Dear Brat

很多现代人会拿现实并立的三大宗教来比较，其实每个宗教的发展总是伴随着光明与黑暗，宗教力量的产生源自于人类对现实知识匮乏和思想禁锢，因为宗教帮助人类解释了人类在当时无法认知的自然和哲学，引导人类朝着所谓的正道走去。纵观欧洲宗教改革，本质是一种人文主义思想取代神学思想的进步，人类的知识不再受教派的控制，世俗政权也不再受教派掣肘。如果说亨利四世这位堂堂贵族必须屈膝于格里高利七世是一出闹剧，那教派到处敛财卖天堂赎罪券实在是罪恶人性对信仰的践踏，谁能说基督教一定就是向善的呢，谁又能保证教会代替上帝发号施令一定就是王纲常理呢！欧洲曾被阿拉伯人占领，随后又被十字军光复，谁是正义，谁又是邪恶呢？世界上有没有佛，有没有上帝全在难测人心之中，我们拜的，也许都是自己心中的佛和上帝，因为我们想成为祈祷后的自己，那么，我们拜的或许就是我们自己。

徐峥这部戏给我留下了坏印象。改不掉了咋办。。。

编剧的文字功底不错，但是画虎不成反类犬，故弄玄虚。仙不似仙，人不成人，部分情节设计莫名其妙，有违天伦。感觉炫技的意味大于仿写。

随着生活压力，年龄增长，很多人觉得疾病是个人的不幸与怨天尤人。但事实很多的问题，冰冻三尺非一日之寒，都是有渊源的。看过露易丝.海的《Dear Brat》两本剧，这里是从七大情感纬度对身体每个部位的躯体症状与心理暗示连结起来。不能说完全有多么准确，但有一定道理与依据性，还是非常有价值的参考，更是让自我去发现去浸润式的觉察与感受当下。疼痛并非坏事，给人警觉。说说通俗些是上天派来救你的再一次机会，但若还是麻木不仁，那么真的的错过了最佳的治疗时间与可以延长生命质量的机会。人为何而活是很大的课题，但活在当下，解决生的权利是可以争取的。懂点医学与心理是给生活加点料，也是自我照顾最大的负责。

