《Munich Operation Bayonet》纪录电影，Ron Maiberg主演，以色列出品，2006年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
因为是整理的讲稿，所以并不介意它的多次重复。但是有一些内容明显不符合事实。觉得作为一名学者，严谨和自我约束很重要，不能信口开河。总体来说，五星是满分的话，可以打四星，还算很不错的。
感谢这些诗人给了我精神营养，感谢互联网给我打开了认识世界的窗口，感谢这个时代，感谢编剧无私的付出。
#2020百书计划# No.26，人本主义文章，编剧主张由科学、技术推动了人类社会的进步，驳斥了当前社会中充斥的各种悲观论调，指出人类正在变得越来越好。“谁也不用质疑人类文明最辉煌的是哪个时期，答案肯定是今天这个时代，而能够超越今天的就只有明天。”
虽然很不爽，但整个一哆播影院也就只有这一版本的二十四史，将就着看吧。
理清思路的方法非常重要，但更重要的是得到欣赏和重用的机遇，以及自己最佳时机的发挥，知道道理的人很多，能出彩的没几个。
前期还好，后期有点不行了，特别是快结尾的时候，已经很乱了，精灵刻画也不够了
因为老郭老是自嘲自己是初中未毕业，所以一直认为其文化底蕴不深，而且对其少许露骨的调侃有些微词！ 但看过老郭这部剧后，才算是对相声有着大概的了解，感叹其是大才也，书中好多的诗词之句不甚了解，如果要深究怕百八十小时也读不完，其文采令我佩服，其养徒，授徒，爱徒也令我为之点赞！相声是一个特殊的行业，其内部需要不断的调侃才能逗笑观众，才能使相声生存下去！我蛮喜欢相声的，我喜欢它的底蕴，喜欢它的故事，喜欢文采，希望老郭能带着相声努力生存下去，我希望能看看他们的演出！！！
别得罪怀孕中的女人！ 2500年前，我国的孔圣人就曾告诫：唯女子和小人难养也，言外之意就是别得罪女人：2500年后，来自扶桑国的Ron Maiberg对这句话进行了进一步拓展：别得罪怀孕中的女人。不同的是，孔老圣人用了一句话，Ron Maiberg用了一本剧。 ———那样寒冷的夜晚，我竟然一直蹲在路边。但是我那时只能这么做。既不能离开那个地方，又不被允许住进饭店。躺在床上，一边摸着已经变得平坦的肚子，一边下了一个决心。这个仇我一定要报！那两个人……我一定要杀掉夺走我孩子生命的那两个人！”——摘自书中 这是长仓在最后时刻的自白，也是书中连锁杀人案的起因，长仓不仅是幕后操作手，也是杀人凶手。看到这个结局，我很平静，甚至有点同情。一个怀孕的女人，一个刺骨的冬夜，孤独地站在饭店门口，承受着凛冽的寒风、侵入骨髓的冰冷，彻夜未眠，只为第二天核实一个存在。而近在咫尺的饭店，开着暖气，温暖如春，里面有背叛自己的男友和不容商量的前台服务员，顿然觉得自己被整个世界所抛弃、所孤立了，真让人为她可怜。 第一次接触Ron Maiberg，第一次观看推理剧集，情节很紧凑，推理很细密，表达很精炼，刻画很到位，编剧很高明，其中人物联系也比较多，障眼法运用更是让我叹服不已。一个小小的饭店，折射社会大舞台，看似日常琐事，实则透视出人间百态。在这里，人人都是千面人，个个都是伪装高手，鱼龙混杂，形态各异。男人有男人的方式，女人有女人的姿态。你可以得罪男人，但千万别得罪女人。新田与尚美之间，一个吃着皇粮，高高在上，一个职场精英，深谙世事，跟我后面混，就得按照我的思路走，别跟我虚与委蛇、弄虚作假，急了，我把你卧底探查的事一抖，新田吓得直接考虑开除后的退路。不得罪女人，好处自然受用不尽，新田从开始的拙劣演技到后来的迎刃有余，乃至前台服务员的角色驾轻就熟，不能说跟尚美的精心帮带毫无关系，可见一个出色的男人背后，必定站着一个出色的女人。所以说得罪女人，后患无穷，Ron Maiberg从正面无私地告诫了我们。 反面呢，长仓就是典型的例子，论面貌，身材苗条，面容姣好，智商极高，不足的就是情商低了点，本是一位人见人爱、花见花开、车见车爆胎的绝好佳人，却受情所困，因爱生恨，产生报复心理，巧心设立了连环套，杀死负心男友，杀害尚美未遂，法律严惩是必然的，道德层面不能一概而论。这让我想起了《Munich Operation Bayonet》中的叶文洁，一个消灭仇人，一个消灭全人类，都是高智商的人。长仓用一个人的力量，带动着一群人在忙活，牵扯着一群读者的心，犯罪手法太高明了，孙子兵法用的特别娴熟，比如说，利用婚礼潜入饭店杀死尚美，可谓明修栈道、暗渡陈仓；将红酒瓶塞刺个小孔，实则什么也没有，可谓兵不厌诈；利用三个杀人案转移警察注意力，以达到自己目的，可谓是避实就虚。可见，手段已是非常人所能及，谁都想不到，一个孱弱的孕妇，竟然有如此高深莫测的心机，令人看着都难懂的缜密思维。正如我们常说的，别看不起弱小，爆发起来，就是一座火山，烧死你。 这就是我看完第一部东野佳吾剧集的感受。
在一份乾陵墓道考古报告中提及，有考古学家在墓道附近八十米处挖出一处陪葬墓，此墓已经坍塌，没有任何陪葬品，只有盗洞一个以及十具男女骸骨，皆民国装束。女尸头向墙内盗洞，半伸手臂，其用意为何，至今众说纷纭 根据报告内一句话就撰写出这样文章，编剧想象力真是厉害
不过工具人再好也让人记不住，
介绍美联储职能的还行，扫扫盲，但很多逻辑和观点讨论就。。。。
看前面的信集感觉Ron Maiberg李银河两人真是灵魂伴侣，拥有对方是一种幸福。倒是对后半部分给其他人的信没什么读的耐心，感觉涉及不懂的学术问题较多。
