去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go

每个人对生命中什么最重要显然是有不同的定义和选择 卡瑟尔在所爱之人和职责所在的国家利益冲突时 毅然选择了前者 并用后续时光的谨小慎微如履薄冰来偿还这一选择的代价 直至垂暮之年和所爱之人天各一方  萨拉是卡瑟尔用家国取舍所做出的选择 只是到最后因为萨姆无法离开英国 她选择留下来陪伴萨姆没有去莫斯科 并且让卡瑟尔保持希望 我想那后续漫长的等待时光便一如文中所说:既看不到希望也不能被绝望左右 卡瑟尔的妈妈也有自己的选择 她在得知儿子的行为之后定义其为背叛国家 声称会选择拖住儿子而找警察  我们无法界定什么是对什么是错 因为我们自己的价值取舍也是成长过程中日益被赋予和因种种机缘而形成的 也无法界定哪种更崇高更高尚哪种更卑劣更卑微 因为我们自身的定义框架也是被外在赋予的 我们怎么能足够自大傲慢到以为自己的价值观就是世界运转的准则。 我想无论如何取舍 我们的心始终和我们在一起 我们能用各种理性做出利弊得失分析 只是最终我们选择的 一定是内心想要的 如此而言 我敬佩卡瑟尔的坚定和他之后愿意为自己的选择背负的种种枷锁 甲之蜜糖 乙之砒霜 有生之年 尤其是如今和平盛世 愿我们为自己而活从心而活。

编剧写下了一些真诚的事情，谈了谈生活中的故事。黄昏中绝美的落日，雪地里凛冽的寒风，都是你人生里、梦里肃清爽朗的回忆。我们可以简单的过完一生，论害怕、论死亡、论幸福…都是在遮掩一个你努力学会去取舍的事实：我坦然面对、随性走过心灵世界的每一寸土地了吗？ 光影之下，我们无处躲藏。空气混杂在江河漩涡里，我们努力呼吸，却被深深的拽进寂静里。 坚信一些东西，勇气与光明才会在你前进的路上。

总算看完了。在宇宙长河里，一路跟着编剧游览了这么久。非常有意思。

先看电影，又找来原作。 想象力爆棚，而电影的改编又把想象力诉诸图像，堪称完美。 随心所欲之神也好，尽人事听天命也好，或许这就是奇遇吧。 青春，少女，冒险，恋爱，一点也不娇柔做作。 真想尝尝伪电气白兰的味道呢。

