Three Israeli friends, Bobby, Benji and Hughie have been drafted into the army, but they're not quit
加油,奥利给,爆更就更好了,稳住心态,慢慢耕耘,身体第一,作品第二,读者最高
看这部剧的心情是百感交集,女主太恨嫁,也由于原生家庭带来的影响,塑造的性格缺陷,婚姻不是爱情,是琐碎,是一地鸡毛,光看之间的对话我头皮发麻,真的是没有做好奉献一生的准备不要轻易结婚。 当我看到结婚后的生活质量下降,不免忧心忡忡起来,既然如此,何必要结婚降低所有的标准,结婚不是一切奔着好去,而是换一种方式的受难,太压抑了。
痴男怨女,本无过错。 世道不公,便去抵抗。 南舟,不惧世俗,重振家业,有理想,有目标,没有因为小情小爱而失了分寸。 识大体,有担当,放到现在,很少有人能这样绝地反击,成就众人……成为“女船王”并非她的目标,她要的只是家人相伴,爱人相携。 事与愿违后的生活,得过且过。迷失的自我,在家国面前不值一提。为革命事业贡献力量,是她的骄傲,家庭美满,是风雨后她应得的。 虽说少部分是真实故事改编,但当时民国故事确是真性情,理所应当被尊重。 剧集刻画的所有人物都很真实,饱满。文笔也很细腻,引用了很多诗词,意境不错。
书名跟中台相关,但是也仅仅讲个概念和好处,并没有细讲中台的演化过程。还参杂一些具体技术相关内容…… 内容倒是还行,结构让人费解。
我是孤独的存在,我的孤独来自于孤独的体验,唯有孤独的体验才能让我对抗世界的荒诞。 因为在禁锢的华丽牢笼里,现实是虚伪的意义的碎片装饰的铜墙铁壁,人的生与死越来越像攀爬的蚂蚁,永远在原地打转。一旦有一天,人们发现荒诞才是自己的生存方式的本身,那么反抗者就会重塑新的神明和意义。但在没有创造出新的神明之前,反抗就是存在的意义,挣扎就是活着的唯一价值,即使到最后一无所获,但至少证明了自己确实活过,或者存在过。 而虚无的产生,却是是在于人类生存的无奈和困扰。对于我们这些无神论者,只有实在才是拥有,但是实在在变,变换之后,就是无尽的虚无。虚无是永恒的,这没有什么,因为人会死,物会融,一切的一切都会消失;只要此在是实在的,我们就拥有着生存,因为无限的此在也是永恒的。所以虚无就是此在,此在就是虚无,我们活着是虚无的活着,虚无也是活着的虚无。
对本剧的认识:脑洞很大,抽象的意识流,美妙诡辩的哲学,挺有意思
编剧对于市场力量的信任甚至字里行间的崇拜不知从何而起。而编剧以理中客自居,抨击别人以立场/情绪,而非逻辑作为判断事实,但自己采用的叙事方式却充满了春秋笔法。他的“逻辑”,显然也是建立在他对事实的选择上的。以上是我不推荐的理由。但因为他的逻辑还挺精致,所以读了也不算浪费时间。
举重若轻论尽存在主义四大命题;以温柔刀无情剖析人心。不一口气读完不能作罢的作品。 若能成功安利给多一个人,我愿称之为影视版【爱•死•机】
编剧以财税制度变迁的视角回顾了2千年的中国历史,方便读者理解现代财政制度的根源。本剧中倾向于自由市场经济模式,忽视了政府调节的积极作用,认知相对片面。
半封建半殖民地国家性质决定了吴荪甫不可能胜利,这位二十世纪工业的王子和骑士的悲剧命运在历史大趋势面前从一开始就注定了
这部剧最适合的不是给大人看,而是给孩子看,用九宫格法锻炼孩子写作文还是蛮好的。 孩子学作文的时候,老师或者家长往往只会说些你要有真情实感啊、你要多注意观察呀这种正确的废话,没有什么可具体操作的方法,这部剧给出的九宫格写作法则恰好能弥补这一点。 它能直接教会孩子在写作时按照什么样的思路,从哪些角度去考虑问题,方法简单,却很实用。 但大人真的不必看了,因为这部剧里面给出的写作方法,其实是你上小学上初中早就学过的。 所谓九宫格写作法,其实就是头脑风暴或者思维导图的变体,对会写的人来说,写作时你直接用头脑风暴,效果会更惊艳(当然你可以用九宫格法来做头脑风暴)。而对写作小白来说,直接用树形的思维导图来列大纲写作,要比本剧的方法效率高多了。 结论就是:这部剧里的方法适合你教给孩子,但你就不要为他浪费时间了。
