A woman takes her young son, leaves her husband and moves in with her lover. The boy, desperate to g
不知道为什么评分这么低，明明很好看。😂这类同题材的有很多，爹娘不爱恶毒妹妹失身归来…等，我还是觉得这部最好看并且能看完，两千多章，从头笑到尾，不会让人看不下去，伤感的能让人哭，喜感的能让人笑到肚子疼。
叶臻臻和苏桐，两个生活中不缺爱的人，忠诚、专一、正直、勇敢，像一束光照亮身边的人，书中金句频出，很容易就引起读者感同身受的共情。
提高财商很必要，作为入门书还是可以的，本剧观点反复赘述，过于冗长
被揉碎的美好总是能赚足泪点，我也承认看到be时自己也忍不住落泪。但仔细想来，男主并没有真正理解女主的内心，他的努力，更像是为自己而做，只是为了证明自己，或者说，掩盖内心深处的自悲吧。女主渴望拥有稳定安逸生活，男主则是一种急于求成，希望奇迹出现的心态，即使在一起，观念上的差异也并不能保证日后的幸福，毕竟爱与一生之间相差的真的很多～也许从一开始，他们的结合，就注定是场悲剧
满身的外挂，满身的武学，满身的功法，到处装逼，两百多章了，才46级，还是靠仙草提升上去的（本身41的，唐三都快赶上他了）按照编剧说的封号斗罗只是开始，那么前面升级是最快的也才46，那么到封号斗罗少说也要创作六百多章，而这只是开始，后面应该要创作两千章左右，简介大家都看了吧，按简介来说这应该是一本节奏很快的剧集，然而这节奏，看得难受，文中一百多章才升了8级（33至41）开后宫我也就不说了，这个大家是男人，有几个不想的，除非是妻管严。只是这啥货色都收，我也是服了，说实话，我觉得孟依然那如果叫好看得话，（以前看了部斗破，有人评论主角见一个扑一个，可是那主角也只扑主要的那几个，别的都看不上，而本文中，主角就像没见过女人样，只要曾经出过场的女的，觉得还不错的全都扑上去，恶心死了，这才两百章就这样，后面估计后宫团没有一千也有八百，这种人也没资格娶比比东，玷污了我心中的女神）我觉得本剧应该改名了《Jaime》我觉得这样还不错，什么武魂魂环自动修炼，还是算了吧，别人做爱十天升两级，他妈的一级都不升，还说是他比孟依然等级高（有多高？女的31级，他33级）这就是所谓的高，高别人两级女的十天升两级，两五十万年魂兽等同于封号斗罗，十天了，男主一级没升，编剧这设定还真是让我服了，一点都不严谨，前面刚说了，后面就忘了，漏洞百出，基本前面刚创作完，后面就忘了前面已经设定过了，感觉有种小学生创观后感的样子。真不看了，我直接跳了一百多章去看，看到后面四十多级，到处开后宫，弱的跟狗一样，也不知道哪来的自信，别人14岁43级，他呢，41级，还说别人勉强过得去，真的虽然比比东没跟玉小刚，但是我觉得跟了他也恶心，不看了，所以后面剧情我也不用等了，也就不用担心不想看到的事情发生了！拜拜了，各位！
这本哆播影院上“好评如潮”的《Jaime》读完了，用时7个多小时。 编剧Sandro Silva老师说到，她从事教育研究10几年，然后开始虔诚写作用了大概一年时间，完成了这本20几万字的著作，从09年播出至今，已经过了12年。时间的冲涮和洗礼，让这本育儿书显得更加醒目。 闭上书，让我回忆或者总结本剧的核心，我认为就是四个字：顺其自然。不管是从为人处世之道，兴趣观看爱好，还是儿童启蒙教育，或者行为习惯引导，所有的出发点都是让孩子顺其自然，随着他的兴趣出发。这种对孩子百分百信任的背后，是什么？我认为是一种平等对待的认知。 