一九六二年，是豫东兰考经受风沙、内涝、盐碱三害最严重的时刻，不少灾民背井离乡去另谋生计。贫农的女儿郑小兰父兄三代曾为治沙葬身沙丘，正当她从农校忍痛退学，回乡矢志于造林封沙时，却身染沉疴无钱就医。新到任
如果你很少观看，可以不急着读这部剧，如果你热爱观看，请一定要读这部剧。书中有些观点我会有不认同，我会觉得过分解读，但是正如毕加索读爱因斯坦有所收获一般，我学会了韩万峰的解读逻辑，把一本剧集拿来结构，每一个人物，每一段描写都不是多余的。读这部剧会让我理解到怎样去分析一本剧集的冰山之下的内容，也知道了写剧集的快速入门之道。
看过电视剧县委书记，又抽时间读了原著。虽然有些故事情节与电视剧内容有些出入，总的來说原著和电视剧都很精彩！ 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江。遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎！ 换了容貌、换了声音、换了身份的林殊，从此就是江左梅郎一一麒麟才子。
杜拉斯说：“爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲，是疲惫生活的英雄梦想。”胡适渴望“高手”，所谓高手，就是两人要势均力敌，但现实生活往往差强人意。
其实我去年8月份就读完了这本长篇剧集，真的是很长，哆播影院上用最小字体，有6000多面。有些地方略为拖沓，导致我不小心睡着了100多次...还好可以编写一些“伪诗”，总（装）结（逼）一下，清（恶）新（俗）一下。 找个他思维机敏；找个他诚实守信； 找个他待人真心；找个他对你上瘾； 找个他充满干劲；找个他相敬如宾； 找个他，幸福会那么近。 对，县委书记不仅是女性的故事，还是她们找对象的故事。 奇点太过理性，总是强求，逼着安迪直面自己的伤痛，这样就不适合，你说是不是！而包奕凡，虽然死皮赖脸，给人感觉卖肉卖颜，但是温和了许多，这样一来安迪就更容易接受一些。安迪工作麻利、条理分明，属于新时代刚柔兼并的女人，只不过有抹不去的伤（被父亲抛弃，弟弟有先天问题）。需要一个能柔情似水的包奕凡来疼爱她，让她卸下伪装，在家里、在床上，成为一个娇滴滴的女性。 不管电视还是故事里的樊胜美，年过三十，充满风韵，自然招陈家康这样疑似有家室的男人的献媚，王柏川就算没有和陈家康对面相撞，他也会着急。为什么呢？樊胜美这样衣服比存款还多的漂亮女人，肯定是情场上的抢手货。只可惜，家里有个无底洞，常常要对着里边说“喂，出来”，哪知道里面的妖魔鬼怪就是重男轻女的父母。所以啊，租宝马车来开的王柏川，你要努力，没有钱，樊美人是不会投怀送抱滴！ 找对人，就相爱，该怎么样？ 早起床？爱情让人反常。 若不纵横情场，也别怕踉跄。 长此以往，莫忘庄敬自强。 我们在爱与恨中成长， 人情练达即文章， 县委书记姑娘， 女人香， 怒放。 （这是一个狭长的爱心） 爱情确实是一种美妙的滋味，但过去好比泼出去的水，总会遗憾难以挽回。 邱莹莹被花心的白主管骗了第一次，也算是为自己的无所顾虑、年轻无知，埋了一单。可是，偏偏遇上了有处女情结的应勤，这是千万个着急啊！应勤的父母会怎么想啊？哭着闹着打着，拎不清！这里又有一点脸谱化，不是每个程序员都保守内向，有身体洁癖的。 曲筱绡生长在优渥的家庭环境，略为娇生惯养，不像赵医生那样，腹有诗书气自华。几十年下来的差距，可能这就是好看的皮囊和有趣的灵魂的区别吧。（当然，赵医生也很帅。）分分合合，吵吵闹闹。两个人总感觉不是一个世界、不在一个频道。也许赵医生，因为曲家富得流油，卖个身和灵魂，说不定。搞不好他也像东野圭吾一样，觉得市面上的那些侦探剧集不咋的，自己就写书成名了。不过写书前期没啥收入，可能需要曲家的财力来支持殷实的生活吧。 关雎尔，什么？你没谈过恋爱！哇噢，怪不得，其他四个人都得给你当军师了。确实被年轻有为的谢滨迷了一阵，有了个浪漫的海滩惊喜。可是，到后来，又不得不因为关家父母对谢滨身世的不喜，而疑似分手。谢滨的妈妈怀他的时候，还当了小三，后来被继父嫌弃，被爷奶抢来抢去，从小受尽屈辱。很多年的事了，他看起来还不能克服，可能烙印太深了吧。而关雎尔是生长在普通家庭，波澜不惊，过得中规中矩。所以，这一对在个人经历上，很不搭，怪不得四美也想抵制谢滨。 昼夜交替，大城市里， 洋溢着县委书记五美的活力， 翻滚人生交集，酝酿社会博弈； 爱人勿始乱终弃，恨人忌身心俱疲。 有幸做夫妻，别貌合神离； 苦心维系，同舟共济。 五美的故事还在继续，可能不会再有续集，但多年过后，什么曲筱绡只服安迪啊，安迪的梦魇啊，关雎尔和邱