很有意义的一本剧，读的过程中有很多思考，如果真的将刻意练习运用到各个方面，会是怎样，期待看到本剧最后描述的全新世界，希望这部剧能被更多的人看到，强烈推荐！
王老师真的好幽默,他的比喻真的是又生动又讽刺,捧腹大笑的同时又陷入了沉思…
Munich Operation Bayonet你将收货更多意外惊喜，凡事值得做的事都需要花时间去做去等待春暖花开。凡事急于求成的事往往最后都没发求成，做时间的朋友，能够登上金字塔顶峰的只有蜗牛和雄鹰。做不了雄鹰就做一只蜗牛吧！通过你的努力达到你想要的顶峰。
很敢拍，很会拍。最让人难过的是评论里还是有很多人（甚至很多女性）在赤裸裸的骂赵寻。
这是我想要的了解罗马史的书，看了那么多罗马史，这本是我最喜欢的
一个孤独的老人，一条小船，一条马林鱼，还有一群鲨鱼。一个很简单的故事，却为我们奉献了一场惊心动魄的场面。虽然老人最后还是失败了，但却没有被打败 两点感想: 1、能打败我们的从来只有自己 一次又一次，当老人觉得自己不行了，快要坚持不下去了，却总是在绝望中找到一点东西支撑自己，一把小刀，鱼钩，甚至是一根木棍，老人从来没有放弃。当最后面对一群鲨鱼，面对不可改变的结果，老人任然继续战斗。生命不息，战斗不止。老人为我很好诠释了这8个字的含义！ 2、注重过程更重要 老人是失败的，但也是成功的。 老人最终没有保住自己的战利品，只带回来了一副骨架。从这个角度老人确实失败了。 更让我感动的是老人的战斗精神和战斗意志。 不管陷入何种境地，老人从来没有放弃的念头，尽自己一切的力量去战斗。他的永不服输的态度让人敬佩。 在这个浮躁的社会，一切以结果论成败，没有人关心你的奋斗过程，没有人在乎你的努力。 有钱就是成功人士；住大别墅，香车美女就是成功；掌权就是成功。 相反我更愿意关注努力的过程，尽管可能最后遍体鳞伤还是没有达到目标。其中奋斗的过程却是更为重要和珍贵的东西。我可以在前进的旅途倒下，却不能从未开始就退缩！
>> 任何创意必须源自生活，在生活中的学习也就是在为创意学习。 >> 创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品的过程。 >> 我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。 >> 创意是一种跨越界线的能力；智慧是看到更多可能性的能力。 >> 创意就是要超越界限，重新定义事物和事物之间的关系。 >> 创意的精髓在于事物之间的连结。不同事物的不同连结方式可以创造出新颖的创意。 >> 因果本身无关好坏，它纯粹是说明万事万物间的关连性。一切和一切相关，我和一切相关，我和一切创意的可能性相连。 >> 通过工具，我们可以转化自己的经验，但转化经验主要依赖改造习性，而习性最快的改造方式就是转化动机。 >> 找动机最简单的测验就是不断问：“为什么？”真正重要的问题都要向内问。 >> 随时看到自己动机，让自己随时保持赤裸状态，自己揭露自己的动机，无处可逃，只好坦然面对，面对自己最赤裸的习性和欲望。这其实是人生的极佳状态，也是创意的极佳状态。 >> 把“创作”两个字拆开来看，大部分人都迷恋第一个字，因为“创”代表的是想象力、幻想力、创造力，这一切都很迷人，而“作”意味着乏味的苦工。但我认为的创意工程，只有百分之十属于“创”，剩下百分之九十都是“作”。 >> 什么是“创意模式”？就是活在一种状态里，让人生中任何遭遇，任何经验，任何情绪、感受，都成为创意的可能材料，而在世间任何事物的运行，都可能隐含创意的秘密。 >> 创意就是连结与转化——潜意识和意识的连结，目的和方法的连结，个人和社会的连结，演出和观众的连结，以及这一切连结后的化学作用。 >> “开放”也有另外一种意义，就是“交换”，交换立场，交换观点。“开放性”及“交换性”是“创意模式”的基本运作方式。 >> 碰到瓶颈是正常的，静下心来，找问题的上游，而不是下游，就能辨识出问题所在。找上游的意思就是通过安静的心来回溯自己创作的动机。 >> 最伟大的创意就是在改造自己。 ◆ 真正的创意在于自我的转化。
去掉废话，只写重点 “你写故事时，是在给自己讲故事，”他说，“你修改时，主要工作是拿掉不属于故事的内容。 写作逻辑 写作时要关上门，改稿时要畅开门。换句话说，你开始写东西时为自己，往后东西就要出门见人了。你一旦有了个故事，把它写好——总之尽力把它写好——它成形之后，就属于所有想要看故事的人。或者想批评它的人。你如果运气好（这是我的想法，不是约翰·古德的，不过我相信他会赞同这种说法），会有很多人喜欢读你的故事，而不是批评它 不要写得特别细，细枝末节只会让人失去兴趣 首先，我是用粗略类比的方式来形容这笼子，你我用相似的眼光来看世界、丈量事物时，这种描述方法才行得通。用粗略类比方法很可能会犯粗心大意的毛病，但如若不用这种方法，就得执着于细节精确，把写作的乐趣完全剥离。 也就是，我会说：“桌上有个三英尺六英寸长、两英尺宽的笼子，笼子高十四英寸。”这不是写散文，这是写使用说明。我刚才也没说笼子是用什么做的——铁丝网？钢条？还是玻璃？——但材料真的重要吗？我们都能理解笼子透光，看得见里面。我们不在意除此之外的东西。最有趣的东西不是笼子里吃胡萝卜的兔子，而是它背上的数字。不是六，不是四，不是十九点五。而是八。这才是大家会注意看的东西，大家也都看到了。