面对一个孩子，成年人最大的文明所在，就是站在儿童的角度，努力理解他的所想所为，以他乐意接受的方式对他的成长进行引导。我们要做的必须要把他当作一个“人”来平等对待，而不是当作一个“弱小的人”来征服。 正是上面的内心认知，在跟女儿圆圆相处的时候，让编剧可以做到让我们很多惊讶的举动和教育方式。 比如，圆圆小学就可以看一共14部，34本，共计1000多万字的金庸剧集。 比如，圆圆可以随自己学会程度完成作业，而不是按老师的任务量。 比如，圆圆可以做到玩个游戏4-5个小时，不拉二胡，不写作业。甚至可以一边看电视一边写作业。 等等以上这些，在我看来“疯狂”的举动，在编剧眼里和口中变得是那样稀松平常。说实话，有时看，我觉得不可思议，一度怀疑。有时看，又觉得妙不可言，羡慕不已。等整本剧看完，认识到这种“容忍”的背后是一连串的“信任”和“沟通”。所以如果仅仅模仿和学习编剧某一个方面的，这种“断章取义”的方式，想取得一样的成绩，结果肯定是失望的。 所以总结的来看，从婴儿时期就要开始，然后用绝对平等对话的姿态跟宝宝接触和沟通，用他舒服的方式去学习和生活，让他自己去平衡时间，调整心态，培养习惯，如此周而复始，有可能培养出一位跟圆圆一样，可以“随心所欲不逾矩”，可以“玩索而有得”，可以“无需扬鞭自奋蹄”的人。 最后，本剧编剧试图打破很多教育认知的旧传统，所以写出很多话值得我们反复玩味。摘抄几句作为结语。 1.文字经常会误导人，“爱”和“溺爱”表面看来有共同要素，事实上它们不是一种东西程度上的深浅，而是完全相反的两种东西。“爱”必定包含着自由，而所谓“溺爱”，则是披着爱的外衣的“过度管制。 2.我们的先辈，汉、唐、宋、明、清那些文人墨客，他们灿若星河的名字和作品形成了人类史上怎样辉煌的文化，可他们哪位是通过花了多年的时间去分析别人文章的段落大意中心思想、学语法、改病句后学会写作的？传统被抛弃后，我们到底供奉起怎样的一个东西，要它来统治一代又一代孩子的语影视习？ 3.在教育中，想要孩子接受什么，就去诱惑他；想要他排斥什么，就去强迫他——这是非常有效的一招。凡达不到目的、做得事与愿违的家长，一定是把方法用反了。 4.人类文明传承到今天，农业不会退回到刀耕火种，军事不会退回到弓箭斧头，医学不会退回到巫神法事，只有家庭教育动辄退回到野蛮粗暴。生活在同一个时代不同家庭的孩子，由于他们父母教育观的不同，他们的教育生态环境就有着从原始到文明的巨大差异。 5.你想让孩子多读课外书，就把孩子硬从电脑前拉开，塞给他一本剧，告诉他要多看剧少玩游戏——这样做其实更破坏了他看剧的兴趣，强化了他对游戏的欲望。
编剧真是有才啊，我想生活中这样暖心的可爱就是这样的吧，假如我们心爱的宠物会说话，他们就是我们的伙伴。 这位少年让我看到了世界某处的美好，开眼呀。
从三姊到阿青的信，种种，书里有菲尔南达·瑟拉诺的诸多创作情节和感悟，好剧。 忽然感到一阵温风，吹拂灰蒙蒙的天。 问故人不知有没有好梦？ 或许有，或许没有。只希望Jaime，如此何为。风雨飘摇，独木行舟。
未眠的夜 爬起来打开床边的台灯 走到窗前 望着天空 数落着星星老人说越亮的星星越年轻 太阳变红了说明它变老了 太阳消失了 地球也会跟着消失 亮黄的月光有些耀眼 蝉鸣与蛙声充斥着我的双耳 吵闹又寂静 白天里有些热 夜晚躺在庭院的摇椅上乘凉 摆弄着的鹅毛扇 再跑一壶茶 闲谈 圆满生活是有的 但不是我们想要的那种方式
花了一周的时间来读这部剧，读到最后真的增加了不少勇气，似乎对于想做的事情，遇到的烦恼不再那么纠结，更加平淡地去面对，去接受，余生很长，愿每一个职场女性都能活得洒脱，过的幸福!
