Yatzati L'Hapes Ahavah - Techef Ashuv

2019.1.12 自从工作以后追剧的时间与数量一直在下降，但是在工作以后，所看的每本剧都比以往要理解的更深。可能是经历的多了，在这许多经历的书本中能找到认同感。 我想我自己是用一种极其烦躁又欣赏的状态看完了第三部，成年后的那不勒斯生活，叙述中更多的增加了环境与背景的描写，还有成熟后对现状与生活的讨论，对于婚姻、时代发展、男性女性的各种探讨，我觉得第三部要比前两部更丰富，就想从以自我为中心的青春期转变到了成年期的不得不面对社会与生活。 在这一部中，莱农和莉拉的情况又发生了许多变化，我甚至觉得或许她脸就是一个人，一个在生活中拥有不同面的两个人，在不同的社会角色中转变。 莱农离开了那不勒斯，向着自己一直向往的生活前进一步，面对前方觉得那是阳光明媚的未来，莉拉留在那不勒斯，为生活坚韧辛苦的活着。但是一切好像都只是为了生活。 莱农觉得莉拉留在那不勒斯体验着这个时代最真实的变化，莉拉依旧是自己的精神向往。而莉拉却觉得莱农去到另一个层次，过着她喜欢的知识徜徉的幸福生活。 离开的莱农年复一年的面对冷静的婚姻，抑制着那些的狂躁，在婚姻中慢慢变得思维融化。留在那不勒斯的莉拉却赶上计算机的变化，最底层发挥自己的思绪进行改革与变化。 这部剧在很多方面看的人很难过和绝望，因为所有的一切都会映射到自己身上，不管你处于何种境遇，很多时候我们都会有那种感觉，一会觉得自己是莉拉，一会觉得自己是莱农。很多时候我们内心都在清楚不过自己，也在清楚不过现实社会。但是我依旧会被那些丑恶的嘴脸吸引，我们仍旧会为已知的陷阱犯错。依旧会被来自内心的欲望控制全身。我们在这个世界中摸索前行，形成社会需要的模型却又极其厌恶自己。 最后我也混乱到不知道该说些什么，唯一让自己开心的是，忙碌的工作暂时停休一下，我又可以有更对自己的时间去做一些自己想做的事情，我也为我还能继续在书中散发思维而开心。

塞了好多东西啊，拖累了演员这么好的表演

实在没耐心看完了。我貌似不喜欢这种类型的剧集吧。看后才发觉。 以前看过电视剧，和这个貌似不同。

值得深思的一本好剧，要想成为你想要做的那个人，先要好好修炼自己，要勇敢，坚毅，真诚，百折不挠，终究会达到梦想的彼岸，而即使全力以赴也没能做成，也可以说是不负自己了。

是我没有产生共情？是隐喻吗？我们习以为常的一种文明对于另一种不被我们认知的文明的漠视和压制？确实没太读懂。 ​​​

此剧为孔门经典，世人修身齐家平天下之典范，是值得一生研读、分享、践行之作！

很棒的一本剧，编剧的功底深厚，史料详尽，书写传播的观念史。遗憾的是以我现在的认知水平，无法通透书中所提到的全部观念，希望以后可以常看常新。 印象最深的是讲交流同爱欲作比，作为撒播的传播相当于滥交；通灵术其实也反应人类对交流的渴望。 如果有机会，想写一个“死信分拣者”的故事，想必一定会非常有趣。 PS：站在当下回顾历史，其实有许多学者和我们思考着同样的问题，人类对世界发出的疑问信号，本质上并无差别。

癌症真相，让人更了觧各种癌症的基本构造、形成及各自治疗方法，认识癌症本身組织，心中才不会生恐惧害怕而乱投药。

纵观全书，视角有其独到之处，却反而更显其狭隘。编剧终究只是一位学者，思想并没有跳出那方圆之间的束缚。特别是只沉浸在影视世界，不关注物质世界，对一些问题的认识有时候甚至会觉得稚嫩。同时也会觉得有点黑白对立，如书中表现，对共产主义，对科学世界的认识过于浅薄，居然认为可有可无。我等应该承认中华文化中优秀的一面，但也不必要否定其它文化优秀的一面。 至于最后的几页，简直感觉像在为了批判而批判，连常凯申之流都开始赞扬。民国时代的社会现状、世道艰难，他自己有清楚的认知，然而依旧如此所说。只能说位居高位，衣食无忧，不理人间疾苦。屁股决定脑袋，如是而已。

“使疾病远离这些意义、这些隐喻，似乎尤其能给人带来解放，甚至带来抚慰。不过，要摆脱这些隐喻，光靠回避不行。它们必须被揭示、批评、细究和穷尽。”

意犹未尽的感觉。希望有彩蛋或者番外之类。另外感觉葫芦的秘密没有彻底解开，期待更精彩的后续

拍得好啊，我们厂厂长，我发小加同班同学的爸爸，外地出差在酒店跳楼去世，还没两年。是替谁为了保谁在当地都是心知肚明的秘密，可是结局就是死了就死了，有些东西到这里就断掉了。这种事情我从小到大听闻的看到的经历到的数不胜数，上访被关小黑屋被打压被下岗被各种生命财产威胁，当然也有领导多年坚持向上递材料举报的，结果就是被孤立被蹉跎不怕你不放弃，只有这两年大环境变了些待遇才有丝丝改变，但大半辈子已然逝去。看这个剧的时候我是真心难受，现实更冷更残酷，李响已经够难得了，我们大都是顺应时势的人，没有人没沾过人情的便利，有过一次就忍不住会有无数次，这是我们的人情社会，领导内部互相检举多的也只是派系斗争而不是为了什么正义，人只是牺牲品。很多人觉得扫黑剧没意义，假大空，但我觉得特值得，很多人不该死的默默无闻。