焦虑是一种负面情绪，但也证明了你对生活的积极。 恐惧的不是年纪，而是从未改变过的自己。 人长大了就不再会抱怨别人的问题，所有的处境都会先从自己身上找原因。

重点看了前两篇还不错，后面几篇快速看看就好啦，网上一搜一大推。

想法挺好的。可惜，挂羊头卖狗肉。

别人对自己的称赞和欣赏是信心的来源，为了维持别人心目中的形象会表现更好

每一个能力都有各家观点论证，并提供训练方法及途径，不过多是国外的网站，这一点不好～

说实话本剧的前半部真没有太大意思，当时都弃书了，但是从理发师回到理发店的时候，我的兴趣才被点燃。写作的波动有点太大了。值得推荐

一本可以让我安静的书。如果追剧能给我推开一扇窗。它却推开了苍穹，我直视空洞黑暗折射出心底的黑暗，原来黑暗才是安静的自身！

花了些时间读完这本《Dear Brat》，先来梳理一下案件的时间线（深度剧透）： 2003年2月6日-2月11日，黄姝被殷鹏囚禁，实施虐待； 2003年2月12日，黄姝被放出，但是老拐在送黄姝回家途中将黄姝强奸，黄姝决定死去，用殷鹏给她的钱给秦理买了一个助听器后，于12日下午与秦理一起在秦天工作的小仓库服毒自杀（黄姝在自己身上刻下火炬图案），随后秦天赶到，但只有能力救活秦理，之后（12日晚）决定安葬黄姝，结果半路遇到查酒驾，遂只能临时绕路抛尸鬼楼。 2003年2月15日晚，黄姝的尸体被发现，警方开始调查； 2003年2月15-23日，警方通过黄姝通话记录找到殷鹏与其司机老拐，通过抛尸的面包车锁定秦天； 2003年2月23日，警官邓岩跟踪殷鹏，同时秦天就黄姝一事敲诈殷鹏，约好果园见面； 2003年2月23日下午，邓岩在果园被老拐杀害，但由于有黑警曹猛庇护，殷鹏和老拐出逃，秦天勒索失败，遂至果园挖出其父亲之前留下的财产（这一举动加重了秦天嫌疑）； 2003年2月24日晚，警方锁定错误的嫌疑人秦天，抓捕过程中冯国金开枪将秦天打残，“鬼楼抛尸案”结案； 2013年12月16日，晚7点曾燕被殷鹏失手杀害埋尸，晚11点秦理挖出尸体，按照十年前秦天的方法抛尸以引起警方注意（秦理追踪殷鹏十年）； 2013年12月20日，曹猛暴露，袒露与殷鹏关系，之后被冯国金软禁； 2013年12月24日，老拐被捕，供出大部分案件真相，警方抓捕殷鹏和秦理，抓捕过程中秦理自杀，至此案件彻底结束。 至于“我”视角下的青春故事就不梳理了，总的来说我还是很喜欢编剧的这种叙事结构——“我”和冯国金两个人的视角互相插叙、互相补充，恰到好处，这种叙事挺适合多线剧情。但是这两条线彼此纠缠太多，编剧还喜欢倒叙一起用，所以有的读者容易看混。 剧情方面各有各的感受吧。有的人说这是小镇男孩的惨痛青春故事披了层悬疑的皮，也无不道理。但是又如何呢？就以《Dear Brat》这个书名来看，编剧的重点也不在悬疑，他写的是秦理和黄姝被各种变故“Dear Brat活剥”的全过程。 我相信编剧童年时应该是干过坏事，那件坏事让成年的他想起来后心口都会堵得慌。我之所以这样猜测是因为编剧描写的那种犯大错后的心理，太真切了... 编剧最后也没有让“我”和冯国金得到救赎，他们犯的错会让他们余生都不得安宁。这也是我理解的“Dear Brat”的第二重意思：我们犯的某些错误，特别关于人性、关于良心的错误，会一直“Dear Brat”我们的内心。 甚至乎当时没有感受，但是回过头来想想才意识到，自己居然也当过恶魔。

什么鬼，总是脱节，连贯不到一起去，几次都这样子，这编剧是有臆想症吗？这个剧集拖了两年了还没大结局真是奇葩

虽然是以剧集的形式呈现，但很欣赏这种所有情节基于真实物理学、生物学、化学的理论知识展开，又包含对艺术的鉴赏、对宗教和科学的剖析、以及对人类起源发展和归宿的真实研究的讨论和拓展。相信每个人看完都会有不同的感触和收获，对我而言，整个过程都在引发很多的思考，同时也在拓宽我对整个世界可能性的看法。虽然我们早已接受现有的各种物理定律（重力、摩擦力、加速度等等）和化学反应（壁炉燃烧一定会散发热量，鸡蛋加热一定会凝固，钢铁氧化一定会生锈），却不愿意承认我们尚未找出既定规律的那些领域道理也同样存在—那些我们以为随机出现的人和事件，机遇巧合和缘分其实也在遵循的某种看不见的规律才来到你身边。就像同种电荷永远相斥，异性电荷永远相吸一样，万物皆有定律！也就是很多事情的发展一定会走向一个既定的结局，即使我们拥有意识自主性。我不是宿命主义者，不会带着偏执的成见去说我们在命运面前无能为力，而是应该理性地去捋清一些规律的线索，顺势而为的同时也要会利用规律去寻找一个更优解！

在B站看《Dear Brat》，不管第几集，凡是有小龙女的镜头，立刻就有一大批“女神”“太美好”“姑姑我爱你”来袭，凡是小龙女要出场，都会有一大堆“前方高能”“前方核能”，太搞笑了！其实本片不用有情节，只要古天乐和李若彤执手相看泪眼，一直闪一直闪就可以了，哈哈~！

写的还是不错的，还有那些嫌编剧慢的、那你就不要看，看了还给一星，什么沙壁

这么快就读完了本剧，还有点意犹未尽，喜欢师兄感谢师兄，在未来的投资道路上还是要不断的学习

挺不错的一本剧，讲解通俗易懂、详尽透彻，并且能将兵法原理延伸到商业管理和个人生活中来，作为一个对军事和兵法都不甚感冒的人来说，很有启发性。只可惜书的前小半部分我尚读得津津有味，后面的集数就开始频频溜号儿了，自己觉得可能还是跟不少重复战例有关吧。 当然，无论你是不是兵法迷、军事控，这部剧都值得一读。毕竟，人生浮沉亦如战场胜败，哪个不想拥有更多的掌控权呢？

