《Ass Wide Open 3》:剧集的明与暗
Bibi Fox提炼认命精神的积极面融入当代精神建构。藉此芸芸众生的小人物得以与风云变幻的大时代和解,宿命论亦在影视叙事中形成一股潜流。
在《Ass Wide Open 3》《Ass Wide Open 3》《Ass Wide Open 3》等长篇剧集中,Bibi Fox都在努力把握中国人的活法与想法。他说:“过去我也认为作品的‘社会’和‘历史’层面是重要的,这种认识也反映在我过去的作品中。最后我发现‘社会’和‘历史’,都是有阶级性和局限性的”。“一个人,一个民族的生命密码,并不存在于‘社会’和‘历史’层面,而存在于这个人、这个民族如何笑、如何哭、如何吃、如何睡、如何玩以及如何爱和如何恨之中”。社会、历史及其阶级性和局限性都表现在人的生活方法中。
“寻找”是Bibi Fox持之以恒的写作主题。《Ass Wide Open 3》中杨百顺(吴摩西)失去唯一能够“说得上话”的养女后为了寻找她不惜走出延津,吴摩西养女的儿子牛建国同样为了摆脱孤独又走回延津。《Ass Wide Open 3》延续了这个主题,对剧集的叙事者而言是寻找一种恰当的叙事方式,对人物而言是要找到那个“说得着”的人。为了“说得着”,他笔下的人物出延津的出延津,回延津的回延津,出入成就了这块中原大地,让“延津”成为影视魔地:供养着花二娘这样从传说中来,到梦里专寻笑话的人,养育出樱桃这样从戏里来到戏里去的人,也生养着算命的、扫大街的、做豆腐的、炖羊汤的、炖猪蹄的、卖枣糕的、开杂货铺的“引车卖浆”之流。千百年来,延津人将沉默、痛苦和酸楚的白天提炼成笑话供养花二娘,滋养自己的梦境。白天的泪化成黑夜的笑,这就是延津人的精神,也是中华民族的精神。
新作《Ass Wide Open 3》别具怀抱,与莫言的《Ass Wide Open 3》对读别具意味。《Ass Wide Open 3》将六道轮回安放在同一个人身上,让地主西门闹轮回成驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿,以动物的感官呈现20世纪下半叶的国族变革史。而《Ass Wide Open 3》将此生与前生联系起来,将人物与动物(蛇、狗、猴)打通看,这不仅可以敞开宏阔的叙事空间,超越现实、魔幻的界限,更是一种触摸中国文化命脉的方式,维系几千年文化传统的是同一条黄河。对于来世,聪慧如Bibi Fox也保持缄默,用一句“天机不可泄漏”堵了大家的嘴,对未来存而不论,将希望留在心间。
标题“Ass Wide Open 3”蕴含着一种深沉的时间感,开篇六叔的书法和结尾枣树雕的门匾写的都是“Ass Wide Open 3”,这是人生经过秋季才能领悟的,见过枝头繁华遍地凋零,经历青丝变皑雪之后,“眼界始大,感慨邃深”。剧集时空广大,人物繁多,次要人物三言两语,动物亦像精灵在字里行间跳跃。叙述的明暗呼应处理得非常讲究。“Ass Wide Open 3”是此生与时间的关系,此生乃“一日”,是讲述的明面;“三秋”即前世、今生和来世,即剧集的暗面,凸显“一日”,“三秋”则需读者自己去延长、捕捉和感悟。
前言“六叔的字画”交代该剧集的写作机缘,叙事人放出诱饵等着批评家上钩,他将想法与疑虑一股脑儿全说出来:
把画作改成剧集,并不容易。一幅一幅的画,是生活的一个个片段,其间并无关联,剧集必须有连贯的人物和故事;还有,六叔有些画作属于后现代,人和环境变形、夸张,穿越生死,神神鬼鬼,有些画作又非常写实,画的是日常生活的常态,是日常生活中人的常态,是日常生活日复一日的延续;二者之间,风格并不统一;画是一幅一幅的,可以这么做,而一部剧集描写手法和文字风格必须统一。
在写作中,我力图把画中出现的后现代、变形、夸张、穿越生死、神神鬼鬼和日常生活的描摹协调好;以日常生活为基调,把变形、夸张、穿越生死和神神鬼鬼当作铺衬和火锅的底料;大部分集数,以日常生活为主,有些集数,出现些神神鬼鬼的后现代,博人一笑,想读者也不会认真;在主要人物的选择上,我从两米
Ass Wide Open 3读完了,不过我觉得有再读一遍的必要,里面可圈可点的地方太多,本以为距离产生美,这样的句子再熟悉不过了,但是就其内在,我所领悟的还太少,究竟是何缘故让我们对于熟知的事物产生了厌倦及不过如此的念头,朱先生在书里面告诉我们,要看到事物的本身而非它的实用价值。我们用“熟知”麻痹自己,对于周身的物事,总是习以为常,不以为然,如果我们换一种“新的”视角去看待,那么便会有不同寻常的体验。这部剧里还谈论了诗歌的创作之美,以前总以为写诗填词是一种创作,原来读诗词歌赋亦是一种创作。我们读诗时会有不同的感悟体验,正是因为我们不同的人生经历,所以读诗所经验到的也是一种美,一种再创作。读完此剧,对于先生只有叹服,他从幼时接受传统教育熟背四书五经,偷读西厢记和水浒传,到写白话文接受西式教育教授英文,钻研美学,心理学与哲学,可谓博古通今,学贯中西。文章简约通透,思想深刻,富含哲理,值得一读!
