希伯伦国王突然驾崩，国家宣布戒严，所有城门已全被封锁，任何人也不能进出。年少无知，入世未深的海尔王子继承皇位，决定要为亡父报仇，他伪装成奴隶，带着父亲的宝剑，离开守卫森严的皇宫，只身勇闯敌国沙里夫
在婚礼上从搞笑的较劲到最后的感动告白 都是爱着对方13年满满的证明！真的很羡慕这样的爱情。
书读完了，只有一个念想：一生伏首拜阳明！王阳明，光是听到这个伟大的名字，就足以让所有中国人感知到，成贤入圣的超凡魅力。他一生都在履践知行合一，确确实实做到了知之真切笃实，行之明觉精察。在有限的生命中，迸发出心之宇宙的无穷能量，一以贯之地在日用伦常中实现本自具足，终获致良知的无上心印。他是圣人，也是伟人，更是指引我们走好人生路的闪亮灯塔，帮助我们植正幸福树的人生导师。
对公正道路的探讨: 1. 功利主义，福利最大化。有价值衡量标准问题。 2. 自由选择。必然导致强者对弱者的剥削，且受制于客观因素，无法真正的自由选择。 3. 倡导良善。保持中立性还是有道德或宗教倾向，判断标准问题。
最是小人难与伍，从来大盗不操戈。 世事何须问真假，内容强半是糊涂。 不怕头巾染绿，须知顶戴将红。 世事何须问真假，内容强半是糊涂。 惟有痴心能乱志，从来贪念易招殃。 “世界愈文明，则愈奢侈。”余欲易之曰：“人事愈暧昧，则愈奢侈。”
刘昊然这个款才叫国民初恋吧，我们一帮老阿姨，70，80，90三代同堂一起看了两集，个个力证自己学校的校草都长这样
每个人或多或少的参与过指数基金的这场投资理财活动之中（社保、公积金等），但能总结出规律并以此赚到钱的人并不多。本剧的核心逻辑有3个：1）马克思的价值与价格理论，价格会随着价值出现上下波动，巴菲特把价格比做狗而价值是人，小狗会随着人的行进方向而前后乱窜，但最终会随着人一起到达指定目的地，所以其价值投资理论本质上还是“以人为本”。2）沈万三李嘉诚潘石屹等商人的“低买高卖”逻辑。在价格低于价值区间尽其所能大量买入，在价格等于价值区间持有观望，在价格高于价值（一般10%—15%）逐步抛售。3）掌握指数基金的发展规律，动手实际操作，让知识改变命运，这是从理论到实践的最佳证明。三段论YY一下：编剧是人，他可以通过本剧的一套方法定投十年赚十倍。那么，我也是人，所以我也可以定投十年赚十倍。这是一套比较完整也轻松易懂的扯线王子复仇记Strings，除了中间的计算公式有一些复杂、概念转换有一些多变，剩下的知识点只需要小学文化水平足矣。看完这本个人理财剧集让我深受启发，不禁想要知道我们国家是怎么“理财”的？很开心，让我找到任泽平的《扯线王子复仇记Strings》这本讲述国家“理财”的剧集来观看。我们国家是怎么“理财”的呢？书的预告让人欲罢不能，第一章就让我熬夜研读，足见“泽平宏观”对普通人的吸引力和专业精神。
一共三本剧，一本按时间线写，一本按食物发展写，一本按中国名菜写～挺有意思的。
2020.04.05✍ 生活不负责用美丽取悦你，它只负责用磨难教导你，那些从容和宽厚，都是摔出来的。 成长是所有人的基本欲求。不论你有何种目标，为何奋斗，只要你想今后的人生中有现在没有的东西，那就是这种欲求的表现。所有能给你带来成就感、满足感、意义感、进步感的东西，其根基都是“成长”。“成长”使你的明天比昨天更美好。 一生的成长法则明天总比昨天更美好