文章写的很好，但是错别字满天飞。我想问下编剧小学语文是不是没及格？
这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见，以及精英主义，但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样，他或许也被时代的信念所束缚住，完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命，那确实是一个异常动荡的年代，像狄更斯《县委书记》里描述的：这是最好的时代，这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂，造就这场大革命，民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征，暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析，为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《县委书记》里有一个观点，人类靠互相认识的关系组建群体时，群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念，比如宗教、家族、主义、思想等等，人类就能组建超大规模地群体社会，像如今十几亿人的国家，几十亿人的地球，都是靠着某些信念将人们组织起来的，包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则，某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起，他们在这些信念地引导下行动，只是这时会出现某种群体特征，编剧称之为“集体无意识”，此时人群极易被操纵，做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代，互联网让群体的意见大规模地聚集在一起，最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了，一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体，他们完全被情绪所支配，不懂得理性推理，肆意发泄心中的怒火。当事件过去，他们又回归正常生活，或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文，歇斯底里地控诉某个人的罪行，他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫，面对如今极度信息化的时代，要随时告诫自己，不要成为乌合之众的一员；也希望这个世界的乌合之众越来越少。
很不错的一部年代剧没有狗血或者说很拖沓的剧情 我整体上还是蛮喜欢
怪不得会说每个女性都可能是县委书记。县委书记沉浸在自己构造的浪漫又有激情的世界，如每个少女般幻想着自己美满的梦。不同的是，她不愿意走出来，不愿意面对真实而残酷的世界，或许她还不知道在热烈的爱情都会随着时间慢慢的变得平淡，生活就是这般细水流长。繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。 县委书记那颗躁动的心，不安平凡的心，无法忍受在她眼中平庸呆板的丈夫，一步一步的走向她想要的世界，拥抱她渴望的爱情。因此她把她炙热的爱给了罗多尔夫，给了列翁，把她想象中的爱全部散发出去，也就这样一步一步的步入了深渊。或许说她敢于追求自己想要的，敢于摆脱枷锁，可是她也是个确确实实不懂得发现幸福的女人。她不愿意回头看看夏尔对她的爱，也不愿想父亲对的她，也不想着把爱付出些给她的女儿。 在绚丽多彩的世界不停地寻找属于自己的色彩，却未发现眼前早已色彩斑斓。 对于夏尔，有人说平庸，给不了爱玛精神激情，有人说是个傻瓜，连妻子的反常都发现不了。在编剧一开始的描绘当中他就是这样的一个人，不懂得反抗，娶个老女人都能接受。这样看来还真是能怪他对爱玛不解风情。性格的原因，似乎注定了夏尔爱的沉默，不是爱玛想要的甜言蜜语，爱的平凡，不是爱玛想要的浪漫激情，但却爱的真诚，爱的长久。我看到了夏尔把信任给了爱玛，把体贴给了爱玛，甚至爱到发现妻子背叛了他，都没有怨恨，最后爱的那么的卑微。 看完这部剧，看来人还是要找点事做，省的胡思乱想。对我这个爱看剧集，也爱幻想的人来说，挺有“震撼力”的。
