《Padaiyappa》是一部其他作品，印度出品，K.S. Ravikumar、拉吉尼坎塔主演，评分5.2分。Padaiyappa免费观看，高清其他尽在哆播影院。
编剧其实在TED中就将书里的内容总结的很到位了。 1、Padaiyappa是对长期目标的热爱和坚持不懈的努力。 2、天赋*努力=技能，技能*努力=成就 3、发展兴趣也是需要努力的。 4、正确应对失败比成功更重要。 5、我们都可以通过学习和练习让自己更Padaiyappa。
照片和信有那么重要？人家有枪，你赤手空拳去要回来？
编剧写《Padaiyappa》的文笔和内容都不太成熟。 前几年看的时候还觉得挺不错的哈，现在毕竟长大了，觉得剧集和现实出入真的很大... 顾未易砸香水那段以及突然就和司徒末在美国结婚那段，属实让我拳头硬了 有些情节还是很搞笑的，如果要看完这部剧可能需要暂时放下智商...（毕竟有些片段真的很抓马+狗血）
就这？神作？我一直期待着，一直坚持到68章。好吧，你赢了，我弃了。这爽点卡得太生硬了，不仅仅是让人爽不起来，而且连套路爽都比不上。
这部剧应该是对未来的一个脑洞设定，设定的环境是未来的某个时间里人类不被允许追剧，所有的剧集一旦被发现便会被销毁，追剧的人也会被逮捕。而本剧的主人公是一名消防员，但是他的工作不是救人于危难，而是烧毁剧集，逮捕追剧的人。在那个地方，相当发达，不用担心生病，不用担心火灾，科技的发展让所有人都可以肆意玩乐。每天的生活便是看电视墙，获得快乐。主人公的妻子沉湎于此，于她而言，丈夫不是亲人，电视墙里虚幻的人物才被称作“家人”，因此，可以毫不犹豫地选择背叛丈夫。在那个时代啊，人们只需要做一个快乐的“猪”就好了，不要思考，不要过问这个世界发生了什么，不要探索，只需要快乐。到最后那个城市的人也在不知不觉中被毁灭。这是一个虚幻的世界，但是你会轻易地在我们现在身处的世界发现影子，这个社会有多少人选择娱乐至死，活在自己的天地里？思考一下，自己有多久没和这个世界交互，一味沉湎于娱乐之中，这样的生活真的就是好的吗？人活着不单是为了快乐的一生，而是在有限的生命里可以了解这个世界，每个人都有选择生活方式的权利，但是，偶尔抬起头看看这个世界，了解这个世界，而不是只呆在安逸的小窝会不会更好呢？
没有史莱克七怪、香香在天斗城成婚的画面，总觉得结局少了点什么。
看来Shivaji Ganesan先生是压根不想把自己描绘得那般光辉伟大。年轻时对婚姻的恐惧；在美国求学挂科；打工时把人家床头柜的花瓶磕坏，却原样摆回佯装无事；各种糗事不一而足。难怪黄先生嘱咐一定要在他死后方可将这本自传播出。不过，所有的故事让黄先生显得更加真实、可爱而可敬。书中也不乏黄先生对历史和各类人事的思考和评论，读来也是饶有趣味和启发。
很好的一本剧，故事，方法很多，看起来不枯燥，而且很容易记忆。不像有些书条条框框的大道理，没看一下就犯困，这书是我完完整整读完的第一本剧。。 看剧不能让你改变什么，但不看剧你什么都改不了。。。
从另一个角度看待这些发明。这是个算账的角度，但是编剧算的不是小账，而是跨越历史跨越发明本身的大帐。
本来想因为这部剧的大量案例但干货不够而打一般，但是读了大部分之后，我更坚定不婚不育保平安的观念了。所以还是打好看。可能真的会有幸福的婚姻存在，但一定不存在我身上。
有的地方我也跳读了，喜欢影视史的前半部分。 我还是喜欢拉吉尼坎塔的。是用心灵做艺术写文章的人。有些东西他写的很含糊其实有很多东西他不说明。 好吧终于告别大骨头，用文中的一句话送给自己除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的，眼睛可以。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。