剧集思路清晰，行文流畅，情节引人入胜。看剧与看电视剧的不同，就在这里，可以根据书中描述，结合自己的想象，导演剧情的发展。内容真实，有相似感，给人一定的启发。主人公仕途坎坷，主动受过，一直没能评上处级干部。但人有失必有得，人缘特别好，结识了一帮好兄弟，工作领导支持，大力推举。生活中，顺风顺水，贵人相助。生活能到这个地步，仕途不顺又能怎样。
现实生活中，又有多少人执迷不悟，又有多少人领悟到人生的真谛。在风华正茂、体态匀称时，对吃什么，怎么吃；加强运动，怎么运动不大讲究，全然不把营养均衡、粗细搭配、热量多少放在心上，似乎无论怎么吃，身体都能承受；全然不把“生命在于运动”放在心上，以为精力与生俱来，不会枯竭。精力充沛时，不惜吃老本，拼体力，挤掉吃饭时间，克扣睡眠，夜以继日地透支健康，对健康的潜力开发甚至是掠夺性的，如此等等。健康像水土一样，就这样被流失了，直到千疮百孔，满目疮痍，健康在他们看来，像廉价的消费品，被任意挥霍，直到捉襟见肘。 殊不知，健全的体魄，乐观积极的心态，敏锐的反应是成就一切宏图伟业的基石，只有不断地投身于健康之旅，你的财富才会倍加，否则，一切将化为空中楼阁。到时候只能是“无可奈何花落去”，而金子却可以“千金散尽还复来☀☀☀🌙🌙🌙
结尾什么鬼。死了的怎么活。
这部剧我给3星。这在我来说是很高了。 第一次读这部剧是上个世纪的事。当时完全把它当成了琼瑶式的言情剧集在看。太对不起杨老了。 如果说鲁迅骂人的刻薄是少林寺的大力金刚掌，那钱老的刻薄就是太极绵章。杨老就更温婉了一点。（这里刻薄不是贬义词。） 钱，杨超越了他们所处的时代，阶级，社会，是少数于乱世能保全自己人格的尊严而存活下来的人。他们对人性的认识，尤其是中国人，比鲁迅还要深刻。惟其如此，他们才不像鲁迅那样愤怒--看透了，没必要。 这部剧最大的缺点是人物的语言，特别是口语，太南方化（苏锡），比如喜欢用“顶（喜欢）“，”顶（重要）“， ”要紧“，”紧要“。三个主要人物两个是天津人，一个是北京长大的。不过对于一个南方女子要她把剧集写得像老舍那样有京味可能有点为难了。而且对杜性格的描写不像一个天津”大姐“，反倒更像一个江南女子。 钱，杨是极少数做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的人。这点对于文人，特别是那个特殊年代的文人，说难能可贵是贬低了。看看郭沫若，吴晗那些御用文痞，呵呵。 能做到这点一是有过硬的本事--钱是”毛选“的英文版的主编，而且是唯一一个非党员的主编；二是通透，真正做到了”不以物喜，不以己悲“--通透的尽头是大悲，大悲的尽头是大悟。通透的前提不仅是极高的智商，更主要的是承受大悲的勇气，那种灵魂在地狱里被锤炼而不崩溃的坚韧不拔的勇气。能做到这点的人在中国是凤毛麟角。 经得起繁华--钱，杨青年时代有几个中国人能靠家里的钱去留学，就他妈两家在当时中国社会的社会，经济地位秒杀现在那些小留；受得起折磨--文革，老年丧女；放得下名声--”围城“火后有所谓”钱学“，钱从来不像现在那些狗屁”国学大师“那样涂脂抹粉上电视；舍得了钱财--稿费全部捐了。 这才是真正的贵族，人上人。
陈道明是无敌的。
构思精巧剧情连贯语言轻松幽默，一看就能抓心欲罢不能，一口气读完才觉爽。