上半场的主线是杨百顺，下半场主线是牛爱国。围绕着主线，又衍生出一系列复杂的人际关系。     人物轮番出场，关系链复杂繁琐。人物虽多，但大体可以分为“说得着”与“说不着”两类。事情也细碎杂乱，千百件针头线脑，最后竟然能够形成一个完整的织体，可见编剧驾驭长篇的能力很强。     语言风格独特，说一句话，大量采用“不是……；而是……”的句式绕来绕去。但讲故事的能力不错，叙事贴近生活。以下说点个人心得： 1、【世上的人遍地都是，说得着的人遍地难寻。】     我念中学时，有个好朋友问我：“你都认识xxx那么多年了，一直以为你们是最好的朋友。你为什么会觉得和我关系更好呢”。     那时候我刚学会一个词 叫“倾盖如故，白首如新”。于是我对她说，有些人 只是停下来偶然交谈，便可一见如故；而有些人 哪怕相处到白头，彼此也是陌生的。所以你是我“倾盖如故的欢喜”。     但我又怎知，与我白首如新、无比陌生的那个朋友，不会成为别人倾盖如故的知己呢。所以，人和人之间真的存在“磁场”一说，感情的薄厚并非由时间的长短来论。 2、【有话可说】是维系一段感情的充分不必要条件。     道理我会讲。如：要珍惜心里真正在乎的人，要用心经营每一段关系。有问题不要视而不见，有矛盾不要积攒。可我们总是 让时间轻易从身边带走重要的人。     我不害怕吵架。并且我总说，还愿意吵架，说明彼此都在用力在一起，才会努力挽回这段关系。我们要对一段关系多么失望，才会连架都不想吵；彼此维持亲密关系的能力要多么微弱，才会真的无话可说，连架也吵不起来。     每个人维持亲密关系的能力是有限的。不要和重要的人陷入【无话可说】的境地，也不要让心爱的人觉得“虽然我在一段关系里，但我无时无刻不觉得自己孤独”。最可怕的是，你察觉不到对方正在忍受孤独。两人频率不同步，再次联系时 你自然觉得对方面目可憎。     在亲密关系里，这是非常致命的体验。 3、当我们觉得自己和配偶无话可说时，外界的诱惑就蠢蠢欲动起来。     我们总觉得身边的人无趣乏味，随便遇到一个说得上几句话的人，就觉得自己遇到了灵魂伴侣、今生挚爱。     比如吴香香出轨老高，庞丽娜出轨小蒋和姐夫老尚。世上有许多对丈夫不满意的吴香香和庞丽娜；也有无数对自己妻子不满意的老高和小蒋。     书中的婚姻基本都是凑合在一起的伴，“爱情”因素少得可怜、简直奢侈。现代生活里也有许多将就的姻缘。这类婚姻 一开始就不爱，性情不投，连话也说不上，出轨也是必然。对一个人平静，可能是不够爱，也可能是本来就不爱。     倒有一段姻缘例外，最开始倒也是因为说得着才在一起的，如章楚红和李昆。     “章楚红嫁给李昆，她爸她妈都不同意；她妈差点儿要开煤气自杀”。     “章楚红说起她和李昆的事。两人刚认识时，世上再没有两人说得着，不然她也不会二十出头，不顾爸妈反对，嫁给一个五十多岁的老头子。”     那么，这些因为爱情而结婚的人们，他们为什么出轨呢。      很多人刚开始因为爱情在一起，但会不会某一天也觉得，“这个枕边的灵魂伴侣 是多么乏味。我最近认识了另一个人，我们可以从早上聊到晚上。我确信这是我的今生挚爱。”     但 什么是我们的今生挚爱呢。     与你携手走进婚姻殿堂的那个人，当初不也是你的今生挚爱吗。你们有过许许多多的快乐时光，不过是日子一长，她从心头的朱砂痣变成了墙上的蚊子血，他从窗外的白月光变成了桌上的饭粘子。     你就能保证自己不会和下一个挚爱重复同样的路吗。你就知道这个新挚爱一定比你枕边那个旧挚爱更好、更优秀，更体贴你内心、适合你脾性，更

就算都是抄的电影美剧桥段又怎么样，我还是笑了哭了看完了。。。曾小贤你真讨厌，骗我眼泪！！！

本剧确实博大精深，书中苏格拉底利用哲学的观点论证、阐述如何建立一个完美、标准、充满正义的国家。但去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go也只能是理想中的国家，与现实相距甚远。虽想法是美好的，但现实是残酷的。