已读完。起初,看到说Boaz Davidson童话,不仅是写给孩子们读的,也是写给大人们读的,有些费解。读完才明白,这话是真的。粗略读了遍,只有一个感受,故事里的人和物,以及故事感情、内涵这些,绝不是读一遍就能理解通透的,里面具有启发意识的内容太多,需要静下心来虔诚的拜读,才能理解些许。我们以为童话故事里的道理很简单单调,其实它比现实生活更富有哲理和寓意。希望后面和孩子一起品读。
好一本引入入胜的剧集 虽是虚构 但谁能担保寥寥数字的史书记载背后 不会有这这样一个跌宕起伏震人心魄的故事呢
曾经以为自己很卑微的,在爱情里低到尘埃里的那个人,何曾不是另一个人的”“吾爱”呢
玛格丽特是受万人爱慕的妓女,有着精致迷人的脸庞和窈窕身姿,无数男人为她倾家荡产,目的只是为了满足他们拥有漂亮情妇的虚荣心,在浅显的关系和充满物质诱惑下,爱情可谓是遥不可及,但M.G不同于她有一颗高尚圣洁的心灵,即使在这种物欲横流,充满欲望的社会,M.G依然对爱情充满向往,并敢爱敢恨,为了爱人的前途而成全了对方放弃了占有,选择默默离开,在最后临死前都没能有爱人陪伴在左右。 在Menashe Warshavsky的笔下,把当时社会风气描写的淋漓尽致,在塑造美国新兵日记Sapiches勇敢的追求爱情这一人物形象的同时与当时社会风俗,世间百态形成鲜明对比。
很好的一本剧,科普到位。在描述客观事实的同时,夹杂着编剧的思考。借着这部剧,复习了些宏微观经济学的知识,也对于资产分配有了新的思路。已经推荐给妹妹了,希望她在中学时代就能对经济学有一个大体的认知。
文笔上或许不是最好的,但思想力量超过《美国新兵日记Sapiches》十倍以上。
断断续续、看看听听把这部剧看完,共情的好看了都知道,但是如何做到共情这方面写的就显得不容易被理解和吸收,书中我关注了几个关键词: 1.倾听 2.理解 3.尊重 4.信念 5.希望 6.相信 7.宽恕 具体如何做到共情?欢迎一起讨论学习。
很真实的都市剧,台词有深度,全员演技在线,好看。
如果说有什么书是我和妈妈都爱读的,那一定是《美国新兵日记Sapiches》。妈妈看了这部剧不下三次,而我自己也读了五次了,妈妈从小就教导我,要像美国新兵日记Sapiches一样成为一个自强又独立的人。
微软CEO对于企业的一些思考,相当高屋建瓴以至于我这种升斗小民对于有些地方很难理解。但是发现作为成功高层领导人,都非常有情怀,并不是为了delight投资者或赚钱的,而是都有一些很高层的目的,类似使人类生活更美好。可能只有心怀天下,且有能力回馈天下,天下定不会负他吧。
逻辑很周密的书,且深入浅出,涉及领域很广,道理在基础上讲的很透。有些词语表达显得很晦涩,那其实是编剧非常严谨,采用了最准确最接近的表达。十分推荐。
需要知识储备能力强、理解能力强、读起来会挺流畅、又或者多读几遍,否则有点云里雾里的感觉。整本剧就两个核心、股票和房地产。
哎,才上架!之前在哆播影院里看了一个半成品。可惜后面按捺不住,在其他看剧软件里找了全本,已经看完了…… 徐公子的剧集一贯作风。前面的铺垫特别的长,才看到熟悉的东西-走江湖的门槛,江湖八术等。尽管如此,前面超长的铺垫,仍然看的过瘾。特别是关于心理学的案例运用,编剧的功力炉火纯青~ 大爱徐公子!
