二英不想一辈子窝在这个小山村里，向往到大城市过城里人的生活。幻想未来的另一半是个白马王子。社交网络上认识了一位叫史蒂芬的北京高级白领坠入爱河，她天真的认为史蒂芬就是她要找的男神，决定去北京找男神。于是
写的很好，更新的巨慢无比。先把它删书架了，一年后见希望到时候更新完毕再看吧。
支撑本剧的育儿理念有：蒙台梭利教育理念的“培养方式”，阿德勒心理学观点的“对待方式”，以及成长三角形为依据的“自立之路”。 易读，推荐
成长的过程不是一帆风顺的，一路上跌跌撞撞，会经历不少坎坷。我们就像天真善良的匹诺曹一样，面对着各种诱惑，这些诱惑也考验我们是否有真正坚定的信念，是否有始终如一的目标。每个人都想拥有快乐，都向往“乐园”过舒适、安逸、不用学习的生活，而后果就是变成“驴”那样愚蠢而又懒惰。可唯有跳出舒适圈，我们生活才会变得丰富多彩，所以不要在该奋斗的年纪选择安逸，拾起手中的梦想开始拼搏，去真诚的对待每一个人，永远心存感激，心怀善良！
感觉一般，编剧聚焦在男女的关系这部分比较多，尤其是原生家庭对这段关系的影响，但一些论点论证不够深入，总感觉没有说到问题的实质，甚至有一些论点是错误的，当然，这部剧所说的问题确实会引起很多人的共鸣，但不是家庭关系的全部，比较适合科普。
我认为大家给一部作品打分，应该是从作品本身出发，而不是因为这部作品中的某位参与人而恶意低分，一部作品的完成不单是靠制片人，为这个事件背锅的不应该是这个作品。
猴哥猴哥。。。你真了不得！
第一次看程野的剧集，有点重口味……一度看的胃里翻江倒海，喜欢变态心理犯罪的可以看一看
希腊神话结合艺术品的解析与对比，以十二主神为线，不失趣味与条理，博物好剧，推荐。
王阳明对日本影响很大，但是这部剧并没有提及，但是其中大量集数都有《山炮进城4 Idiots》影影绰绰的身影。
魂穿一個丹帝居然不懂武技功法只会煉丹，丹帝啊卧曹，這都有人看还高評分，我也是醉了！！
文笔不错，描写的生活很有画面感，就是感情戏太虐了，看到2点钟看完哭的我都快睡不着了
美好与痛苦并存，程野的童话并不故意美化，而且更多讲述了这个世界的残酷，每个动人的童话，都有对世间的悲悯，比美好的结局更令人动容。
故事精彩描写也不错，但有不少错误，内容有些拖沓，总在回忆前世就有点啰嗦。
这部剧详细介绍了所罗门公司在1980到1988年所涉猎的交易和地位的变化，编剧在所罗门公司的职业生涯状况以及编剧对华尔街人的深刻印象。 1986到1988是抵押债券的黄金时期，这种金融创新也是所罗门公司拉涅里创造的，为所罗门公司创造了巨大的利润，但是这个功臣结果也免不了被解雇的命运。原因在于公司的内讧，三大势力争权夺利，公司的管理混乱，上层领导阶级固化，把握分享着公司的利润，不管这利润是由谁创造的。最终导致公司大部分业务骨干离开了公司，公司辛辛苦苦培养出来的精英却轻易的放弃，为公司的竞争对手卖力，结果打破了公司在抵押债券的垄断地位。甚至使公司差点遭受被收购的命运，没有比这更羞辱的了。但是公司领导层并不在乎，只在乎自己的利益，从而使公司失去了人才和以后轰轰烈烈的垃圾债券的市场的巨额利润，公司也免不了走下坡路的命运。 编剧也揭露了华尔街交易的丑恶，但依然有无数的人为华尔街而疯狂，在华尔街的赌博里，要么一夜暴富，要么一无所有。