『唵为弓，灵为箭，梵乃箭之靶，当不懈地射中它。』其实理解这一句话就理解《去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go》在讲什么了。『唵』理解为认知，『灵』即是灵魂，梵是至高自我，于是这句话的意思就是：有认知的灵魂应当不断地追寻至高的自我。 书的前半段都是在讲去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go如何根据内心所愿做出追寻自我的选择。去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go是一个印度贵族种姓婆罗门之子，当他厌倦了生活后选择成为一个沙门（苦行僧），当他寻到佛陀乔达摩听过其宣讲法义后，他一直以来追随他的朋友乔文达选择追寻佛陀，而去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go并不确定留下来通过法义可以寻得无上自我，还是应该像佛陀乔达摩那样经历人间的各种体验才能证得无上自我，毕竟没有体验过，那么到底是此间乐还是彼间乐谁又说的准呢。他决定继续跟随内心选择，去到了一个城市结识名妓迦摩罗，开始追逐情欲和名利。一开始他认为这也是一种修行，人生就应该体验不同的感觉。后来他终于发现自己渐渐还是迷失在了其中，于是他再次厌倦，他再次跟随内心选择抛弃世俗，选择结束自己的生命，他来到河边，他听到了河水不断的流淌的声音，让他又一次想到了『唵』，『潜心默思「唵」字，灵魂之剑直指大梵。』 读到这里，忽然觉得『自我』好形而上啊。催动自我的说白了，不过是欲望和自私。去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go第一次决定做一个沙门，他的自我让他告别了父母。第二次离开佛陀的给孤独园，他的自我让他告别了一路追随自己的朋友乔文达。第三次他离开厌倦了的声色的生活，他的自我让他告别了爱人和孩子。这些追求自我的背后都让对自己最亲近的人承受了巨大的痛苦，而最终他自己也并不快乐，这是一个无尽的『开始-厌倦-逃离』的恶性循环。那么我们所追求的『大梵』不是至高自我，又是什么呢？ 继续观看，在河边听到河水流淌的去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go再次做回了一个求道者。他在这条河边认识一个船夫，船夫是一个智者做了一辈子船夫，只会聆听河水和客人，去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go留下来和他学习，一起生活，也成了一个船夫，每天渡船和劳作，真正获得了暂时宁静。于是我们认为『大梵』可能是无欲无求，一种清心寡欲的状态，这毕竟是真正能获得内心平静的根源所在。 继续往下读，后面去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go前半生所积的因果也可以说是欠下的债纷纷来到了他的面前。先是迦摩罗追寻自我想成为一个沙门，带着孩子去给孤独园聆听佛陀宣讲法义，路过河边被毒蛇咬死在了去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go的面前。然后儿子留给了去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go，而他的儿子小去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go无论他付出多少爱都不愿过这样清苦生活，最终追寻自我逃回了城中的生活。后来他认为的智者船夫最终也跟随内心选择追寻自我，遁入树林成为沙门。去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go曾经告别过的亲人朋友，又换了一种面貌在他身上也都经历了一遍，也同样让他感受到了痛苦。后来，垂垂老矣的去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go继续做着他的船夫，而同样年迈的乔文达也来了，多年未见的朋友，一个用佛法奥义强让自己理解并获得宁静的人。和一个跟随内心，经历人生百味而彻悟后宁静的人。原来『大梵』是一种宁静，是人生的一种圆满。而究竟哪一种人生更可取呢？ 没有答案。人生就是一个永恒探取永恒失落的过程。大梵，也许就是圆满。

好拉胯，细节太差了，整个女主的时尚大片。谁去沙漠探险穿一个巨短的牛仔短裤啊……整部剧就是非常想要接地气但男女主非常端着，叶流西人物设定大概是上世纪末的生活水平，结果打扮的跟2023年陈漫封面一样，太悬浮了。期待很久的骆驼皮影人就是这个卡通动漫特效吗………

《去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go》播出于2021年8月，全书12.2万字，是我2022看剧计划的第三本剧，用时两天读完。 与第一部一样，轻松、诙谐、幽默，知识庞杂而丰富，可读性很强，是一本了解古代人的日常生活的好剧。以下摘抄书中原文段落，我想说的，编剧都说了 “其实古人的生活并不蒙昧，很多现代的事物，在古代就能找到雏形。古人和今人的生活方式，没有本质上的差异，差的只是技术上的进步。” “山川无异，时空两边。尽管古代医学技术不如今天发达，但古人的抗疫措施并不差，而且颇具文明性。中华文明之所以延续至今，并非对皇帝和英雄的崇拜，而是几千年来对民生的尊重。” “疫情期间减免房租的政策，在近一千年前的宋朝就有了。” “判断一个社会的文明程度，不仅要看高收入者享受的条件，更要看弱势群体生活的保障。从住房保障这一点来看，宋朝并不输于近代文明。” “如果我们跳出宏大叙事的视角，将目光下沉到人间烟火，你会发现，赵宋王朝才是古代普通民众的幸福时光，是中国古代文明里最伟大的时代之一。尽管宋朝也有诸多历史弊病，但在文明发展与社会生活方面，堪称古代中国之巅峰。 诚如国学大师陈寅恪先生所言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。” 宋朝的伟大，不仅在于使中华文明登峰造极，更在于开启了世俗化的近世生活，让小民的生活变得有滋有味。 学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。”