一如春上以前的《扯线王子复仇记Strings》具有强烈的魔幻色彩，同时对现实的隐喻也毫不掩饰，开始比较莫名其妙（这也是春上特色）不容易带入（逼得我还问过度娘），后面魔幻色彩尽显反而观看起来明快舒服多了，这是少有的春上思考战争创伤和自我救赎的作品。
影像跟写作有什么区别？讲的不是同一个人事吗，影视说故事，喜欢说故事，又能很快理解大概，看得又爽，写作那文字又枯燥又漫长，是一个事吗？ 这……不能放在一起说，只能说，故事怎么讲都可以，正说反说娱乐的说，无节操的说，反正有灵魂在是吧，反正事情都是一个事，但讲出来是什么感觉就完全不较真了，之后灵魂的事也不较真了，还有各种解读诠释嘛，煽情共情嘛，再不济，也就票价几十块，何必当真？ 影像这个方式本身，就会限制你，让你更加确信，现实就是这样的，而文字告诉你，不仅于此，还有另一种可能，还有很多隐秘，还有很多关键细节，还有那些深思熟虑的思考而不是即兴随意的反应。 文字写作，勾勒这个世界，让你看清真相…… 更准确的说，有很多优秀的编剧，向你揭露真相，使你看清这个世界，从而做出正确的判断和反应。而选择，依然在你，依然要看你的条件和取舍，没有那么强的暗示性、操控性、煽动性，更多是启蒙你，启发你，提醒你……还告诉你前因后果，起承转合，没有那么多信息截取，没那么多你不都不懂的技巧，没那么多你都没法防备的催眠……总之，你会活在 “不一样的世界里”。
有科学性、权威性和指导性，课操作性也很强。给在黑暗中胡乱摸索的爸爸妈妈很好的指导意见！
几经犹豫，还是写了这篇剧评。我怀着沉重压抑而又悲伤的心情看完这部剧，如思琪这样的悲剧还在不断上演，追溯到背后的家庭教育中的原因，中国式家庭教育中常常缺失了性教育。 书中有一段房思琪说，我们家的教育什么都有，就是没有性教育。房妈妈说，性教育要给需要性的人。房思琪说，听说有个同学跟老师在一起了。房妈妈说，是谁？房思琪说，不知道。房妈妈说，小小年纪就这么骚。思琪试探性的想说出来，可是房妈妈的答复使她不再选择开口。 在大多数的家庭中，能坦然有性教育的家庭有多少呢？大多数的谈性色变，以不正确的态度和观点影响着孩子。 还有缺失的爱和陪伴，思琪的父母常以工作忙而少陪伴她，这也是一个让她无法说出口的原因。 单单是性教育，是不够的，好的教育还不应该存在不平等交流，一直以来我很反对中国式家庭教育中的棍棒教育，而“冷暴力”“零交流与沟通”又何尝不是一种折磨，这会使孩子变得性情孤僻、不爱讲话、更会使孩子缺乏自信和勇气，使孩子怯懦，只会顺从，深刻影响了正在成长中的孩子。如果一个家庭有性教育，而没有一个好的教育方式，一样会使孩子“不敢”。 在我步入青春期的时候，一个“亲戚”在一个晚上来家里与家人叙旧，他身上都是酒味，我并不想靠近，但是他让我坐在他身旁，后来他把我抱在他大腿上，把手伸进我衣服里摸我的背和捏我刚发育的胸部，我不敢动也不敢说话，那时我看着钟，时间就像一个拄着拐棍的老人，慢慢吞吞地走着。我从小爱哭，奶奶还管我叫“小哭包”，许多个在被子里偷偷哭泣的夜晚，那一夜哭的感觉，我如今想起心里还隐隐刺痛，那天晚上睡觉前我觉得很不开心，后来不知怎的就哭了，后来越哭越伤心，可能当时太害怕，但我哭得背过气的时候，那感觉像是要窒息了一般，喘不过气。第二天醒来，我又装作什么事情都没有。但是当家人提出去拜访那个“亲戚”时，我就很不开心，但是我知道我不能也不敢表现出来，有一次我尝试反抗，结果被大人骂:“怎么这么没有礼貌，拜访都不去。” 