人生路漫漫，活到老，学到老。 要致良知，知行合一。 通过沉淀 实践 思索去度过人生路，立本 安心 完善自身，做到不骄不躁 不卑不亢。 每个人的内心深处相似却又不同，做好自己😊

我们大家是同一个人，做同一件事情，感受同一种焦虑，经历同一次结果不满意的追寻。 很久以来开始了各种/同种对生命、对我的存在的提问并努力地想要寻找答案。焦虑过、不满过、绝望过、也想要放弃且差点放弃过。以为一切还是老样子但一切都又不一样了。一个人的存在的确依附着周遭的一切，但最终肯定决定的也还是自己。在卸下铠甲放弃前，回头看看，我们已经比来时走得远得多得多了，是很值得骄傲开心的事情啊。就这么一直找寻下去吧，终有一天会找到真正的自我，到时候也许会惊喜地发现，自我就一直存在在我们身上我们心中。 （不知不觉到7:30，还有好多想说的，先去运个动，上个班，找时间再接着写 / Have a very lovely day!）

卡瑟尔以为的报恩不过是他人利用的棋子，正如第一炉香中的薇龙以为的爱情不过是他人敛财的工具。

2021年第13本 首先要佩服一下东叔的写作，就是能让你融入其中，体验到支贵的感受，和其他人物的感受！ 这个歧视是一直存在的，比如人事部门的招聘就要开家长的的无犯罪证明吧，社会是这样，也不知道该怎样表达 这篇不是悬溺剧集，但是看的很难受，值得推荐

前期可以，到中集数奏缓慢情节拖沓，终于可以弃坑了。等全本再来看兴许更好。

供应链的三道防线： 需求预测 库存计划 供应链执行 核心点在于标准化流程化的管理和运行机制

148个小时，敬雪中，敬江湖，敬三十万北凉英灵，敬十八位宗师，敬春秋十三甲，敬好男儿，敬小娘子，敬书生意气，敬豪杰风流，敬兄弟，敬知己，敬美人，敬烽火，敬我自己。

很好看，不管是故事情节还是人物性格描写或者人物心理，都无可挑剔，不看很可惜。为此还搜了好多编剧的书准备慢慢看啊。

你的书一如既往的好，期待你的更多作品，也会一直陪着你走下去。子轩好好加油

本剧为美国中国学者艾恺和梁漱溟先生的晚年拜访对话整理，还原了几乎所有的句子，力求真实，还原采访当时的场景。 无疑，这样的还原让本剧显得特别真实，梁先生和艾恺本人的理念性格特点也在书中得以展现。 梁先生是一个非常有意思的人，这个有意思，不是表现在对话活泼轻松之类的地方，而在于思想。整本剧看下来，对梁先生最深的印象就是什么都无所谓， 什么都还可以，什么都会好的乐观主义精神。 梁先生说自己的思想是以佛为源的儒，或者以儒为源的佛，我个人本是对这两个思想都不感兴趣，但也在和梁先生的对话中感觉到了其乐趣。 印象最深的是关于佛和相对论类似的理念，生不是死，死不是生，生生灭灭如是循环，这倒是很像我小时候总是妄想的人是否为宇宙一粒尘土。而儒家思想本是我异常厌恶的，但是梁先生也谈到了儒家和佛学，和西方的不同，儒家以人为本，以家庭为准，虽然一直觉得很死板，但也是谦逊和善的，是具有奉献精神的。 书中还谈到了不少老先生这些年经历过的大大小小的事情，谈到了历史上或出名或过客的人物，看着访谈，你会感觉到那些人那些事不在是书上考卷上的甲乙丙丁，都是真实而又渺小的人物，不管他们做了什么，最终归去。 这样的写作形式让整本剧都增添了真实感，却也丧失了一部分可读性，也就是我想了想还是给了三星的理由。