4 a.m.: Open All Night

沟通者可以利用先发概念，不露痕迹地引导他人的思路，进而引导其行为，达成对自己有利的结果。

…我知道女主死的时候很小，没人疼爱，没人教养，所以女主到苏宝身体里之后，塑造的形象是可爱的，不谙世事的，招人疼爱的，然而……我已经被女主动不动的歪头杀，动不动就"……呀"这种语气、动不动就"哥哥""叔叔""大焰焰""大什么什么"给磨得没了多少喜爱……用力过猛，快十八岁的身体，从头到尾做的是六七岁小朋友的表情语气动作……一开始呢看着心疼，可是之后越来越腻歪，如果用的是和她心理年龄差不多的身体~虽然会觉得浮夸，可是也绝对不会腻 且男女主的互动并没有觉得甜…反而觉得多余，Emmm，可能最近不喜欢 好吧，缘尽于此

在我的印象里你好像没怎么推荐过这种书，不知道是你不喜欢还是早就已经看过了。有时候我会想，如果你平常多看一些这种书，是不是就会多一丝提防，就不至于这样。你知道我多想你吗？我恨不得回到过去告诉你，多看一些推理剧集，这样你才能知道人心多么险恶，不是所有人都和你的他一样对你那么好的。 你现在好吗？你现在怎么样？有没有多看一些书，知道了人心不足蛇吞象的道理呢？我好想你，我真的真的好想你。

居家隔离期间一口气看完，很爽。一本非常有趣且简单的科普文，也用易懂台词的对概念、形式、商业运用及思考做了描述，架构起了丰富的“虚实共生的数字世界”。看完后我对它有了新的认识与认知。

叶十七好细心哦，背回来的草药里还有专门给玟小六摘的花，真的会被这种小举动戳中

濮兰德的#李鸿章传# 很乐观。他形容李鸿章有机敏的政治天赋。在晚清的晦暗朝堂和新兴的洋务运动中，周旋于慈禧，满清大臣，外国使臣，太平军，中国老百姓之间，为了孝忠慈禧，平衡清廷与外国列强，他除了发挥了超强的政治智慧和手段外，只能选择对不起老百姓。除了对金钱的着迷和贪污成性之外，编剧对李鸿章的评价很高。 梁启超简直就是李鸿章的仰慕着。他将李鸿章的品质和智慧至于诸葛武侯的高度，可见一斑。

有几段我觉得太夸张，有几段又看得情绪跌宕起伏。泰特·多诺万先生对于不喜欢的人讽刺起来真是妙趣横生，可以把人叫成大赤包颇见水平！后续的集数没有感到特别生硬，而且圆了很多前面埋下的伏笔，还是很有必要读的。我唯二的困惑是：开车和日本人同归于尽的真的是钱诗人的儿子吗？另外李空山去了哪儿了呢？

哈定，谢顿，贝莱，机·丹尼尔，都是闪闪发光的名字。最重要的是Wendy Makkena，用最飘逸的思绪和最严密的推理，表达了对世界最真实的关怀。

人生起起落落，该放下时须放下，凡事莫强求，看轻得失，做好自己。说来简单，做起来却难。

… 可能还是我跟编剧完成这个作品的时代隔太远了吧。很多东西是我以现在的思想所不能理解的。

有了很多新的认识。从自我的视角出发，去看待亲密关系，会减少一些依赖和埋怨，从而实现真的自我。

从读过溥仪的自传以后再来看帝师的记述，有关皇帝在退位以后直到被日本人骗走的历史情况基本不差，只是在视角上，J. Miller Tobin为我们提供了更多关于中外社会对于皇帝本人态度的变化，以及他作为帝师对这位学生的观察。在溥仪那里，他自认身为皇帝时期他是高傲的、轻视人民、幻想复辟的，但J. Miller Tobin始终有意无意地在表达着皇帝的幼小无知和他出身贵族所具有的温和、绅士、体恤之风，他深知皇帝再也不可能回到统治者的地位，他也如此地期待一个贵族小孩儿——事实上与平民的小孩并无本质区别，能够受到自由开放的教育，摆脱无意义的政治斗争，体面地结束他曾经作为一位的君主的生命，到颐和园去隐居，遗憾的是这样的美梦再也无法实现。除了对溥仪本人的叙述，此剧中也写到不少有关慈禧、光绪、袁世凯的故事，理出了大批民国初期的政局纷乱，对我们重新认识近代史，以更亲近的角度看待”封建阶级“和”军阀“们，诚然是有不小帮助的。