编剧带有浓重的浪漫色彩，第二部故事我最觉有趣。部分文字有点凑字数之感。当初看的暗黑者的电视剧，所以人物代入感强。

很流畅，具操作性的入门手册！总觉得英文原版读起来更加通俗易懂。中文翻译突然变得有点遥远。实际上，目前很多很多中文版的禅修啦，佛学读物啦，都严重需要——人话翻译版。做不到这一点，是因为我们——其实没搞明白吗？！

因为边工作边在准备考试，想提高些记忆相关的效率，找了这部剧来看，收获很大。 首先，要学会欺骗自己的海马体，面对遗忘毫不气馁，依旧反复将信息输入到海马体，所以如何有效提高反复训练的效率是重中之重。 第二，切记蛮干，结合海马体性质，复习时也要如初学时一样用功，不仅要用眼看，也要用笔写，出声读，充分调动全身感官，刺激海马体。 第三，听莫扎特的音乐，有协调左右脑的效果。 第四，睡觉也是学习的一部分。学会掌握自己的生物节律，找到合适的睡眠时间，充分利用时间。 第五，掌握恢复集中力的方法，在书桌前贴一定过的暗示性词语有辅助效果。 第六，利用偏好效应，先从擅长的部分开始学，建立自信，干劲自然而然增加，注意力也会提高。 第七，学习三要素，不畏失败的毅力，解决问题的能力，乐观的性格。 第八，喝咖啡时加点糖效果更好，葡萄糖能被大脑吸收。 第九，把考试分为前后两部分，防止中途松懈，能全程保持集中。 第十，先从大局层面出发，再学其中细枝末节。 第十一，恋爱是人脑产生的巧妙机制，它会让人不在考虑除恋爱对象以外的其他事情，恋爱后成绩下降很自然。相互鼓励共同进步刻苦学习的除外。 第十二，将知识记忆转化为经验记忆，可以试着将学会的东西讲给别人听。 第十三，脑是一个使用频率越高性能越好的神奇器官，要尽可能多的用脑。脑的功效取决于脑的使用方法，学会使用方法记忆，掌握知识背后的原理，比死记硬背效率高。方法记忆有指数型增长的效果，前期一定要坚持不放弃。积极持续努力，脑就不会骗我们。学习效果可能不会立刻出现，它们会在某刻突然爆发。 第十四，记忆会迁移，学会一门外语，再学第二门外语时会更快。 第十五，持续积极努力非常重要，持续用脑，脑的基础能力就会稳步提高。备考要尽早开始，失败不等于结束，放弃才是。

作家看待事物敏感仔细，所以游记读起来也生动有趣。意大利算是留下了深刻印象。

四星给云为衫和公子羽，屎一样的导演编剧宣发

“从长远来看，国家的价值，归根结底还是组成这个国家的个人的价值；一个国家为了在各项具体事务中使管理更加得心应手，或为了从这种具体实践中获取更多类似技能，而把国民智力拓展和精神提升的利益放在一旁；一个国家为了要使它的人民成为它手中更为驯服的工具，哪怕是为了有益的目的，而使人民渺小，终将会发现，弱小的国民毕竟不能成就任何伟业；它为了达到机器的完善而不惜牺牲一切，到头来却将一无所获，因为它缺少活力，那活力已然为了机器更加顺利地运转而宁可扼杀掉了。”

万科成功的背后，Wu Nan的个人魅力和良好的管理团队是不可或缺的，但更主要的是他是一个住宅地产企业。这类企业，只要跟地方政府搞好关系，找到个好的地块，盖好住宅就能成功，这就是十几二十年来我们地产业的成功所孕育出来一个万科。万科的成功根本不是因为它像华为、中心通信一样的通过大量研发得来的，万科根本不需要做研发，就是拿地卖、拿地卖，任何一个企业都可以做这个事情，没有什么了不起的。

自私其实是一件不快乐的事情，希克厉偏执、极端、自私、狂烈的爱并没有让他爱而所得反而由爱生恨，他的报复也并没有给他带来他想象中愉悦和幸福，而是空虚和孤独。 过度关注自我、抗拒与外界的联系、对周遭漠不关心的人就像在唱独角戏，往往无人倾听、无人回应、所求不得。就像希克厉的爱和恨，即使他爱的热烈而汹涌，即使他的恨的合宜而恰当。