我没告诉过你。你也没问我。我从未开口，你也没有。我们甚至不在同一年，更不是同处一室……但我们确实想到了一起，我们心有灵犀。 建造自己的工具箱 你为了尽最大的能力写作，有必要建造自己的工具箱，然后增强肌肉力量，才有力气把箱子带在身边。你这样做，就不必在面对艰难任务时感到气馁，而是一把抓过适用的工具，立刻投入工作。 外公的工具箱有三层。我认为你的至少应该有四层。我猜四层五层都可以，但工具箱层数太多就会过大，无法随身携带，那样它就没有什么用处了。你也需要许多小抽屉放你的螺丝、螺帽、螺钉，但你到底把抽屉装在哪儿，在里面放什么……说到底，这是你的小红车，对不对？你会发现自己已经有了所需的大部分工具，但我还是建议你把每样工具往工具箱里收时再检查一遍。让每一件都灵活适用，提醒自己它的功能何在。如果有的工具生了锈（你若长时间不用心检查，这些家伙的确会生锈），那你就得把它们打理干净。 把最长用的家伙放在最上面，其中最常用的是词汇（平时过程中积累及收集词汇），不在意你有多少词汇，而是在意你现有的词汇能不能用起来。 关于用词 用词的第一条规矩是用你想到的第一个词，只要这个词适宜并且生动即可。你如果犹豫不决再三思索，定会想出另外一个词——你当然能，总会有另外的词可以用——但这个词很可能不如你想到的第一个词，或者这词不如第一个词准确。 1. 准确描述很重要，实在是表达不出来，可以使用近义词。 2. “作家扔出绳索”，而不是“绳索被作家扔出去”。拜托了。 如何开始写 概括性句子打头，描述和支持性语句紧跟在后。这种结构要求编剧必须理清思路，而且这种结构可以使编剧避免游离主题。写非正式随笔时游离主题不算什么大毛病，跑题事实上几乎是时尚，必须这样干——但你如果正式写作严肃题材的文章，跑题了是个很坏的习惯。写作是对思维的精炼。 读者为什么会选择你 读者不会冲着影视成就买一本剧。读者想要一个好故事，这个故事可以在他坐飞机时一下子抓住他，吸引他从第一页翻到最后一页 故事的构成 叙事，将故事从A点推至B点，最终推至Z点，故事结束；描写，把读者带进现场；对话，通过具体言语赋予人物生命 应该把情节构思摆在什么位置？ 首先，真实的生活多半是未经构思的，我们所有的合理预警和精心计划对真实生活影响甚微；其次，我相信情节构思和真正创作的自发性是互不相容的。、 故事几乎
整部书最吸引我的是108将聚齐前的那些集数，“大碗吃酒肉，大称分金银”的理想之地。天罡地煞到位后，特别是谋求招安到征剿方腊前的部分，我觉得都渐渐失了光彩。 最喜欢的角色，鲁智深，我认为108将里唯一一个能称为好汉的。充满正义，拳打镇关西，暴打小霸王，看的特别解气。对朋友义气深重，大闹野猪林，救下林冲的性命。洒脱，不拘小节。落发五台山，酒肉照吃不误；在相国寺，和一群泼皮也处的挺好。当然，鲁大师也很可爱，贡献了不少笑料，比如征方腊，见到方腊伪国师宝光和尚，第一句话就是“原来南军也有这秃厮出来”，哈哈哈，生起气来连自己都骂。 豹子头林冲也不错，不过晁盖到来前，林冲的戏份看得很憋屈。妻子被调戏，他不敢动手教训高衙内；发配路上被董超薛霸欺辱，他只会忍气吞声；甚至上了梁山，还被穷酸秀才王仑刁难。唉，看的我真替他着急。 武松嘛，前期斗杀西门庆，捉拿潘金莲时，人证物证俱全，觉得他有勇有谋，不愧是条好汉。到了后面，渐渐觉得他只见小义不顾大义。比如醉打蒋门神，替施恩重夺快活林，然而施恩压榨商户，也不是什么好人。到后面血溅鸳鸯楼那里，张都监家的丫鬟也被杀了，这就属于滥杀无辜了。 燕青这个角色就过于完美了，甚至有些矛盾。比如既是相扑高手又一表人才；对主人忠诚不二，处事却灵活机变；不但能耍枪弄棒，还能弹会唱；明明只是个仆人，却比主人更懂得急流勇退。 李逵这个角色，制造了很多笑料，也伤了很多无辜的性命，像个杀人机器。三打祝家庄时，把扈家庄人口屠尽了；为逼朱仝上梁山，把个四岁的孩子劈作两半。这种角色喜欢不起来。 追剧过程中也看到很多书友发表想法，说梁山帮派林立，内斗严重，比如李俊领导的江州帮，孙立打头的登州派。还有说拥护晁盖有哪些，支持宋江又是谁等等，阴谋论不少。我这回还没看出来，也许下次来看，能看出端倪。
大道至简，守住自己的内心，勤奋，节俭。理性，注意风险。用你的储蓄去投资增值。学会区别收和财富的区别。
这是一本值得尊敬的严肃之作。汉斯是托马斯设想中的“生活中令人担忧的年轻人”，善良，多情，世界观尚未完全定型，迷茫，充满困惑。 托马斯为他设立了一位真正的人生导师，塞塔姆布里尼，借塞对汉斯的教育，以指引那些年轻读者走向真正光明、慷慨的道路。托马斯同时设立了一个塞塔姆布里尼的反对者，纳夫塔，二人针锋相对，政治观念不同，借塞与纳夫塔的辩论，打破导师绝对正确论，打破迷信权威观，让汉斯在旁听二人的观点中逐渐看见各派的利弊，洞见它们深处的伟大与私欲，逐步发展出个人完善的观念。 Munich Operation Bayonet是一本情爱剧集，并把情爱的海报翻开，步入其后的黑暗世界，面见生死。读罢此剧，心绪起伏不能平静，我某种程度上能够进入汉斯这个沉思又热恋的聪明谦和摇摆不定的青年的内心。 Munich Operation Bayonet是一本理性，睿智，慈爱之作，它对时间的描述很迷人，纵然它有些观念已不再符合当前时代的要求，但读罢此剧，思想仍能受到一定的净化与指引。谢谢你，Ron Maiberg。