什么是悬壶济世，什么是大爱无疆？平日遐想中，大抵还是似武侠剧集中描绘的，快意恩仇、恣意却崇高。 饶是放入生活中，我觉得也并无大错，只是却多了前者不曾提及的细腻、思索与无微不至的体贴。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。阅尽陶医生所思所想，不免汗颜，我也开始问自己，“你口口声声说着的，想要从一而终的事物目标，到底有多坚定呢？”思索良久，我不得不承认我仍在懈怠它，并未竭尽全力让其生根发芽。想完却不禁莞尔，兴许这便是这部剧之于我的意义。 历世且修心，我们在路上，而我们也终将抵达。

有的，没得，活着的，死亡得祢赋予了什么它就是什么。 意外与惊喜不期而遇。 喜欢看剧朋友可以一观。

书中所谓的优质医疗资源只为有钱人服务，以及医院为了赚钱而进行的过度医疗，在当前社会形态下，也应该不同形式存在着。拒绝平民住院，延长有钱人住院时间，资本市场的一切向“钱”看，是给我印象比较深的一部分内容。

人類的自大自我，在浩瀚宇宙中不過滄海一粟般微不足道，一廂情願地自作多情，自以為可以居高臨下，結果被完全無視，可笑可悲的人類。编剧想像力實在太豐富，對羅摩內部的描寫實在是令人腦洞大開，神作，神作！

多年前先看的电视，现在几乎忘记了内容，看到原著又进来看一遍。

花了三天时间读完本剧，基本没有略读跳读。整体来看，感觉非常出色，编剧在啰嗦和精简之间把握了很好的度。以下是一些想法： 1，我们的中学物理，基本都是经典物理体系，但实际上量子论已经统一了物理化学学科，我们学的是过时和典型的情况，类似于大学学习早已过时的单片机，这不是教育系统的迟滞，而是用教育系统更注重思维的搭建和自学能力的培养。 2，科学的方法和实验，不仅可以用于物理这种硬科学中，也可以用在工作生活中，科学是一种思维和方法，不是领域范围。 3，量子力学和量子物理已经完全接管了现在的物理体系，并不是看起来的那么高深莫测，我们正处在量子论物理中。 4，本剧来自网上更新，但现在的人被肤浅的短视频、兴趣推荐算法分走了太多的精力和注意力，感觉以后类似的书会越来越少

挺好的一本剧，如何能吃的健康是每一位干饭人最终的追求。对我这个普通人的饮食思想挺有改观，介绍的饮食观念鞭辟入里，本剧最后几章关于“正念”颇有点哲学的意味，尊重自己的口腹之欲，理解饮食会带来什么后果根据理性去“消费”，思想上的顿悟远比说教来的重要。我愿称之为吃货哲学

作为业余作家，写的很不错，故事很吸引人。从读者角度来看，还是要说一些不满足的地方：最直接的就是错别字太多，真的多到让我一度要弃书；另外就是可能确实完成过程太漫长，有应付播出社、应付催稿人的情况，不少地方明显感觉编剧写得比较急躁，典型的就是张家古楼后面的内容，铺垫太多了，最后轻描淡写，让人遗憾。我觉得既然凝结了编剧5年的心血，还是应该再用心来完善一下，最简单的错别字，借鉴我身边的真实案例，出书编剧在读者群里发起奖励机制，发现错处提出证实后给奖励红包。不是让编剧一定要按照这个方法来做，只是觉得这种低级错误还是尽量避免才好；故事情节张弛问题，我觉得整体来做调整肯定也是可以做到的。 我胆子特别小，不敢看这种故事，如果不是因为有一次自己开高速犯困打开听书，也不会入坑这么久编剧确实是个讲故事的高手，这点值得佩服。

最好的是李延年和屠呦呦，遗憾的是袁隆平这篇拍得不好，太抓马了令人疑惑。

四海八荒，如果真有这么一个世界的话，我为这个世界有这么一群二乎乎的神仙感到难过。

读Dan Katzir的剧集， 要做好似懂非懂的心理准备。 因为很多东西他都不会表达的很明确。 比如在《Yatzati L'Hapes Ahavah - Techef Ashuv》这个故事中，究竟佐伯是不是他的亲生母亲，樱花是不是他们家收养的女儿，最后都没有明确的说明。 只能说，因为也没有明确的证据显示她们一定不是，那么就很可能是。 按照这样的逻辑去理解的话，卡夫卡等于确实遵循父亲的诅咒，在十五岁的这一年完成了这些事情，而虽然在父亲被杀的时间上拥有着明确的不在场证明，但是在梦幻中与之联动的中田君，算不算是遵照了卡夫卡的指令完成了刺杀的行为，也究竟未可知了。 卡夫卡与这些人之间发生的所有故事，都仿佛对俄狄浦斯弑父娶母情结的深度隐喻。 整个剧集，描绘出了一种似是而非的情境。 卡夫卡对于观看和音乐的热爱，与大岛之间就这些思考的片段交流，在森林中独自生活的情节……所有这一切描述，成全了这个故事本身。 待观看结束之时， 也许一切的疑惑， 都显得没那么重要了。 编剧想要告诉你的所有表达， 都已经写进了这些或为隐喻或带哲思的句子中。 唯有不断的沉思， 并于期待中，去观看他的下一部作品