大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes

看松子的人生让我想起一句话：毕业工作恋爱结婚，这些你觉得只是一生中普通的某一天，却往往是让你的人生发生巨大转折的时候。我们一生追寻爱，但不要忘了爱自己，从自己心底升起的热爱才能坚定地伴随自己。最后，希望世人都温柔。

去年在西班牙旅行的时候，体验塞维利亚一间很有名的修道院糖果。隐修会修女不见人，通过转盘的方式交易。开始时的猎奇心理是轻快的，但后面搜索在查询每个修道院外侧的limosnero是什么意思时，逐渐了解到修女在隐修会生活中的面貌。修女的devotion也让我的心情变得格外沉重。大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes为我的这段经历又补全了一块——现代社会修道院如何吸纳成员，或者说是一个当代人如何成为修女，以及二者在现在社会中所面临的处境。女孩的心里情境之外，姑妈这个角色也写得非常好。二者分别代表光谱的两端，信徒与世俗者，又都有各自的复杂性。无论什么选择，我们都不是躲起来，世俗生活不是躲避修道院的清修，神圣生活也不是躲掉辛劳与思考。

看这书源于三个理由，一是疫情期间武汉方仓“清流哥”的报道，二是近年追剧屡屡注意到编剧福山的名字，三是近期看历史科普和剧集居多想换换严肃的口味。 开头还是很吸引人的，中间讲各国部落政治文化发展历史有点太琐碎，最后终于忍不住稀稀拉拉拖完了进度。 有几点印象深刻的，一是编剧翻译得太好，完全看不出是国外著作。二是大量涉及中国案例，并以中国为蓝本去比较其他国家政治发展的偏差和原因。三是开头讲民主制度的发展困境让人想起当前美国正在遭遇的警察跪杀黑人暴动事件。四是虽然是政治著作但不深奥，反而会觉得细节太多太琐碎，需要有点耐心和兴趣。 印象最深是一开始的导读，可以视为本剧最精练的总结： 好的学术著作其实像侦探剧集：编剧提出一个悬念，然后抛出一个接一个的线索，在每一个线索上诱导你深入，然后又用新出现的论据给它打上问号，直到最后的解释浮出水面。 福山的《大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes》就是这样一本“侦探剧集”。为什么今天我们所见的世界，在政治上呈现出如此之丰富的多样性？这种多样性的起源何在？就这个引人入胜的问题，福山引领读者进行了一场穿越时空、跨越学科的“追踪”：从生物学的成果到各大洲地理风貌的不同，从部落文明的特点到宗教的政治影响，从历史发展的经济基础到各个社会不同群体的博弈纵横，福山试图把近年来生物学、人类学、经济学、政治学、社会学、历史学等不同领域的知识进展整合到一个问题框架中来，在一团乱麻中找到政治发展的脉络。

这个版本缺漏好多，将就着看一看 时隔十多年再看红楼，故事还是一样的，读出了太多不一样的东西

接连看完了席琳·荣特的三本剧。一次偶然的机会，ennmm或许其实是被第一本《大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes》这部剧名所吸引。然后这本《大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes》其实我已经忘记是什么放进书架的了。当我打开正准备看的时候才发现他是一个系列，中间还有一本《大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes》，于是我又把这部剧盖回去，按顺序先看了《大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes》才来看了《大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes》 三本剧的人物都很另类有个性。有个性的欧维。有个性的外婆。没有个性的布里特玛丽，但我认为没有个性也是一种另类歌个性。回到这部剧。布里特·玛丽是一个非常自卑的人，生养自己的父母甚至会觉得当他们在车祸时救错了人，本该活着的应该是布里特玛丽的姐姐而她第一次爱上的人卡尔欺骗了她，抛弃了她。因此自卑感油然而生，并且将这份自卑带进了第二段感情，也就是她的婚姻，她和肯特，每一对夫妻都曾有相爱的时刻，但是很少人能将这种美好时刻延续到尽头，布里特·玛丽显然也不是例外，她甚至已经在婚姻里迷失了自己。当她为自己冲动了一次离开了家到达了博格的时候，她的救赎来了。这个小地方里的每一个人让她渐渐找回了自己，重拾了自信，她不再将自己拷在枷锁里。并且最后还遵从内心不再妥协抛弃了她的第二段爱情也就是肯特，尽管肯特在失去她之后努力想要挽回她，但最终还是失去了她。并且在博格遇见了她无法预知的第三段感情，或许很多人会觉得她已经是个老女人了。但是不可质疑的是不管你现在是什么年龄你都有重新来过的机会。最后布里特·玛丽选择留下在这个让她重新来过的地方。过一份重新来过的生活。她不再是哪个只会唯唯诺诺的家庭主妇。

真实地反映了当年抗美援朝战争的残酷，向湛江来共和国无名英雄致敬！

集体结构可能存在问题，集体内部也存在分化，但是在大部分情况下集体还是存在共通性的。翻译挺好的。

感谢在小红书上知道了帕特里克·英伯特这个人--清华大学讲师，一直在刷她的视频，更感谢韩老师的这部剧，简单易懂，在本子上写下了好多重要的点。不发表言论，因为我的知识层次还太浅，还不到可发表言论的层面。

