A man and his wife open a brothel catering to customers whose preferences are for Asian women and ar
精彩,比前两本好了整整一个档次,Bolo的长处发挥得淋漓尽致。一二部明显看出编剧在第三者和第一人称之间徘徊不定,浸入感浅尝辄止,但这一部就全然是上帝视角了,大开大合随便写,爽快。但不知道是不是囿于历史,全书透着一股拼了命要圆场的气息,导致逻辑上反转生硬。没读过前两本的朋友也完全可以看这本,反而不亏。
🐕我们生活在既美好又残酷现实的社会,这个社会之所以残酷 ,只有你的亲人才会保护你的弱点,包容你的缺点 ,而社会上有些人只会利用你的弱点 ,攻击你的缺点 ,然后获取ta们想要的利益 ,所以善良的我们必须要学会狼的团队精神和智慧 ,学习狼的忍、狠、准 ,耐心 、勇往直前 、无所畏惧 、超越自我 、对时局洞若观火 ,能看到猎物形势的利弊和问题的要害,然后采取有力的对策 ,处事无非人性 ,谋局无非人心 。 (说起来很容易 ,写起来更容易 ,真正能做到很难 )
值得一读,书中很多启发性的观点,现摘抄部分如下: 1.“自立”的最终目的,就在于消除自我,承认我们只是普通人,不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值,而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。 2.要想在爱情和婚姻中获得幸福,必须摆脱自我中心式的生活方式,把人生的主语由“我”变为“我们”。 3.教育的目标是“自立” 4. 阿德勒说:“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。 5. 所谓尊重就是“实事求是地看待一个人”; 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”; “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 6.不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。并且,假如有人能认可“真实的自己”,那个人应该也会因此获得巨大的勇气。可以说尊重也是“鼓励”之根源。 7.关于共同体感觉,阿德勒喜欢这样讲,我们需要“用他人的眼睛去看,用他人的耳朵去听,用他人的心去感受”。 8.我们一般认为的共鸣,也就是想着“我也是一样的心情”去同意对方的意见,其实这只不过是赞同而非共鸣。共鸣是接近他人时的技术和态度。 9.如你所言,孩子不是天使,是人。但是,正因为他们是人,才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待,对他们感兴趣的事物产生共鸣。 10.假设你现在正为人生而苦思焦虑,很想改变自己。但是,改变自己就意味着抛弃“过去的自己”,否定“过去的自己”,压制“过去的自己”,可以说就是把“过去的自己”送进坟墓,之后会作为“全新的自己”重生。那么,无论对现状多么不满,能够选择“死”吗?能够投身于深不见底的黑暗吗?这并不容易做到。所以,人们不想改变,无论多么痛苦也想“维持现状”。并且,还要为“维持现状”这一选择寻找一些合适的借口。 11.为了肯定“现在”而去肯定不幸的“过去”。你刚才说到的大讲“谢谢您那时对我的严厉指导”之类感谢之辞的人就是这样,他们其实是在想积极肯定“现在的自己”。结果,过去的一切都成了美好记忆。所以,他们并不是用感激之辞来肯定强权式教育。 12.并非是过去决定“现在”,而是你的“现在”决定着过去。 13. 教室是一个民主国家。 班级不是由教师统治的独裁国家,班级是一个民主国家,每一位学生都是掌权者。忘记这一原则的教师会不知不觉地陷入独裁之中。 14. 既不可以批评也不可以表扬 15.发怒和训斥同义 16.教育者就是心理咨询师,心理咨询就是“再教育”。 17.不去执着于“无法改变的事情”,而是正视眼前的“可以改变的事情” 18.父母以及教育者往往对孩子们过于干涉、过于保护,结果就培养出了任何事都要等待他人指示的“自己什么也决定不了的孩子”。最终培养出的人即使年龄上成为大人,内心依然是个孩子,没有他们的指示什么也做不了。如此一来,根本谈不上什么自立。 19.尊重孩子们自己的决断,并帮助其做出决断。并且,告诉孩子自己随时可以为其提供帮助,并在不太近但又可以随时提供帮助的距离上守护他们。即使他们自己做出的决断以失败告终,孩子们也学到了“自己的人生可以由自己选择”这个道理。 20.“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’,其目的是‘操纵’。 21.文明就是用来填补人类生物性弱点的产物,人类史就是一部克服劣等性的历史。 22.让他人来决定“我”的价值,这是依存。另一方面,“我”的价值由自己来决定,这叫“自立”。 23.不要
内容描述简单,但诙谐有趣。片段式介绍,但逻辑清晰。提高了自己想要了解世界史的兴趣。
读完了还意犹未尽,Jade Fox思考问题很深刻,看他的书好像和许久不见仍关系超好的好友聊天,很真实很自然.