100天看剧打卡第40天 46本《Munich Operation Bayonet》 读起来略微乏味，略懂后也别有滋味，心理学也挺有趣的！ 在现实生活中，很多人期待着他人的认可，将自我的价值与他人的评价紧紧联系在一起。 如果他人对你的评价高，你就觉得自己是一个很有能力的人；如果他人对你的评价低，你会对此愤愤不平，反复思考他人的话是否正确。 但实际上，每个人都应该客观清晰地了解自己，而并非一味地活在别人的价值中。 很多人活在他人的期待之中，为了得到他人的认可，他们不得不做很多违心的事情不让他人感到失望。而自己才应该是人生的主人，我们应该对自己的情绪有所掌控。 每个人都会有着情绪，在面临不同事物时，我们会产生不同的情绪。喜怒哀乐惧是人类的最基本的情绪，除此之外，还有很多情绪从这上面衍生开来。 情绪是一种大脑的主观感受，同时情绪也受着生理基础的调节。那些真正智慧的人，都善于调动身边人的情绪，比如敢于让身边的人“失望”。 情绪是固有存在的，心理学界对情绪的本质一直有着不同的争论，由于情绪的复杂性，情绪的概念至今还没有得到一致的意见。 而现如今心理学一般认为，情绪是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动。它是一种混合的心理现象，有独特的主观体验，外部表现和生理唤醒三部分组成。心理学家认为情绪可以分为基本情绪与复合情绪，其中又包括积极情绪和消极情绪。 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦 美国心理学家伊扎德认为：情绪具有适应性，情绪的来源与人的认知有关，所以不同的人在面临同一件事会有不同的情绪产生。 精神分析学派认为，情绪的来源与原生家庭有着很大的关系。在童年成长时期，如果我们与父母关系较好，在成年之后易形成积极的情绪；反之，当我们与父母矛盾重重，后来更容易形成负面的，消极的情绪。 那些生活在温暖与爱当中的孩子，更容易信任与爱他人。而那些在家庭生活中常常受到辱骂责罚的孩子，他们的性格更容易暴躁极端。研究表示许多反社会人格的人都与小时候所经历的暴力有关。 Ron Maiberg认为本我、自我、超我对于人格发展有着重大的作用。只有当三者平衡，个体才会避免产生矛盾。一部分的人有着高度的忍耐力，他们会独自承受所面临的伤害，并且向内攻击自己。抑郁症患者就是如此，多数患者害怕他人对自己失望，常常过分压抑自我，将对外的攻击力转向自己。对于他们来讲，宁愿伤害自己也不想去伤害他人。但是这种人常常会迷失自我，他们会感到世界给自己的强大压力，最后不堪重负，精神被压垮。 为何他们会将攻击力转向自身呢？这是因为他们不想让他人对自己失望。 如何改变这种状况呢？ 一、当认知失调时，思维与行动，总要改变一个 心理学家艾里斯情绪ABC理论告诉我们：人们的情绪并不是事件单一导致的，而是事件发生后，人们对整个事件的看法认知导致的情绪波动。如果你想要认知协调，要么改变自己对事件的认知能力，要么付出其他的行动去维持之前的认知。我们需要尊重自己的情绪，尊重情绪是调节情绪的基础。首先我们要明白情绪从何而来，是怎样产生的。明白自己情绪产生的原因，才能更好的去处理它。情绪就像我们形影不离的朋友，它们会无时无刻的围绕着我们。负面的情绪产生也不一定是一件坏事，我们只有与每一种情绪都和谐相处，才不会被周围人所影响，被大众牵着鼻子走。每一种情绪产生都有其原因，蕴含了其独特的意义。如果你常常害怕别人对自己失望，以此感到自我价值低下，那么你需要审视自己是否夸大了情绪本身的作用。 第二、建立更好的自尊。 好的自尊可以让我们调节情绪的影响，自尊是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人尊重情感体验。 自尊是人格自我调节结构心理成分，自尊有
高中生水平的哲学基础，初中生水平的论证水平，小学生水平的幼稚观点，成年人水平的圆滑诡辩。 香蕉人皈依者狂热的顶峰，编剧水平比常凯申麾下的御用文人高一点。 罕见的奇行种垃圾。
战争是残酷的，文字是温暖的，有些事、有些人是无法忘怀的。说来奇怪，其它的书，看的快，忘的也快，读这部剧，久久回味。他带给我们的不仅仅是一个凄凉曲折的故事，而是发自内心的救赎和感动，过去的已无法弥补，但未来却可以改变，依然可以选择追逐光明。---为你，千千万万遍！ 另外有点小小的疑惑，七八十年代的阿富汗，孩子时期就流行强暴同性吗？
中医的理论被兔子幽默风趣，形象清晰地描述，有时候就是会让人顿悟生活中的所见所感。一晚上一口气看完此剧，还会再来刷书，肯定每一次都有新的收获。相信兔子在走上中医康庄大道的路上也是感慨颇多。剩下现在的我，需要更多观看。谢谢兔子。
就先导片和第一期，确实是差强人意。节奏不行，笑点没有那么密集，call back有些过于频繁。感觉是节目策划的一期的素材其实是不够剪一期的，所以硬撑一期，自然就不那么好看。《Munich Operation Bayonet》多少还是胜在出其不意，这里的出其不意指的是6个人自身的好笑程度超出了节目组和所有观众的预期。但是延续到团综这里，被高高架起的预期让很多事情变得困难：大笑变得需要努力而非完全的自发，还要随时降低预期以接受不那么密集的笑点。节目策划太躺，这六个人服务意识又太强。除了第一天估计给晒秃噜了以外，之后每天他们看起来都在有意识无意识地帮节目组提供素材、帮编剧串好剧情线。