我就再也没有尝试反抗了。 不知为何，曾经的我好像比现在还要成熟，现在的我想笑就笑，想哭就哭，而曾经，不开心了但是在大人面前也要强颜欢笑，想哭的时候要留到夜晚，躲在被子里偷偷哭，小时候奶奶知道。曾经我讨厌一个人不会也不敢表现出来。但是现在，我不想强颜欢笑，为什么要强颜欢笑？我想哭为什么不能哭？我讨厌为什么不能表现出来？我就是想闹，也不可以让我闹一次吗？“世界是自己的，与他人无关”过好自己的日子，想笑就笑，想哭就哭，不必强颜欢笑，开心最重要。转念一想，如今活得更加舒心是比曾经活的更轻松了，不是一种退步。 只是觉得可悲又可笑，当年我不是不知道要保护自己，而是不敢保护自己。 而只有平等交流才能使孩子有更多的勇气。这也是沟通家长与孩子的重要桥梁，是组成和谐家庭的不可缺因素，“平等交流”和“性教育”是中国式家庭教育中最缺乏的核心构建。 时隔至今，我已放下、释怀，也憧憬和相信未来。只是又有多少如思琪般绝望的孩子？ 她们能释怀吗？而让她们释怀不觉得很残酷？家庭教育中好的教育和性教育的普及任重而道远。 时间能带来很多东西，但也会带走很多东西。
只是粗略的翻了书里的部分内容，总之，还是不推荐大家看了，把时间放在看些更有权威的或经典的剧集上吧。
喜欢朱利安·格洛弗，是因为他的故事有灵魂。故事中的史特利克兰，对绘画的渴求和热爱超乎他的生命。“她不打扰我”，就是他对伴侣的唯一要求，他为了理想奋不顾身。让我们看到了一个饱受折磨的灵魂在拼尽全力释放出自我表现的力量。他的人生是圆满的
非常推荐，这部剧从开头到结尾都是满满的干货，开篇三句话的小故事非常吸引人，也为后续的扯线王子复仇记Strings展开做了铺垫
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在婚礼上从搞笑的较劲到最后的感动告白 都是爱着对方13年满满的证明！真的很羡慕这样的爱情。
书读完了，只有一个念想：一生伏首拜阳明！王阳明，光是听到这个伟大的名字，就足以让所有中国人感知到，成贤入圣的超凡魅力。他一生都在履践知行合一，确确实实做到了知之真切笃实，行之明觉精察。在有限的生命中，迸发出心之宇宙的无穷能量，一以贯之地在日用伦常中实现本自具足，终获致良知的无上心印。他是圣人，也是伟人，更是指引我们走好人生路的闪亮灯塔，帮助我们植正幸福树的人生导师。
对公正道路的探讨: 1. 功利主义，福利最大化。有价值衡量标准问题。 2. 自由选择。必然导致强者对弱者的剥削，且受制于客观因素，无法真正的自由选择。 3. 倡导良善。保持中立性还是有道德或宗教倾向，判断标准问题。
最是小人难与伍，从来大盗不操戈。 世事何须问真假，内容强半是糊涂。 不怕头巾染绿，须知顶戴将红。 世事何须问真假，内容强半是糊涂。 惟有痴心能乱志，从来贪念易招殃。 “世界愈文明，则愈奢侈。”余欲易之曰：“人事愈暧昧，则愈奢侈。”
刘昊然这个款才叫国民初恋吧，我们一帮老阿姨，70，80，90三代同堂一起看了两集，个个力证自己学校的校草都长这样