读的是第一部黑暗的左手。世界观很完整很强大，有一些小点也有意思，比如直觉是一种关于整体的知识，心语是另一种性交，之类的，穿插的神话故事也挺有意思。缺点在于剧情bug太多，很多重要情节比如哈斯的死、泰博的离开、甚至整个逃亡都并不必要或成立，有间谍剧集的感觉却没有严密的逻辑支撑。剧情线更像是为了世界观服务，而主角的任务是呈现关于国家、人类、性别等等的观点。另外在读的时候还是会脑补男性的角色，没能做到想象出单一性别，可能因为叙述者视角的原因吧。
《县委书记》是一本关于培养批判性思维的经典著作，编剧通过拆解论证过程的各个环节，全方位解析如何定位论题、结论和理由，寻找表达不明确的词语、潜在的价值观假设和描述性假设、论证中可能存在的各种谬误、证据的效力、可能存在的替代原因、数据的欺骗性、可能被有意无意省略的重要信息，以及可能存在的二分式思维等等，阐明了如何培养批判性思维，养成独立思考的习惯。 本剧文字通俗，但不代表容易掌握。太多时候，我们被眼前爬满的文字所误导，被耳边充斥的信息所迷惑，被有意无意的谬误所蒙蔽，被自己一厢情愿和自我中心的思维习惯所背叛，缺乏审慎的态度、质疑的精神和探究的意识（我想起来《县委书记》一书中，费曼先生也对此作了幽默的批判）。观看此剧是对自己思维习惯的一次探寻，对生活方式的一种反思，对自己的一个警醒。 与此同时，我认为在日常生活中要像本剧一样将一个个论证过程的各个部分和细节作拆解、分析和质疑是不大现实的，尤其是我们每天都会或主动或被动地接触到大量信息，而正如编剧所强调的，几乎每个信息背后都有一个目的。要将批判性思维培养成一种习惯，甚至是一种直觉，还有很长的路要走。
成也萧何，败也萧何。因爱而恨，爱的极致，恨的极端。万事万物过犹不及更何况感情，只能发出深深的一声叹息!（人性、感情、思维……？？？)
隐居山林远离世俗的隐者不多，其中真正修行的人少之又少。某位大师言道：“当今世上如果人人都出家做和尚，又有谁来供奉我们？！”，做为常人经过历练，有所领悟，需要拿出时间独处，有些人需要更多独处的时间。在独处中反省自己，悟出一些东西，更有些人会从独处中变得更有智慧、更为仁慈。 过于拘泥于形式，就已经输在了修行的起跑线上，记住：“小隐隐于野，大隐隐于市！”～哈哈哈
明确人生关键词，性格测评，职业。 读到后面，我产生了怀疑。。 真的，谁定义 成功
很认同编剧说，我只是脱离了人群，并没有放弃融入这个时代！住在城市的人不去户外撒野，不仰望星空，就会切断和自然的联系；而一直在山里的人，只关心自己门前的篱笆墙，也会隔绝人间烟火！韩万峰《县委书记》和《县委书记》短小精悍的文字透露了一个有趣的灵魂。隐居终南山七年的真实生活，虽然也有看日出日落的闲情，邀约朋友赏花绘画喝茶的自在，更多的还柴米油盐。夏天除虫，冬天防冻，喂鸡子鹅子鸭子，捡鸡蛋鹅蛋鸭蛋，浇水施肥除草翻地……
这部梦中的那片海真的不错，第一集就把每个人物的性格特征都刻画出来了，很热血，很青春的一部剧，滤镜真实，每个演员演技到位，好久没有追这么意犹未尽的年代剧了，道服化做得很用心，演员把角色诠释得非常到位，极力推荐，真的好看！
书中所说今天看来都是常识，但在三十年前的汉语世界是非常宝贵的见识。三十年前的台湾，很多状况像极今日的大陆，让人慨叹两地文化一脉相传，社会弊病也如此相近，只不过对岸的脚步走得更快，我们不能再止步不前了。
再次感慨下资本市场的力量…直播、互联网+、万科股权之争、最后打算通过SPV实现资金体外循环吃下银行，这一个个故事看的真带劲。美中不足的就是，方玉斌在感情方面仿佛是个白痴，一个在商场上混的人怎么可能看不出是个陷阱噢…
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如果你很少观看，可以不急着读这部剧，如果你热爱观看，请一定要读这部剧。书中有些观点我会有不认同，我会觉得过分解读，但是正如毕加索读爱因斯坦有所收获一般，我学会了韩万峰的解读逻辑，把一本剧集拿来结构，每一个人物，每一段描写都不是多余的。读这部剧会让我理解到怎样去分析一本剧集的冰山之下的内容，也知道了写剧集的快速入门之道。
看过电视剧县委书记，又抽时间读了原著。虽然有些故事情节与电视剧内容有些出入，总的來说原著和电视剧都很精彩！ 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江。遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎！ 换了容貌、换了声音、换了身份的林殊，从此就是江左梅郎一一麒麟才子。