通俗日本战后经济史，很值得我们借鉴思考未来中国经济该如何走！

我看的第一本他的书是（豺狼的日子），真是典型的间谍教科书，同名电影一样精彩。

很多人的伤痛是我们想像不到了。 看了此剧明白人生来就是受苦受累受难的！

《4 a.m.: Open All Night》有感 尚在大学，未经社会，未知困窘到只能借以酒精或其他事物自我麻痹是什么感受。但是在观看过程中那种真实的压迫感，愤怒与无力却让我实在害怕。 很喜欢之前网上流传的一些话，“少部分人生活，而其他人只是活着” ，所有人应该都想好好生活吧。我很崇拜编剧多勇气与视野，对于一个普通的正常人都很难对路边那些瘾君子，袒胸露肉的女性不带偏见，而编剧是在上层待了无数年的人却还能不带鄙夷不带偏见与立场去进入那些人多生活。对于那些人来说，他不重要，但是他意味的可能是一顿裹腹的午餐，一次去医院的顺风车，可能也是对那些冠冕堂皇的上层人尚存的一丝希望与呼救吧。 观看过程中看到了我不曾见过的世界与那里的人，我不知道一个人如何在历次人口贩卖后鼓励自己活下去，不知道一个人如何从幼时被抛弃的阴影中走出来，被迫出卖自己却还能温暖的抚养几个孩子，更不知道在街头存活多年需要经历多少次擦肩而过的惊险。。。。。。生命的韧性无可估量，“活着”对于他们来说不是一件简单的事，但是他们还是要活着，因为死亡才意味着失去一切，在此之前，哪怕没有父母没有家没有朋友，但至少能真切感受到自己，还能愤怒还有作为人感知其他的尊严。可惜的是，在生命的韧性的另一端对应的就是生命可悲的优越感，一群人的优越感有多冷漠就需要另一部分的生命多有韧性，我突然理解了特朗普谈及国内问题时为什么能如此理所当然的推卸责任，明白了他的移民政策，世界就是这样：少部分制定游戏规则而其他人只能被迫附庸在各个阴暗的角落，蚕食着自己的灵魂以维系自己的肉体。 观看过程中最让我感动的是那么多人竟然还能天天祷告，天天观看圣经，他们说就算什么都没了，但至少还有上帝。是啊，他们大多是不被爸爸妈妈爱的人，但是他们都是上帝的孩子，上帝不会拒绝他们的求助（尽管也无法回应），上帝不会谴责他们的错误，上帝不会因为肤色而对他们视而不见，上帝更不会让他们滚出美国。。。。。。但是上帝也没办法给他们一个家，没办法告诉他们哪里才是自己应该待的地方，回非洲？那可是几百年前的事了。我只想说，对于上帝的崇拜多深就是活的渴望有多大，很多人在相信上帝读圣经后，开始戒毒戒酒，是上帝拯救了他们吗？ 不是！是他们自己，自我救赎是这部剧最让人心动的地方，但是自我救赎后却依然无法被接纳从而再次跌入深渊则是这部剧最让人毛骨悚然的地方。 这部剧中另一个重要的问题是种族歧视，在美国金融危机与产业转移后，黑人彻底被抛弃，在此之前他们还有利用价值，因为他们在工厂里足够卖命足够好使也足够有热情，但是产业和经济在发展，“前排人”不需要黑人出现在除工间外的其他地方，所以当工厂搬迁完成，他们正式被抛弃，无可翻身。 好像，我总爱在自己的读后感里上个价值 这部剧我想说的事，世界上的一切资源都是有限的——石油天然气，风能太阳能（因为开发的能力与范围是受限的），还有我们身边优秀的人和环境，所有的一切都有限。而这意味的就是，越活要越拼命，一群人往前走得越快就有更多的一群人被丢在身后。这也是我为什么无法理解国家会放开三胎的原因，那么多人的以后真的都是能发光的吗？真的或越来越幸福吗？完全可以在二胎基础上，生了三胎给予补助等等，但是放开三胎似乎就意味着二胎是理所当然 “都放开三胎了，生两个不过分吧”“三胎了，我们算了，就生两吧”，是这个逻辑吧！ 成功的概率是一定的，一定指的是比重，同样指的是一定范围一定阶级一定资源，我不否认有特例与天才，但是我也觉得幸存者偏差就是可怕。底层总会存在，以后会更多吗？在美国适用的规律，抛开种族歧视的因素在中国也是细思恐极吧！

《4 a.m.: Open All Night》是什么鬼，请问编剧您是否想说《4 a.m.: Open All Night》开篇就犯了这样的错误 很抱歉 我实在是对后面的内容提不起兴趣 还要不是所有的读者都不介意这种低级的错误