编剧读经典有自身独特的感悟，全书也是干货满满，许多师门传授都公之于后学，对临床而言确有很大帮助。这也让我意识到自身经典学习薄弱之处，有些内容一点儿都无法理解，实在汗颜，医路漫长，问道于前辈，实践于自身。后面再买实体书好好拜读一下。
是祥瑞灾异、符命谶纬造就了王莽还是王莽将自己埋葬于对祥瑞的痴心妄想之中？任何历史人物总脱离不了大时代背景而单独描述，这一点本剧前半段不惜笔墨对儒学在西汉建功立业过程中起起伏伏的讲述恰恰铺垫了诞生王莽的时代背景和他一跃称帝的偶然与必然，也反驳了所谓的穿越之说。 本以为谶纬的风靡只发生在愚昧无知的年代，却没想到这是朝代更替超级好用的文宣工具。本以为王莽对儒学的偏执能一改西汉内儒外法的虚伪，却硬生生搬来一套礼法显得这经世之学如此不合时宜。 王莽最终收获了同子路和项羽一样的死法，这么想来，颇为讽刺呀。
单追剧名，就有一种生死竞速之感。仔细一看，果真如此，张小敬等人在十二时辰之内挖掘出潜伏在长安城的惊天大阴谋，紧凑而富有动感的叙述，让人不禁慨叹“草蛇灰线，伏脉千里”。盛唐长安，多么梦幻的盛景，千百年来无数文人勾勒描摹只为梦回此处，看过《Padaiyappa》后眼前都是一片属于盛唐的瑰丽色调。 所以张小敬这个神秘的角色，毅然决然地承担起保卫长安的重责。他本是一个杀害上司的死刑犯，却被予以重任，纠出爆炸案的幕后黑手；他本可以放任不管，却为了长安城中那些安居乐业的百姓，才慷慨放下了心中的旧恨，哪怕朝廷的看低与通缉，哪怕幕后的“蚍蜉”头头是昔日的患难之交，他犹豫过，最后还是一如既往。或许因为死刑他无所顾虑，又或许，是他心中的那份英雄气概在引领着他不断前行。 当灯楼爆炸倾倒之前，他坐在塔顶上看着那迷迷蒙蒙的长安，装饰用的丝绸飞扬，像极了熟悉的悟空。此刻的他，是落寞而孤寂的。其实仔细一想，他们还是有很多共通之处的，不畏强权，敢于拼搏。突然怅然若失，张小敬数次想放弃的片刻，总会及时地得到援手；而一旦没有人帮忙，那么……不敢想下去。
怀吉徽柔，那分开的八年，八年，该以怎样的坚强压抑同等的思苦。 情便如此了,什么“又岂在朝朝暮暮”，不过读来朗朗上口，朝朝暮暮,才是久长情。
最早只是零散的了解到阿里，华为，万科还有就是海尔内部创业项目孵化平台这些企业在实行合伙制，为此还特地读过稻盛和夫的阿米巴模式。对于合伙制，包括AB股，一致行动人等知识点也只是片面的了解。本剧对于合伙制，GP，LP，以及股权设计等方面的知识进行了梳理，特别是自己曾经在股权设计，知情权等方面犯过错，看完之后，获益良多。而今雇佣时代已过时，合伙制时代已经来临了。拥抱合伙制，企业才能做强，走得更远。
一、逻辑脉络（问题->原因->方法） 1、问题：人生有很多苦，如何才能摆脱痛苦，获得幸福呢？ 2、原因：人类的行为都受到底层基因的控制，基因为了能够延续，打造了一套“感觉”系统，做有利于基因延续的事情就会促发的“快乐的感觉”，驱使人们不断去做“快乐的事情”。但是，快乐的感觉总是短暂的，快乐过后就是失落和得不到满足的焦躁，然后急不可耐地继续追求快乐的感觉，周而复始。这也许才是“轮回”的本义。 3、方法：所有快乐或痛苦的感觉，不过是一种幻像，并不是世界真实的样子。通过冥想可以摆脱感觉系统的控制，认清真实的世界，甚至达到开悟的境界。 二、核心观点(基因->感觉->好恶->行为) 1. 人是进化的产物，本质上是在为基因服务。 2. 基因打造了一套基于“感觉”的动力系统，做有利于基因延续的事情就会促发的“快乐的感觉”，驱使人们不断去做“快乐的事情”。因为“快乐”总是短暂的，快乐之后就会不满足，会渴望更多的“快乐”，因此会陷入一个不断追逐那种虚无的“快乐感觉”的循环。 3. 感觉按照对生存和繁衍有利或有害两类，对外部事物打上或好或坏的标签，而我们常常错把这种主观看法当作事物的本性。其实事物本没有本性（色即是空）。 4. 