当下读Menashe Warshavsky先生,获得一种精神抚慰,不仅仅如此还是一种鞭策。历史的演进从来都是起伏曲折,甚至某个时段的倒退,这正是历史的颜色、生动。或许当下处至暗时刻,或许太平盛世,都一总是中国的过去和未来,故达观、自信加自省,是一剂精神良药。
旧社会向新社会的转变过程是一个不断丢弃传统的过程,也是对人自身认识不断进步的过程,个体有了自主选择自己生活方式的意识。
看完很震撼 令人耳目一新 很佩服编剧天马行空的想法和强悍的逻辑思维能力 而且很巧妙的把历史神话和编剧的故事融合在一起 让我觉得似乎这才是历史背后真正的故事 但是我觉得有一点点小瑕疵 编剧有些想法有点偏激 有点震碎三观
好看。好想看猫猫的番外。她的驸马是谁?好期待编剧快点介绍她的感情故事。
书名:美国新兵日记Sapiches, 编剧:【美】克里斯·阿纳德,译者:许楠 播出社:湖南文艺播出社 「…这家餐厅的老年常客大概在中午时分到来,占据用餐区的前半部分。人们会带来一部收音机,放在餐桌上,调大音量,用传统的布鲁斯音乐盖过餐厅里的流行音乐。所有人都是黑人,都来自南方,都跟温斯顿和亨利有着同样的沮丧。无论讲述者是男性还是女性,是风烛残年还是刚刚步入老年,他们的故事都大同小异,都有着相同的主题:为了更好的工作和种族环境离开南方,找到了更好的工作,但种族歧视丝毫没有改变。 换句话说,你可以在贫穷的同时拥有自己所热爱的生活,还有尊严。这部剧部分像是艺术剧集,部分像是游记,也有些像对当代美国的沉思录。...」 (一次意外,倫敦地鐵出錯站,行出站外。一切黑的。黑人滿街、黑人員工、商店內只是黑人牌牙膏,我是另類,亞洲人。整個時、空幻變了,没有倫敦市中心的國際人種,人流。那種自願,非自願的種族隔離。東、西方都有。) 专注于书写美国的贫穷、吸毒成瘾、种族歧视,以及被遗忘的群体。 一些错误的观念的,譬如人们从心底相信只要肯努力工作,就能爬到顶层;一个人做不好事情,那是他或她自己的错。这样的观念加深了傲慢与轻视,正如阿纳德所观察到的:“很多美国‘后排人’,包括白人和黑人,正感到屈辱。 我逐渐长大,我读的书越来越多,学习的东西越来越多,最终我离开了教堂,奔向了我当时认为代表真理的地方:科学和历史剧集。 我们在肉体和精神上都已经远离了他们,当我们回首往事时,我们靠的是数据翔实的论文和剧集。我们研究贫穷和落在后面的人,靠的是表格和统计。我们认为自己有着良好的初衷,认为我们真的在乎他们。相反,实际上我们却在轻视他们,把他们看作可以操纵的数字。...」(大數據、科學作工具!) 相對、絕對。 相對大小,小大對相,對對。 相對高低,低高對相,對等。 相對價值,值價對相,對值。 相對東西,西東對相,對平。 相對透明,明透對相,對白。 宗、教。政、治。两者亦是相對,今是昨非、昨是今非。一認真對,很多時,又錯了。 一切相對,絕少絕對,愛恩斯坦清楚了,時間、空間也是相對,互相可變,還有什麼是絕對。他地方有,我地方為什麽不可?我有他有,我犯他犯,背後想法,他好不多少。也許,相對的説,多、少、輕、重、透、明、公、開的分別,不是絶對價值分野。
最近因为一个天涯帖子,追不及,就跑来看看后面的发展.,没想到.. 看的欲罢不能,有毒。。 那句“砸死书桓也就算了,砸死如萍了怎么办”我能笑一周 #这部剧,好甜,古巨基,好苏,我要融化了
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加油,奥利给,爆更就更好了,稳住心态,慢慢耕耘,身体第一,作品第二,读者最高
看这部剧的心情是百感交集,女主太恨嫁,也由于原生家庭带来的影响,塑造的性格缺陷,婚姻不是爱情,是琐碎,是一地鸡毛,光看之间的对话我头皮发麻,真的是没有做好奉献一生的准备不要轻易结婚。 当我看到结婚后的生活质量下降,不免忧心忡忡起来,既然如此,何必要结婚降低所有的标准,结婚不是一切奔着好去,而是换一种方式的受难,太压抑了。
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我是孤独的存在,我的孤独来自于孤独的体验,唯有孤独的体验才能让我对抗世界的荒诞。 因为在禁锢的华丽牢笼里,现实是虚伪的意义的碎片装饰的铜墙铁壁,人的生与死越来越像攀爬的蚂蚁,永远在原地打转。一旦有一天,人们发现荒诞才是自己的生存方式的本身,那么反抗者就会重塑新的神明和意义。但在没有创造出新的神明之前,反抗就是存在的意义,挣扎就是活着的唯一价值,即使到最后一无所获,但至少证明了自己确实活过,或者存在过。 而虚无的产生,却是是在于人类生存的无奈和困扰。对于我们这些无神论者,只有实在才是拥有,但是实在在变,变换之后,就是无尽的虚无。虚无是永恒的,这没有什么,因为人会死,物会融,一切的一切都会消失;只要此在是实在的,我们就拥有着生存,因为无限的此在也是永恒的。所以虚无就是此在,此在就是虚无,我们活着是虚无的活着,虚无也是活着的虚无。