刚打算睡觉,就看见大大更新了 。欢天喜地的看完 ,愁眉苦脸的睡觉 。不过还是要说一声,大大辛苦了 ,虽然只有一章
《Reign of Tera》 2022年壬寅虎年第32本观看打卡✓ 看这部剧的初心,是周四蹭了崽儿们的一节心理课,这节课很有意思,主题是《Reign of Tera》。与班上学生阔别已久,作为老班的我很想了解一下他们的日常心理状态,看看他们最近过得怎么样,于是偷摸地,全程跟听了这节心理课。 我也很喜欢心理课,不仅因为它是我好朋友的课堂,不仅因为心理课是我唯一一节没能跟班的神秘课程(旁听就会被全班崽儿请出去哈哈),更是因为听心理课时,仿佛是在和多年前那个我心中的小孩和解。 放松的课堂,才能激起趣思的花絮。 这节课很有意思,有崽儿在评论区里说,和父母起冲突的原因是因为俄乌问题。 但是,也有让我震惊之处——有三四位崽儿认为,和父母的冲突早已是常态。 所以,当翻阅书架时,我被这本《Reign of Tera》充分吸引了。 但是! 本来以为这是和16岁青少年沟通的剧集,没想到却是写给一岁半小婴儿的书信。 还意外地简短与有趣! 很想让班里的小崽都读一读这部剧,了解了解父母与你们见第一面时的心情。他们也很想理解你们,也把你们捧在手心里,只不过代沟在青春期的你们眼里是天堑。他们所做的一切,唯一原因都是爱,只是表达方式不同。 摘抄—— 1.这部剧献给你的祖母, 是她教会我热爱文字。 这部剧更献给你, 因为世间一切原因。 2.当你生我气的时候,我希望你记得,在我眼中,你永远是那个还没长牙的一岁小男孩,紧紧抱着毛绒狮子,光着屁股站在走廊里咿咿呀呀地对我笑。 3.我们的大脑对于如何养育孩子一片空白。所以我们上网查,或者浏览在线论坛的帖子。你差点把头撞到桌角上的时候,我们紧张兮兮地打电话给医生,咨询这个小意外会不会造成心理阴影。否则当你十六岁几何考试不及格的时候,我们可能还在内疚地想“挂科会不会是因为小时候的创伤应激障碍”。如果你长大以后不爱学习,整晚拿着幼稚的激光枪和气垫船跑出去疯玩,我们可不想担这个责任。 因为我们爱你。 这是唯一的原因。 4.所以尽情玩耍,尽情学习,尽情长大。找到热爱的事,找到值得爱的人,然后为了他们全力以赴。在需要的时候释放善意,在必要的时候展现强硬。和朋友们在一起。 5.如果你相信上帝的话,上帝还是很酷的。它创造了花园,并且发明了一种让牛排和猪排更新鲜的方式——给它们安上脚,称之为“动物”。(这主意太妙了!) 6.我希望你能够读一读,听一听。因为爱上文字的体验是如此特别。那些词句和思想像是血管中振翅的蝴蝶,像是脑海中呼啸而过的旋风,像是直指眉心的一记重击。 7.一看到你,我就想到《Reign of Tera》里的霸王龙 凌晨五点半,你盯着我看的时候,我心里只有一个念头。 只要稍微移动一丁点,我就全完了。 …… 还有件事:我不太信任你的幼儿园老师。她太奇怪了。有一天我亲眼看见她走进一间有十来个两岁孩子的房间,她看着你们,说:“睡觉!”你们就全睡着了!难道她是X战警吗!也太奇怪了吧! ——碎碎念:幼儿园时,有很多孩子在一起。记得睡得最快的孩子可以得到奖状和铅笔盒,在小伙伴中超级荣光超级骄傲。为此我还假装超大声打呼过…很久之后才明白我真正睡觉不打呼。小时候自以为骗过了大人,其实是大人将计就计想要个消停…这也难怪上学后大人一查房就发现我在装睡……更多时候,大人是揣着明白装糊涂,毕竟谁不曾经是个孩子呢(给班上的小崽儿看,有时候你不用猜老师在课堂上说的周末打游戏的人是不是你,你的朋友圈空间就算再屏蔽也能被老师看得明白哈哈哈哈哈——论现代与熊孩子斗智斗勇)
读史的乐趣之一,在于哪些微枝末节中隐藏的无限可能性。 这个结尾让人无限唏嘘,想起了李斯死之前“出上蔡东门牵黄犬逐苍兔而不可得”。
