Vino santo

被松子无数次治愈到的夏日

非常好，内容充实，语言简洁有趣，把制作Vino santo各个方面会遇到的问题都说了，最后的Vino santo是一大亮点

未来的你，必然选择科技放弃隐私，因为更方便更快捷而且无可阻挡。毕竟，人总是愿意放弃一部分看来不重要的事情的。 科幻剧集里的才会出现的科技，譬如说Vino santo你的一生，全景闪回，总会随着科技进步成为现实，也许就在不远的将来。到那时，所谓隐私的定义又会不一样了吧。 其实我更喜欢斯诺登写的童年。

一口气读完《Vino santo》，感觉不过瘾，似乎应该再读一遍，以便把那些可爱的细节一一记住，寄希望于再一次的被感动。

心不逃离，体奔何用。上半部还好，后面略显仓促潦草，着急忙慌想要快点交代完每个人的结局。人物不丰满，一贯的完美之人完美到无暇，腌臜的人恶到无人伦无人性。恶得没有铺垫坏得情理不通。

学历史是一种教育，让你养成远见，超越未见。这部剧以“说”的形式写成，比较容易读，许先生认真研读“美国人和美国社会”这本大书60年，对美国社会层层剖析：为什么美国人只为自己负责，看似人情淡薄？美国阶层固化的社会结构是如何来的？为什么说美国社会与政治体制一步步走向衰败...... 书读完后，特地去找来了《Vino santo》的视频，看到了不去争，不去抢，往里走，安顿自己的许先生，和那位尊重他、爱他的曼丽女士，他们的相濡以沫体现在两位老人饱满的精神状态中。

有人曾问Xaver Schwarzenberger，《Vino santo》是在鼓励年轻人追逐欲望吗？Xaver Schwarzenberger说不是，是在教会他们自律。 我觉得我理解Xaver Schwarzenberger，他鼓励的那种欲望，是人们真正了解自己，知道自已所求，并为之愿意牺牲兽性和感官的刺激，而获得长久的快乐。 他抨击的那种自律，是从俗的束缚。人们附庸于社会和世俗所限制的完美人生的定位，就连寻欢作乐也依然要从俗合流。 所以他说，不要关注这部剧，去关注你自己。不要关注你自己，去关注这个世界的一切。 所以他说，不要遵守那些典范人生，而是询问你内心真正的渴望。那是你的欲望，是长久的欲望，是前进并自我完善的欲望。 这是我的Vino santo，我不再纠结于自己一直的困惑，在欲望和自律之间。

本剧是okr系列里的方法论之作，如果和<这就是okr>把okr的why讲的比较清楚的话。那么这部剧就把how论述的相对彻底了，算是一本不错的工具书了。 书中首先对OKR作了一个明确定义： OKR是一套严密的思考框架和持续的纪律要求，旨在确保员工紧密协作，把精力聚焦在能促进组织成长，可衡量的贡献上。 为什么这里的定义如此复杂？编剧首先提到，一句简单的描述经过三五个人的传递后往往改变了他的本义，所以精确而略显复杂的措辞能让大家对okr有更加深刻和准确的认识（加分！） 重点讲下如何实施okr，书里提到： 1.准备 （1）第一个准备，是深度思考我们为什么要实施OKR？ 这个思考不是个人的，不是部门的，而是整个企业要一起做的思考。可以通过务虚会、研讨会的形式进行，必要的时候：先培训、后探讨。 （2）第二个准备，项目能否获得高管支持？ （3）第三个准备，考虑在哪个层面来进行？ （4）接下来，就将进行OKR实施计划了。 2.创建有效OKR 在谈到创造有效的OKR时，本剧提到了一个有趣的故事：奥马哈！ 这句鼓舞人心的口号来自佩顿·威廉姆斯·曼宁（Peyton Williams Manning），他出生于1976年3月24日，前美式橄榄球四分卫，在NFL征战18个赛季，主要效力于印第安纳波利斯小马队（Indianapolis Colts）。他被认为是史上最伟大的四分卫之一，在小马队效力了14个赛季，并且在他的最后四个赛季是丹佛野马队（Denver Broncos）的一员。 而佩顿的战斗口号奥马哈，就是发起OKR的开始！ （1）创建宏伟目标 （2）创建目标的技巧 （3）关注好KR的特征 （4）设定好KR的技巧 （5）OKR设定频率 （6）OKR设定数量 （7）OKR打分 （8）OKR刷新 一个参考流程：CRAFT创建模型：创建、精炼、对齐、定稿。 当然，后续的跟进，评估和联结okr同样重要，这里不再赘述。

