女大学生宋盈盈与陶石老师的恋情是在不知不觉中发生的。起初,盈盈是肩负套取补考试题的重任而接近陶石老师的,很快她就发现这个被同学们冠名以“哈雷”的青年教师并非想象中的那样古板和呆滞,他诚恳而真实、细腻且
虽然是介绍鱼虫草木飞鸟走兽的科普书,但里面融合了很多古典诗文小故事,读起来轻松有趣。不过里面个别的小故事和梗还是稍微有点过时了
放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
这真是一本值得反复观看的好剧,我是一口气读完的,过瘾!过瘾!
很喜欢读人物传记,读这些书能为自己的人生做一些指引。看着他人一生的起起伏伏,他的为人处世,他的成功与失败,他一生的生活状态,总结他人的人生经验终会遇见更好的自己。 曾国藩的一生可以说是值得绝大多数人学习的表率,似乎那些不可多得的优秀品质都在他身上体现的淋漓尽致,毅力、廉洁、节俭、公正、忍辱负重、识大局、善反思、终身看剧学习等等。 1.也许你小瞧了自己 翻看古往今来的那些大儒学家,他们往往都有一个相同的特点,那就是很向往做圣人,一生最大的志向就是成为圣人。 常言道“立志当高远”是很有道理的,把志向立在山脚下,就几乎不可能再去攀爬那高远的山顶,哪怕自身有再好的潜质与机遇也依然会视而不见。 有人会因志向的高远而焦虑,怕实现不了。不过,我觉得立志和实现志得独立来看待,能不能实现志,这其中有很多影响因素,但能不能立志那完全取决于自己怎么想。 那些立志成为圣人的大家最后全都成为圣人了吗?寥寥无几。你觉得他们会因为几乎不可能成为圣人就不立志成为圣人了吗?我想也不会,如果是那样,那就不会有圣人了。 还有一点,即便是成为了圣人,也往往是他们去世后留下的思想对后世影响非常大,从而被后人尊称为圣人。 一辈子努力去追求做圣人,直到去世也不知道自己有没有实现立志成为圣人的志向,他们会觉得当初的立志没有用吗,应该不会吧。他们自己的一生因为当初的立志而变得多么充实和精彩他们自身一定深有体会,如果是这样,那结果还重要吗? “人的能力发挥多少,与他对自己的要求是密切相关的。或者说,精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。 “立志”或者说确立一个终生的奋斗目标,对一个人的精神成长是至关重要的。” 每个人立志的目的可能都不一样,但立志确实能促使每一个人去探索自身的潜能。哪怕是资质平平的普通人也有着自己不知道的潜能等待着去开发,如果不去探索,它就会永远沉睡。即便是没有什么潜能,又会失去什么呢,总不能说自己努力奋斗的时光是在浪费自己的生命吧。无论结果怎样,还是别给自己的一生留下遗憾。 回想那些被人惊叹地称为“奇迹发生了”的事,可能都是精神作用的结果吧。靠身体的物理特征,不足以堪称奇迹。 一个人自身的潜能往往都是跟精神力量相关的,精神力量是无限的,那是让人无法想象的力量,只能感慨它很强大。 2.反省自身,接受失败 人人都想成功,但不是人人都能容忍失败。这种心情可以理解,但这种态度应该转变。 历史上,成功的人不算少数,也有很多成功的人把他们的经验都倾心地总结出来分享。 照这样看,成功似乎唾手可得,但事实上可能不是这样吧。只看到别人成功的一面,而不去思考别人成功前失败的一面,离成功可能永远都是看似近在咫尺实则隔着万丈悬崖。 影响成功的因素有很多,天时、地利、人和可能都需要,既然知道有运气成分,那就更不该随意模仿别人的成功。 相反,应该多总结、思考别人的失败,如果能把别人的失败规避掉,即便不能成功,那至少离成功进了一步。 “很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误,然后你反着来,你可能就成功了。” 看到这段话,我第一反应这不是查理·芒格经常提倡的思想吗,其实那些大思想家的很多思想都是有一些共性的,如果能把它们都总结起来,会少走很多没有必要走的弯路。 不光要总结别人的失败,也要反省自身,总结自己的失败。总结自己的失败很难,很多人对失败的态度常常是,自己什么都没有做错,都是外界环境的原因。 这种态度很可怕,人不是神,是人总会犯错的,一次两次可能会侥幸,但没有人会一辈子都有好运气的眷顾吧。 “他常说“悔生吉”,所谓“悔”,就是总结反省失败。在曾国藩看来,“失败”是一个
合租设定也没了?!。。。一个女主一个人咋租那么大房子的啊。。。