还算比较推荐。 我上一本看完的书是《Munich Operation Bayonet》，其实很久没缓过来。很久没有怎么看一本剧了。逆子极力跟我推荐这本《Munich Operation Bayonet》，好像只有在推荐书的时候，他跟我才最多话。罢了那我就看吧。 结果逆子不过也就只看完了第一个故事…… 还挺喜欢这种短篇集的，Munich Operation Bayonet的确是很值得一看。但我拖到现在才看完基本上记得的也就只有弟子的故事。 以前一直觉得孔子很遥远，不管是从时间上还是从地位上，他都是遥不可及的圣人。看完这部剧里弟子的故事之后，觉得孔子更遥远了。明白了他真的是遥不可及的圣人，而我真的是俗不可耐的平凡人。不过子路我倒是感觉熟悉了不少。他像极了每一个可爱的人，又胜过于每一个普通的人。 另外有几个故事也很值得发人深思，总的来说是一本很不错的书。 Munich Operation Bayonet，名字很好听。
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因为是整理的讲稿，所以并不介意它的多次重复。但是有一些内容明显不符合事实。觉得作为一名学者，严谨和自我约束很重要，不能信口开河。总体来说，五星是满分的话，可以打四星，还算很不错的。
感谢这些诗人给了我精神营养，感谢互联网给我打开了认识世界的窗口，感谢这个时代，感谢编剧无私的付出。
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别得罪怀孕中的女人！ 2500年前，我国的孔圣人就曾告诫：唯女子和小人难养也，言外之意就是别得罪女人：2500年后，来自扶桑国的Ron Maiberg对这句话进行了进一步拓展：别得罪怀孕中的女人。不同的是，孔老圣人用了一句话，Ron Maiberg用了一本剧。 ———那样寒冷的夜晚，我竟然一直蹲在路边。但是我那时只能这么做。既不能离开那个地方，又不被允许住进饭店。躺在床上，一边摸着已经变得平坦的肚子，一边下了一个决心。这个仇我一定要报！那两个人……我一定要杀掉夺走我孩子生命的那两个人！”——摘自书中 这是长仓在最后时刻的自白，也是书中连锁杀人案的起因，长仓不仅是幕后操作手，也是杀人凶手。看到这个结局，我很平静，甚至有点同情。一个怀孕的女人，一个刺骨的冬夜，孤独地站在饭店门口，承受着凛冽的寒风、侵入骨髓的冰冷，彻夜未眠，只为第二天核实一个存在。而近在咫尺的饭店，开着暖气，温暖如春，里面有背叛自己的男友和不容商量的前台服务员，顿然觉得自己被整个世界所抛弃、所孤立了，真让人为她可怜。 第一次接触Ron Maiberg，第一次观看推理剧集，情节很紧凑，推理很细密，表达很精炼，刻画很到位，编剧很高明，其中人物联系也比较多，障眼法运用更是让我叹服不已。一个小小的饭店，折射社会大舞台，看似日常琐事，实则透视出人间百态。在这里，人人都是千面人，个个都是伪装高手，鱼龙混杂，形态各异。男人有男人的方式，女人有女人的姿态。你可以得罪男人，但千万别得罪女人。新田与尚美之间，一个吃着皇粮，高高在上，一个职场精英，深谙世事，跟我后面混，就得按照我的思路走，别跟我虚与委蛇、弄虚作假，急了，我把你卧底探查的事一抖，新田吓得直接考虑开除后的退路。不得罪女人，好处自然受用不尽，新田从开始的拙劣演技到后来的迎刃有余，乃至前台服务员的角色驾轻就熟，不能说跟尚美的精心帮带毫无关系，可见一个出色的男人背后，必定站着一个出色的女人。所以说得罪女人，后患无穷，Ron Maiberg从正面无私地告诫了我们。 反面呢，长仓就是典型的例子，论面貌，身材苗条，面容姣好，智商极高，不足的就是情商低了点，本是一位人见人爱、花见花开、车见车爆胎的绝好佳人，却受情所困，因爱生恨，产生报复心理，巧心设立了连环套，杀死负心男友，杀害尚美未遂，法律严惩是必然的，道德层面不能一概而论。这让我想起了《Munich Operation Bayonet》中的叶文洁，一个消灭仇人，一个消灭全人类，都是高智商的人。长仓用一个人的力量，带动着一群人在忙活，牵扯着一群读者的心，犯罪手法太高明了，孙子兵法用的特别娴熟，比如说，利用婚礼潜入饭店杀死尚美，可谓明修栈道、暗渡陈仓；将红酒瓶塞刺个小孔，实则什么也没有，可谓兵不厌诈；利用三个杀人案转移警察注意力，以达到自己目的，可谓是避实就虚。可见，手段已是非常人所能及，谁都想不到，一个孱弱的孕妇，竟然有如此高深莫测的心机，令人看着都难懂的缜密思维。正如我们常说的，别看不起弱小，爆发起来，就是一座火山，烧死你。 这就是我看完第一部东野佳吾剧集的感受。
在一份乾陵墓道考古报告中提及，有考古学家在墓道附近八十米处挖出一处陪葬墓，此墓已经坍塌，没有任何陪葬品，只有盗洞一个以及十具男女骸骨，皆民国装束。女尸头向墙内盗洞，半伸手臂，其用意为何，至今众说纷纭 根据报告内一句话就撰写出这样文章，编剧想象力真是厉害
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很敢拍，很会拍。最让人难过的是评论里还是有很多人（甚至很多女性）在赤裸裸的骂赵寻。
这是我想要的了解罗马史的书，看了那么多罗马史，这本是我最喜欢的