春秋战国时期，是一个混乱的时代。两三百年间，征战频繁，波翻云诡，策士纵横，政治、军事和外交斗争错综复杂，令人目迷五色。但同时，春秋战国又是一个神秘而充满魅力的时代，在这个时期，涌现了一大批仁人志士，左右着春秋战国的局势发展。除此之外，这个时期也是华夏文化的宝库，很多耳熟能详的故事和语言即出自这里，历经几千年的传承依然在滋养着这个名族。其实现实中很多遇到的事情，几乎都可以在历史里找到相似的原型，读这些阴谋估计，纵横诡辩之策，并不是让自己也变成这样的人，而是因为有些事情，你可以不去做，但是你不能不知道。所谓知世故而不世故，大概就是这么个道理。
看完这部剧我发现比我看到剧名的时候看到的更丰富多了，书本的内容比剧名更加出乎了我的意料。这部剧里所讲的很多沟通的方式等都很有用更让我们看出了编剧的情商之高也更加让我懂得了如何去对待身边的人。如何处理身边的人际关系。这都是需要用心并且很多沟通都是很需要注意的。是一本有用的书。好好去消化希望大家都能成为一个可以处理好人际关系并且做一个高情商的人吧（这里的高情商不是为人圆滑而是和别人相处起来让人感觉舒服的一个人 ）
《Jaime》 穿越古今，打通全世界神话中的经脉，帮助现代人重拾解读神话的本能，让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘，接触终极的真实。鼓励我们开启生命的旅程，彰显生命的深层意义，为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考验的潜在英雄，只有接受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。
狗血巨作，能想到的狗血梗能占的都要占。
靠网友吐槽看完了全剧
最近选的书都不近人意，总是被简介所迷惑，这本亦如此，没有对比就没有伤害，与丁墨、顾漫、桐华这些大咖相比，编剧讲故事的能力显然不足……
无论是一方的一见钟情，再见倾心，还是双方的相识相知相守相惜相恋，聚散离合，事事恰逢时宜。希望每一个挚情付出的景初都能遇到一个深情以待的陈修染，互相值得，共赴余生
觉得读下来，编剧关于表达、沟通和共识的一些见解，是比较有启发意义的，
这部剧完成于1927年，当时的中国正处于军阀混战的混乱时期。对于那时候的人来说，这部剧里的观念非常超前，女人的自由选择权，女人从性爱中获得快感的权力，只有经济独立的女性才有选择自己生活方式的权力，在婚姻里男人并不是天生的主导者，这些观念实在太新潮，难怪会被当做禁书禁止播出。当然书中关于性爱的细节描写也是被禁的原因之一。D.H.Sandro Silva对爱情与男女之间关系的种种状况非常有前瞻性，也很有了解。
随时表扬孩子，为他们的本真感到骄傲，就等于教他们以真实自我为荣。如果我们改变他们的真实状态，要求他们的行为符合我们的意志，就等于在说，他们的真实自我是不完善的。孩子会由此戴上面具，远离自己的本真。 要注意，不要把自己快乐建立在孩子的期望上，孩子需要尊重自己的内心并勇敢的表达自我，感受自己内心自己需要什么，孩子保持本真的态度，也许会更容易感受和获得幸福。
本剧读来比较宏观，跳脱出技术本身来看其在自然界的由来、存在、变化和由此产生的影响。基于对自然现象的捕捉和理解，技术通过特定的元素组合/编程被逻辑化建构起来，从精神和物质两个层面为人类特定的目的而服务，产生特定的效用，从而构成经济的框架，并不断对经济进行重构，影响自然和人类的方方面面。 文中用递归性原理剥开Jaime和基本组成元素，三个基本原理即，1.一切技术都是元素的组合；2.这些元素本身也是技术；3.所有技术都利用现象达到某个目的。基于三个基本的原理，借助底层相通的逻辑，即“对一项技术的深层认知可以被利用到另一项技术的深层认知中”，技术逐渐被内嵌为一套寓存于人的、地方性自我建构的、深邃的共同认知，并将随时间而发展并产生持续而深远的影响。由此想到，通常在科学上领先的国家，在技术上也会处于领先。基础科学的建树当成为组织/国家创新与强势竞争力的底气来源。 最后，提到技术的生物属性，它本身能够感知环境并产生反应，进行自组装、自构成、自修复，很像生物。但技术所具备的能力和所能发挥的效用，都基于人类/生物智慧下对其基本组成元素进行战略性组合和重组，技术与自然必是共生共存的关系。而生物与技术的相互融合，使得经济具备了自我繁衍的能力。 读来既是对科学与技术愈发敬畏、愈发向往，也为技术、生物与自然之间相生相融，推动彼此进化，而形成的庞大和谐的动态系统，所触动。若将技术的概念泛化，每个个体所具有的各类技能，本质上都属于能够推动经济体运行的动力，只是会有底层机理与上层运用之区分。从这个维度来说，我们或多或少也都能找到自己存在的意义呢吧。