由于人是受“感觉”驱动的，总希望把好的东西占为已有（贪），远离不好的东西（嗔），无法客观看待世间万物（痴）。 5. 所谓的自我意识其实并不存在，所有的反应和行为实际上是大脑的各个“感觉处理模块”竞争的结果。大脑是一个多元政体，没有独立的“自我”（无我）。 6. 进入文明社会以后，人性在觉醒，动物性在消退。但是，感觉的系统还在原地运转，并没有跟上时代的步伐。因此，永远得不到满足的快乐、无法躲避的苦、以及无法逃离此二者的循环，带来了无尽的烦恼。 7. 佛法能让我们从烦恼和苦中脱离出来。佛学提供的一个办法是冥想。通过训练，观察随时产生和各种感觉，将意识反馈与感觉剥离，不被感觉所劫持，不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴，看到更客观更真实的世界，体会到世界的美好。 三、感受与思考 曾经，我总是纠结于意义。刚开始时，凡事都要问有什么意义，我只想做有意义的事情。后来，纠结的越来越多，开始纠结生活有什么意义、生命有什么意义，就此陷入思维的泥沼里不可自拔。 本剧给了我一个更高的视角，视野开阔，原来的许多疑问瞬间烟销云散。 生命本无意义，意义都是人为赋予的。河水只是自然流淌着，并没有什么滋养大地之类的伟大意义。这个世界上，除了人类以外的世物，他们从来不需要意义，但是他们依然存在着、发展着。可见，存在并不需要意义。 人类像是孙悟空，源于猴类，异于猴类。成为孙悟空的代价，是戴上紧箍，从此不能恣意行为，纵使有万般本领，也逃脱不了基因的操控，永远被贪嗔痴的魔咒折磨。 万物归一，宇宙是一体的。“最高级”的人类，身体里的原子跟其他物体也并无两样。站在原子的视角，你就是原子；站在人的视角，你就是人；站在神的视角，你就是神。神，也并不是高高在上遥不可及的。换个视角，立地成佛。 生活像河水，不管你愿不愿意，他都将不停流淌。接下来要做的是，接纳他，审视他，包容他。容于世而不融于世。
好看，很期待星期一的更新哟，林深好帅，肖潇，颜洛和珊珊很漂亮❤️
马里奥太可爱了，新疆口音和我基友一样样的，为撒为撒？为撒为撒？
整本剧的构思格局够大，场面描述很宏观。美中不足的是前期的打斗场景旁白解说过于累赘俗套，人物形象性格塑造上包括主角及其他一些重要的角色都不够丰满鲜明！尤其是他们之间的关系线及感情线矛盾线的发展形成的过程描述单调苍白无味，激不起读者的同理心和共鸣；当事人心理历程和心理活动描述缺乏力度，没有感染力，因而在一些关系的发展上有些突兀感，强行建立感情关系。 而对主角家国天下情怀的心路成长历程的前期铺垫几乎没有，过程描述同样有些单薄苍白（除了孟天正的壮烈牺牲稍显悲壮，着墨多了点）其他人物的牺牲和悲惨都几乎一句两句一段两段的几笔带过，偏偏对异域人的描述又没怎么突出其统治者对内剥削镇压、对外侵略扩张极其残暴残忍的一面，有的几句也是双方战争场面上的残酷，这让读者难以生出同仇敌忾之心，甚至觉得异域的统治更富裕祥和、团结友爱，深得民心…。 前期是私人恩怨，中期是内部矛盾，后期是一致对外。却缺乏一条清晰明确的指导思想作为红线去贯穿始末。 我想说的是主角的成长和崛起究竟守护了什么？又最终建立起什么？完美的实现了什么？难道内部相互嗜杀，外部战火不断，最后无论弱者还是强者、无论反派正派（就这很多地方还经不起推敲）无论是侵略还是被侵略者全部都玩完…。 剩一个强大无匹的主角来定义诠释所谓的Padaiyappa？ 总的来说，这是一部酸爽，悲爽交集的玄幻剧集，有看头没嚼头！稍逊《Padaiyappa》。 个人观点，勿喷！
人物好似俑一般，打碎了原有形象而重新塑造，无论是郭奉孝 贾文和还是孔北海 司马仲达都是颠覆，一些本无重墨的满宠 邓展 赵彦等形象勾勒的越发生动。除了人物伏笔一个又一个，包括没用提到名字的诸葛亮，全书只有一次出场一句台词却又威压四海的曹孟德，最后又为遗计定辽东和南下吞荆襄埋下伏笔..