个人认为这部剧的主要思想和微习惯有点异曲同工,1%是在告诉我们,在同一领域的同一竞技场里,他们的成绩可能只比你高了1%,这是横向的一个比较。每个人的生活没必要总拿自己和别人比,因此如果你每天比昨天的自己优秀了1%,那么长期坚持下去会获得巨大的改变。 1.把总目标拆解成每天可执行的而且特别容易做的小目标,坚持30天后就会形成一个小习惯,从微小的事情做起,慢慢改变,积累起来最终改变自己。 2.做事情不是一定必须先要有动力才去行动,而是先去行动,做着做着就会有动力,一切事情从行动开始! 3.不要一开始就给自己巨大的压力,把压力分级,通过不断的提高,降低最终目标给予的心理压力,这样做起事来容易坚持下去。 4.懂得休息。一直工作而不给自己的大脑和身体休息的时间反而会影响工作中的情绪和工作的进度。懂得适当休息,让身体能够更好的调节,每天要保证充足的睡眠,中午最好能够午睡几分钟,这是一种蓄力,之后继续工作会收到更好的效果。 5.从此刻开始,列出一个你想改变的地方,坚持做下去,中间偶尔漏做几次也没关系,只要继续坚持做,就会收到意想不到的效果。
如果有十颗星的话我愿意立马打上十颗星。本剧人物戏剧冲突尤其强烈,从来没有哪个故事里的人物拥有如此复杂激烈的情感冲动,与其说是观看一个故事,不如说在欣赏一部精彩纷呈的话剧。阿辽沙在故事最后向孩子们向读者的告白真挚美好,作为本剧最辛苦的角色阿辽沙真是天使一般的存在。最后想说的是尽管我没有宗教信仰,可我也对没有信仰没有敬畏的社会风气感到痛心,也为自己找不到信仰而惶恐不安,卡拉马佐夫的故事精神层面的意义值得每个有良知有追求的读者来思索。
发现和桃子的相似之处是一个人在空荡的环境里会自言自语,当和自己相处时,你会感知自己心里的声音。 理解桃子和很多个自己在对话,就像电视上当女主有很多个想法时,头顶上便冒出很多个小天使和黑天使哈哈~ 赞同桃子的想法: “可不是嘛,绝不都是坏事儿。俺就是因为有了这寂寞,才能这么深沉而有智慧。在体验悲伤之前和懂得悲伤之后,这中间应该拿粗粗的笔画一条清晰的界线。俺因为经历过悲伤寂寞而成为一个新的自己。” “像自己这样的人,这样不合群的、难以与别人打成一片的、孤立的人,之所以还能够生活下去,都是因为自己将自己的内心当作朋友,她可以从那里发现很多的风景。自己虽然是一个人,但是又不是一个人。有很多很多的人在自己的内部、自己的深处与自己同住,她们每个人都有自己的思维——这种设想总是让桃子感觉自己可以很坚强。” “那些时光虽说充满了幸福和满足,但细想想,活到现在,真正闪闪发光的,却是那几年——心灵受到重击和震荡,将桃子整个人从根本上改变了的,周造去世后的那几年。原本平淡、平坦的桃子的人生中,最难过、最悲伤的那几年,最让她记忆深刻,却也最是浓墨重彩。” 桃子和周造结为夫妻的那30多年,桃子很幸福。丈夫因疾病去世,桃子很痛苦很不舍,很害怕衰老和死亡,可这回,就算知道死离俺很近,俺也一点儿都不怕了。为啥?因为那是俺老头在的地方,为啥?因为他等着俺呢。俺现在反倒像是被‘死’魅惑着,无论是怎样的病痛和苦难,只要遇到它,就全都安息了。死不可怕,死是解脱。还有比这更让人安心的吗?因为安心,所以俺朝前走。俺现在无所畏惧。腿疼算啥?根本不是事儿。 桃子将独自前行,不要回头,继续向前走,前方也会有美好晚霞,星星闪烁。
读完真切地 jio得李0就应该被列为“稀有物种”封存在双乳山 无尾巷 锁龙井 封门村 哑蛙湖 香米田 孔林 旋松冲…… 梅雨季节Mei Yu Ji Jie比笑场让人丧气,梅雨季节Mei Yu Ji Jie比笑场总体优越太多 单从大家的百度词条名人数量足矣发现 如果说笑场里的澈丹和师傅对话让我们记住 梅雨季节Mei Yu Ji Jie最后蛋蛋自叙的结语不要太梅雨季节Mei Yu Ji Jie。 我jio得这本 挺好的。 尤其鲸鱼和雪地。
内容很丰富很棒值得多次观看的一本剧。这本其实在乡土中国之前想读的,但是耽搁了比较久,最初是在微博上看到这样一种说法:婚姻制度就是用来压迫女性的。当时是抱有疑惑的,所以觉得应该读一下相关的书了解一下,所以找到了这本梅雨季节Mei Yu Ji Jie。本剧对于婚姻是这样说的:分工和抚育的需要导致了两性的结合。虽然整本剧脉络很清晰,从婚姻到三角家庭到大的亲属关系以及更大的氏族讨论抚育这件事,不过对于解答我刚开始的疑惑还是不足。疑惑点: 1️⃣关于婚姻的父居、母居解释很清楚,相应的父系、母系;父权、母权却没有了解清楚。与现在常用的男权、女权又是什么关系呢? 2️⃣文中描述了很多国外以及少数民族的不同的婚姻制度(例如花篮瑶族),但是为什么有的民族和地区采用这种婚姻制度,有的民族采用那种婚姻制度,我还没有了解清楚,也许是读得还不深入。
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虽然是介绍鱼虫草木飞鸟走兽的科普书,但里面融合了很多古典诗文小故事,读起来轻松有趣。不过里面个别的小故事和梗还是稍微有点过时了
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这真是一本值得反复观看的好剧,我是一口气读完的,过瘾!过瘾!