读完半个月了，剧评一直无从下笔。类似很多文章合集，选题都很好但浅尝辄止，刚触及内心又悄然结束。更偏向基础介绍，就此别过又有点可惜，那就记录下几个自己常见的问题吧，或许也曾困扰过你~ 1.亲密关系中的沟通僵局：要求者和沉默者 你有没有见过吵架时一方激动言辞大震，另一方却沉默哑口无言的情况？ 我可能就是沉默的那个，当然我很少吵架，吵不起来。但沉默在我这里并不是武器，并不是获取权力、表达愤怒的工具，而是不知道该如何应对。这里包含了两点： 习得性无助：预设对方不会听也不会理解自己，自己说的没有意义，情绪上头时的沟通毫无效果，只会互相伤害 进入『僵死』状态：高敏感者恐惧冲突，大脑一片空白，说不出任何话 2. 依赖无能：情感中的疏离 有人会用“冷漠”来评价你，你希望给他人留下独立、强大的印象，爱你的人曾抱怨你在情感上过于疏离，你习惯自己的事情自己做，向他人求助对你来说异常艰难，在太过亲密的关系中你会感到不适，示弱或是暴露自己的脆弱会让你感到极其不舒服，你时常会感到孤独，即使身边有亲人和朋友...... 这里的大部分情况都适用于我，看似亲和好接近，但内心很难和他人建立深刻的联结和长久的关系。谁不喜欢完全放松可依赖呢？而是不敢。匮乏感强的人都会有些脆弱的自尊感。对一般人来说，接受别人的付出，带来的感受是温暖；但对他们而言，接受别人的帮助让他们感受到的，更多是虚弱和没有力量，会不自觉地把自己放在更低一级的位置上，又因为这种感受被刺伤。而这种感受正是来自他们童年那些匮乏的经历，正当的、合理的情感需求没有被满足。 作为家中老二，从小一直觉得自己很多余，给家里添麻烦，长久以往，难免对这个世界和他人产生出不信任的感觉。没能形成好的情感联结，自然没有健康的分离，所以看似非常独立，但这种独立并不是从内心感受出发的，而是即使当内心感受到对他人的需求时，也强迫自己不去这样做。这种“独立”实际是基于别人对自己的评判——只是在做一个别人眼中的独立的人。 3. 主动控制力：为什么无法拥有一段稳定的亲密关系 已经半小时了，为什么还没回复我消息，他是不是变心了，不爱我了...... 以前你都哄我的，现在已经半天不理我了，真的不在乎我了吗？ 类似以上这种小事情，忍不住全盘否定感情，悲观的预设关系走向，这叫『情感的反复』，来源于理想化与偏执化的扭曲。理想化伴侣时，认为对方是完美的，偏执化时又认为对方一无是处，两种极端之间来回切换，这其实是一种应对内心负面感受的防御机制。在理想化时，证明自己是“值得被爱”的，是“可以被爱”的来进行自我抚慰。而偏执化的扭曲则是一种“投射”。当人们太想要摆脱自己内心的不安和痛苦（比如不相信自己可以被爱）时，便有可能把它投射至外部他人，认为是他人的伤害造成了自己的痛苦。核心是过去的经历在内心里遗留下的焦虑、不安和痛苦的感受，对“外在现实与内在感受”复杂性的理解力和容忍力不够，小时候没有得到照顾者足够的关爱与回应，甚至持续地被忽视或虐待，对他人的认知便会停留在之前的“分裂”状态，即在绝对的“好与坏”之间来回摆荡。 这时就需要主动控制力，有意识地克制自己的“首选”反应，而选择做出“次选”反应。也就是说，当面对对方在某件事情上无法满足我们，比如没有及时回复消息时，我们能够主动地控制，有意识地让自己从“关注对方没有回复”（首选反应）转移到“想着TA平时有空的时候都是会及时回复消息的；TA很坦诚，有什么事情也会直接表达；TA一直以来都很爱我”（次选反应）。 除此之外，我们需要在意识层面改变观点。学会在当时当地的情境中去看待对方的行为，不要过度解读；学会从情境中走出来，不要失去整