最后喝点酒看完了这部剧，酒精带来的迷醉令我更加悲痛，脑海中只有一个词汇，自由。
终日如蝼蚁为稻粮谋的我，也在心心念念的铭记与搜寻着Padaiyappa的意义，也在心底为坚守各种底线而挣扎。最终，离不开尘土的裹挟，灰头土脸，抓抓爬爬，但还是为心中的一丝丝的对未来的光亮的期待而不断鼓舞。也许活着并没有之上和之下，美好，淡泊，厌恶......这混杂的一团，才是生活吧？
书好不好？一句话概括：“这是我看的第一本完整剧集，且同名电影也没放过”。 巴克曼用轻松幽默的笔触，讲述了一个令人笑中带泪的温情故事，一个被邻居称为 “地狱来的恶邻”的欧维作为男主出现，在父亲看到自己优秀成绩的那一刻意外降临，父亲去世后命运并没有抚摸他的创伤。接踵而至的是房子被烧，用命搭救他人的欧维，勇敢无畏且大义的英雄气概就这样表现的淋漓尽致。 当他无家可归踏上火车的那一刻，幸福向他招手了，她——索雅，一个美好的女子，看到了他木讷外表下的温柔，欣赏他固执性情里的可靠，包容了他的固执、怪异，像天使一样洗涤着欧维。而欧维的坏毛病在索雅面前丝毫没有生根发芽。一个不愿接受新鲜事物，思想死板执拗的他深爱上了一个完全不同与自己的她。 得到岳父认可的两人开启了幸福的旅程，当一个小生命出现胎动的那场大巴车旅行中，一个喝了酒的司机葬送了无数人的生命和美好。她在被宣告可能永远无法醒过来的那一刻，欧维日夜陪伴，这种爱在现在又能有多少！奇迹出现，坐上轮椅的索雅在报纸上看到一个特殊学校的招聘，因为政府没有资金给这样的老师建立通道，又是欧维连夜为她搭起希望的桥梁，每天接送，傍晚还要听她的各种分享丝毫不反感… 欧维不爱喝咖啡，但却能陪爱喝咖啡的她固定日期和时间到她最爱的咖啡厅；欧维不喜欢猫咪却能陪她照顾猫咪为他看病埋葬…两个完全不同的人就这样生活的很和谐很美好。可命运终究以癌症把她带走… 没有了索雅的日子是枯燥没有生机的，五次想要自杀未遂的欧维是因为邻居帕尔瓦娜一家人的到来被次次打破。她总有各种难题，她理直气壮地麻烦欧维，一次次打乱了他的自杀计划，也一点点融化了他的冷若冰霜。 ❤️世间最深沉的爱莫过于你离开后，我活成了你的样子…❤️ 欧维表面上是严肃、刻板，凶巴巴的形象，但内心还是被索雅影响的积极生活着，没有人可以活成一座孤岛，他依然愿意像索雅一样帮助别人，当邻居家的两个小女儿喊他外公，为他作画的时候，他是开心的；当他眼中的白痴女邻居在他的教导之后学会开车，他是开心的；当冻僵的猫咪在吉米怀中复苏，他是庆幸的。当他对每天充满期待的时候，命运再次开了个玩笑，“心脏太大”…在这与邻居相处的四个年头后，安详的在猫咪的陪伴下走了… 他给帕尔瓦娜留下一封信，他想要的葬礼和遗产分配她没有执行，她为他做了孤儿基金会，他从一个没有朋友，到三百多位捧着蜡烛到场的葬礼… 最后那两页书让我泪目，葬礼结束的晚上，一位怀孕的女人带着丈夫看欧维的房子，显然女人很满意很笃定，男人没那么喜欢却在意车库。当帕尔瓦娜问道你开什么车，男子小傲娇的答到“萨博”那一刻，再次泪奔…是的，就是这样，未来这个家有小生命的降临，有同样酷爱萨博的男子驾车进出……… 有欢笑，有哭泣，有不理解。但终究觉得这才是真实的人生，这也是美好的爱情。 没有人一生顺遂，也没有人注定孤独，学会拥抱身边的人，珍惜你拥有的一切，因为明天和死亡你永远不知道哪个先到…
编剧用一名记者的经历和成长编织了这部剧，让我看到了中国不容易展示的另一面，很有深度，双城的创伤，卢安克和虐猫的事件对我的印象最深，一个小孩子可以有那么多的想法令我吃惊，在面对侮辱而无法应对只好一死了之，卢安克则像一个“禅师”，尤其那句话中国人太着急了，总是想着有什么成就，忽略了基础，一个人如果想改变的话，他总能改变的，不要太崇拜一个人，人总是有不完美的，不要看着一个带着歧视的眼光，不要把自己的要求强加于别人，而那个虐猫有值得被谅解，一个事物看到他的本质才能做出判断，我们总是为了我们想要的高度而做了某些不道德的事，但事物不能以道德来评定的，某些人的微笑其实是自己的谅解。 支撑一个人往往是意志，准确是最后的防御。