每个人或多或少的参与过指数基金的这场投资理财活动之中（社保、公积金等），但能总结出规律并以此赚到钱的人并不多。本剧的核心逻辑有3个：1）马克思的价值与价格理论，价格会随着价值出现上下波动，巴菲特把价格比做狗而价值是人，小狗会随着人的行进方向而前后乱窜，但最终会随着人一起到达指定目的地，所以其价值投资理论本质上还是“以人为本”。2）沈万三李嘉诚潘石屹等商人的“低买高卖”逻辑。在价格低于价值区间尽其所能大量买入，在价格等于价值区间持有观望，在价格高于价值（一般10%—15%）逐步抛售。3）掌握指数基金的发展规律，动手实际操作，让知识改变命运，这是从理论到实践的最佳证明。三段论YY一下：编剧是人，他可以通过本剧的一套方法定投十年赚十倍。那么，我也是人，所以我也可以定投十年赚十倍。这是一套比较完整也轻松易懂的扯线王子复仇记Strings，除了中间的计算公式有一些复杂、概念转换有一些多变，剩下的知识点只需要小学文化水平足矣。看完这本个人理财剧集让我深受启发，不禁想要知道我们国家是怎么“理财”的？很开心，让我找到任泽平的《扯线王子复仇记Strings》这本讲述国家“理财”的剧集来观看。我们国家是怎么“理财”的呢？书的预告让人欲罢不能，第一章就让我熬夜研读，足见“泽平宏观”对普通人的吸引力和专业精神。
一共三本剧，一本按时间线写，一本按食物发展写，一本按中国名菜写～挺有意思的。
2020.04.05✍ 生活不负责用美丽取悦你，它只负责用磨难教导你，那些从容和宽厚，都是摔出来的。 成长是所有人的基本欲求。不论你有何种目标，为何奋斗，只要你想今后的人生中有现在没有的东西，那就是这种欲求的表现。所有能给你带来成就感、满足感、意义感、进步感的东西，其根基都是“成长”。“成长”使你的明天比昨天更美好。 一生的成长法则明天总比昨天更美好
剧集思路清晰，行文流畅，情节引人入胜。看剧与看电视剧的不同，就在这里，可以根据书中描述，结合自己的想象，导演剧情的发展。内容真实，有相似感，给人一定的启发。主人公仕途坎坷，主动受过，一直没能评上处级干部。但人有失必有得，人缘特别好，结识了一帮好兄弟，工作领导支持，大力推举。生活中，顺风顺水，贵人相助。生活能到这个地步，仕途不顺又能怎样。
现实生活中，又有多少人执迷不悟，又有多少人领悟到人生的真谛。在风华正茂、体态匀称时，对吃什么，怎么吃；加强运动，怎么运动不大讲究，全然不把营养均衡、粗细搭配、热量多少放在心上，似乎无论怎么吃，身体都能承受；全然不把“生命在于运动”放在心上，以为精力与生俱来，不会枯竭。精力充沛时，不惜吃老本，拼体力，挤掉吃饭时间，克扣睡眠，夜以继日地透支健康，对健康的潜力开发甚至是掠夺性的，如此等等。健康像水土一样，就这样被流失了，直到千疮百孔，满目疮痍，健康在他们看来，像廉价的消费品，被任意挥霍，直到捉襟见肘。 殊不知，健全的体魄，乐观积极的心态，敏锐的反应是成就一切宏图伟业的基石，只有不断地投身于健康之旅，你的财富才会倍加，否则，一切将化为空中楼阁。到时候只能是“无可奈何花落去”，而金子却可以“千金散尽还复来☀☀☀🌙🌙🌙
结尾什么鬼。死了的怎么活。