科幻作品最大的价值，就是给人类提醒。当大家都不再甚至无法观看经典，只从“电屏”这种中心化的渠道接收信息时，愚昧就会成为标配。所以，珍惜生命，远离某音。
这部剧很奇怪，没有缠绵悱恻的爱情，没有激荡起伏的情节，但是能让人慢慢静下心来看下去，就像真的和许红豆一样一起旅行，来了段深度云南游，认识了一群可爱的朋友。里面点缀的亲情线很感人，夏天帮红豆扇着扇子的姥姥，有点小偏心又心疼阿遥的阿奶，嘴硬心软的晓春姐姐，点点滴滴都能在自己生活中找到影子。
终于看完了这是一本内心细腻的书，从中学到了生活要开心快乐，要有小情趣，业务能力还得过硬才行，不然怎么自带亮点
值得一翻。可能因为老先生是学教育的，也可能因为这书的第一语言是英文，到底在文字上没有什么特别突出。但是有好些独特的视角和见解，比方说殖民国对殖民地的管理逻辑，日本人对北大的拉拢恐吓，还有亲历的故宫接收。本剧里面也贯彻了老先生理解中的乡土特质对中国的影响，越来越觉得乡土中国的确是个宏大的命题，在无形中改变了很多影响了很多。
不知道 很喜欢这部剧 喜欢这样的爱情 从头到尾 一直结束 没有太多的负担 没有太多的误会 只是两心相悦
活着不一定是真正的活；死亡，也不一定就是无法改变的死亡。无论怎样，一个人的存在和死亡，都应当是有价值的。从对人类社会影响的角度来看，生命也可以永垂不朽。历史上无数伟人的死亡，仍被众人视为永久的存活。 《Jaime》，即是如此。
谈土地财政的时候总有种隔靴搔痒的感觉，很地方都没深入 看完这部剧后，推荐补充观看《Jaime》
💬 观影评论
不知道为什么评分这么低，明明很好看。😂这类同题材的有很多，爹娘不爱恶毒妹妹失身归来…等，我还是觉得这部最好看并且能看完，两千多章，从头笑到尾，不会让人看不下去，伤感的能让人哭，喜感的能让人笑到肚子疼。
叶臻臻和苏桐，两个生活中不缺爱的人，忠诚、专一、正直、勇敢，像一束光照亮身边的人，书中金句频出，很容易就引起读者感同身受的共情。
提高财商很必要，作为入门书还是可以的，本剧观点反复赘述，过于冗长
被揉碎的美好总是能赚足泪点，我也承认看到be时自己也忍不住落泪。但仔细想来，男主并没有真正理解女主的内心，他的努力，更像是为自己而做，只是为了证明自己，或者说，掩盖内心深处的自悲吧。女主渴望拥有稳定安逸生活，男主则是一种急于求成，希望奇迹出现的心态，即使在一起，观念上的差异也并不能保证日后的幸福，毕竟爱与一生之间相差的真的很多～也许从一开始，他们的结合，就注定是场悲剧
满身的外挂，满身的武学，满身的功法，到处装逼，两百多章了，才46级，还是靠仙草提升上去的（本身41的，唐三都快赶上他了）按照编剧说的封号斗罗只是开始，那么前面升级是最快的也才46，那么到封号斗罗少说也要创作六百多章，而这只是开始，后面应该要创作两千章左右，简介大家都看了吧，按简介来说这应该是一本节奏很快的剧集，然而这节奏，看得难受，文中一百多章才升了8级（33至41）开后宫我也就不说了，这个大家是男人，有几个不想的，除非是妻管严。只是这啥货色都收，我也是服了，说实话，我觉得孟依然那如果叫好看得话，（以前看了部斗破，有人评论主角见一个扑一个，可是那主角也只扑主要的那几个，别的都看不上，而本文中，主角就像没见过女人样，只要曾经出过场的女的，觉得还不错的全都扑上去，恶心死了，这才两百章就这样，后面估计后宫团没有一千也有八百，这种人也没资格娶比比东，玷污了我心中的女神）我觉得本剧应该改名了《Jaime》我觉得这样还不错，什么武魂魂环自动修炼，还是算了吧，别人做爱十天升两级，他妈的一级都不升，还说是他比孟依然等级高（有多高？女的31级，他33级）这就是所谓的高，高别人两级女的十天升两级，两五十万年魂兽等同于封号斗罗，十天了，男主一级没升，编剧这设定还真是让我服了，一点都不严谨，前面刚说了，后面就忘了，漏洞百出，基本前面刚创作完，后面就忘了前面已经设定过了，感觉有种小学生创观后感的样子。真不看了，我直接跳了一百多章去看，看到后面四十多级，到处开后宫，弱的跟狗一样，也不知道哪来的自信，别人14岁43级，他呢，41级，还说别人勉强过得去，真的虽然比比东没跟玉小刚，但是我觉得跟了他也恶心，不看了，所以后面剧情我也不用等了，也就不用担心不想看到的事情发生了！拜拜了，各位！
