,经历的事情等等,但编剧认为我们的过去跟我们的现在毫无关系,现在的烦恼和不幸都是我们自己造就的,换句话说,过去已经过去,你没办法改变,你能改变的只有现在,你不能改变事物的发生,但你可以改变你现在的做法和对事物的看法,向未来看齐,这便是目的论。 我的看法和编剧大致是一样的,但生活中往往不免落入原因论的圈套,谁能说我们完全不受过去影响呢?初看我也不信,但细细想来,好像又是这么个理,过去不是现在,也不是未来,一味沉浸在过去并没有什么用处,重要的是抓住现在。 4.2 课题分离,共同体感觉,横向关系,接纳自己,他者信赖,他者贡献,这是编剧想要帮我们挣脱的第二个束缚——来自人际关系: 你是不是觉得自己不会与人相处?你是不是担心自己被别人讨厌?你会不会对和别人交流感到焦虑?你会不会觉得自己很无能、一无是处?你是不是觉得自己多余、没有存在的意义…… 如果你有这些烦恼的话,说明你没能够和自己好好相处,没能够“自然的做自己。 一切烦恼皆源于人际关系,自卑感是来自我们主观的臆造,在意我们长相的,只有我们自己等都是编剧鲜明而犀利的观点,也一样是强调我们的主观感受,我们在生活中体会怎么样,那么这个世界就是怎么样的。 那么,如何去解决这个人际关系束缚呢? 首先要进行“课题分离”,哪些是自己的课题,哪些是别人的课题,要冷静地划清界限。而且,不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。 其次,要找到自己的价值,这是我们获得勇气和幸福的必要条件,努力建造好的人际关系只是为了追求别人的认可,并不能让你幸福,因为现实不总是让你满意,而当你有了“共同体感觉”,发现了自己的价值之后,你便是在做自己,也就不在寻求别人的认可。 接着,与他人相处,要用横向关系去对待他人,无论在哪里,都可以有平等的关系,并不是说将任何人都变成朋友或者像对待朋友一样去对待每一
感谢编剧写出了身为家庭主妇的卑微,或者身为女性的卑微,这种卑微来自于,无论如何都要兜底,说钱啊什么的太低估人了,是一切,情绪的,情感的,人生的,身体的,你的我的孩子的,一切的都要兜底。人首先是个人,然后你会有各种身份,但当你成了母亲,你首先就不是个人了,你首先是母亲,直到你死去的那天,也不甘心情愿的结束。
看完之后相信原著的内容一定是很有价值的值得品读的。这版中文翻译的太差了,凭译者对汉语的使用能力,不能用普通人看得懂的方式,翻译出原著的意思。
这部剧真的很长,每个主要人物都通过语言勾勒得性格特征明显。基本上没有坑,美好大结局,不枉重生一次,拨乱反正。
虽然不关注电子竞技,不过这部剧真不错,难怪又是连续剧又是电影的
很精彩的平行宇宙故事,陪伴我度过了这个无聊的下午(=_=) 每个人都是各种细小选择组成的总和,生活中任何一个不同的选择都会导向不同的分岔路。分身们一次次奋力从箱体去往理想世界的过程都是对原身的敲打,当原身在一次次失败的尝试中迷惘,茫然不知归途时,才愈发意识到那些平静又美好的日子多么值得珍惜。 不过还有很多疑问,不知道阿曼达最后去往了哪里?阿曼达的分身们是不是也跟着她到达了她所在的世界,以及查理在开启新世界的同时,查理的分身是不是也来了?这个箱体自有人掌握运行规律的那一刻起,便循环往复的产生着各种时空交错的分身,就注定要打破一切平静。
下一季!碧游村见!