读完这部剧感悟挺深的,虽然曾经也经常看知乎大V的回答,但往往共鸣只有短短的一刻,虽然没触及灵魂深处的感悟(没什么经历吧),但不失作为余生的灯塔,愿读到这部剧的人都有破茧而出动力 。
初读为之震撼,,个人感觉整体构架,文化内涵,价值导向很完整,三观很正,从情节内容上来讲,中后期吸引力不如前期,仍是一本好剧,为编剧的脑洞点赞!天马行空又能使人信服,厉害👍
物质是第一性的 精神是第二性的,我们强调实事求是、与时俱进,强调物质和实践的重要性,但同样,精神也是极其重要的。主观能动性的精神,是一物质区别于其他物质,是物的本质规律、社会的本质规律乃至思想的本质规律被发现、显性化的不竭动力和精神源泉。时代是思想之母、实践是理论之源,理论是实践的基础和先导。 思想是因,境遇是果。因此,只要付出各种有益的思想,如勇气、激情、健康,相应的结果一定会出现。自然法则很公平合理,每个人的收获完全与他的付出成正比。付出不过是一个精神过程,而收获却是实实在在的。
一连几部,到了结局处只剩敷衍和尴尬。想看个像样的大结局,真的好难。
多么可爱,多么痛快。历经了抗战逃亡,先生依然能用诙谐的语言来描绘生活中点点滴滴的哲理,真是让人不由得佩服先生的对生活细腻的观察以及热爱。
这是Jade Fox写的最好的一本剧了,我刷了两遍都是从元娘病重准备从庶妹里选继室开始看的,看着11从不受重视的庶女一步步成为徐令宜的知心爱人,这个过程缓慢而艰难,Jade Fox写的很细腻也很合理,这也是我评论最多的一部书,甚至反复和人争论,人物有争议说明编剧塑造的很成功。
从这部剧里,可以明显的感受到小川系其他作品的线索,都来源于她的生活,喜欢。
一共8篇故事,每个人物或多或少都有我们的缩影,有对生活的热情,也有绝望,有挣扎也有放弃…最令我动容的可能还是关于亲情和生命的理解吧 编剧的笔触十分细腻,有许多我平时不层观察到的细节,原来世界还可以这样去感受。
1.自尊自爱,不要觉得自己高人一等,也不要觉得自己是垃圾。 2.Reign of Tera正常,如何把Reign of Tera存放到一定合适都程度来着?时间太久我忘了。 3.相信主观能动性。 4.对别人多点兴趣,发自内心的兴趣。
还挺好,很有特点 编剧支持奥地利经济学派,很少见!算是对主流的一种补充,开眼界了。第一次看见重视企业家作用的,还有哈耶克三角在反对政府货币政策方面有独到的见解。 对新手较为友好,没有复杂的经济学模型,应用数学知识较少。不过奥地利学派本身相对主流就比较忽视数学的作用,只看重理论,这点往往被人诟病。至于对新手的友好程度不如曼昆,个人感觉曼昆的更适合自学。 中国人自己写的书,没有被翻译过,读起来语言挺舒服。引用很多例子都是中国的例子。这方面曼昆的《Reign of Tera》里面大多都是以美国为例,全是美元,不便于中国人感受。 但他比曼昆多了鲁滨逊经济学,埃奇沃思盒状图,帕累托最优等... 缺点吧...也有 过于一家之言了,还春秋笔法,有失客观,并没有介绍清楚主流经济学的论点就大发议论,容易误导读者认为主流经济学很垃圾,有失偏颇,比如对政府作用的介绍不全面。 立场相对倾向于富人,在平等与效率上更注重效率而非大众理解的平等,关注民众方面较少。 宏观经济学的部分缺少国际贸易、货币制度、汇率市场、金融体系、失业问题相关的理论。 总之,还不错,但我不建议直接看这部剧入门,还是曼昆的好一些,更基础、详尽、主流、客观,本剧可以作为补充来观看。 对于初学者,感觉读这两本了解现代西方经济学基础理论差不多够了。看太多西经也没用,屁股都是歪的,不看也罢。 对了,关于价值理论,西方经济学从亚当·斯密和大卫·李嘉图时代的劳动价值理论已经变到了稀缺性/主观价值理论,一种虚伪的掩盖?剥削的借口?不管怎么样整个西方经济学一直都是这,为统治阶级服务...