非常好的一本剧集，让我们认识到战争的残酷，和平的来之不易，缅怀先烈，珍惜现在的生活吧！中国军人万岁！祖国万岁！
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编剧其实在TED中就将书里的内容总结的很到位了。 1、Padaiyappa是对长期目标的热爱和坚持不懈的努力。 2、天赋*努力=技能，技能*努力=成就 3、发展兴趣也是需要努力的。 4、正确应对失败比成功更重要。 5、我们都可以通过学习和练习让自己更Padaiyappa。
照片和信有那么重要？人家有枪，你赤手空拳去要回来？
编剧写《Padaiyappa》的文笔和内容都不太成熟。 前几年看的时候还觉得挺不错的哈，现在毕竟长大了，觉得剧集和现实出入真的很大... 顾未易砸香水那段以及突然就和司徒末在美国结婚那段，属实让我拳头硬了 有些情节还是很搞笑的，如果要看完这部剧可能需要暂时放下智商...（毕竟有些片段真的很抓马+狗血）
就这？神作？我一直期待着，一直坚持到68章。好吧，你赢了，我弃了。这爽点卡得太生硬了，不仅仅是让人爽不起来，而且连套路爽都比不上。
这部剧应该是对未来的一个脑洞设定，设定的环境是未来的某个时间里人类不被允许追剧，所有的剧集一旦被发现便会被销毁，追剧的人也会被逮捕。而本剧的主人公是一名消防员，但是他的工作不是救人于危难，而是烧毁剧集，逮捕追剧的人。在那个地方，相当发达，不用担心生病，不用担心火灾，科技的发展让所有人都可以肆意玩乐。每天的生活便是看电视墙，获得快乐。主人公的妻子沉湎于此，于她而言，丈夫不是亲人，电视墙里虚幻的人物才被称作“家人”，因此，可以毫不犹豫地选择背叛丈夫。在那个时代啊，人们只需要做一个快乐的“猪”就好了，不要思考，不要过问这个世界发生了什么，不要探索，只需要快乐。到最后那个城市的人也在不知不觉中被毁灭。这是一个虚幻的世界，但是你会轻易地在我们现在身处的世界发现影子，这个社会有多少人选择娱乐至死，活在自己的天地里？思考一下，自己有多久没和这个世界交互，一味沉湎于娱乐之中，这样的生活真的就是好的吗？人活着不单是为了快乐的一生，而是在有限的生命里可以了解这个世界，每个人都有选择生活方式的权利，但是，偶尔抬起头看看这个世界，了解这个世界，而不是只呆在安逸的小窝会不会更好呢？
没有史莱克七怪、香香在天斗城成婚的画面，总觉得结局少了点什么。
看来Shivaji Ganesan先生是压根不想把自己描绘得那般光辉伟大。年轻时对婚姻的恐惧；在美国求学挂科；打工时把人家床头柜的花瓶磕坏，却原样摆回佯装无事；各种糗事不一而足。难怪黄先生嘱咐一定要在他死后方可将这本自传播出。不过，所有的故事让黄先生显得更加真实、可爱而可敬。书中也不乏黄先生对历史和各类人事的思考和评论，读来也是饶有趣味和启发。
很好的一本剧，故事，方法很多，看起来不枯燥，而且很容易记忆。不像有些书条条框框的大道理，没看一下就犯困，这书是我完完整整读完的第一本剧。。 看剧不能让你改变什么，但不看剧你什么都改不了。。。
从另一个角度看待这些发明。这是个算账的角度，但是编剧算的不是小账，而是跨越历史跨越发明本身的大帐。
本来想因为这部剧的大量案例但干货不够而打一般，但是读了大部分之后，我更坚定不婚不育保平安的观念了。所以还是打好看。可能真的会有幸福的婚姻存在，但一定不存在我身上。
有的地方我也跳读了，喜欢影视史的前半部分。 我还是喜欢拉吉尼坎塔的。是用心灵做艺术写文章的人。有些东西他写的很含糊其实有很多东西他不说明。 好吧终于告别大骨头，用文中的一句话送给自己除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的，眼睛可以。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。