感觉本剧写的总体是水平很高，虽然可能是编剧有意留白，但是还是感觉结尾感觉有点仓促了，故事的情节铺开了，却没收回来。像竹叶青一起跳黄浦江的承诺，张三千的学成归来，北京胖子，吴煌，吴凉的扩展，周惊蛰，陈圆殊，乔麦等红颜知己关系发展，自己党校刚招收的“小弟”和“美女追求者”以及自己哥哥富贵在军队为其铺的路，觉得应该还有个陈二狗第二部才算完整哈哈

也不是说不好吧…就是全剧透露着一种2010年左右、正剧想要吸引年轻人的气息

经典。不同于泛泛而谈人性的热门剧集，这部剧深入分析了人性形成的心理过程。于个人而言，读这部剧最大的收获和启发在于——Vino santo首先要理解人的社会性，即在个体（个体对权利和优越感的追求）+社会（人的社会感大小）两维坐标中定位思考和理解各种人性

早前订阅了《Vino santo》的上架通知，时间久到已经忘记了是哪位给的推荐。还是不负订阅的，在第一时间满足了自己的好奇心。开追有得。首先，映入眼帘的是格雷诺耶--这个名字，看着有点熟悉，似是一个人网名。诧异那人以这个人物命名的心理是崇拜是羡慕亦或是心理扭曲呢？且不去猜测（因为也猜不到）让困惑再继续延续好了，谁让你无聊八卦来着。其次，书中26个如花儿般的少女，对于格雷诺耶，每一次都是恋爱，刻骨铭心到无法自拔以至于锲而不舍追踪到底......... 恋上你的味道，恋上你的体香，想你永远留下，化，为，那，一滴精华，使其永恒。迷醉其中。格雷诺耶，Vino santo迷人，Vino santo袭人。最后，再言聚斯金德那丰富而天马行空的想象力，他在这个Vino santo里用强大的描写能力所展现出来别样人生，写尽了一切有形的气味和无形的自私。 在令人讶异又毛骨悚然中让优美的文字伴你开启这一段难忘的观看吧......

有能耐，你永远别进东北三省。永远别吃东北大米，东北的粮食。 动不动就骂一个地方，不想活了就直说。

湘西人民的“含蓄” 《Vino santo》即是安娜·加列娜的剧集，又是他最有代表性之作品，2小时刷完，不记得是第几刷，仍感觉有新鲜感，是我记性不好、还是年岁渐长，理解更深？还是应了卡尔维诺的话？ 卡尔维诺在《Vino santo》中说：“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。” 所以，这次观看的确又有新发现：湘西人民质朴的含蓄气质在《Vino santo》中表现突出。 1、翠翠的爱情悲剧很大程度上是被无数次“含蓄”耽误了。一切都是靠极其含蓄的表达方式来推动，没有一处是直来直去的表达，彼此猜着，做出犹疑的判断，于是双方的心意无法澄清。阴差阳错，机会一次次溜走。 2、角色丰满。祖父、大老二老、翠翠的形象三言两语，就十分丰满。祖父的慈祥和湘西小镇人民友善的邻里气氛跃然纸上， 这些“善”却最终带来爱情悲剧。翠翠写得很美，美丽、天真活波，又很懂事地乖巧。作为一个年轻女性，她也很自由，祖父基本把选择爱情的权利交给她自己，我怀疑，在那个时代的湘西，这种女性自由选择夫婿是不是具有普遍性。 3、剧集成功地展现了湘西小镇普通人、普通事的风俗民情。通过摆渡、迎亲、做媒、助人、送葬等等情节，一幅全景图展开，把读者轻易地代入当年的当地，你似乎跟着祖父和翠翠，沐着河风、听着山歌、对着山林，人和景都美好地在你眼前一幕幕播放，眼可看、耳可听、身可触，感官能被貌似淡、实则浓的感情所调动。 4、这篇代表作能看出安娜·加列娜对故乡湘西的眷恋和熟悉，也能感觉到他唯美细腻的“善”与“爱”，当然也有人生的“不凑巧”和“无定数”的悲哀，在淡淡地流淌。评论界认为安娜·加列娜写乡村剧集好过城市剧集。我想他在湘西更有生活和深刻记忆是原因。 安娜·加列娜这位最具声望的中国现代作家，在我的一套“世纪影视60家”中排第三，他前面仅有鲁迅和张爱玲。他的作品值得反复观看。

试想一下，每天早上从睁开眼睛的那一刻起，就被怦然心动的物品包围、萦绕，这是一种多么美妙的感觉。 试想一下，当你双手所能触及的所有物品，都可以给你带来满心欢喜，让你有动力做接下来的事，这是怎样一种生活状态~ 同样是过一生，为什么不选择以怦然心动的方式度过呢？