每一次Reign of Tera都是一个认识自己、疗愈自己、完善自己的机会。走出童年时代形成的情感模式,让那个自以为不被爱的小孩长大成人,自己决定自己的生活。而不是像一个巨婴一样向伴侣不断索取。 童年缺爱的人在恋爱时会期望伴侣满足自己童年未满足的需求,扮演自己的理想父母,一旦得不到满足,就把自己不合格的父母投射到伴侣身上,于是权力斗争,让伴侣服从,于是发生冲突,幻灭分手。 如果发生争执时能够反思自己的行为,则是一个疗愈童年创伤的机会。你的伴侣不是你爱与幸福的来源,ta是你的镜子、老师和玩伴。开启并陪伴你的一段生命旅程。 观看的过程中重温过往的恋情,反思自己,很有收获。但心里想说的却是:没有爱要传递下去的人就不要生孩子了。 总体上还行,确实是恋爱中经常出现的问题,也提供了解决方案。就是有很多特别鸡汤的部分让人反感。比如编剧认为世界上没有真的坏人。但是人群中确实有那么20%的反社会人格在寻找猎物。48%的针对女性的谋杀,凶手正是她们的老公男友前夫前男友。 个人认为李雪的那一套书更实在,她承认世界上就是有那么些人不懂爱不会爱,已经自我屏蔽,千万不要在他们身上寻求爱。看这部剧不如看李雪的书,内容上差不多,而且没那么鸡汤,更切合实际。
世界屋脊藏民族是个神秘的民族,藏文化充满了神秘感,藏地许多的神秘当今的科学不能解释,不能笼统地斥之为迷信,因为它是真实存在的,如灵童转世之类,如极毒的水银可炮制成治病的藏药,制药时颂经能增强疗效等等。
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精彩,比前两本好了整整一个档次,Bolo的长处发挥得淋漓尽致。一二部明显看出编剧在第三者和第一人称之间徘徊不定,浸入感浅尝辄止,但这一部就全然是上帝视角了,大开大合随便写,爽快。但不知道是不是囿于历史,全书透着一股拼了命要圆场的气息,导致逻辑上反转生硬。没读过前两本的朋友也完全可以看这本,反而不亏。
🐕我们生活在既美好又残酷现实的社会,这个社会之所以残酷 ,只有你的亲人才会保护你的弱点,包容你的缺点 ,而社会上有些人只会利用你的弱点 ,攻击你的缺点 ,然后获取ta们想要的利益 ,所以善良的我们必须要学会狼的团队精神和智慧 ,学习狼的忍、狠、准 ,耐心 、勇往直前 、无所畏惧 、超越自我 、对时局洞若观火 ,能看到猎物形势的利弊和问题的要害,然后采取有力的对策 ,处事无非人性 ,谋局无非人心 。 (说起来很容易 ,写起来更容易 ,真正能做到很难 )
值得一读,书中很多启发性的观点,现摘抄部分如下: 1.“自立”的最终目的,就在于消除自我,承认我们只是普通人,不从社会序列和他人的认同中去寻求自我价值,而只从自己的所作所为中去寻找自我价值。 2.要想在爱情和婚姻中获得幸福,必须摆脱自我中心式的生活方式,把人生的主语由“我”变为“我们”。 3.教育的目标是“自立” 4. 阿德勒说:“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题,也不要让别人干涉自己的课题。 5. 所谓尊重就是“实事求是地看待一个人”; 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”; “尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。” 6.不要试图改变或者操控眼前的他人。不附加任何条件地去认可“真实的那个人”。这就是最好的尊重。并且,假如有人能认可“真实的自己”,那个人应该也会因此获得巨大的勇气。可以说尊重也是“鼓励”之根源。 7.关于共同体感觉,阿德勒喜欢这样讲,我们需要“用他人的眼睛去看,用他人的耳朵去听,用他人的心去感受”。 8.