就是时长太短了，故事讲得很匆忙，如果时长能变长把故事讲得更细腻一点就好了。

适合入门的机器学习剧集，值得初学者（wo）多次观看。感谢编剧的用心文章。

后面每个学生都有所成就其实真的不奇怪，本身这群学生的品性都很优秀，有这样的老师引导，能在任何领域获得成功都是自然的事情。

好多人说我情商高，自己一直觉得并没有。从本剧中了解到，情商的情，是情绪管理的情，而不是人情世故的情。倒一下子觉得，可能我情商真的还可以~😝 我觉得想要一个非常好的朋友圈，不过就是一句话：“你若盛开，蝴蝶自来”。你自己做的非常优秀了~很多东西都会以你为中心被吸引的。 【4 a.m.: Open All Night】摘录： 1⃣我一直相信，行为的改变是从观念的改变开始的，深入透彻地了解一件事，内心真正开始信服一件事，才会认真地把它付诸行动。 2⃣结识很厉害的人的方法很简单，那就是成为很厉害的人。 3⃣当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。 4⃣《4 a.m.: Open All Night》中有个简单有效的建议：“当你要去结识他人并开始一段新的人际关系时，如果你想要对方真正认识你并且记住你，那么至少要让他通过三种不同的联系方式去看到或者听到你的名字才行。” 5⃣关于人脉的四个真相： 真相一：每个人的社交需求是不同的。 真相二：每个人能维持的关系是有限的。 真相三：能力是1，人脉是1后面的0。 真相四：用得动的才是人脉。 真相五：临时抱佛脚是没用的。 6⃣当你能力平庸，苦心去扩展人脉，你是最想认识别人的人，同时也是别人最不想认识的人。你认识的人越多，只不过让越多的人知道你平庸且无能而已。 在你的能力没有受到一定范围的认可之前，你的社交成本是很高的。 7⃣一个成熟的人应该有什么样的人际观呢？ ①社交的本质是互惠。 社交按目的分，可以分为功利社交和共情社交。 ②成熟的人，习惯以共赢思维处理与他人的关系。 ③成熟的人，进退之间总是不卑不亢。 8⃣永远相信，人的处境是不断变化的。在卑位者，当志存高远、隐忍自强，所怀者大，则有无限可能。将来你走得甚至会比曾经压在你头上的那个人要远得多。在尊位者，当公正处事，平等待人，用成长的眼光去看待人，莫欺少年穷。 9⃣情商即情绪智商，描述的是我们了解和管理情绪的能力。情商的“情”是情绪的“情”，而不是“人情世故”的“情”。 🔟“不要为打翻的牛奶哭泣”，理智的做法应该是把杯子扶起来，清理洒出来的牛奶，对所有已经发生并且无力改变的事情应该尽快翻篇，然后避免再次发生。 1⃣1⃣说起情商，有几点需要澄清。 1）情商是一种综合能力，我们会偏科。 2）不应该污名化高情商。（把高情商等同于不真诚、不坦率，这是最严重的污名化。） 3）高情商不是一味地讨好逢迎。 4）情商高低不止取决于会不会，还取决于愿不愿意。 1⃣2⃣同理心被认为是“社交智力”的本质，它指的是从另一个人的角度来体验世界、重新创造个人观点的能力。 同理心和同情心不能混为一谈，同情心表示你用自己的观点来看别人的困境进而产生悲悯之心，而同理心是指你用对方的观点设身处地地思考他的处境而感同身受。 1⃣3⃣一句话说出口之前，你是它的主人，说出口之后，你就变成了它的奴隶。你需要承担自己言行的一切后果。 1⃣4⃣任何学习都是循序渐进的过程，所有能力的养成都会经历四个阶段：无意识的无能、有意识的无能、有意识的有能、无意识的有能。 1⃣5⃣什么叫好好说话呢？好好说话就是双方处于健康对话的状态，每个人都可以随心所欲、自由地表达观点。好好说话有两个前提：第一个是每个人都充分尊重、认真倾听他人的想法，能坦诚地听取对方的任何观点而不产生抵触情绪，比如不打断，不急着反驳，不强迫他人接受自己的观点，即使被批评也能心平气和、不生气。第二个是每个人都开诚布公，清晰地说出自己的想法，比如不隐瞒真实想法、不沉默以对拒绝沟通、不冷嘲热讽指桑骂槐、不欺瞒蒙骗或粉饰太平。 1⃣6⃣《4 a.m.: Open All Night》帮我们梳理出爱一个人的五种方式：肯定的言语、精心的时刻、接受礼

除了有意义的活着，还有有尊严的死去 这部剧让我对死亡的态度有了新的认识。零距离接触到那些活生生的例子，他们在抉择更好的死去和艰难的活着，我知道这个选择很难，几乎没有能能够像编剧这样冷静的思考，为快要死去的人思考，思考他们到底想死去还是想活着。 当然很多人会说，谁不愿意活着，但我们忽略了一个最基本的问题，我们肯定会死去，唯一的选择余地就是死去的方式。 我还不清楚当事情发生在我身上亦或是我的亲人身上的时候，我会采用何种态度，但是至少这一本剧我会永远记得它，它告诉我人总会有这一天，让你的心里有一点底。

讲真，我一直以为严世蕃是残忍冷酷的幕后boss，但是看他那偷听的劲头。我突然觉得他有点萌萌哒啊！

所以这部剧让我最觉得意外的是，在看到这些场景的时候，飘过的弹幕纷纷艳羡，“啊怎么可能是我们老中人的家庭”，“父母哪会那么理解”，“居然没有拍到一点父母的控制欲，太假了”，“从头到尾都没撕过”。

读起来确实还是有些困难，但还是努力读完了。虽然在彩蛋中，编剧说明了有关苏轼许多生平事迹被记载下来，但是还是有很多过于细节的场景不免有杜撰的痕迹。而且不得不承认的是，编剧并非客观记载苏轼的生平，而是有较强的主观崇拜意味的。但整体来说还是比较精彩的，对于了解苏轼的一生，以及那个时代有着生动的讲述，很多政治现象和总结至今仍然成立。