这部剧我给3星。这在我来说是很高了。 第一次读这部剧是上个世纪的事。当时完全把它当成了琼瑶式的言情剧集在看。太对不起杨老了。 如果说鲁迅骂人的刻薄是少林寺的大力金刚掌，那钱老的刻薄就是太极绵章。杨老就更温婉了一点。（这里刻薄不是贬义词。） 钱，杨超越了他们所处的时代，阶级，社会，是少数于乱世能保全自己人格的尊严而存活下来的人。他们对人性的认识，尤其是中国人，比鲁迅还要深刻。惟其如此，他们才不像鲁迅那样愤怒--看透了，没必要。 这部剧最大的缺点是人物的语言，特别是口语，太南方化（苏锡），比如喜欢用“顶（喜欢）“，”顶（重要）“， ”要紧“，”紧要“。三个主要人物两个是天津人，一个是北京长大的。不过对于一个南方女子要她把剧集写得像老舍那样有京味可能有点为难了。而且对杜性格的描写不像一个天津”大姐“，反倒更像一个江南女子。 钱，杨是极少数做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的人。这点对于文人，特别是那个特殊年代的文人，说难能可贵是贬低了。看看郭沫若，吴晗那些御用文痞，呵呵。 能做到这点一是有过硬的本事--钱是”毛选“的英文版的主编，而且是唯一一个非党员的主编；二是通透，真正做到了”不以物喜，不以己悲“--通透的尽头是大悲，大悲的尽头是大悟。通透的前提不仅是极高的智商，更主要的是承受大悲的勇气，那种灵魂在地狱里被锤炼而不崩溃的坚韧不拔的勇气。能做到这点的人在中国是凤毛麟角。 经得起繁华--钱，杨青年时代有几个中国人能靠家里的钱去留学，就他妈两家在当时中国社会的社会，经济地位秒杀现在那些小留；受得起折磨--文革，老年丧女；放得下名声--”围城“火后有所谓”钱学“，钱从来不像现在那些狗屁”国学大师“那样涂脂抹粉上电视；舍得了钱财--稿费全部捐了。 这才是真正的贵族，人上人。
陈道明是无敌的。
构思精巧剧情连贯语言轻松幽默，一看就能抓心欲罢不能，一口气读完才觉爽。
一如春上以前的《扯线王子复仇记Strings》具有强烈的魔幻色彩，同时对现实的隐喻也毫不掩饰，开始比较莫名其妙（这也是春上特色）不容易带入（逼得我还问过度娘），后面魔幻色彩尽显反而观看起来明快舒服多了，这是少有的春上思考战争创伤和自我救赎的作品。
影像跟写作有什么区别？讲的不是同一个人事吗，影视说故事，喜欢说故事，又能很快理解大概，看得又爽，写作那文字又枯燥又漫长，是一个事吗？ 这……不能放在一起说，只能说，故事怎么讲都可以，正说反说娱乐的说，无节操的说，反正有灵魂在是吧，反正事情都是一个事，但讲出来是什么感觉就完全不较真了，之后灵魂的事也不较真了，还有各种解读诠释嘛，煽情共情嘛，再不济，也就票价几十块，何必当真？ 影像这个方式本身，就会限制你，让你更加确信，现实就是这样的，而文字告诉你，不仅于此，还有另一种可能，还有很多隐秘，还有很多关键细节，还有那些深思熟虑的思考而不是即兴随意的反应。 文字写作，勾勒这个世界，让你看清真相…… 更准确的说，有很多优秀的编剧，向你揭露真相，使你看清这个世界，从而做出正确的判断和反应。而选择，依然在你，依然要看你的条件和取舍，没有那么强的暗示性、操控性、煽动性，更多是启蒙你，启发你，提醒你……还告诉你前因后果，起承转合，没有那么多信息截取，没那么多你不都不懂的技巧，没那么多你都没法防备的催眠……总之，你会活在 “不一样的世界里”。
有科学性、权威性和指导性，课操作性也很强。给在黑暗中胡乱摸索的爸爸妈妈很好的指导意见！