杜拉斯说：“爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲，是疲惫生活的英雄梦想。”胡适渴望“高手”，所谓高手，就是两人要势均力敌，但现实生活往往差强人意。
其实我去年8月份就读完了这本长篇剧集，真的是很长，哆播影院上用最小字体，有6000多面。有些地方略为拖沓，导致我不小心睡着了100多次...还好可以编写一些“伪诗”，总（装）结（逼）一下，清（恶）新（俗）一下。 找个他思维机敏；找个他诚实守信； 找个他待人真心；找个他对你上瘾； 找个他充满干劲；找个他相敬如宾； 找个他，幸福会那么近。 对，县委书记不仅是女性的故事，还是她们找对象的故事。 奇点太过理性，总是强求，逼着安迪直面自己的伤痛，这样就不适合，你说是不是！而包奕凡，虽然死皮赖脸，给人感觉卖肉卖颜，但是温和了许多，这样一来安迪就更容易接受一些。安迪工作麻利、条理分明，属于新时代刚柔兼并的女人，只不过有抹不去的伤（被父亲抛弃，弟弟有先天问题）。需要一个能柔情似水的包奕凡来疼爱她，让她卸下伪装，在家里、在床上，成为一个娇滴滴的女性。 不管电视还是故事里的樊胜美，年过三十，充满风韵，自然招陈家康这样疑似有家室的男人的献媚，王柏川就算没有和陈家康对面相撞，他也会着急。为什么呢？樊胜美这样衣服比存款还多的漂亮女人，肯定是情场上的抢手货。只可惜，家里有个无底洞，常常要对着里边说“喂，出来”，哪知道里面的妖魔鬼怪就是重男轻女的父母。所以啊，租宝马车来开的王柏川，你要努力，没有钱，樊美人是不会投怀送抱滴！ 找对人，就相爱，该怎么样？ 早起床？爱情让人反常。 若不纵横情场，也别怕踉跄。 长此以往，莫忘庄敬自强。 我们在爱与恨中成长， 人情练达即文章， 县委书记姑娘， 女人香， 怒放。 （这是一个狭长的爱心） 爱情确实是一种美妙的滋味，但过去好比泼出去的水，总会遗憾难以挽回。 邱莹莹被花心的白主管骗了第一次，也算是为自己的无所顾虑、年轻无知，埋了一单。可是，偏偏遇上了有处女情结的应勤，这是千万个着急啊！应勤的父母会怎么想啊？哭着闹着打着，拎不清！这里又有一点脸谱化，不是每个程序员都保守内向，有身体洁癖的。 曲筱绡生长在优渥的家庭环境，略为娇生惯养，不像赵医生那样，腹有诗书气自华。几十年下来的差距，可能这就是好看的皮囊和有趣的灵魂的区别吧。（当然，赵医生也很帅。）分分合合，吵吵闹闹。两个人总感觉不是一个世界、不在一个频道。也许赵医生，因为曲家富得流油，卖个身和灵魂，说不定。搞不好他也像东野圭吾一样，觉得市面上的那些侦探剧集不咋的，自己就写书成名了。不过写书前期没啥收入，可能需要曲家的财力来支持殷实的生活吧。 关雎尔，什么？你没谈过恋爱！哇噢，怪不得，其他四个人都得给你当军师了。确实被年轻有为的谢滨迷了一阵，有了个浪漫的海滩惊喜。可是，到后来，又不得不因为关家父母对谢滨身世的不喜，而疑似分手。谢滨的妈妈怀他的时候，还当了小三，后来被继父嫌弃，被爷奶抢来抢去，从小受尽屈辱。很多年的事了，他看起来还不能克服，可能烙印太深了吧。而关雎尔是生长在普通家庭，波澜不惊，过得中规中矩。所以，这一对在个人经历上，很不搭，怪不得四美也想抵制谢滨。 昼夜交替，大城市里， 洋溢着县委书记五美的活力， 翻滚人生交集，酝酿社会博弈； 爱人勿始乱终弃，恨人忌身心俱疲。 有幸做夫妻，别貌合神离； 苦心维系，同舟共济。 五美的故事还在继续，可能不会再有续集，但多年过后，什么曲筱绡只服安迪啊，安迪的梦魇啊，关雎尔和邱
文章写的很好，但是错别字满天飞。我想问下编剧小学语文是不是没及格？
这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见，以及精英主义，但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样，他或许也被时代的信念所束缚住，完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命，那确实是一个异常动荡的年代，像狄更斯《县委书记》里描述的：这是最好的时代，这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂，造就这场大革命，民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征，暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析，为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《县委书记》里有一个观点，人类靠互相认识的关