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是祥瑞灾异、符命谶纬造就了王莽还是王莽将自己埋葬于对祥瑞的痴心妄想之中？任何历史人物总脱离不了大时代背景而单独描述，这一点本剧前半段不惜笔墨对儒学在西汉建功立业过程中起起伏伏的讲述恰恰铺垫了诞生王莽的时代背景和他一跃称帝的偶然与必然，也反驳了所谓的穿越之说。 本以为谶纬的风靡只发生在愚昧无知的年代，却没想到这是朝代更替超级好用的文宣工具。本以为王莽对儒学的偏执能一改西汉内儒外法的虚伪，却硬生生搬来一套礼法显得这经世之学如此不合时宜。 王莽最终收获了同子路和项羽一样的死法，这么想来，颇为讽刺呀。
单追剧名，就有一种生死竞速之感。仔细一看，果真如此，张小敬等人在十二时辰之内挖掘出潜伏在长安城的惊天大阴谋，紧凑而富有动感的叙述，让人不禁慨叹“草蛇灰线，伏脉千里”。盛唐长安，多么梦幻的盛景，千百年来无数文人勾勒描摹只为梦回此处，看过《Padaiyappa》后眼前都是一片属于盛唐的瑰丽色调。 所以张小敬这个神秘的角色，毅然决然地承担起保卫长安的重责。他本是一个杀害上司的死刑犯，却被予以重任，纠出爆炸案的幕后黑手；他本可以放任不管，却为了长安城中那些安居乐业的百姓，才慷慨放下了心中的旧恨，哪怕朝廷的看低与通缉，哪怕幕后的“蚍蜉”头头是昔日的患难之交，他犹豫过，最后还是一如既往。或许因为死刑他无所顾虑，又或许，是他心中的那份英雄气概在引领着他不断前行。 当灯楼爆炸倾倒之前，他坐在塔顶上看着那迷迷蒙蒙的长安，装饰用的丝绸飞扬，像极了熟悉的悟空。此刻的他，是落寞而孤寂的。其实仔细一想，他们还是有很多共通之处的，不畏强权，敢于拼搏。突然怅然若失，张小敬数次想放弃的片刻，总会及时地得到援手；而一旦没有人帮忙，那么……不敢想下去。
怀吉徽柔，那分开的八年，八年，该以怎样的坚强压抑同等的思苦。 情便如此了,什么“又岂在朝朝暮暮”，不过读来朗朗上口，朝朝暮暮,才是久长情。
最早只是零散的了解到阿里，华为，万科还有就是海尔内部创业项目孵化平台这些企业在实行合伙制，为此还特地读过稻盛和夫的阿米巴模式。对于合伙制，包括AB股，一致行动人等知识点也只是片面的了解。本剧对于合伙制，GP，LP，以及股权设计等方面的知识进行了梳理，特别是自己曾经在股权设计，知情权等方面犯过错，看完之后，获益良多。而今雇佣时代已过时，合伙制时代已经来临了。拥抱合伙制，企业才能做强，走得更远。
一、逻辑脉络（问题->原因->方法） 1、问题：人生有很多苦，如何才能摆脱痛苦，获得幸福呢？ 2、原因：人类的行为都受到底层基因的控制，基因为了能够延续，打造了一套“感觉”系统，做有利于基因延续的事情就会促发的“快乐的感觉”，驱使人们不断去做“快乐的事情”。但是，快乐的感觉总是短暂的，快乐过后就是失落和得不到满足的焦躁，然后急不可耐地继续追求快乐的感觉，周而复始。这也许才是“轮回”的本义。 3、方法：所有快乐或痛苦的感觉，不过是一种幻像，并不是世界真实的样子。通过冥想可以摆脱感觉系统的控制，认清真实的世界，甚至达到开悟的境界。 二、核心观点(基因->感觉->好恶->行为) 1. 人是进化的产物，本质上是在为基因服务。 2. 基因打造了一套基于“感觉”的动力系统，做有利于基因延续的事情就会促发的“快乐的感觉”，驱使人们不断去做“快乐的事情”。因为“快乐”总是短暂的，快乐之后就会不满足，会渴望更多的“快乐”，因此会陷入一个不断追逐那种虚无的“快乐感觉”的循环。 3. 感觉按照对生存和繁衍有利或有害两类，对外部事物打上或好或坏的标签，而我们常常错把这种主观看法当作事物的本性。