我们一般认为的共鸣,也就是想着“我也是一样的心情”去同意对方的意见,其实这只不过是赞同而非共鸣。共鸣是接近他人时的技术和态度。 9.如你所言,孩子不是天使,是人。但是,正因为他们是人,才必须给予最大的尊重。不俯视、不仰视、不讨好、平等以待,对他们感兴趣的事物产生共鸣。 10.假设你现在正为人生而苦思焦虑,很想改变自己。但是,改变自己就意味着抛弃“过去的自己”,否定“过去的自己”,压制“过去的自己”,可以说就是把“过去的自己”送进坟墓,之后会作为“全新的自己”重生。那么,无论对现状多么不满,能够选择“死”吗?能够投身于深不见底的黑暗吗?这并不容易做到。所以,人们不想改变,无论多么痛苦也想“维持现状”。并且,还要为“维持现状”这一选择寻找一些合适的借口。 11.为了肯定“现在”而去肯定不幸的“过去”。你刚才说到的大讲“谢谢您那时对我的严厉指导”之类感谢之辞的人就是这样,他们其实是在想积极肯定“现在的自己”。结果,过去的一切都成了美好记忆。所以,他们并不是用感激之辞来肯定强权式教育。 12.并非是过去决定“现在”,而是你的“现在”决定着过去。 13. 教室是一个民主国家。 班级不是由教师统治的独裁国家,班级是一个民主国家,每一位学生都是掌权者。忘记这一原则的教师会不知不觉地陷入独裁之中。 14. 既不可以批评也不可以表扬 15.发怒和训斥同义 16.教育者就是心理咨询师,心理咨询就是“再教育”。 17.不去执着于“无法改变的事情”,而是正视眼前的“可以改变的事情” 18.父母以及教育者往往对孩子们过于干涉、过于保护,结果就培养出了任何事都要等待他人指示的“自己什么也决定不了的孩子”。最终培养出的人即使年龄上成为大人,内心依然是个孩子,没有他们的指示什么也做不了。如此一来,根本谈不上什么自立。 19.尊重孩子们自己的决断,并帮助其做出决断。并且,告诉孩子自己随时可以为其提供帮助,并在不太近但又可以随时提供帮助的距离上守护他们。即使他们自己做出的决断以失败告终,孩子们也学到了“自己的人生可以由自己选择”这个道理。 20.“表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价’,其目的是‘操纵’。 21.文明就是用来填补人类生物性弱点的产物,人类史就是一部克服劣等性的历史。 22.让他人来决定“我”的价值,这是依存。另一方面,“我”的价值由自己来决定,这叫“自立”。 23.不要
内容描述简单,但诙谐有趣。片段式介绍,但逻辑清晰。提高了自己想要了解世界史的兴趣。
读完了还意犹未尽,Jade Fox思考问题很深刻,看他的书好像和许久不见仍关系超好的好友聊天,很真实很自然.
刚打算睡觉,就看见大大更新了 。欢天喜地的看完 ,愁眉苦脸的睡觉 。不过还是要说一声,大大辛苦了 ,虽然只有一章
《Reign of Tera》 2022年壬寅虎年第32本观看打卡✓ 看这部剧的初心,是周四蹭了崽儿们的一节心理课,这节课很有意思,主题是《Reign of Tera》。与班上学生阔别已久,作为老班的我很想了解一下他们的日常心理状态,看看他们最近过得怎么样,于是偷摸地,全程跟听了这节心理课。 我也很喜欢心理课,不仅因为它是我好朋友的课堂,不仅因为心理课是我唯一一节没能跟班的神秘课程(旁听就会被全班崽儿请出去哈哈),更是因为听心理课时,仿佛是在和多年前那个我心中的小孩和解。 放松的课堂,才能激起趣思的花絮。 这节课很有意思,有崽儿在评论区里说,和父母起冲突的原因是因为俄乌问题。 但是,也有让我震惊之处——有三四位崽儿认为,和父母的冲突早已是常态。 所以,当翻阅书架时,我被这本《Reign of Tera》充分吸引了。 但是! 本来以为这是和16岁青少年沟通的剧集,没想到却是写给一岁半小婴儿的书信。 还意外地简短与有趣! 