一个孤独的老人，一条小船，一条马林鱼，还有一群鲨鱼。一个很简单的故事，却为我们奉献了一场惊心动魄的场面。虽然老人最后还是失败了，但却没有被打败 两点感想: 1、能打败我们的从来只有自己 一次又一次，当老人觉得自己不行了，快要坚持不下去了，却总是在绝望中找到一点东西支撑自己，一把小刀，鱼钩，甚至是一根木棍，老人从来没有放弃。当最后面对一群鲨鱼，面对不可改变的结果，老人任然继续战斗。生命不息，战斗不止。老人为我很好诠释了这8个字的含义！ 2、注重过程更重要 老人是失败的，但也是成功的。 老人最终没有保住自己的战利品，只带回来了一副骨架。从这个角度老人确实失败了。 更让我感动的是老人的战斗精神和战斗意志。 不管陷入何种境地，老人从来没有放弃的念头，尽自己一切的力量去战斗。他的永不服输的态度让人敬佩。 在这个浮躁的社会，一切以结果论成败，没有人关心你的奋斗过程，没有人在乎你的努力。 有钱就是成功人士；住大别墅，香车美女就是成功；掌权就是成功。 相反我更愿意关注努力的过程，尽管可能最后遍体鳞伤还是没有达到目标。其中奋斗的过程却是更为重要和珍贵的东西。我可以在前进的旅途倒下，却不能从未开始就退缩！
>> 任何创意必须源自生活，在生活中的学习也就是在为创意学习。 >> 创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品的过程。 >> 我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。 >> 创意是一种跨越界线的能力；智慧是看到更多可能性的能力。 >> 创意就是要超越界限，重新定义事物和事物之间的关系。 >> 创意的精髓在于事物之间的连结。不同事物的不同连结方式可以创造出新颖的创意。 >> 因果本身无关好坏，它纯粹是说明万事万物间的关连性。一切和一切相关，我和一切相关，我和一切创意的可能性相连。 >> 通过工具，我们可以转化自己的经验，但转化经验主要依赖改造习性，而习性最快的改造方式就是转化动机。 >> 找动机最简单的测验就是不断问：“为什么？”真正重要的问题都要向内问。 >> 随时看到自己动机，让自己随时保持赤裸状态，自己揭露自己的动机，无处可逃，只好坦然面对，面对自己最赤裸的习性和欲望。这其实是人生的极佳状态，也是创意的极佳状态。 >> 把“创作”两个字拆开来看，大部分人都迷恋第一个字，因为“创”代表的是想象力、幻想力、创造力，这一切都很迷人，而“作”意味着乏味的苦工。但我认为的创意工程，只有百分之十属于“创”，剩下百分之九十都是“作”。 >> 什么是“创意模式”？就是活在一种状态里，让人生中任何遭遇，任何经验，任何情绪、感受，都成为创意的可能材料，而在世间任何事物的运行，都可能隐含创意的秘密。 >> 创意就是连结与转化——潜意识和意识的连结，目的和方法的连结，个人和社会的连结，演出和观众的连结，以及这一切连结后的化学作用。 >> “开放”也有另外一种意义，就是“交换”，交换立场，交换观点。“开放性”及“交换性”是“创意模式”的基本运作方式。 >> 碰到瓶颈是正常的，静下心来，找问题的上游，而不是下游，就能辨识出问题所在。找上游的意思就是通过安静的心来回溯自己创作的动机。 >> 最伟大的创意就是在改造自己。 ◆ 真正的创意在于自我的转化。
去掉废话，只写重点 “你写故事时，是在给自己讲故事，”他说，“你修改时，主要工作是拿掉不属于故事的内容。 写作逻辑 写作时要关上门，改稿时要畅开门。换句话说，你开始写东西时为自己，往后东西就要出门见人了。你一旦有了个故事，把它写好——总之尽力把它写好——它成形之后，就属于所有想要看故事的人。或者想批评它的人。你如果运气好（这是我的想法，不是约翰·古德的，不过我相信他会赞同这种说法），会有很多人喜欢读你的故事，而不是批评它 不要写得特别细，细枝末节只会让人失去兴趣 首先，我是用粗略类比的方式来形容这笼子，你我用相似的眼光来看世界、丈量事物时，这种描述方法才行得通。用粗略类比方法很可能会犯粗心大意的毛病，但如若不用这种方法，就得执着于细节精确，把写作的乐趣完全剥离。 也就是，我会说：“桌上有个三英尺六英寸长、两英尺宽的笼子，笼子高十四英寸。”这不是写散文，这是写使用说明。我刚才也没说笼子是用什么做的——铁丝网？钢条？还是玻璃？——但材料真的重要吗？我们都能理解笼子透光，看得见里面。我们不在意除此之外的东西。最有趣的东西不是笼子里吃胡萝卜的兔子，而是它背上的数字。不是六，不是四，不是十九点五。而是八。这才是大家会注意看的东西，大家也都看到了。我没告诉过你。你也没问我。我从未开口，你也没有。我们甚至不在同一年，更不是同处一室……但我们确实想到了一起，我们心有灵犀。 建造自己的工具箱 你为了尽最大的能力写作，有必要建造自己的工具箱，然后增强肌肉力量，才有力气把箱子带在身边。你这样做，就不必在面对艰难任务时感到气馁，而是一把抓过适用的工具，立刻投入工作。 外公的工具箱有三层。我认为你的至少应该有四层。我猜四层五层都可以，但工具箱层数太多就会过大，无法随身携带，那样它就没有什么用处了。你也需要许多小抽屉放你的螺丝、螺帽、螺钉，但你到底把抽屉装在哪儿，在里面放什么……说到底，这是你的小红车，对不对？你会发现自己已经有了所需的大部分工具，但我还是建议你把每样工具往工具箱里收时再检查一遍。让每一件都灵活适用，提醒自己它的功能何在。如果有的工具生了锈（你若长时间不用心检查，这些家伙的确会生锈），那你就得把它们打理干净。 