其实事物本没有本性（色即是空）。 4. 由于人是受“感觉”驱动的，总希望把好的东西占为已有（贪），远离不好的东西（嗔），无法客观看待世间万物（痴）。 5. 所谓的自我意识其实并不存在，所有的反应和行为实际上是大脑的各个“感觉处理模块”竞争的结果。大脑是一个多元政体，没有独立的“自我”（无我）。 6. 进入文明社会以后，人性在觉醒，动物性在消退。但是，感觉的系统还在原地运转，并没有跟上时代的步伐。因此，永远得不到满足的快乐、无法躲避的苦、以及无法逃离此二者的循环，带来了无尽的烦恼。 7. 佛法能让我们从烦恼和苦中脱离出来。佛学提供的一个办法是冥想。通过训练，观察随时产生和各种感觉，将意识反馈与感觉剥离，不被感觉所劫持，不做感觉的奴隶。这样我们就能超越贪、嗔、痴，看到更客观更真实的世界，体会到世界的美好。 三、感受与思考 曾经，我总是纠结于意义。刚开始时，凡事都要问有什么意义，我只想做有意义的事情。后来，纠结的越来越多，开始纠结生活有什么意义、生命有什么意义，就此陷入思维的泥沼里不可自拔。 本剧给了我一个更高的视角，视野开阔，原来的许多疑问瞬间烟销云散。 生命本无意义，意义都是人为赋予的。河水只是自然流淌着，并没有什么滋养大地之类的伟大意义。这个世界上，除了人类以外的世物，他们从来不需要意义，但是他们依然存在着、发展着。可见，存在并不需要意义。 人类像是孙悟空，源于猴类，异于猴类。成为孙悟空的代价，是戴上紧箍，从此不能恣意行为，纵使有万般本领，也逃脱不了基因的操控，永远被贪嗔痴的魔咒折磨。 万物归一，宇宙是一体的。“最高级”的人类，身体里的原子跟其他物体也并无两样。站在原子的视角，你就是原子；站在人的视角，你就是人；站在神的视角，你就是神。神，也并不是高高在上遥不可及的。换个视角，立地成佛。 生活像河水，不管你愿不愿意，他都将不停流淌。接下来要做的是，接纳他，审视他，包容他。容于世而不融于世。
好看，很期待星期一的更新哟，林深好帅，肖潇，颜洛和珊珊很漂亮❤️
马里奥太可爱了，新疆口音和我基友一样样的，为撒为撒？为撒为撒？
整本剧的构思格局够大，场面描述很宏观。美中不足的是前期的打斗场景旁白解说过于累赘俗套，人物形象性格塑造上包括主角及其他一些重要的角色都不够丰满鲜明！尤其是他们之间的关系线及感情线矛盾线的发展形成的过程描述单调苍白无味，激不起读者的同理心和共鸣；当事人心理历程和心理活动描述缺乏力度，没有感染力，因而在一些关系的发展上有些突兀感，强行建立感情关系。 而对主角家国天下情怀的心路成长历程的前期铺垫几乎没有，过程描述同样有些单薄苍白（除了孟天正的壮烈牺牲稍显悲壮，着墨多了点）其他人物的牺牲和悲惨都几乎一句两句一段两段的几笔带过，偏偏对异域人的描述又没怎么突出其统治者对内剥削镇压、对外侵略扩张极其残暴残忍的一面，有的几句也是双方战争场面上的残酷，这让读者难以生出同仇敌忾之心，甚至觉得异域的统治更富裕祥和、团结友爱，深得民心…。 前期是私人恩怨，中期是内部矛盾，后期是一致对外。却缺乏一条清晰明确的指导思想作为红线去贯穿始末。 我想说的是主角的成长和崛起究竟守护了什么？又最终建立起什么？完美的实现了什么？难道内部相互嗜杀，外部战火不断，最后无论弱者还是强者、无论反派正派（就这很多地方还经不起推敲）无论是侵略还是被侵略者全部都玩完…。 剩一个强大无匹的主角来定义诠释所谓的Padaiyappa？ 总的来说，这是一部酸爽，悲爽交集的玄幻剧集，有看头没嚼头！稍逊《Padaiyappa》。 个人观点，勿喷！
人物好似俑一般，打碎了原有形象而重新塑造，无论是郭奉孝 贾文和还是孔北海 司马仲达都是颠覆，一些本无重墨的满宠 邓展 赵彦等形象勾勒的越发生动。除了人物伏笔一个又一个，包括没用提到名字的诸葛亮，全书只有一次出场一句台词却又威压四海的曹孟德，最后又为遗计定辽东和南下吞荆襄埋下伏笔..