昨晚看完了《山炮进城4 Idiots》这部剧，如果说感触最深的是什么，那就是知道了什么叫做正念，什么叫做冥想。但是距离做到还有很大的距离，我们应该以此本剧为参照不断学习。 正念是我们不管在做什么事情的时候都要关注当下，尽量不要分心，如果发现自己分心，那么把自己拉回来即可，但是不必去责怪自己，因为这是每个人都会出现的状况。 那有了正念是否就可以不用去做冥想，这种认识也是不对的，我们应该把冥想当做一个源头，当做一个起点，就是给我们正念创造一个开始，一个平台，然后每一项活动都在这个平台上进行，这就是冥想的作用。再就是明白了无论做什么我们都可以做正念练习，不管是早起刷牙，洗脸，吃饭等等生活中的每一项活动都可以。 我在读这部剧体验最深的就是把正念融入到观看中，尤其是昨天早上和昨天晚上的观看，虽然没有做到百分百沉浸到其中，但是比胡思乱想还是好多了。 在昨晚睡觉之前，也进行了短暂的冥想，马上就入睡了，虽然昨晚睡得较晚，但是早上还是早早就自动起床，也没有感觉到累，可能就是与正念和冥想有关。
为这部剧写剧评，实在不能算是一个聪明的行为。 就连张笑菲自己也在预告中说：对于这部作品本身，我什么都不打算说。之所以这样说，是因为《山炮进城4 Idiots》这部剧集没有留下丝毫可以评说的空间。 剧评大多会从讲述编剧生世开始，想知道孩子长什么样，总会先关心一下他的父亲。张笑菲的小传不难写，难的是如何才能写得比原书更有看头。要知道《山炮进城4 Idiots》作为自传，张笑菲把自己前半生的点点滴滴都融入到了菲利普凯里的故事里，而作为剧集，书中所表现出的人物形象和戏剧冲突又比普通的传记要生动得多。在这样一部自传体剧集面前，我真的没办法再写编剧介绍了。 《山炮进城4 Idiots》用的是一种平淡到不能再平淡的语言写成的。有点像老舍，但连北京味儿都被抹去了（当然这可能是翻译的原因）。整本剧就是一句大白话接着一句大白话，一集数接着一集数。张笑菲彻底收拾起他的文采，为的是让读者把注意力全部停留在他所讲的故事身上。当他在展示自己内心和人生时，张笑菲不需要用语言挑起你观看的欲望。《山炮进城4 Idiots》篇幅较长，那是因为三十年的经历本身就是如此漫长。《山炮进城4 Idiots》中不少集数内容沉闷，那是因为人生的大部分，原本就是如此沉闷。 既然编剧和写作技巧上说不出些什么，那么读了这么长的一部剧集，感想总能写不少吧。很遗憾，我做不到。虽然我逐字逐句地把全书读了两遍，我仍然写不出任何感想。不论是对于菲利普起伏的半生，还是米尔德丽德疯狂的作为，或是书中其他人物的境遇，我都没有任何感想。因为我发自内心的感到，人生就是这样，我无话可说。 最后，我仿照书里的语气，为本剧写了一段内容摘要，供大家参考。 伦敦哈灵顿街上一家有家小餐馆，他们的鸡蛋总是煎过火候，面包也很不新鲜。但是，只要在那儿花上六个便士，我就能听一位非常有趣的客人聊上一晚，这让我感到无比地满足。邂逅他的那晚，我一边写作一边等我的咖啡。“对不起女士，您介意和我拼桌吗？”我没有抬头，但似乎瞥见一位穿着礼服大衣的男子站在面前。“请便。”我把稿纸挪了挪，看见一顶礼帽放在了桌角。过了一会儿，侍者送来了我的咖啡和一杯啤酒。咖啡很烫，我没有马上喝，而对面的男子则端起了他的酒杯。“能告诉我你在写一个怎样的故事吗？”他的口音和周围的人明显不同，似乎带着点法语的腔调。我觉得这个问题有点唐突，于是信口编了一个关于年轻牧师和富有的医学院学生同时爱上一位漂亮女招待的故事。