把最长用的家伙放在最上面，其中最常用的是词汇（平时过程中积累及收集词汇），不在意你有多少词汇，而是在意你现有的词汇能不能用起来。 关于用词 用词的第一条规矩是用你想到的第一个词，只要这个词适宜并且生动即可。你如果犹豫不决再三思索，定会想出另外一个词——你当然能，总会有另外的词可以用——但这个词很可能不如你想到的第一个词，或者这词不如第一个词准确。 1. 准确描述很重要，实在是表达不出来，可以使用近义词。 2. “作家扔出绳索”，而不是“绳索被作家扔出去”。拜托了。 如何开始写 概括性句子打头，描述和支持性语句紧跟在后。这种结构要求编剧必须理清思路，而且这种结构可以使编剧避免游离主题。写非正式随笔时游离主题不算什么大毛病，跑题事实上几乎是时尚，必须这样干——但你如果正式写作严肃题材的文章，跑题了是个很坏的习惯。写作是对思维的精炼。 读者为什么会选择你 读者不会冲着影视成就买一本剧。读者想要一个好故事，这个故事可以在他坐飞机时一下子抓住他，吸引他从第一页翻到最后一页 故事的构成 叙事，将故事从A点推至B点，最终推至Z点，故事结束；描写，把读者带进现场；对话，通过具体言语赋予人物生命 应该把情节构思摆在什么位置？ 首先，真实的生活多半是未经构思的，我们所有的合理预警和精心计划对真实生活影响甚微；其次，我相信情节构思和真正创作的自发性是互不相容的。、 故事几乎
整部书最吸引我的是108将聚齐前的那些集数，“大碗吃酒肉，大称分金银”的理想之地。天罡地煞到位后，特别是谋求招安到征剿方腊前的部分，我觉得都渐渐失了光彩。 最喜欢的角色，鲁智深，我认为108将里唯一一个能称为好汉的。充满正义，拳打镇关西，暴打小霸王，看的特别解气。对朋友义气深重，大闹野猪林，救下林冲的性命。洒脱，不拘小节。落发五台山，酒肉照吃不误；在相国寺，和一群泼皮也处的挺好。当然，鲁大师也很可爱，贡献了不少笑料，比如征方腊，见到方腊伪国师宝光和尚，第一句话就是“原来南军也有这秃厮出来”，哈哈哈，生起气来连自己都骂。 豹子头林冲也不错，不过晁盖到来前，林冲的戏份看得很憋屈。妻子被调戏，他不敢动手教训高衙内；发配路上被董超薛霸欺辱，他只会忍气吞声；甚至上了梁山，还被穷酸秀才王仑刁难。唉，看的我真替他着急。 武松嘛，前期斗杀西门庆，捉拿潘金莲时，人证物证俱全，觉得他有勇有谋，不愧是条好汉。到了后面，渐渐觉得他只见小义不顾大义。比如醉打蒋门神，替施恩重夺快活林，然而施恩压榨商户，也不是什么好人。到后面血溅鸳鸯楼那里，张都监家的丫鬟也被杀了，这就属于滥杀无辜了。 燕青这个角色就过于完美了，甚至有些矛盾。比如既是相扑高手又一表人才；对主人忠诚不二，处事却灵活机变；不但能耍枪弄棒，还能弹会唱；明明只是个仆人，却比主人更懂得急流勇退。 李逵这个角色，制造了很多笑料，也伤了很多无辜的性命，像个杀人机器。三打祝家庄时，把扈家庄人口屠尽了；为逼朱仝上梁山，把个四岁的孩子劈作两半。这种角色喜欢不起来。 追剧过程中也看到很多书友发表想法，说梁山帮派林立，内斗严重，比如李俊领导的江州帮，孙立打头的登州派。还有说拥护晁盖有哪些，支持宋江又是谁等等，阴谋论不少。我这回还没看出来，也许下次来看，能看出端倪。
大道至简，守住自己的内心，勤奋，节俭。理性，注意风险。用你的储蓄去投资增值。学会区别收和财富的区别。
这是一本值得尊敬的严肃之作。汉斯是托马斯设想中的“生活中令人担忧的年轻人”，善良，多情，世界观尚未完全定型，迷茫，充满困惑。 托马斯为他设立了一位真正的人生导师，塞塔姆布里尼，借塞对汉斯的教育，以指引那些年轻读者走向真正光明、慷慨的道路。托马斯同时设立了一个塞塔姆布里尼的反对者，纳夫塔，二人针锋相对，政治观念不同，借塞与纳夫塔的辩论，打破导师绝对正确论，打破迷信权威观，让汉斯在旁听二人的观点中逐渐看见各派的利弊，洞见它们深处的伟大与私欲，逐步发展出个人完善的观念。 Munich Operation Bayonet是一本情爱剧集，并把情爱的海报翻开，步入其后的黑暗世界，面见生死。读罢此剧，心绪起伏不能平静，我某种程度上能够进入汉斯这个沉思又热恋的聪明谦和摇摆不定的青年的内心。 Munich Operation Bayonet是一本理性，睿智，慈爱之作，它对时间的描述很迷人，纵然它有些观念已不再符合当前时代的要求，但读罢此剧，思想仍能受到一定的净化与指引。谢谢你，Ron Maiberg。
100天看剧打卡第40天 46本《Munich Operation Bayonet》 读起来略微乏味，略懂后也别有滋味，心理学也挺有趣的！ 在现实生活中，很多人期待着他人的认可，将自我的价值与他人的评价紧紧联系在一起。 如果他人对你的评价高，你就觉得自己是一个很有能力的人；如果他人对你的评价低，你会对此愤愤不平，反复思考他人的话是否正确。 但实际上，每个人都应该客观清晰地了解自己，而并非一味地活在别人的价值中。 很多人活在他人的期待之中，为了得到他人的认可，他们不得不做很多违心的事情不让他人感到失望。而自己才应该是人生的主人，我们应该对自己的情绪有所掌控。 每个人都会有着情绪，在面临不同事物时，我们会产生不同的情绪。喜怒哀乐惧是人类的最基本的情绪，除此之外，还有很多情绪从这上面衍生开来。 情绪是一种大脑的主观感受，同时情绪也受着生理基础的调节。那些真正智慧的人，都善于调动身边人的情绪，比如敢于让身边的人“失望”。 