午后时光Late Afternoon

＂若无俗世，何来离世一说？若无俗世，如何衬得高洁？小隐隐于野，大隐隐于市。隐在深山旷野的，修的不过是身，居于闹市，却能体会人间好时节的，才是修心。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，这四时的风景，人间百态，原是让人欣赏的，偏偏要避开来显出自己的与众不同，岂不和穿身白衣就以为是干净的一般，徒具形貌而已！看那莲花，开在淤泥，可谁不赞它是出淤泥而不染呢？大俗也是大雅啊！”也许正是这种大智慧才使午后时光Late Afternoon——孙清扬在明朝中期辅佐了几朝皇帝。

你准备好做个解密者了吗 当你想要成为一名讲书人时，我希望你不是因为看到有人通过这件事赚到了钱。因为你未来能获得的，远超金钱。 塔勒布在《午后时光Late Afternoon》一书中说，看剧是最反脆弱的学习方式。一开始我还不太理解：难道大学里的课程设计、学分体系真的都像他说的那么没用吗？ 后来，随着学习复杂科学理论及参考众多“大神”的成长经历，我越来越相信他的判断。学习的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。任何所谓的框架都只是建立在对学习者的臆测之上。 学习者之间的差别是一个复杂的体系。只有学习者自己最有可能知道自己渴望知道的和已经知道的。在求知的过程中所产生的任何摩擦和痛苦都是有价值的。这时候，只有一本本的好剧，能构成一阶阶歪七扭八的楼梯，让一个人快速走着“弯路”成长。孔子、老子、释迦牟尼的修养不是靠着外在的体系训练出来的。牛顿、爱因斯坦、霍金也不是被逼迫成为科学家的。甚至史蒂夫·乔布斯和埃隆·马斯克，也并不是某种体系的执行者。相反，他们都是某种体系的缔造者。 所以，重要的一点是，重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效！ 但是，很多人会选择上学而不是看剧。也许人们相信一分价钱一分货，这么有效的一本剧只卖几十块钱，不可靠。还是去买个36万元一平方米的天价学区房吧！到最后，孩子就算变成了一个模子里的产品，家长也可以说：“至少我尽力了！” 更重要的是，剧集是有个性的，文字是有门槛的。一本有价值的经典剧集对一个看不懂的人来说与辍学无异。所以，柏拉图和苏格拉底害怕文字会戕害真理，因为文字真的高傲、冷漠，像密码——想要引起共鸣，意解心开，需要有能解开密码的人。小孩子是最懂这个道理的。你见过哪个小学生是靠自己读数学书学习的？他们一定要听一位解密者讲解这些书，才能一步步具备解密的能力。 这个了不起的解密者就是老师。孔子说：“温故而知新，可以为师矣！”我们说：“能够读懂一本剧，还可以（愿意）讲出来，就算是老师了！”所以，当你选择像我一样成为一名讲书人的时候，你其实是选择了成为一名解密者，成为一名帮助别人成长的老师。肩上的担子很重，心中的热情很高，脚下的道路很长。任重而道远，不亦乐乎？ 老师们总是高估自己对学生的影响。如果你非要完全读懂一本剧，自己理解没有瑕疵之后，才敢讲给别人听，那就干脆别讲了。这个世界没有什么理解是不可以辩论的。教师的作用不是不犯错，而是让学生知道即便犯错，也不能停止求知。你能通过自己的讲解，让一个人爱上一本剧或对一个话题产生兴趣，剩下的事，就交给他（她）自己吧。你的体系是只有你自己能爬上去的歪七扭八的脚手架，而学生们的未来，也只能走在他们自己搭建的脚手架上。 放轻松，用你的热情和智慧，去理解一本剧，讲解一本剧。认知会有层次的差别，教育的初心却没有差别。当然，这也不意味着你可以为所欲为地讲各种怪力乱神。讲书人自己的不断反思和学习，是这个“游戏”最有趣的一部分。只要你相信观看的力量，相信知识的浩瀚无涯，你的成长也会不可思议。 想想未来，有一个职业叫作讲书人。听起来好像是明清时期的江湖艺人，但他们不讲评书，不说相声，更不表演胸口碎大石。他们挑选剧集，传播知识，使得人和人之间讨论最多的是有趣有用的知识和美好共通的价