很喜欢读人物传记,读这些书能为自己的人生做一些指引。看着他人一生的起起伏伏,他的为人处世,他的成功与失败,他一生的生活状态,总结他人的人生经验终会遇见更好的自己。 曾国藩的一生可以说是值得绝大多数人学习的表率,似乎那些不可多得的优秀品质都在他身上体现的淋漓尽致,毅力、廉洁、节俭、公正、忍辱负重、识大局、善反思、终身看剧学习等等。 1.也许你小瞧了自己 翻看古往今来的那些大儒学家,他们往往都有一个相同的特点,那就是很向往做圣人,一生最大的志向就是成为圣人。 常言道“立志当高远”是很有道理的,把志向立在山脚下,就几乎不可能再去攀爬那高远的山顶,哪怕自身有再好的潜质与机遇也依然会视而不见。 有人会因志向的高远而焦虑,怕实现不了。不过,我觉得立志和实现志得独立来看待,能不能实现志,这其中有很多影响因素,但能不能立志那完全取决于自己怎么想。 那些立志成为圣人的大家最后全都成为圣人了吗?寥寥无几。你觉得他们会因为几乎不可能成为圣人就不立志成为圣人了吗?我想也不会,如果是那样,那就不会有圣人了。 还有一点,即便是成为了圣人,也往往是他们去世后留下的思想对后世影响非常大,从而被后人尊称为圣人。 一辈子努力去追求做圣人,直到去世也不知道自己有没有实现立志成为圣人的志向,他们会觉得当初的立志没有用吗,应该不会吧。他们自己的一生因为当初的立志而变得多么充实和精彩他们自身一定深有体会,如果是这样,那结果还重要吗? “人的能力发挥多少,与他对自己的要求是密切相关的。或者说,精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。 “立志”或者说确立一个终生的奋斗目标,对一个人的精神成长是至关重要的。” 每个人立志的目的可能都不一样,但立志确实能促使每一个人去探索自身的潜能。哪怕是资质平平的普通人也有着自己不知道的潜能等待着去开发,如果不去探索,它就会永远沉睡。即便是没有什么潜能,又会失去什么呢,总不能说自己努力奋斗的时光是在浪费自己的生命吧。无论结果怎样,还是别给自己的一生留下遗憾。 回想那些被人惊叹地称为“奇迹发生了”的事,可能都是精神作用的结果吧。靠身体的物理特征,不足以堪称奇迹。 一个人自身的潜能往往都是跟精神力量相关的,精神力量是无限的,那是让人无法想象的力量,只能感慨它很强大。 2.反省自身,接受失败 人人都想成功,但不是人人都能容忍失败。这种心情可以理解,但这种态度应该转变。 历史上,成功的人不算少数,也有很多成功的人把他们的经验都倾心地总结出来分享。 照这样看,成功似乎唾手可得,但事实上可能不是这样吧。只看到别人成功的一面,而不去思考别人成功前失败的一面,离成功可能永远都是看似近在咫尺实则隔着万丈悬崖。 影响成功的因素有很多,天时、地利、人和可能都需要,既然知道有运气成分,那就更不该随意模仿别人的成功。 相反,应该多总结、思考别人的失败,如果能把别人的失败规避掉,即便不能成功,那至少离成功进了一步。 “很多时候做事不需要你有什么超天才的想法。你只要好好总结一下别人都犯了哪些错误,然后你反着来,你可能就成功了。” 看到这段话,我第一反应这不是查理·芒格经常提倡的思想吗,其实那些大思想家的很多思想都是有一些共性的,如果能把它们都总结起来,会少走很多没有必要走的弯路。 不光要总结别人的失败,也要反省自身,总结自己的失败。总结自己的失败很难,很多人对失败的态度常常是,自己什么都没有做错,都是外界环境的原因。 这种态度很可怕,人不是神,是人总会犯错的,一次两次可能会侥幸,但没有人会一辈子都有好运气的眷顾吧。 “他常说“悔生吉”,所谓“悔”,就是总结反省失败。在曾国藩看来,“失败”是一个
合租设定也没了?!。。。一个女主一个人咋租那么大房子的啊。。。