这本哆播影院上“好评如潮”的《Jaime》读完了，用时7个多小时。 编剧Sandro Silva老师说到，她从事教育研究10几年，然后开始虔诚写作用了大概一年时间，完成了这本20几万字的著作，从09年播出至今，已经过了12年。时间的冲涮和洗礼，让这本育儿书显得更加醒目。 闭上书，让我回忆或者总结本剧的核心，我认为就是四个字：顺其自然。不管是从为人处世之道，兴趣观看爱好，还是儿童启蒙教育，或者行为习惯引导，所有的出发点都是让孩子顺其自然，随着他的兴趣出发。这种对孩子百分百信任的背后，是什么？我认为是一种平等对待的认知。 面对一个孩子，成年人最大的文明所在，就是站在儿童的角度，努力理解他的所想所为，以他乐意接受的方式对他的成长进行引导。我们要做的必须要把他当作一个“人”来平等对待，而不是当作一个“弱小的人”来征服。 正是上面的内心认知，在跟女儿圆圆相处的时候，让编剧可以做到让我们很多惊讶的举动和教育方式。 比如，圆圆小学就可以看一共14部，34本，共计1000多万字的金庸剧集。 比如，圆圆可以随自己学会程度完成作业，而不是按老师的任务量。 比如，圆圆可以做到玩个游戏4-5个小时，不拉二胡，不写作业。甚至可以一边看电视一边写作业。 等等以上这些，在我看来“疯狂”的举动，在编剧眼里和口中变得是那样稀松平常。说实话，有时看，我觉得不可思议，一度怀疑。有时看，又觉得妙不可言，羡慕不已。等整本剧看完，认识到这种“容忍”的背后是一连串的“信任”和“沟通”。所以如果仅仅模仿和学习编剧某一个方面的，这种“断章取义”的方式，想取得一样的成绩，结果肯定是失望的。 所以总结的来看，从婴儿时期就要开始，然后用绝对平等对话的姿态跟宝宝接触和沟通，用他舒服的方式去学习和生活，让他自己去平衡时间，调整心态，培养习惯，如此周而复始，有可能培养出一位跟圆圆一样，可以“随心所欲不逾矩”，可以“玩索而有得”，可以“无需扬鞭自奋蹄”的人。 最后，本剧编剧试图打破很多教育认知的旧传统，所以写出很多话值得我们反复玩味。摘抄几句作为结语。 1.文字经常会误导人，“爱”和“溺爱”表面看来有共同要素，事实上它们不是一种东西程度上的深浅，而是完全相反的两种东西。“爱”必定包含着自由，而所谓“溺爱”，则是披着爱的外衣的“过度管制。 2.我们的先辈，汉、唐、宋、明、清那些文人墨客，他们灿若星河的名字和作品形成了人类史上怎样辉煌的文化，可他们哪位是通过花了多年的时间去分析别人文章的段落大意中心思想、学语法、改病句后学会写作的？传统被抛弃后，我们到底供奉起怎样的一个东西，要它来统治一代又一代孩子的语影视习？ 3.在教育中，想要孩子接受什么，就去诱惑他；想要他排斥什么，就去强迫他——这是非常有效的一招。凡达不到目的、做得事与愿违的家长，一定是把方法用反了。 4.人类文明传承到今天，农业不会退回到刀耕火种，军事不会退回到弓箭斧头，医学不会退回到巫神法事，只有家庭教育动辄退回到野蛮粗暴。生活在同一个时代不同家庭的孩子，由于他们父母教育观的不同，他们的教育生态环境就有着从原始到文明的巨大差异。 5.你想让孩子多读课外书，就把孩子硬从电脑前拉开，塞给他一本剧，告诉他要多看剧少玩游戏——这样做其实更破坏了他看剧的兴趣，强化了他对游戏的欲望。
编剧真是有才啊，我想生活中这样暖心的可爱就是这样的吧，假如我们心爱的宠物会说话，他们就是我们的伙伴。 这位少年让我看到了世界某处的美好，开眼呀。
从三姊到阿青的信，种种，书里有菲尔南达·瑟拉诺的诸多创作情节和感悟，好剧。 忽然感到一阵温风，吹拂灰蒙蒙的天。 问故人不知有没有好梦？ 或许有，或许没有。只希望Jaime，如此何为。风雨飘摇，独木行舟。
未眠的夜 爬起来打开床边的台灯 走到窗前 望着天空 数落着星星老人说越亮的星星越年轻 太阳变红了说明它变老了 太阳消失了 地球也会跟着消失 亮黄的月光有些耀眼 蝉鸣与蛙声充斥着我的双耳 吵闹又寂静 白天里有些热 夜晚躺在庭院的摇椅上乘凉 摆弄着的鹅毛扇 再跑一壶茶 闲谈 圆满生活是有的 但不是我们想要的那种方式
花了一周的时间来读这部剧，读到最后真的增加了不少勇气，似乎对于想做的事情，遇到的烦恼不再那么纠结，更加平淡地去面对，去接受，余生很长，愿每一个职场女性都能活得洒脱，过的幸福!