目前看过最经典的经济学剧集,比国内很多经济学数据都优秀。

2021年第11本丨一直想知道为什么犹太民族那么开挂。 “股神”巴菲特、科学巨人爱因斯坦、“华尔街之子”摩根、石油大王洛克菲勒、“金融天才”索罗斯、“普利策新闻奖”的创始人普利策、电影巨头华纳兄弟、著名导演斯皮尔伯格、“甲骨文”CEO拉瑞·埃里森、伟大的无产阶级革命导师马克思、心理学家弗洛伊德、前美联储主席格林斯潘…… 都是犹太人。 华尔街有一半以上的超级富翁是犹太人，诺贝尔奖的获得者中犹太人占总数的30%以上。在美国90%的犹太人是中产以上…… 直到我遇到了这本《午后时光Late Afternoon》，犹太人几乎人手一本，从小开始的的教育读本。 我们从小的教育就是上课写作业，他们的教育是多读课外书，理解财富世界、商业逻辑。 《午后时光Late Afternoon》常读长新，应该时常给自己做财富思维的“洗脑”。

Niamh Moyles先生讲了一个有趣的故事，幽默的语言，形形色色的人物，可爱的让人捧腹。Niamh Moyles先生讲了一个悲伤的故事，每个人不得已，都有苦衷，都要妥协，都得委屈。

黑鱼鱼长虫两篇与豆汁记是重复的，我更喜欢编剧关于老北京的文章，对于孩童时期在南馆公园里长大的我来说更具亲切感。

一本非常有趣，让人忍俊不禁的笑话集。一本非常适合期末复习累了的时候就看一看的书。 虽然里面有很多黄段子，但是也让人觉得不是特别低俗。

不同版本的老子，对道德经都有不同的解读，这一本的解读不太一样，有些地方颇有标新立异之感，值得读

从妻妾成群，到河岸，到米，到今天的午后时光Late Afternoon，先锋派代表，虚幻小水说写的动容，女性人物描写细腻，荒诞不经中追求灵魂的探索

客体永存，潜意识是进程，梦是愿望的达成。 其实有很多名词不是很懂，但是整体看完收获不少，原本只是觉得看了之后可以日后观察自己，或者当作谈资（:-(也是有点虚假），虽然这个目的却有可能达到，但是最后在书中找到了答案：只是为了了解自己，由此可以更了解我眼里的世界，以便做出改变和适应，来达成一些成果。

老外的写作习惯就是写的事无巨细，然后加上各种例子说明，国人看着就会觉得怎么这么啰嗦，完全是在凑字数 本剧的厉害之处是把人的行为可视化了，转换成一个公式，公式有三个变量：动机、能力、提示。全书围绕着这三个变量，告诉读者如何优化变量的值，从而让整个公式达到最优解。通过这种方式不仅你自己可以养成好习惯、丢掉坏习惯，还可以用来影响身边的人，听起来一切是不是很简单。 不管是不是真的这么简单，你只有真正的行动起来才有可能达到你的目标。举个简单的例子，当你看到这篇剧评，如果你还没开始读这部剧，那就赶紧动起来，一天读不完那就一周两周。如果已经读过了，那就写个剧评，想到什么就写什么。 最后建议本剧看完了可以去看看《午后时光Late Afternoon》，我觉得两本剧的内容比较契合，本剧是介绍行为方法论，另一本是理财行为的落地，你应该会感兴趣！