几经犹豫，还是写了这篇剧评。我怀着沉重压抑而又悲伤的心情看完这部剧，如思琪这样的悲剧还在不断上演，追溯到背后的家庭教育中的原因，中国式家庭教育中常常缺失了性教育。 书中有一段房思琪说，我们家的教育什么都有，就是没有性教育。房妈妈说，性教育要给需要性的人。房思琪说，听说有个同学跟老师在一起了。房妈妈说，是谁？房思琪说，不知道。房妈妈说，小小年纪就这么骚。思琪试探性的想说出来，可是房妈妈的答复使她不再选择开口。 在大多数的家庭中，能坦然有性教育的家庭有多少呢？大多数的谈性色变，以不正确的态度和观点影响着孩子。 还有缺失的爱和陪伴，思琪的父母常以工作忙而少陪伴她，这也是一个让她无法说出口的原因。 单单是性教育，是不够的，好的教育还不应该存在不平等交流，一直以来我很反对中国式家庭教育中的棍棒教育，而“冷暴力”“零交流与沟通”又何尝不是一种折磨，这会使孩子变得性情孤僻、不爱讲话、更会使孩子缺乏自信和勇气，使孩子怯懦，只会顺从，深刻影响了正在成长中的孩子。如果一个家庭有性教育，而没有一个好的教育方式，一样会使孩子“不敢”。 在我步入青春期的时候，一个“亲戚”在一个晚上来家里与家人叙旧，他身上都是酒味，我并不想靠近，但是他让我坐在他身旁，后来他把我抱在他大腿上，把手伸进我衣服里摸我的背和捏我刚发育的胸部，我不敢动也不敢说话，那时我看着钟，时间就像一个拄着拐棍的老人，慢慢吞吞地走着。我从小爱哭，奶奶还管我叫“小哭包”，许多个在被子里偷偷哭泣的夜晚，那一夜哭的感觉，我如今想起心里还隐隐刺痛，那天晚上睡觉前我觉得很不开心，后来不知怎的就哭了，后来越哭越伤心，可能当时太害怕，但我哭得背过气的时候，那感觉像是要窒息了一般，喘不过气。第二天醒来，我又装作什么事情都没有。但是当家人提出去拜访那个“亲戚”时，我就很不开心，但是我知道我不能也不敢表现出来，有一次我尝试反抗，结果被大人骂:“怎么这么没有礼貌，拜访都不去。” 我就再也没有尝试反抗了。 不知为何，曾经的我好像比现在还要成熟，现在的我想笑就笑，想哭就哭，而曾经，不开心了但是在大人面前也要强颜欢笑，想哭的时候要留到夜晚，躲在被子里偷偷哭，小时候奶奶知道。曾经我讨厌一个人不会也不敢表现出来。但是现在，我不想强颜欢笑，为什么要强颜欢笑？我想哭为什么不能哭？我讨厌为什么不能表现出来？我就是想闹，也不可以让我闹一次吗？“世界是自己的，与他人无关”过好自己的日子，想笑就笑，想哭就哭，不必强颜欢笑，开心最重要。转念一想，如今活得更加舒心是比曾经活的更轻松了，不是一种退步。 只是觉得可悲又可笑，当年我不是不知道要保护自己，而是不敢保护自己。 而只有平等交流才能使孩子有更多的勇气。这也是沟通家长与孩子的重要桥梁，是组成和谐家庭的不可缺因素，“平等交流”和“性教育”是中国式家庭教育中最缺乏的核心构建。 时隔至今，我已放下、释怀，也憧憬和相信未来。只是又有多少如思琪般绝望的孩子？ 她们能释怀吗？而让她们释怀不觉得很残酷？家庭教育中好的教育和性教育的普及任重而道远。 时间能带来很多东西，但也会带走很多东西。
只是粗略的翻了书里的部分内容，总之，还是不推荐大家看了，把时间放在看些更有权威的或经典的剧集上吧。
喜欢朱利安·格洛弗，是因为他的故事有灵魂。故事中的史特利克兰，对绘画的渴求和热爱超乎他的生命。“她不打扰我”，就是他对伴侣的唯一要求，他为了理想奋不顾身。让我们看到了一个饱受折磨的灵魂在拼尽全力释放出自我表现的力量。他的人生是圆满的
非常推荐，这部剧从开头到结尾都是满满的干货，开篇三句话的小故事非常吸引人，也为后续的扯线王子复仇记Strings展开做了铺垫