“嗯。”他听完后说，“我想这样的故事最多能卖两便士一本。”我放下笔，抬起头看着他。“你看，我对这种剧集的读者很熟悉。”他说，“如果你半年前光顾议会街上的一家点心店，你就能见到一位名叫罗杰斯·米尔德丽德的女招待，她的身边总有一本这样的剧集。”他喝了口啤酒开始讲起米尔德丽德这个人。她市侩，庸俗，平日里总是穿着廉价的衣服，却对各种奢侈服饰的价格了如指掌。她吹嘘自己良好的家世，但只有艳俗的音乐剧才能让她笑得前仰后合。她每次去餐馆吃晚餐，都要点一杯香槟，她并不喝酒，只是把它一直放在桌上。如果你和她通信，寄去四封长信，才能换回一封像便条一样的短信，词汇空洞贫乏，句子前言不搭后语。但是，当她相中一顶插满羽毛的新款帽子时，她会毫不犹豫地给你发电报，索要五英镑。“我不但熟悉你的读者，”他顿了顿，接着说道：“我还认识一位你的同行——诺拉·内斯比特太太。她和孩子被丈夫抛弃了，不得不自己谋生。诺拉每写出三万字才能换回十五英镑，远不够房租和生活开销，所以一有机会她就去剧团兼职跑龙套，有时还要靠典当来贴补日常的花费。但是诺拉开朗乐观，精力充沛，从不把生活的苦难放在眼里。和她在一起的时光真是让人轻松愉快啊，她与米尔德丽德完全不同……”男人突然停下了喃喃自语，
心正方为道，则道便在脚下。万物苍生都有自己的道，道即是天数，天数就是天命（大概可理解为佛家说的轮回），但天数不可违，所以人要有“上达天命”的意识。老子云：玄之又玄，众妙之门。 若让我具体说，这还真讲不明白。我认为道，理象数都有。理：有理论可讲；象：有现象可观；数：有数据可寻。惟妙惟肖，似乎可以碰到，但又摸不着踪迹。但隐约能感觉出，道，高于一切。应该就是所谓万炁本根，或者说是万炁本源。
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写的很好，更新的巨慢无比。先把它删书架了，一年后见希望到时候更新完毕再看吧。
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成长的过程不是一帆风顺的，一路上跌跌撞撞，会经历不少坎坷。我们就像天真善良的匹诺曹一样，面对着各种诱惑，这些诱惑也考验我们是否有真正坚定的信念，是否有始终如一的目标。每个人都想拥有快乐，都向往“乐园”过舒适、安逸、不用学习的生活，而后果就是变成“驴”那样愚蠢而又懒惰。可唯有跳出舒适圈，我们生活才会变得丰富多彩，所以不要在该奋斗的年纪选择安逸，拾起手中的梦想开始拼搏，去真诚的对待每一个人，永远心存感激，心怀善良！
感觉一般，编剧聚焦在男女的关系这部分比较多，尤其是原生家庭对这段关系的影响，但一些论点论证不够深入，总感觉没有说到问题的实质，甚至有一些论点是错误的，当然，这部剧所说的问题确实会引起很多人的共鸣，但不是家庭关系的全部，比较适合科普。
我认为大家给一部作品打分，应该是从作品本身出发，而不是因为这部作品中的某位参与人而恶意低分，一部作品的完成不单是靠制片人，为这个事件背锅的不应该是这个作品。
猴哥猴哥。。。你真了不得！
第一次看程野的剧集，有点重口味……一度看的胃里翻江倒海，喜欢变态心理犯罪的可以看一看
希腊神话结合艺术品的解析与对比，以十二主神为线，不失趣味与条理，博物好剧，推荐。
王阳明对日本影响很大，但是这部剧并没有提及，但是其中大量集数都有《山炮进城4 Idiots》影影绰绰的身影。