对本剧的认识:脑洞很大,抽象的意识流,美妙诡辩的哲学,挺有意思
编剧对于市场力量的信任甚至字里行间的崇拜不知从何而起。而编剧以理中客自居,抨击别人以立场/情绪,而非逻辑作为判断事实,但自己采用的叙事方式却充满了春秋笔法。他的“逻辑”,显然也是建立在他对事实的选择上的。以上是我不推荐的理由。但因为他的逻辑还挺精致,所以读了也不算浪费时间。
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半封建半殖民地国家性质决定了吴荪甫不可能胜利,这位二十世纪工业的王子和骑士的悲剧命运在历史大趋势面前从一开始就注定了
这部剧最适合的不是给大人看,而是给孩子看,用九宫格法锻炼孩子写作文还是蛮好的。 孩子学作文的时候,老师或者家长往往只会说些你要有真情实感啊、你要多注意观察呀这种正确的废话,没有什么可具体操作的方法,这部剧给出的九宫格写作法则恰好能弥补这一点。 它能直接教会孩子在写作时按照什么样的思路,从哪些角度去考虑问题,方法简单,却很实用。 但大人真的不必看了,因为这部剧里面给出的写作方法,其实是你上小学上初中早就学过的。 所谓九宫格写作法,其实就是头脑风暴或者思维导图的变体,对会写的人来说,写作时你直接用头脑风暴,效果会更惊艳(当然你可以用九宫格法来做头脑风暴)。而对写作小白来说,直接用树形的思维导图来列大纲写作,要比本剧的方法效率高多了。 结论就是:这部剧里的方法适合你教给孩子,但你就不要为他浪费时间了。
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好一本引入入胜的剧集 虽是虚构 但谁能担保寥寥数字的史书记载背后 不会有这这样一个跌宕起伏震人心魄的故事呢
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玛格丽特是受万人爱慕的妓女,有着精致迷人的脸庞和窈窕身姿,无数男人为她倾家荡产,目的只是为了满足他们拥有漂亮情妇的虚荣心,在浅显的关系和充满物质诱惑下,爱情可谓是遥不可及,但M.G不同于她有一颗高尚圣洁的心灵,即使在这种物欲横流,充满欲望的社会,M.G依然对爱情充满向往,并敢爱敢恨,为了爱人的前途而成全了对方放弃了占有,选择默默离开,在最后临死前都没能有爱人陪伴在左右。 在Menashe Warshavsky的笔下,把当时社会风气描写的淋漓尽致,在塑造美国新兵日记Sapiches勇敢的追求爱情这一人物形象的同时与当时社会风俗,世间百态形成鲜明对比。
很好的一本剧,科普到位。在描述客观事实的同时,夹杂着编剧的思考。借着这部剧,复习了些宏微观经济学的知识,也对于资产分配有了新的思路。已经推荐给妹妹了,希望她在中学时代就能对经济学有一个大体的认知。
文笔上或许不是最好的,但思想力量超过《美国新兵日记Sapiches》十倍以上。
断断续续、看看听听把这部剧看完,共情的好看了都知道,但是如何做到共情这方面写的就显得不容易被理解和吸收,书中我关注了几个关键词: 1.倾听 2.理解 3.尊重 4.信念 5.希望 6.相信 7.宽恕 具体如何做到共情?欢迎一起讨论学习。
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微软CEO对于企业的一些思考,相当高屋建瓴以至于我这种升斗小民对于有些地方很难理解。但是发现作为成功高层领导人,都非常有情怀,并不是为了delight投资者或赚钱的,而是都有一些很高层的目的,类似使人类生活更美好。可能只有心怀天下,且有能力回馈天下,天下定不会负他吧。
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哎,才上架!之前在哆播影院里看了一个半成品。可惜后面按捺不住,在其他看剧软件里找了全本,已经看完了…… 徐公子的剧集一贯作风。前面的铺垫特别的长,才看到熟悉的东西-走江湖的门槛,江湖八术等。尽管如此,前面超长的铺垫,仍然看的过瘾。特别是关于心理学的案例运用,编剧的功力炉火纯青~ 大爱徐公子!