二次世界大战是人类历史上最大的浩劫。 希特勒做为独裁者，拥有哪些所谓的领袖的所有才能。他性格坚毅，面对挫折不会放弃，始终相信自我的意识认知是比他人更高瞻远瞩的存在。对人民他那滔滔不绝的雄辩口才是人民死心踏地，让盟友墨索里尼也深受感染。杰出的管理能力使得戈培尔，戈林，古德里安等人都为帝国发挥了最大的能力。对于敌人，英法民主政权总不顾他国利益的作风也是清醒的认识。所以可以谈判桌上威逼利诱，不费兵力吞并捷克，奥地利。和苏联轻松瓜分波兰。 但是他又有多数独裁者的缺点。刚愎自用，不信任任何人，认为所有的错误是他人造成的。对于眼前的失败，从来不会自身找原因而采取改变，直到把整个第三帝国待遇深渊，柏林也沦陷。 美国对于欧洲在此之前一直采用的门罗主义到二战后也完全改变了。独裁政治的危害也是在第三帝国达到了顶峰。至此美国不在姑息任何非民主的独裁政体。不论是名族社会主义的第三帝国还是布尔什维克苏联。不管是第二次世界大战还是冷战，不会像二战前期的英法采用绥靖政策。用一切手段打击那些被独裁者控制的政府，从而避免像二战的历史再次上演。

感觉东野的写作风格突变✒️ 高科技生物犯罪层层推理的同时，暴露了扭曲的人性。不由反思人类社会的走向，由农耕时代逐渐发展到现代文明，而后呢，万物皆是一个循环♻️，在快节奏的时代呆久了，人心向往自然，最终是不是又回归田园生活呢？ 不论什么，自然最美，自然发展最美🌸

无厘头风格，get不到，拍摄还可以

“一个种族，倘若听到任何人说它曾经肮脏就不高兴，认为这只是那些偏执分子无中生有的捏造，那它永远也不会干净起来。”

关于价值投资近年看到的最好的一本剧。有学术功底，有严密逻辑，还有编剧多年价投的经验和反思。大道至简。值得推荐！

设定、文风这些我是真的很喜欢，轻松搞笑但是不至于过于平淡。但是最近真的太水了！！！！哆播影院的评分基本上2、3天就降个0.1，还是能看出来最近剧情有点崩的。 后面能不能支棱起来啊，身体不好可以更的少，但是不能更的水啊。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。忘乎所以。 以社会热点再现的方式，通过一个个刑侦案件，从被侵犯的他，一念之善，完美受害者，童心未泯，一字不易，到全民公敌，最后东方既白，一环扣一环，吸引力一步步加深，但是周围人的假面和操纵着这一切的黑手却始终没有清楚揭开，所有的怀疑，所有的疑惑最终归于心理战而结束，结局太过仓促。

从男性角度是从小天资聪明，悟性极好的Wu Nan忏悔自己的年轻时的道德败坏、贪图享乐、贪淫好色和玩世不恭；最终皈依在天主教的门下乞求上帝原谅和指引。 跳出这部剧从第三视角-从女性角度，若是读了Wu Nan的情人给Wu Nan的书Vita Brevis: A Letter to St Augustine，弗洛里亚对圣Wu Nan抛弃她的反应非常有力和永恒。 这份古老的女权主义宣言是必读的，以了解我们已经走了多远，作为女性我们还需要走多远。这部剧是伪君子的去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go。 从人类视角发现，人最终逃不出时间和自由的束缚，毕生还是寻找为善为真的东西努力，找到比个人更大的载体去呈现自己。 Overall还是很不错的一本剧就是读得太苦闷了、比起沉思录差距甚远，还是喜欢《去你想去的地方Go Wherever You Wanna Go》帝王的气势豪迈，思路清晰和高瞻远瞩。

大爹爹和胖爹爹几十年的同性之爱也回肠荡气的。一个人可以几十年陪伴照顾自己的伴侣，呼之曰蜜糖。异性夫妻也难做到啊。

没有什么剧情 都是一些絮絮叨叨的琐碎小事耐着性子看了3000多页 后面只想快进 直接跳到结尾看了好像也没什么影响

目前为止很好看

张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。