个人认为这部剧的主要思想和微习惯有点异曲同工,1%是在告诉我们,在同一领域的同一竞技场里,他们的成绩可能只比你高了1%,这是横向的一个比较。每个人的生活没必要总拿自己和别人比,因此如果你每天比昨天的自己优秀了1%,那么长期坚持下去会获得巨大的改变。 1.把总目标拆解成每天可执行的而且特别容易做的小目标,坚持30天后就会形成一个小习惯,从微小的事情做起,慢慢改变,积累起来最终改变自己。 2.做事情不是一定必须先要有动力才去行动,而是先去行动,做着做着就会有动力,一切事情从行动开始! 3.不要一开始就给自己巨大的压力,把压力分级,通过不断的提高,降低最终目标给予的心理压力,这样做起事来容易坚持下去。 4.懂得休息。一直工作而不给自己的大脑和身体休息的时间反而会影响工作中的情绪和工作的进度。懂得适当休息,让身体能够更好的调节,每天要保证充足的睡眠,中午最好能够午睡几分钟,这是一种蓄力,之后继续工作会收到更好的效果。 5.从此刻开始,列出一个你想改变的地方,坚持做下去,中间偶尔漏做几次也没关系,只要继续坚持做,就会收到意想不到的效果。
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发现和桃子的相似之处是一个人在空荡的环境里会自言自语,当和自己相处时,你会感知自己心里的声音。 理解桃子和很多个自己在对话,就像电视上当女主有很多个想法时,头顶上便冒出很多个小天使和黑天使哈哈~ 赞同桃子的想法: “可不是嘛,绝不都是坏事儿。俺就是因为有了这寂寞,才能这么深沉而有智慧。在体验悲伤之前和懂得悲伤之后,这中间应该拿粗粗的笔画一条清晰的界线。俺因为经历过悲伤寂寞而成为一个新的自己。” “像自己这样的人,这样不合群的、难以与别人打成一片的、孤立的人,之所以还能够生活下去,都是因为自己将自己的内心当作朋友,她可以从那里发现很多的风景。自己虽然是一个人,但是又不是一个人。有很多很多的人在自己的内部、自己的深处与自己同住,她们每个人都有自己的思维——这种设想总是让桃子感觉自己可以很坚强。” “那些时光虽说充满了幸福和满足,但细想想,活到现在,真正闪闪发光的,却是那几年——心灵受到重击和震荡,将桃子整个人从根本上改变了的,周造去世后的那几年。原本平淡、平坦的桃子的人生中,最难过、最悲伤的那几年,最让她记忆深刻,却也最是浓墨重彩。” 桃子和周造结为夫妻的那30多年,桃子很幸福。丈夫因疾病去世,桃子很痛苦很不舍,很害怕衰老和死亡,可这回,就算知道死离俺很近,俺也一点儿都不怕了。为啥?因为那是俺老头在的地方,为啥?因为他等着俺呢。俺现在反倒像是被‘死’魅惑着,无论是怎样的病痛和苦难,只要遇到它,就全都安息了。死不可怕,死是解脱。还有比这更让人安心的吗?因为安心,所以俺朝前走。俺现在无所畏惧。腿疼算啥?根本不是事儿。 桃子将独自前行,不要回头,继续向前走,前方也会有美好晚霞,星星闪烁。
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内容很丰富很棒值得多次观看的一本剧。这本其实在乡土中国之前想读的,但是耽搁了比较久,最初是在微博上看到这样一种说法:婚姻制度就是用来压迫女性的。当时是抱有疑惑的,所以觉得应该读一下相关的书了解一下,所以找到了这本梅雨季节Mei Yu Ji Jie。本剧对于婚姻是这样说的:分工和抚育的需要导致了两性的结合。虽然整本剧脉络很清晰,从婚姻到三角家庭到大的亲属关系以及更大的氏族讨论抚育这件事,不过对于解答我刚开始的疑惑还是不足。疑惑点: 1️⃣关于婚姻的父居、母居解释很清楚,相应的父系、母系;父权、母权却没有了解清楚。与现在常用的男权、女权又是什么关系呢? 2️⃣文中描述了很多国外以及少数民族的不同的婚姻制度(例如花篮瑶族),但是为什么有的民族和地区采用这种婚姻制度,有的民族采用那种婚姻制度,我还没有了解清楚,也许是读得还不深入。