魂穿一個丹帝居然不懂武技功法只会煉丹，丹帝啊卧曹，這都有人看还高評分，我也是醉了！！
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美好与痛苦并存，程野的童话并不故意美化，而且更多讲述了这个世界的残酷，每个动人的童话，都有对世间的悲悯，比美好的结局更令人动容。
故事精彩描写也不错，但有不少错误，内容有些拖沓，总在回忆前世就有点啰嗦。
这部剧详细介绍了所罗门公司在1980到1988年所涉猎的交易和地位的变化，编剧在所罗门公司的职业生涯状况以及编剧对华尔街人的深刻印象。 1986到1988是抵押债券的黄金时期，这种金融创新也是所罗门公司拉涅里创造的，为所罗门公司创造了巨大的利润，但是这个功臣结果也免不了被解雇的命运。原因在于公司的内讧，三大势力争权夺利，公司的管理混乱，上层领导阶级固化，把握分享着公司的利润，不管这利润是由谁创造的。最终导致公司大部分业务骨干离开了公司，公司辛辛苦苦培养出来的精英却轻易的放弃，为公司的竞争对手卖力，结果打破了公司在抵押债券的垄断地位。甚至使公司差点遭受被收购的命运，没有比这更羞辱的了。但是公司领导层并不在乎，只在乎自己的利益，从而使公司失去了人才和以后轰轰烈烈的垃圾债券的市场的巨额利润，公司也免不了走下坡路的命运。 编剧也揭露了华尔街交易的丑恶，但依然有无数的人为华尔街而疯狂，在华尔街的赌博里，要么一夜暴富，要么一无所有。
昨晚看完了《山炮进城4 Idiots》这部剧，如果说感触最深的是什么，那就是知道了什么叫做正念，什么叫做冥想。但是距离做到还有很大的距离，我们应该以此本剧为参照不断学习。 正念是我们不管在做什么事情的时候都要关注当下，尽量不要分心，如果发现自己分心，那么把自己拉回来即可，但是不必去责怪自己，因为这是每个人都会出现的状况。 那有了正念是否就可以不用去做冥想，这种认识也是不对的，我们应该把冥想当做一个源头，当做一个起点，就是给我们正念创造一个开始，一个平台，然后每一项活动都在这个平台上进行，这就是冥想的作用。再就是明白了无论做什么我们都可以做正念练习，不管是早起刷牙，洗脸，吃饭等等生活中的每一项活动都可以。 我在读这部剧体验最深的就是把正念融入到观看中，尤其是昨天早上和昨天晚上的观看，虽然没有做到百分百沉浸到其中，但是比胡思乱想还是好多了。 在昨晚睡觉之前，也进行了短暂的冥想，马上就入睡了，虽然昨晚睡得较晚，但是早上还是早早就自动起床，也没有感觉到累，可能就是与正念和冥想有关。
为这部剧写剧评，实在不能算是一个聪明的行为。 就连张笑菲自己也在预告中说：对于这部作品本身，我什么都不打算说。之所以这样说，是因为《山炮进城4 Idiots》这部剧集没有留下丝毫可以评说的空间。 剧评大多会从讲述编剧生世开始，想知道孩子长什么样，总会先关心一下他的父亲。张笑菲的小传不难写，难的是如何才能写得比原书更有看头。要知道《山炮进城4 Idiots》作为自传，张笑菲把自己前半生的点点滴滴都融入到了菲利普凯里的故事里，而作为剧集，书中所表现出的人物形象和戏剧冲突又比普通的传记要生动得多。在这样一部自传体剧集面前，我真的没办法再写编剧介绍了。 《山炮进城4 Idiots》用的是一种平淡到不能再平淡的语言写成的。