最后喝点酒看完了这部剧，酒精带来的迷醉令我更加悲痛，脑海中只有一个词汇，自由。
终日如蝼蚁为稻粮谋的我，也在心心念念的铭记与搜寻着Padaiyappa的意义，也在心底为坚守各种底线而挣扎。最终，离不开尘土的裹挟，灰头土脸，抓抓爬爬，但还是为心中的一丝丝的对未来的光亮的期待而不断鼓舞。也许活着并没有之上和之下，美好，淡泊，厌恶......这混杂的一团，才是生活吧？
书好不好？一句话概括：“这是我看的第一本完整剧集，且同名电影也没放过”。 巴克曼用轻松幽默的笔触，讲述了一个令人笑中带泪的温情故事，一个被邻居称为 “地狱来的恶邻”的欧维作为男主出现，在父亲看到自己优秀成绩的那一刻意外降临，父亲去世后命运并没有抚摸他的创伤。接踵而至的是房子被烧，用命搭救他人的欧维，勇敢无畏且大义的英雄气概就这样表现的淋漓尽致。 当他无家可归踏上火车的那一刻，幸福向他招手了，她——索雅，一个美好的女子，看到了他木讷外表下的温柔，欣赏他固执性情里的可靠，包容了他的固执、怪异，像天使一样洗涤着欧维。而欧维的坏毛病在索雅面前丝毫没有生根发芽。一个不愿接受新鲜事物，思想死板执拗的他深爱上了一个完全不同与自己的她。 得到岳父认可的两人开启了幸福的旅程，当一个小生命出现胎动的那场大巴车旅行中，一个喝了酒的司机葬送了无数人的生命和美好。她在被宣告可能永远无法醒过来的那一刻，欧维日夜陪伴，这种爱在现在又能有多少！奇迹出现，坐上轮椅的索雅在报纸上看到一个特殊学校的招聘，因为政府没有资金给这样的老师建立通道，又是欧维连夜为她搭起希望的桥梁，每天接送，傍晚还要听她的各种分享丝毫不反感… 欧维不爱喝咖啡，但却能陪爱喝咖啡的她固定日期和时间到她最爱的咖啡厅；欧维不喜欢猫咪却能陪她照顾猫咪为他看病埋葬…两个完全不同的人就这样生活的很和谐很美好。可命运终究以癌症把她带走… 没有了索雅的日子是枯燥没有生机的，五次想要自杀未遂的欧维是因为邻居帕尔瓦娜一家人的到来被次次打破。她总有各种难题，她理直气壮地麻烦欧维，一次次打乱了他的自杀计划，也一点点融化了他的冷若冰霜。 ❤️世间最深沉的爱莫过于你离开后，我活成了你的样子…❤️ 欧维表面上是严肃、刻板，凶巴巴的形象，但内心还是被索雅影响的积极生活着，没有人可以活成一座孤岛，他依然愿意像索雅一样帮助别人，当邻居家的两个小女儿喊他外公，为他作画的时候，他是开心的；当他眼中的白痴女邻居在他的教导之后学会开车，他是开心的；当冻僵的猫咪在吉米怀中复苏，他是庆幸的。当他对每天充满期待的时候，命运再次开了个玩笑，“心脏太大”…在这与邻居相处的四个年头后，安详的在猫咪的陪伴下走了… 他给帕尔瓦娜留下一封信，他想要的葬礼和遗产分配她没有执行，她为他做了孤儿基金会，他从一个没有朋友，到三百多位捧着蜡烛到场的葬礼… 最后那两页书让我泪目，葬礼结束的晚上，一位怀孕的女人带着丈夫看欧维的房子，显然女人很满意很笃定，男人没那么喜欢却在意车库。当帕尔瓦娜问道你开什么车，男子小傲娇的答到“萨博”那一刻，再次泪奔…是的，就是这样，未来这个家有小生命的降临，有同样酷爱萨博的男子驾车进出……… 有欢笑，有哭泣，有不理解。但终究觉得这才是真实的人生，这也是美好的爱情。 没有人一生顺遂，也没有人注定孤独，学会拥抱身边的人，珍惜你拥有的一切，因为明天和死亡你永远不知道哪个先到…
编剧用一名记者的经历和成长编织了这部剧，让我看到了中国不容易展示的另一面，很有深度，双城的创伤，卢安克和虐猫的事件对我的印象最深，一个小孩子可以有那么多的想法令我吃惊，在面对侮辱而无法应对只好一死了之，卢安克则像一个“禅师”，尤其那句话中国人太着急了，总是想着有什么成就，忽略了基础，一个人如果想改变的话，他总能改变的，不要太崇拜一个人，人总是有不完美的，不要看着一个带着歧视的眼光，不要把自己的要求强加于别人，而那个虐猫有值得被谅解，一个事物看到他的本质才能做出判断，我们总是为了我们想要的高度而做了某些不道德的事，但事物不能以道德来评定的，某些人的微笑其实是自己的谅解。 支撑一个人往往是意志，准确是最后的防御。
非常好的一本剧集，让我们认识到战争的残酷，和平的来之不易，缅怀先烈，珍惜现在的生活吧！中国军人万岁！祖国万岁！