春秋战国时期，是一个混乱的时代。两三百年间，征战频繁，波翻云诡，策士纵横，政治、军事和外交斗争错综复杂，令人目迷五色。但同时，春秋战国又是一个神秘而充满魅力的时代，在这个时期，涌现了一大批仁人志士，左右着春秋战国的局势发展。除此之外，这个时期也是华夏文化的宝库，很多耳熟能详的故事和语言即出自这里，历经几千年的传承依然在滋养着这个名族。其实现实中很多遇到的事情，几乎都可以在历史里找到相似的原型，读这些阴谋估计，纵横诡辩之策，并不是让自己也变成这样的人，而是因为有些事情，你可以不去做，但是你不能不知道。所谓知世故而不世故，大概就是这么个道理。
看完这部剧我发现比我看到剧名的时候看到的更丰富多了，书本的内容比剧名更加出乎了我的意料。这部剧里所讲的很多沟通的方式等都很有用更让我们看出了编剧的情商之高也更加让我懂得了如何去对待身边的人。如何处理身边的人际关系。这都是需要用心并且很多沟通都是很需要注意的。是一本有用的书。好好去消化希望大家都能成为一个可以处理好人际关系并且做一个高情商的人吧（这里的高情商不是为人圆滑而是和别人相处起来让人感觉舒服的一个人 ）
《Jaime》 穿越古今，打通全世界神话中的经脉，帮助现代人重拾解读神话的本能，让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘，接触终极的真实。鼓励我们开启生命的旅程，彰显生命的深层意义，为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考验的潜在英雄，只有接受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。
狗血巨作，能想到的狗血梗能占的都要占。
靠网友吐槽看完了全剧
最近选的书都不近人意，总是被简介所迷惑，这本亦如此，没有对比就没有伤害，与丁墨、顾漫、桐华这些大咖相比，编剧讲故事的能力显然不足……
无论是一方的一见钟情，再见倾心，还是双方的相识相知相守相惜相恋，聚散离合，事事恰逢时宜。希望每一个挚情付出的景初都能遇到一个深情以待的陈修染，互相值得，共赴余生
觉得读下来，编剧关于表达、沟通和共识的一些见解，是比较有启发意义的，
这部剧完成于1927年，当时的中国正处于军阀混战的混乱时期。对于那时候的人来说，这部剧里的观念非常超前，女人的自由选择权，女人从性爱中获得快感的权力，只有经济独立的女性才有选择自己生活方式的权力，在婚姻里男人并不是天生的主导者，这些观念实在太新潮，难怪会被当做禁书禁止播出。当然书中关于性爱的细节描写也是被禁的原因之一。D.H.Sandro Silva对爱情与男女之间关系的种种状况非常有前瞻性，也很有了解。
随时表扬孩子，为他们的本真感到骄傲，就等于教他们以真实自我为荣。如果我们改变他们的真实状态，要求他们的行为符合我们的意志，就等于在说，他们的真实自我是不完善的。孩子会由此戴上面具，远离自己的本真。 要注意，不要把自己快乐建立在孩子的期望上，孩子需要尊重自己的内心并勇敢的表达自我，感受自己内心自己需要什么，孩子保持本真的态度，也许会更容易感受和获得幸福。
本剧读来比较宏观，跳脱出技术本身来看其在自然界的由来、存在、变化和由此产生的影响。基于对自然现象的捕捉和理解，技术通过特定的元素组合/编程被逻辑化建构起来，从精神和物质两个层面为人类特定的目的而服务，产生特定的效用，从而构成经济的框架，并不断对经济进行重构，影响自然和人类的方方面面。 文中用递归性原理剥开Jaime和基本组成元素，三个基本原理即，1.一切技术都是元素的组合；2.这些元素本身也是技术；3.所有技术都利用现象达到某个目的。基于三个基本的原理，借助底层相通的逻辑，即“对一项技术的深层认知可以被利用到另一项技术的深层认知中”，技术逐渐被内嵌为一套寓存于人的、地方性自我建构的、深邃的共同认知，并将随时间而发展并产生持续而深远的影响。由此想到，通常在科学上领先的国家，在技术上也会处于领先。基础科学的建树当成为组织/国家创新与强势竞争力的底气来源。 最后，提到技术的生物属性，它本身能够感知环境并产生反应，进行自组装、自构成、自修复，很像生物。但技术所具备的能力和所能发挥的效用，都基于人类/生物智慧下对其基本组成元素进行战略性组合和重组，技术与自然必是共生共存的关系。而生物与技术的相互融合，使得经济具备了自我繁衍的能力。 读来既是对科学与技术愈发敬畏、愈发向往，也为技术、生物与自然之间相生相融，推动彼此进化，而形成的庞大和谐的动态系统，所触动。若将技术的概念泛化，每个个体所具有的各类技能，本质上都属于能够推动经济体运行的动力，只是会有底层机理与上层运用之区分。从这个维度来说，我们或多或少也都能找到自己存在的意义呢吧。