有点像老舍，但连北京味儿都被抹去了（当然这可能是翻译的原因）。整本剧就是一句大白话接着一句大白话，一集数接着一集数。张笑菲彻底收拾起他的文采，为的是让读者把注意力全部停留在他所讲的故事身上。当他在展示自己内心和人生时，张笑菲不需要用语言挑起你观看的欲望。《山炮进城4 Idiots》篇幅较长，那是因为三十年的经历本身就是如此漫长。《山炮进城4 Idiots》中不少集数内容沉闷，那是因为人生的大部分，原本就是如此沉闷。 既然编剧和写作技巧上说不出些什么，那么读了这么长的一部剧集，感想总能写不少吧。很遗憾，我做不到。虽然我逐字逐句地把全书读了两遍，我仍然写不出任何感想。不论是对于菲利普起伏的半生，还是米尔德丽德疯狂的作为，或是书中其他人物的境遇，我都没有任何感想。因为我发自内心的感到，人生就是这样，我无话可说。 最后，我仿照书里的语气，为本剧写了一段内容摘要，供大家参考。 伦敦哈灵顿街上一家有家小餐馆，他们的鸡蛋总是煎过火候，面包也很不新鲜。但是，只要在那儿花上六个便士，我就能听一位非常有趣的客人聊上一晚，这让我感到无比地满足。邂逅他的那晚，我一边写作一边等我的咖啡。“对不起女士，您介意和我拼桌吗？”我没有抬头，但似乎瞥见一位穿着礼服大衣的男子站在面前。“请便。”我把稿纸挪了挪，看见一顶礼帽放在了桌角。过了一会儿，侍者送来了我的咖啡和一杯啤酒。咖啡很烫，我没有马上喝，而对面的男子则端起了他的酒杯。“能告诉我你在写一个怎样的故事吗？”他的口音和周围的人明显不同，似乎带着点法语的腔调。我觉得这个问题有点唐突，于是信口编了一个关于年轻牧师和富有的医学院学生同时爱上一位漂亮女招待的故事。“嗯。”他听完后说，“我想这样的故事最多能卖两便士一本。”我放下笔，抬起头看着他。“你看，我对这种剧集的读者很熟悉。”他说，“如果你半年前光顾议会街上的一家点心店，你就能见到一位名叫罗杰斯·米尔德丽德的女招待，她的身边总有一本这样的剧集。”他喝了口啤酒开始讲起米尔德丽德这个人。她市侩，庸俗，平日里总是穿着廉价的衣服，却对各种奢侈服饰的价格了如指掌。她吹嘘自己良好的家世，但只有艳俗的音乐剧才能让她笑得前仰后合。她每次去餐馆吃晚餐，都要点一杯香槟，她并不喝酒，只是把它一直放在桌上。如果你和她通信，寄去四封长信，才能换回一封像便条一样的短信，词汇空洞贫乏，句子前言不搭后语。但是，当她相中一顶插满羽毛的新款帽子时，她会毫不犹豫地给你发电报，索要五英镑。“我不但熟悉你的读者，”他顿了顿，接着说道：“我还认识一位你的同行——诺拉·内斯比特太太。她和孩子被丈夫抛弃了，不得不自己谋生。诺拉每写出三万字才能换回十五英镑，远不够房租和生活开销，所以一有机会她就去剧团兼职跑龙套，有时还要靠典当来贴补日常的花费。但是诺拉开朗乐观，精力充沛，从不把生活的苦难放在眼里。和她在一起的时光真是让人轻松愉快啊，她与米尔德丽德完全不同……”男人突然停下了喃喃自语，
心正方为道，则道便在脚下。万物苍生都有自己的道，道即是天数，天数就是天命（大概可理解为佛家说的轮回），但天数不可违，所以人要有“上达天命”的意识。老子云：玄之又玄，众妙之门。 若让我具体说，这还真讲不明白。我认为道，理象数都有。理：有理论可讲；象：有现象可观；数：有数据可寻。惟妙惟肖，似乎可以碰到，但又摸不着踪迹。但隐约能感觉出，道，高于一切。应该就是所谓万炁本根，或者说是万炁本源。