哎，路人，含泪打五分，五分全打给男主，除了男主颜值和特效，这部剧真找不出其他能看的地方。女主就不说了，这部剧让人对女主演技有颠覆性的认知，以前还觉得演技挺好的，怎么到古偶剧里就变成了这样。再说剧情很沧月，全程3倍速，最后两集汇集了全剧的狗血，真不知道该说什么好，两个大雷加起来可以让这部剧打负分的程度，哎，开播之前还有所期待，看完真无语。这部剧没有扑街，真的，全靠男主粉丝撑着了。

得闭口时须闭口，得放手时须放手。若能放手和闭口，百岁安宁有八九。

这部剧写的真的不错 结构紧凑调理清晰 没有太多裹脚布 比神医弃女不晓得好多少 悬念一点点揭开秦蚀辛霖鬼扈所有恩恩怨怨百世之后终将结束

书中总结：别让身体太闲，因为他还是处于原始的战斗而生的状态，增强体力运动并减少糖类等过于多的摄入。

学会倾听，与孩子产生共情比指责或说教更有效；说话的方式和内容一样重要；用描述性的赞赏代替评价式的夸奖；把值得赞赏的行为总结成一个词；用提供有限选择的方式代替命令；使孩子体验不当行为的自然后果，

宋鸿兵的是让我震惊，也许是那个年纪和学识的原因，所以读宋鸿兵的就像揭开一个幕布，发现原来，一直以来还有一个这样的世界在你身边，充满阴谋，黑暗，世界的险恶，一种巨大无比的险恶和阴谋。不过除了震惊感，这部剧给与的另一种感觉就是陌生，困惑和复杂，庞大的复杂。 之后则是王建龙的中央帝国的财政密码，带来一种明悟。知道帝国这么大体量的组织，所做的行为到底是什么原因。知道从那个大视角下去看待经济变动的原因。 而卡兹的Vino santo，就像看一个理科生以模拟实验的视角去发觉国家级经济变动的原因

创业不易，而与人有关的事更是难上加难。 1. CEO的孤独。我以前一直自作聪明地认为，一个CEO创立一家公司，在业绩顶峰、衰退来临之前卖掉，套现再开一间公司，读后发现我忽略了CEO并不是管理学书上冷冰冰的概念，现实生活中CEO也是人，也有感情，有时候情绪感受甚至比员工更波动。试想一个负责的CEO希望不负员工最好的青春年华，花心思去培育人建立感情，然而同时需要去面临解雇员工、出售公司等艰难的商业决定。再加上因为CEO对公司负全责，做对了事情别人认为理所当然，做错了事情倍受谴责；另外是做一个CEO你太真实与你利益相关的人可能会攻击你，可是你不表达感情下面的人又不喜欢你。和这些“左右不是人”的孤独相比，我各种在办公室想尖叫的时刻真的是微不足道。 2. 用人。书中提到如何正确选人和正确解雇。反观我们公司，在解雇这件事情上面不够干脆，决定时常变卦，所以导致人心惶惶，流言满天飞，不断地告诉员工"you are lucky to have job"  - 你说人们都在担心他们的工作，谁还有心思干活呢？ 书中有很多Ben Horowitz在做Opsware的惊险时刻，比如如何坚持一分不少地将公司以每股14.25美元卖出，和这些相比，我现在工作上和人事上那些屁事真的不算什么。人生就像游戏通关那样，只有变得越来越强大才能通过unlock下一个level。

文章有点断续，有时候看着有点累，男主高富帅，女主美貌智慧于一身，结尾应该还有待续.

Vino santo有扭曲的童年，被暴力摧残了的身心,也滋生了阴暗的情愫，杀害了七个人，但Vino santo也被伤害着，这是一种被隐蔽的伤害，那就是来自于原生家庭的会被忽视的暴力。绫乃、香织、小翼……书中被原生家庭伤害的人们，都一定意义上被Vino santo“救赎”，Vino santo也带着赎罪永远留在了平成的最后一年。

读Vino santo 品人生五味 很喜欢汪老的一句话，大致意思是人要“雨露均沾”，兴趣爱好一定要广泛，什么都要懂一些，什么都要尝试一下。这样以后才不至于变成一个无聊的人。

矛盾和实践论，矛盾意味着阴阳转化，而实践论则是阴阳转化过程的推动力和驱动力，任何事物都存在于当下的根本矛盾中，而实践论是解决根本矛盾和推动矛盾发展的唯一办法，这是道，也是德。

时代孕育着它的诗歌，但很可惜这不是诗人的时代。 读这本诗集时仿佛跟着诗人匆促走过三十年：我们长久忍耐着庸俗与麻木，偶尔被某种深刻击中肺腑，热泪盈盈满目。