读完半个月了，剧评一直无从下笔。类似很多文章合集，选题都很好但浅尝辄止，刚触及内心又悄然结束。更偏向基础介绍，就此别过又有点可惜，那就记录下几个自己常见的问题吧，或许也曾困扰过你~ 1.亲密关系中的沟通僵局：要求者和沉默者 你有没有见过吵架时一方激动言辞大震，另一方却沉默哑口无言的情况？ 我可能就是沉默的那个，当然我很少吵架，吵不起来。但沉默在我这里并不是武器，并不是获取权力、表达愤怒的工具，而是不知道该如何应对。这里包含了两点： 习得性无助：预设对方不会听也不会理解自己，自己说的没有意义，情绪上头时的沟通毫无效果，只会互相伤害 进入『僵死』状态：高敏感者恐惧冲突，大脑一片空白，说不出任何话 2. 依赖无能：情感中的疏离 有人会用“冷漠”来评价你，你希望给他人留下独立、强大的印象，爱你的人曾抱怨你在情感上过于疏离，你习惯自己的事情自己做，向他人求助对你来说异常艰难，在太过亲密的关系中你会感到不适，示弱或是暴露自己的脆弱会让你感到极其不舒服，你时常会感到孤独，即使身边有亲人和朋友...... 这里的大部分情况都适用于我，看似亲和好接近，但内心很难和他人建立深刻的联结和长久的关系。谁不喜欢完全放松可依赖呢？而是不敢。匮乏感强的人都会有些脆弱的自尊感。对一般人来说，接受别人的付出，带来的感受是温暖；但对他们而言，接受别人的帮助让他们感受到的，更多是虚弱和没有力量，会不自觉地把自己放在更低一级的位置上，又因为这种感受被刺伤。而这种感受正是来自他们童年那些匮乏的经历，正当的、合理的情感需求没有被满足。 作为家中老二，从小一直觉得自己很多余，给家里添麻烦，长久以往，难免对这个世界和他人产生出不信任的感觉。没能形成好的情感联结，自然没有健康的分离，所以看似非常独立，但这种独立并不是从内心感受出发的，而是即使当内心感受到对他人的需求时，也强迫自己不去这样做。这种“独立”实际是基于别人对自己的评判——只是在做一个别人眼中的独立的人。 3. 主动控制力：为什么无法拥有一段稳定的亲密关系 已经半小时了，为什么还没回复我消息，他是不是变心了，不爱我了...... 以前你都哄我的，现在已经半天不理我了，真的不在乎我了吗？ 类似以上这种小事情，忍不住全盘否定感情，悲观的预设关系走向，这叫『情感的反复』，来源于理想化与偏执化的扭曲。理想化伴侣时，认为对方是完美的，偏执化时又认为对方一无是处，两种极端之间来回切换，这其实是一种应对内心负面感受的防御机制。在理想化时，证明自己是“值得被爱”的，是“可以被爱”的来进行自我抚慰。而偏执化的扭曲则是一种“投射”。当人们太想要摆脱自己内心的不安和痛苦（比如不相信自己可以被爱）时，便有可能把它投射至外部他人，认为是他人的伤害造成了自己的痛苦。核心是过去的经历在内心里遗留下的焦虑、不安和痛苦的感受，对“外在现实与内在感受”复杂性的理解力和容忍力不够，小时候没有得到照顾者足够的关爱与回应，甚至持续地被忽视或虐待，对他人的认知便会停留在之前的“分裂”状态，即在绝对的“好与坏”之间来回摆荡。 这时就需要主动控制力，有意识地克制自己的“首选”反应，而选择做出“次选”反应。也就是说，当面对对方在某件事情上无法满足我们，比如没有及时回复消息时，我们能够主动地控制，有意识地让自己从“关注对方没有回复”（首选反应）转移到“想着TA平时有空的时候都是会及时回复消息的；TA很坦诚，有什么事情也会直接表达；TA一直以来都很爱我”（次选反应）。 除此之外，我们需要在意识层面改变观点。学会在当时当地的情境中去看待对方的行为，不要过度解读；学会从情境中走出来，不要失去整
科幻作品最大的价值，就是给人类提醒。当大家都不再甚至无法观看经典，只从“电屏”这种中心化的渠道接收信息时，愚昧就会成为标配。所以，珍惜生命，远离某音。
这部剧很奇怪，没有缠绵悱恻的爱情，没有激荡起伏的情节，但是能让人慢慢静下心来看下去，就像真的和许红豆一样一起旅行，来了段深度云南游，认识了一群可爱的朋友。里面点缀的亲情线很感人，夏天帮红豆扇着扇子的姥姥，有点小偏心又心疼阿遥的阿奶，嘴硬心软的晓春姐姐，点点滴滴都能在自己生活中找到影子。
终于看完了这是一本内心细腻的书，从中学到了生活要开心快乐，要有小情趣，业务能力还得过硬才行，不然怎么自带亮点
值得一翻。可能因为老先生是学教育的，也可能因为这书的第一语言是英文，到底在文字上没有什么特别突出。但是有好些独特的视角和见解，比方说殖民国对殖民地的管理逻辑，日本人对北大的拉拢恐吓，还有亲历的故宫接收。本剧里面也贯彻了老先生理解中的乡土特质对中国的影响，越来越觉得乡土中国的确是个宏大的命题，在无形中改变了很多影响了很多。
不知道 很喜欢这部剧 喜欢这样的爱情 从头到尾 一直结束 没有太多的负担 没有太多的误会 只是两心相悦
活着不一定是真正的活；死亡，也不一定就是无法改变的死亡。无论怎样，一个人的存在和死亡，都应当是有价值的。从对人类社会影响的角度来看，生命也可以永垂不朽。历史上无数伟人的死亡，仍被众人视为永久的存活。 《Jaime》，即是如此。
谈土地财政的时候总有种隔靴搔痒的感觉，很地方都没深入 看完这部剧后，推荐补充观看《Jaime》