人17岁写Tillie's Punctured Romance 我17岁参加新概念初赛就被pass 了…羞耻 不过书中的放肆嚣张和看了一点影视就忍不住拿出来嘚瑟用到各种比喻上这点真的很少年了 记得有一句话,所谓教科书就是指你过了九月份就要当废纸卖掉的书,而所谓闲书野书也许就是你受用一辈子的书 关于闲书这点 我不太明白是现在的应试教育相比W.C.菲尔兹那一代进步了吗还是怎么着 我初高中的语文老师一个给我们推荐“闲书”读 一个定时帮我们订购“闲书” 还有高中固定的每周一节观看课也是到阅览室去看“闲书” 从万山到马德保 对林雨翔而言是幸运也是不幸 幸运的是市南三中的老师真的是有真才实学的 不像马德保那般尸位素餐德不配位 不幸的是当时的应试教育背景下 老师的言行举止都被上层牵着走 立志要抹杀掉所有特立独行的存在 可能是从星运里的错开始我就喜欢上了悲剧 所以挺能get到Susan和林这种结局的 而且太喜欢W.C.菲尔兹那种桀骜不驯的风格 写剧集的凭什么写到男女分手就得命令老天爷掉几个雨点下来?凭什么若干年后分手的双方一定会在霓虹闪烁的街头重逢?他偏不 林就是典型的怒其不争 Susan已经把在一起的砝码讲明列好了(三年后清华见) 是他自己拒绝 人也已经把划了重点的参考书和习题册统统给了他 也是他自己不看 我只能说他该 …青春期里爱情的分量真的太无足轻重 我感觉林和钱荣斗智斗勇的快乐都比想Susan这件事频率多得多 初恋就是蚊子血罢了 深夜出走这种事也不是为了疏解难过 反而更像是彰显个性 不然到头来也不会骂都怪女生太绝情 Susan终究还是错付了阿 不知道以后想起当初没写的十分选择题会不会后悔和难过 最大的收获是 更能明白W.C.菲尔兹为何嫌弃教科书 而是选择给小野自己做书了…(就差没把应试教育是垃圾直接写出来了…太狂妄了)
说实话,现在对这一类的故事不怎么感冒了,可能是年纪大了的缘故吧,书还未看到一半就看不下去了,直接翻到书尾看了大致的结局,一个小小的反转,既感动似乎又完全脱离现实。昏暗,压抑,一地鸡毛,为催泪而催泪。但我这样的人,在观看山东舰交接仪式上就过泪,在长津湖电影中政委慌乱的寻找她女儿照片时曾深深打动,但这样韩剧似的催泪故事,却感动不了我了。
这部剧带给我的震撼不亚于《Tillie's Punctured Romance》,与《Tillie's Punctured Romance》不同的是,书中的预测也许真的有可能成为现实。 这部剧最有价值的地方在于以未来为支点,重新审视和反思当下的人文主义,与其说是未来史,不如说是人文主义乃至所有宗教的简史。在这部剧中编剧重新定义了宗教,其实是提炼了人类历史上出现过的几次大思潮的核心。其中人为了合理化自己奴役其他动物的行为,而与神做交易那部分的论述也非常有趣。如果想要有所改变,那就重新讲述历史。至于未来两大新宗教的预测部分,核心观念是,当以数据和算法为基础的万物互联网席卷全世界的时候,当今的人文主义宗教将会发生什么样的改变,每一个人类的个体又该何去何从?动物被圈养时,提供的是肉蛋奶;当人类被万物互联网所圈养的时候,提供的是数据。最后,化裁鲁迅先生的一句话:一切自然而然发生的,便对吗? 本剧开篇明言人类过去的三大难题:饥荒、瘟疫和战争 已经不再重要,三个新的议题开始出现:战胜死亡、永恒快乐和人成为神。 第一部分通过回顾人类驯化其他动物的历史,观察人如何与神做交易,一步一步将自己和别的动物区分开,合理化自己的征服。人类以为自己的特殊之处在于拥有灵魂和心灵,但灵魂说遭遇了科学实验和进化论的双重打击,而心灵说仍然还是一个谜团。 