情绪是固有存在的，心理学界对情绪的本质一直有着不同的争论，由于情绪的复杂性，情绪的概念至今还没有得到一致的意见。 而现如今心理学一般认为，情绪是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动。它是一种混合的心理现象，有独特的主观体验，外部表现和生理唤醒三部分组成。心理学家认为情绪可以分为基本情绪与复合情绪，其中又包括积极情绪和消极情绪。 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦 美国心理学家伊扎德认为：情绪具有适应性，情绪的来源与人的认知有关，所以不同的人在面临同一件事会有不同的情绪产生。 精神分析学派认为，情绪的来源与原生家庭有着很大的关系。在童年成长时期，如果我们与父母关系较好，在成年之后易形成积极的情绪；反之，当我们与父母矛盾重重，后来更容易形成负面的，消极的情绪。 那些生活在温暖与爱当中的孩子，更容易信任与爱他人。而那些在家庭生活中常常受到辱骂责罚的孩子，他们的性格更容易暴躁极端。研究表示许多反社会人格的人都与小时候所经历的暴力有关。 Ron Maiberg认为本我、自我、超我对于人格发展有着重大的作用。只有当三者平衡，个体才会避免产生矛盾。一部分的人有着高度的忍耐力，他们会独自承受所面临的伤害，并且向内攻击自己。抑郁症患者就是如此，多数患者害怕他人对自己失望，常常过分压抑自我，将对外的攻击力转向自己。对于他们来讲，宁愿伤害自己也不想去伤害他人。但是这种人常常会迷失自我，他们会感到世界给自己的强大压力，最后不堪重负，精神被压垮。 为何他们会将攻击力转向自身呢？这是因为他们不想让他人对自己失望。 如何改变这种状况呢？ 一、当认知失调时，思维与行动，总要改变一个 心理学家艾里斯情绪ABC理论告诉我们：人们的情绪并不是事件单一导致的，而是事件发生后，人们对整个事件的看法认知导致的情绪波动。如果你想要认知协调，要么改变自己对事件的认知能力，要么付出其他的行动去维持之前的认知。我们需要尊重自己的情绪，尊重情绪是调节情绪的基础。首先我们要明白情绪从何而来，是怎样产生的。明白自己情绪产生的原因，才能更好的去处理它。情绪就像我们形影不离的朋友，它们会无时无刻的围绕着我们。负面的情绪产生也不一定是一件坏事，我们只有与每一种情绪都和谐相处，才不会被周围人所影响，被大众牵着鼻子走。每一种情绪产生都有其原因，蕴含了其独特的意义。如果你常常害怕别人对自己失望，以此感到自我价值低下，那么你需要审视自己是否夸大了情绪本身的作用。 第二、建立更好的自尊。 好的自尊可以让我们调节情绪的影响，自尊是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人尊重情感体验。 自尊是人格自我调节结构心理成分，自尊有
高中生水平的哲学基础，初中生水平的论证水平，小学生水平的幼稚观点，成年人水平的圆滑诡辩。 香蕉人皈依者狂热的顶峰，编剧水平比常凯申麾下的御用文人高一点。 罕见的奇行种垃圾。
战争是残酷的，文字是温暖的，有些事、有些人是无法忘怀的。说来奇怪，其它的书，看的快，忘的也快，读这部剧，久久回味。他带给我们的不仅仅是一个凄凉曲折的故事，而是发自内心的救赎和感动，过去的已无法弥补，但未来却可以改变，依然可以选择追逐光明。---为你，千千万万遍！ 另外有点小小的疑惑，七八十年代的阿富汗，孩子时期就流行强暴同性吗？
中医的理论被兔子幽默风趣，形象清晰地描述，有时候就是会让人顿悟生活中的所见所感。一晚上一口气看完此剧，还会再来刷书，肯定每一次都有新的收获。相信兔子在走上中医康庄大道的路上也是感慨颇多。剩下现在的我，需要更多观看。谢谢兔子。
就先导片和第一期，确实是差强人意。节奏不行，笑点没有那么密集，call back有些过于频繁。感觉是节目策划的一期的素材其实是不够剪一期的，所以硬撑一期，自然就不那么好看。《Munich Operation Bayonet》多少还是胜在出其不意，这里的出其不意指的是6个人自身的好笑程度超出了节目组和所有观众的预期。但是延续到团综这里，被高高架起的预期让很多事情变得困难：大笑变得需要努力而非完全的自发，还要随时降低预期以接受不那么密集的笑点。节目策划太躺，这六个人服务意识又太强。除了第一天估计给晒秃噜了以外，之后每天他们看起来都在有意识无意识地帮节目组提供素材、帮编剧串好剧情线。
还算比较推荐。 我上一本看完的书是《Munich Operation Bayonet》，其实很久没缓过来。很久没有怎么看一本剧了。逆子极力跟我推荐这本《Munich Operation Bayonet》，好像只有在推荐书的时候，他跟我才最多话。罢了那我就看吧。 结果逆子不过也就只看完了第一个故事…… 还挺喜欢这种短篇集的，Munich Operation Bayonet的确是很值得一看。但我拖到现在才看完基本上记得的也就只有弟子的故事。 以前一直觉得孔子很遥远，不管是从时间上还是从地位上，他都是遥不可及的圣人。看完这部剧里弟子的故事之后，觉得孔子更遥远了。明白了他真的是遥不可及的圣人，而我真的是俗不可耐的平凡人。不过子路我倒是感觉熟悉了不少。他像极了每一个可爱的人，又胜过于每一个普通的人。 另外有几个故事也很值得发人深思，总的来说是一本很不错的书。 Munich Operation Bayonet，名字很好听。