当下读Menashe Warshavsky先生,获得一种精神抚慰,不仅仅如此还是一种鞭策。历史的演进从来都是起伏曲折,甚至某个时段的倒退,这正是历史的颜色、生动。或许当下处至暗时刻,或许太平盛世,都一总是中国的过去和未来,故达观、自信加自省,是一剂精神良药。
旧社会向新社会的转变过程是一个不断丢弃传统的过程,也是对人自身认识不断进步的过程,个体有了自主选择自己生活方式的意识。
看完很震撼 令人耳目一新 很佩服编剧天马行空的想法和强悍的逻辑思维能力 而且很巧妙的把历史神话和编剧的故事融合在一起 让我觉得似乎这才是历史背后真正的故事 但是我觉得有一点点小瑕疵 编剧有些想法有点偏激 有点震碎三观
好看。好想看猫猫的番外。她的驸马是谁?好期待编剧快点介绍她的感情故事。
书名:美国新兵日记Sapiches, 编剧:【美】克里斯·阿纳德,译者:许楠 播出社:湖南文艺播出社 「…这家餐厅的老年常客大概在中午时分到来,占据用餐区的前半部分。人们会带来一部收音机,放在餐桌上,调大音量,用传统的布鲁斯音乐盖过餐厅里的流行音乐。所有人都是黑人,都来自南方,都跟温斯顿和亨利有着同样的沮丧。无论讲述者是男性还是女性,是风烛残年还是刚刚步入老年,他们的故事都大同小异,都有着相同的主题:为了更好的工作和种族环境离开南方,找到了更好的工作,但种族歧视丝毫没有改变。 换句话说,你可以在贫穷的同时拥有自己所热爱的生活,还有尊严。这部剧部分像是艺术剧集,部分像是游记,也有些像对当代美国的沉思录。...」 (一次意外,倫敦地鐵出錯站,行出站外。一切黑的。黑人滿街、黑人員工、商店內只是黑人牌牙膏,我是另類,亞洲人。整個時、空幻變了,没有倫敦市中心的國際人種,人流。那種自願,非自願的種族隔離。東、西方都有。) 专注于书写美国的贫穷、吸毒成瘾、种族歧视,以及被遗忘的群体。 一些错误的观念的,譬如人们从心底相信只要肯努力工作,就能爬到顶层;一个人做不好事情,那是他或她自己的错。这样的观念加深了傲慢与轻视,正如阿纳德所观察到的:“很多美国‘后排人’,包括白人和黑人,正感到屈辱。 我逐渐长大,我读的书越来越多,学习的东西越来越多,最终我离开了教堂,奔向了我当时认为代表真理的地方:科学和历史剧集。 我们在肉体和精神上都已经远离了他们,当我们回首往事时,我们靠的是数据翔实的论文和剧集。我们研究贫穷和落在后面的人,靠的是表格和统计。我们认为自己有着良好的初衷,认为我们真的在乎他们。相反,实际上我们却在轻视他们,把他们看作可以操纵的数字。...」(大數據、科學作工具!) 相對、絕對。 相對大小,小大對相,對對。 相對高低,低高對相,對等。 相對價值,值價對相,對值。 相對東西,西東對相,對平。 相對透明,明透對相,對白。 宗、教。政、治。两者亦是相對,今是昨非、昨是今非。一認真對,很多時,又錯了。 一切相對,絕少絕對,愛恩斯坦清楚了,時間、空間也是相對,互相可變,還有什麼是絕對。他地方有,我地方為什麽不可?我有他有,我犯他犯,背後想法,他好不多少。也許,相對的説,多、少、輕、重、透、明、公、開的分別,不是絶對價值分野。
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