看完红楼梦再不看剧集过阵再欣赏其它长篇。大坏狐狸的故事Le Grand Méchant Renard et autres contes称之民国小红楼，和红楼梦比差的不是一个档次哇！背景写的太多了，很多东西写的太透了，反而没意思。

佩服编剧面对苦难的勇气和心态，她是在用生命在书写啊！看完之后心情复杂，世间百态，人性冷暖。时间的河流在见证着每一天，每一分，每一秒，也许，珍惜当下，抓住每一天，把它压成一帧微笑的照片，便是对时间的回答。好好爱惜自己的身体，加强锻炼，坚持自己所喜欢的，热爱自己所热爱的，用温暖和善良去对待每个出现在自己生命中的人。即使平平淡淡，只要身边亲人朋友健康平安，也是最大的知足了吧。

浪漫纯真，天马行空，乖张离奇，时而优美时而豪放，这就是唯一的纪尧姆·达尔诺。

剧情轻松无脑又有意思

花了两天看完了，对于这种有历史感的剧集抱有很大的兴趣，总结一下就是有人的地方就有斗争，党内斗争贯穿全书，总体感觉还可以，只是最后的结尾有点无语。

同我看过的志怪剧集一般，其中的教化成分很明显，不过其中很多给人讲的道理还是令人深思。

今天我问了我家人，“人活着的意义是什么？” 他们没有给我一个明确的答案，我相信其实他们自己也不知道，正如奶奶所说，活着就是吃饱饭，饿了再去吃，如此循环。 奶奶的妈妈今年已经是89岁的高龄了，​前几年身子一直都很硬朗，可最近几年倒霉事不断，要么是腿摔伤了了，要么是胳膊受伤了等，总之一直在生命的边缘徘徊，大家希望老人能长命百岁的同时又在期盼上帝能早点给老人一个好一点的归宿，毕竟天堂应该比如今的痛苦要好得多。 奶奶和她的妈妈相隔千里 ，想见一次也不是易事，人老了，内心总是空洞的，总是孤独的，总是希望家人子女的陪伴的。奶奶也因为家里的琐事一直抽不开身，娘俩只能隔着屏幕看看对方，可对方因为年纪已高，耳朵也有些许背了，所以每次通话都是太太在那边说，而奶奶一句也插不上。 太太那边情绪时好时坏，好的时候就对奶奶说她很好，不用担心她啦等等宽慰人心的话 ，心情坏的时候，总是在责备奶奶不去看望她，说她一个将死之人了，也没有人来照看她，说到心疼处总是要痛哭起来。可能大多数老人都是这样吧，既不想给子女添任何负担，又盼望着子女都去看望。 有的人在临死的时候，总是希望身边有亲人陪伴，毕竟谁都害怕去经历一个陌生的死亡;而有的人却很坦然，他们信奉“生不带来，死不带去”的准则，他们其实能早早预知死亡的到来，但他们对此淡然处之，用一种祥和的方式来告别。 可是 ，生命的意义到底是什么呢？​ 这个问题，我好像也没有个明确的答案，我知道对我一个二十岁的年轻人来说，死亡也许距离我很远，但也许它并不那么远。不管怎样，我都觉得死亡其实并没有那么可怕，它只不过是我们再生的一种形式而已。 但是，关于生命，我一直都觉得我们应该怀有敬畏之心，不可任意糟蹋它，还是想搬出这句话来说说，因为它是鼓励一代人成长的精神，当然最多的是给了我们一种警醒 “人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”——奥斯特洛夫斯基 我觉得对于我们大多数人来说，可能只领会了前半句话，不希望自己碌碌无为，虚度年华，可很少有人会留意到后面一句话，“不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚”，在我看来悔恨和愧疚有相当的分量，没有孰轻孰重。 生而为人，我觉得最最基本的是不去违背自己的良心，坦坦荡荡的活着才最有意义。 ​

很喜欢帕特里克·英伯特，但这部剧嘛，因为经常看她在童行学院的文章，所以也就随便看看了

从新西游记知道的罗pd，追了6季后惊觉sense满分的罗pd必定在韩国综艺史上留下浓重的一笔，果然，他做到了。

虽然有的地方还是言情剧集中的老套路，但帕特里克·英伯特写的就是很好，虽然是老套路但并不狗血，很好看，就是虐得心疼，一口气看完。很想知道平平是不是聂宇晟的亲生儿子，文中有很多伏笔，帕特里克·英伯特的剧集结局都不太好，希望这部能有一个好的结局。

“所有人都是为成功降临到这个世界上的，但是有人成功了，有人没有。这只是因为每个人使用自己的大脑的方式不同。”

初中毕业那个假期看的，当时以为每个“耿耿都能在高中遇到她的“余淮”