系组建群体时，群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念，比如宗教、家族、主义、思想等等，人类就能组建超大规模地群体社会，像如今十几亿人的国家，几十亿人的地球，都是靠着某些信念将人们组织起来的，包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则，某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起，他们在这些信念地引导下行动，只是这时会出现某种群体特征，编剧称之为“集体无意识”，此时人群极易被操纵，做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代，互联网让群体的意见大规模地聚集在一起，最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了，一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体，他们完全被情绪所支配，不懂得理性推理，肆意发泄心中的怒火。当事件过去，他们又回归正常生活，或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文，歇斯底里地控诉某个人的罪行，他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫，面对如今极度信息化的时代，要随时告诫自己，不要成为乌合之众的一员；也希望这个世界的乌合之众越来越少。
很不错的一部年代剧没有狗血或者说很拖沓的剧情 我整体上还是蛮喜欢
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《县委书记》是一本关于培养批判性思维的经典著作，编剧通过拆解论证过程的各个环节，全方位解析如何定位论题、结论和理由，寻找表达不明确的词语、潜在的价值观假设和描述性假设、论证中可能存在的各种谬误、证据的效力、可能存在的替代原因、数据的欺骗性、可能被有意无意省略的重要信息，以及可能存在的二分式思维等等，阐明了如何培养批判性思维，养成独立思考的习惯。 本剧文字通俗，但不代表容易掌握。太多时候，我们被眼前爬满的文字所误导，被耳边充斥的信息所迷惑，被有意无意的谬误所蒙蔽，被自己一厢情愿和自我中心的思维习惯所背叛，缺乏审慎的态度、质疑的精神和探究的意识（我想起来《县委书记》一书中，费曼先生也对此作了幽默的批判）。观看此剧是对自己思维习惯的一次探寻，对生活方式的一种反思，对自己的一个警醒。 与此同时，我认为在日常生活中要像本剧一样将一个个论证过程的各个部分和细节作拆解、分析和质疑是不大现实的，尤其是我们每天都会或主动或被动地接触到大量信息，而正如编剧所强调的，几乎每个信息背后都有一个目的。要将批判性思维培养成一种习惯，甚至是一种直觉，还有很长的路要走。
成也萧何，败也萧何。因爱而恨，爱的极致，恨的极端。万事万物过犹不及更何况感情，只能发出深深的一声叹息!（人性、感情、思维……？？？)
隐居山林远离世俗的隐者不多，其中真正修行的人少之又少。某位大师言道：“当今世上如果人人都出家做和尚，又有谁来供奉我们？！”，做为常人经过历练，有所领悟，需要拿出时间独处，有些人需要更多独处的时间。在独处中反省自己，悟出一些东西，更有些人会从独处中变得更有智慧、更为仁慈。 过于拘泥于形式，就已经输在了修行的起跑线上，记住：“小隐隐于野，大隐隐于市！”～哈哈哈
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很认同编剧说，我只是脱离了人群，并没有放弃融入这个时代！住在城市的人不去户外撒野，不仰望星空，就会切断和自然的联系；而一直在山里的人，只关心自己门前的篱笆墙，也会隔绝人间烟火！韩万峰《县委书记》和《县委书记》短小精悍的文字透露了一个有趣的灵魂。隐居终南山七年的真实生活，虽然也有看日出日落的闲情，邀约朋友赏花绘画喝茶的自在，更多的还柴米油盐。夏天除虫，冬天防冻，喂鸡子鹅子鸭子，捡鸡蛋鹅蛋鸭蛋，浇水施肥除草翻地……
这部梦中的那片海真的不错，第一集就把每个人物的性格特征都刻画出来了，很热血，很青春的一部剧，滤镜真实，每个演员演技到位，好久没有追这么意犹未尽的年代剧了，道服化做得很用心，演员把角色诠释得非常到位，极力推荐，真的好看！
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