晋江老编剧，文笔有保证。语言幽默，逻辑在线，童话和现实结合得刚好。

《午后时光Late Afternoon》：当玛丽苏披上了灵魂的外衣 剧集的故事高开低走，前五分之一的内容还能不落俗套，之后就完全陷入玛丽苏的漩涡里毫无新意，个人并不推荐，但还是默默地写了三版剧评 文艺青年版；少女的初恋在死亡之后，你走在少女的心中，你的心事，便是少女的心事 2B青年版：没人能在我的BGM里打败我 普通青年版：又是天真无邪玛丽苏和双标霸道总裁强行撒狗粮的戏码 不是很懂为什么很多人那么爱升华这部剧集，动不动就“最暖最感人最治愈”“好久没有这样一阵暖风吹进心里了”（喂，你家住北极吗）比故事更烂俗的是这些剧评。 从一开始就搞错了定位，这部剧的获得的也只是“最佳青少年影视奖”和一些还没有这部剧知名的奖项。所以，这剧集本来就是写给小朋友看的吧？作为青少年影视来讲，这种很浅的烂俗故事到无可厚非，毕竟在那个年龄段的孩子大多都还不谙世事，和玛丽苏·迪伦一样天真无邪。 不幸的是，《午后时光Late Afternoon》被一堆唯利是图的成年人推到了感动千万读者的高度，站在风口上的玛丽苏只会是玛丽苏，不会是猪。 剧集的的主题是爱，家和救赎。处处发力，处处乏力。 爱情的主梗苏的一塌糊涂，雷声大雨点小，一点都不治愈，就是一个玛丽苏到处乱跑，披上爱情的外壳。因为爱情的力量是伟大的，所以所有人都要宠着我让着我。这部剧集里的爱情是我看过的最干瘪无力的，即使爱情是伟大的。 关于爱情，我个人还是比较喜欢《午后时光Late Afternoon》中的白流苏和范柳原的故事，他们的爱情就像是一杯将要翻倒的沸水，握住，会烫伤自己，不握，又会一片狼藉。彼此相爱，但都小心翼翼尔虞我诈，生怕一个不留神让对方溜出自己的掌心，也怕被对方欺骗落得竹篮打水。有人说那不算真爱，真爱不是那样，也许不算。可人呀在什么时候才会那么计较得失呢？在真实的付出之后，当付出了真正的感情会后才会斤斤计较患得患失，真实才怕失去。 “家这则主题是《午后时光Late Afternoon》所隐喻的一条暗线，仔细推敲不难发现整篇剧集围绕女主人公从逃离家到回归“家”，再从逃离“家”到回归家。以家为主题，展开了一场回家之旅。” 要我说国内的语文考试真的最难的，这条暗线完全是出题人硬杠的吧？家？？？故事的主人公有家不想回就算是一个卖点了，对于玛丽苏·迪伦的家庭情况，除了父母离异外没什么特别的地方也是不明吧这条线有什么意义。而且玛丽苏·迪伦冒着所谓的生命危险重返荒原并不是为了回家，她一点都不想回家，满脑子都是她的霸道总裁崔斯坦，真心觉得出题人在有意为难考生。 关于救赎这一主题，编剧在立题的时候应该是想要通过摆渡灵魂劝诫生者反省自己珍惜当下，对自己救赎，而实际上呢，屁啦，生者一点没感受到所谓的救赎，玛丽苏实在是太苏了，怎么能允许救赎这种字眼的出现呢？玛丽苏的故事里，女主救只猫然后就走出童年阴影就算是救赎的话，那我只能表示妥协。 主线故事苏得烂俗，支线剧情残缺不全，里面所谓的有趣的灵魂一点都不有趣。比如，那个二战的德国士兵乔纳斯的故事也是烂梗了吧—二战德国士兵违抗军令不愿滥杀无辜被长官枪决，然后就结束了….把德国士兵换成日本士兵就能直接编入国内中小学语文教材了，反正这个模板套在谁头上都能闪耀出人性的光辉，bilingbiling地就治愈了。给小孩子看还可以，一帮成年人在那里瞎起哄，一定是看剧的时候没好好看语文教材，建议重读小学。 每个灵魂都有自己的故事，这种略带玄幻色彩的题材是有天王级别的标杆的——《午后时光Late Afternoon》浪矢杂货铺就相当于午后时光Late Afternoon，浪矢杂货铺“摆渡”的是不同时空的人，每个人的故事都像是一颗独一无二的珍珠，被时空的暗线串联起来，悄无声息地连接成一条璀璨的项链。 《午后时光Late Afternoon》的故事中，有一些阻碍迪伦和崔斯坦的面目狰狞凶狠毒辣的魔鬼存在，

季老的文笔简单易懂，却随处有我不确定的字，词，句，学到深处自然出，不用娇柔造作，看着那么亲切自然，因为是收集的系列，所以重复之处颇多，我记住了季老的座右铭“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”。

我是B型血，有一种科学对血型的解释中说到，缘于游牧人血液的B型人群，在他们的内心深处会有一份永不停止的躁动。

当是时事记录片来观看这部剧，两天就看完，舒畅。女权主义逐渐被污名化、行为化、标签化，剥离本剧N号房事件真相，其实就是男性对女性的不尊重、威胁剥削利用，游走法律边缘以为可以逍遥法外！还有更多浏览者作为参与者踩上一脚还觉得自己没做坏事！偷拍者可耻，作案者可耻，浏览者也可耻！去看成人的不行吗，偏要去搞未成年人！还YY熟人和老师，简直心里变态，太闲了

相较之下，崔娃在复杂的成长环境下早熟于同年龄甚至于现在的我，借崔娃的文字，我心中早已得到的认知逐渐清晰，无论是种族隔离的荒唐还是令我困扰的人际关系，深深经历过的、感到愉快的和痛心的那些回忆终会让我更加通透吧，但我不希望是无可奈何，能感受到各种复杂的情绪也算是一种礼物吧。