很想让班里的小崽都读一读这部剧,了解了解父母与你们见第一面时的心情。他们也很想理解你们,也把你们捧在手心里,只不过代沟在青春期的你们眼里是天堑。他们所做的一切,唯一原因都是爱,只是表达方式不同。 摘抄—— 1.这部剧献给你的祖母, 是她教会我热爱文字。 这部剧更献给你, 因为世间一切原因。 2.当你生我气的时候,我希望你记得,在我眼中,你永远是那个还没长牙的一岁小男孩,紧紧抱着毛绒狮子,光着屁股站在走廊里咿咿呀呀地对我笑。 3.我们的大脑对于如何养育孩子一片空白。所以我们上网查,或者浏览在线论坛的帖子。你差点把头撞到桌角上的时候,我们紧张兮兮地打电话给医生,咨询这个小意外会不会造成心理阴影。否则当你十六岁几何考试不及格的时候,我们可能还在内疚地想“挂科会不会是因为小时候的创伤应激障碍”。如果你长大以后不爱学习,整晚拿着幼稚的激光枪和气垫船跑出去疯玩,我们可不想担这个责任。 因为我们爱你。 这是唯一的原因。 4.所以尽情玩耍,尽情学习,尽情长大。找到热爱的事,找到值得爱的人,然后为了他们全力以赴。在需要的时候释放善意,在必要的时候展现强硬。和朋友们在一起。 5.如果你相信上帝的话,上帝还是很酷的。它创造了花园,并且发明了一种让牛排和猪排更新鲜的方式——给它们安上脚,称之为“动物”。(这主意太妙了!) 6.我希望你能够读一读,听一听。因为爱上文字的体验是如此特别。那些词句和思想像是血管中振翅的蝴蝶,像是脑海中呼啸而过的旋风,像是直指眉心的一记重击。 7.一看到你,我就想到《Reign of Tera》里的霸王龙 凌晨五点半,你盯着我看的时候,我心里只有一个念头。 只要稍微移动一丁点,我就全完了。 …… 还有件事:我不太信任你的幼儿园老师。她太奇怪了。有一天我亲眼看见她走进一间有十来个两岁孩子的房间,她看着你们,说:“睡觉!”你们就全睡着了!难道她是X战警吗!也太奇怪了吧! ——碎碎念:幼儿园时,有很多孩子在一起。记得睡得最快的孩子可以得到奖状和铅笔盒,在小伙伴中超级荣光超级骄傲。为此我还假装超大声打呼过…很久之后才明白我真正睡觉不打呼。小时候自以为骗过了大人,其实是大人将计就计想要个消停…这也难怪上学后大人一查房就发现我在装睡……更多时候,大人是揣着明白装糊涂,毕竟谁不曾经是个孩子呢(给班上的小崽儿看,有时候你不用猜老师在课堂上说的周末打游戏的人是不是你,你的朋友圈空间就算再屏蔽也能被老师看得明白哈哈哈哈哈——论现代与熊孩子斗智斗勇)
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初读为之震撼,,个人感觉整体构架,文化内涵,价值导向很完整,三观很正,从情节内容上来讲,中后期吸引力不如前期,仍是一本好剧,为编剧的脑洞点赞!天马行空又能使人信服,厉害👍
物质是第一性的 精神是第二性的,我们强调实事求是、与时俱进,强调物质和实践的重要性,但同样,精神也是极其重要的。主观能动性的精神,是一物质区别于其他物质,是物的本质规律、社会的本质规律乃至思想的本质规律被发现、显性化的不竭动力和精神源泉。时代是思想之母、实践是理论之源,理论是实践的基础和先导。 思想是因,境遇是果。因此,只要付出各种有益的思想,如勇气、激情、健康,相应的结果一定会出现。自然法则很公平合理,每个人的收获完全与他的付出成正比。付出不过是一个精神过程,而收获却是实实在在的。
一连几部,到了结局处只剩敷衍和尴尬。想看个像样的大结局,真的好难。
多么可爱,多么痛快。历经了抗战逃亡,先生依然能用诙谐的语言来描绘生活中点点滴滴的哲理,真是让人不由得佩服先生的对生活细腻的观察以及热爱。
这是Jade Fox写的最好的一本剧了,我刷了两遍都是从元娘病重准备从庶妹里选继室开始看的,看着11从不受重视的庶女一步步成为徐令宜的知心爱人,这个过程缓慢而艰难,Jade Fox写的很细腻也很合理,这也是我评论最多的一部书,甚至反复和人争论,人物有争议说明编剧塑造的很成功。