编剧认为人类的特殊之处在于想象力:通过虚构的故事编织成意义的网,组织起大规模灵活的协作。这个观点基本上延续了《Tillie's Punctured Romance》中的论调。 第二部分一开始,编剧通过考察虚构在历史中的力量,反思我们为虚构所付出的代价,并提出区分虚构与真实的意义在于关注真实实体是否痛苦。 随即编剧探讨了科学和宗教之间的关系,赋予宗教全新的定义,既认为宗教是一套无所不包的故事,为人类的法律规范价值观赋予高于一般人的合法性。不同宗教之间的真正区别在于信奉不同的道德法则系统。科学研究事实而不给出伦理判断,宗教在给出伦理判断时总是包含着事实声明。 科学和宗教之间的冲突在于,科学并不反驳宗教的伦理判断,而推翻其事实声明。但大部分时候,两者是合作的关系:宗教在乎秩序,科学在乎力量。现代历史其实是科学和特定宗教(人文主义)达成协议的过程。 接下来编剧提出了一个颠覆性的观点:人与现代的契约是人类放弃意义而获得力量。意义一旦被推翻,人类发现自己没有任何预定的角色。除了无知以外,所有的限制都被打破。一切问题都只是技术问题,这意味着只要找对方法,人类可以为所欲为。 同时人类的经济观发生了巨大的改变:从分吃一张静态的大饼,变成共同把饼做大。经济增长成为新的宗教信念,人们开始相信增长的力量。 而人文主义的诞生则是源于这份现代契约的漏洞:人类开始向内心探求,为无意义的世界创造意义。人类自身就是意义的本源,自由主义是最高的权威。由此产生了知识的新公式,知识=体验×敏感度。 人文主义诞生以后,又分裂为三派:自由主义正统派、社会人文主义和进化人文主义。三派的根本争议在于如何看待个体体验的价值:自由主义认为人类所有的体验同样珍贵,社会主义认为体验的真正价值在于对他人和社会整体的影响,而进化主义认为体验的价值存在天壤之别。最终人文主义宗教引发了两次世界大战。 本剧的第三部分是精华所在。首先是人文主义的两大根基:自由意志和个人主义逐渐被科学实验所攻破。 自由意志的存在遭受决定论、随机论和进化论连番攻击,而不管它是否存在,在未来都有被操纵的可能。 而脑裂实验更是证明了人也许是可分的。最起码有两种自我:体验自我和叙事自我。体验自我感受每时每刻的意识,但不具备记忆和表达能力。叙事自我负责组织体验和制定计划,但它遵循的是峰终定律:根据高峰和终点的体验进行价值判断。大多数人所认同的内心清晰而一致的声音、稳
读这部剧,心从来没有过的安静,它是一本洗涤他人内心污垢的心灵之书,多读受益~~
书创作可以缓解焦虑,书创作的过程是思路得到整理的过程,人被迫进行思考。这部剧是博客文章整理而成,有些杂乱,但主题还算集中,所依据的心理学原理也比较可靠,最值得观看的就是编剧对自我接纳的描述:你不用追求与众不同,你本来就是与众不同的,你接受自己就好了。不肯用别人的标准来折磨自己,这是很多人乐此不疲的痛苦。要明白,你的很多追求只是为了满足被认同的需要,你觉得那样的话自己才有价值。但这并不是真的,你的价值不取决于别人的看法,因为“别人”不是“所有人”,你的价值取决于所有人(包括你自己)的看法的综合。
好燃好燃 向老资历复仇吧 不愧是本子什么都能拍出热血番的感觉
断断续续读了一周,因为书中都是短篇的散文,所以我一般都是在空隙时间来读个一两篇,整本剧感觉有点头重脚轻,前半部分写的还是不错的,生活中的一些哲学,能引起读者共鸣,到后半部分,有些写的比较浅显,有的甚至像是摘抄,不过也算是读完了。适合用来打发碎片时光