从这部剧里,可以明显的感受到小川系其他作品的线索,都来源于她的生活,喜欢。
一共8篇故事,每个人物或多或少都有我们的缩影,有对生活的热情,也有绝望,有挣扎也有放弃…最令我动容的可能还是关于亲情和生命的理解吧 编剧的笔触十分细腻,有许多我平时不层观察到的细节,原来世界还可以这样去感受。
1.自尊自爱,不要觉得自己高人一等,也不要觉得自己是垃圾。 2.Reign of Tera正常,如何把Reign of Tera存放到一定合适都程度来着?时间太久我忘了。 3.相信主观能动性。 4.对别人多点兴趣,发自内心的兴趣。
还挺好,很有特点 编剧支持奥地利经济学派,很少见!算是对主流的一种补充,开眼界了。第一次看见重视企业家作用的,还有哈耶克三角在反对政府货币政策方面有独到的见解。 对新手较为友好,没有复杂的经济学模型,应用数学知识较少。不过奥地利学派本身相对主流就比较忽视数学的作用,只看重理论,这点往往被人诟病。至于对新手的友好程度不如曼昆,个人感觉曼昆的更适合自学。 中国人自己写的书,没有被翻译过,读起来语言挺舒服。引用很多例子都是中国的例子。这方面曼昆的《Reign of Tera》里面大多都是以美国为例,全是美元,不便于中国人感受。 但他比曼昆多了鲁滨逊经济学,埃奇沃思盒状图,帕累托最优等... 缺点吧...也有 过于一家之言了,还春秋笔法,有失客观,并没有介绍清楚主流经济学的论点就大发议论,容易误导读者认为主流经济学很垃圾,有失偏颇,比如对政府作用的介绍不全面。 立场相对倾向于富人,在平等与效率上更注重效率而非大众理解的平等,关注民众方面较少。 宏观经济学的部分缺少国际贸易、货币制度、汇率市场、金融体系、失业问题相关的理论。 总之,还不错,但我不建议直接看这部剧入门,还是曼昆的好一些,更基础、详尽、主流、客观,本剧可以作为补充来观看。 对于初学者,感觉读这两本了解现代西方经济学基础理论差不多够了。看太多西经也没用,屁股都是歪的,不看也罢。 对了,关于价值理论,西方经济学从亚当·斯密和大卫·李嘉图时代的劳动价值理论已经变到了稀缺性/主观价值理论,一种虚伪的掩盖?剥削的借口?不管怎么样整个西方经济学一直都是这,为统治阶级服务...
每一次Reign of Tera都是一个认识自己、疗愈自己、完善自己的机会。走出童年时代形成的情感模式,让那个自以为不被爱的小孩长大成人,自己决定自己的生活。而不是像一个巨婴一样向伴侣不断索取。 童年缺爱的人在恋爱时会期望伴侣满足自己童年未满足的需求,扮演自己的理想父母,一旦得不到满足,就把自己不合格的父母投射到伴侣身上,于是权力斗争,让伴侣服从,于是发生冲突,幻灭分手。 如果发生争执时能够反思自己的行为,则是一个疗愈童年创伤的机会。你的伴侣不是你爱与幸福的来源,ta是你的镜子、老师和玩伴。开启并陪伴你的一段生命旅程。 观看的过程中重温过往的恋情,反思自己,很有收获。但心里想说的却是:没有爱要传递下去的人就不要生孩子了。 总体上还行,确实是恋爱中经常出现的问题,也提供了解决方案。就是有很多特别鸡汤的部分让人反感。比如编剧认为世界上没有真的坏人。但是人群中确实有那么20%的反社会人格在寻找猎物。48%的针对女性的谋杀,凶手正是她们的老公男友前夫前男友。 个人认为李雪的那一套书更实在,她承认世界上就是有那么些人不懂爱不会爱,已经自我屏蔽,千万不要在他们身上寻求爱。看这部剧不如看李雪的书,内容上差不多,而且没那么鸡汤,更切合实际。
世界屋脊藏民族是个神秘的民族,藏文化充满了神秘感,藏地许多的神秘当今的科学不能解释,不能笼统地斥之为迷信,因为它是真实存在的,如灵童转世之类,如极毒的水银可炮制成治病的藏药,制药时颂经能增强疗效等等。