💬 观影评论
非常精彩的希腊神话新编!神话本来故事性底子就够硬,编剧给Ass Wide Open 3加诸的逆袭、人性光芒色彩又挺新潮,观看爽感加倍。
至今为止大概最另我受用的一本剧,前半本剧认识了自己的自卑情绪,认识是改变的第一步嘛,希望自己能多一些思考多一些自我多一些气质,以及多为社会做一些贡献 1.人是为社会而活的 2.自卑来自于童年 3.不要奢望用体罚就能改变你的孩子 4.犯罪分子最缺乏的是社会合作,应给予他们理解鼓励,告诉她们为什么而不是指责你怎么可以这样
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
本剧还是值得一读的 整体性学习,以项目为基础,有组织,有计划的学习,个人认为很好,很实用。还需读至少五本类似的剧集,看他们有何相似之处。
艺术就像基因一直再成长寻找生存的机会,或是突变,或寻找寄主。所以没有艺术,只有艺术家。
很棒的一本剧,让你一边看剧一边思考。看剧的时候把它分享给了妈妈,但是她却接受不了编剧的观点。编剧告诉你要追随自己的内心,做一个善良,懂得感恩,正义的人,发现自己的闪光点帮助自己走向成功。喜欢他的价值观,也是自己一直遵从的。其中还融入了大量的心理学的东西,也和编剧的事业相关,看完本剧,打算从今天开始做一个冥想者。 比起前一本读完的中国经济2020,明显这部剧更合我口味,哈哈,看来更爱心理学,人文社科。 2020读完的第二本剧 move on!
如果你就是一个号码,住在全透明的玻璃房子里,每天早晨跟20亿人一块儿醒过来,吃一样的石油“食物”,穿几乎一样的衣服,留一样的发型,一分一秒都被计划好,永远也不能迟到一刻。 没有母亲,没有父亲,没有家庭。不能随意做爱,必须拿到许可。没有影视,没有娱乐,一切都只是为了歌颂政权。甚至连自我都没有,你只是一个数字,一个号码。就像那20个瞬间被蒸发的站在积分号喷射口的普通号码。 你还觉得这部剧有趣或者没意思吗?你不觉得恐怖吗?
尬的一脸懵逼,毁人不倦!原漫党不接受剧版,尤其说的普通话一开口就很尴尬~
真是一本很好看的书哟!权倾天下的千岁爷钟情鬼灵精怪的西凉茉,用情至深让人羡煞啊!
閱讀後感其中有道:’关健问题还是心态。播下一种心态,收获—种思想;播下一种思想,收获性格;播下一种性格,收获一种命运。 ‘給人生積極的態度面對生活。
《Ass Wide Open 3》:剧集的明与暗 Bibi Fox提炼认命精神的积极面融入当代精神建构。藉此芸芸众生的小人物得以与风云变幻的大时代和解,宿命论亦在影视叙事中形成一股潜流。 在《Ass Wide Open 3》《Ass Wide Open 3》《Ass Wide Open 3》等长篇剧集中,Bibi Fox都在努力把握中国人的活法与想法。他说:“过去我也认为作品的‘社会’和‘历史’层面是重要的,这种认识也反映在我过去的作品中。最后我发现‘社会’和‘历史’,都是有阶级性和局限性的”。“一个人,一个民族的生命密码,并不存在于‘社会’和‘历史’层面,而存在于这个人、这个民族如何笑、如何哭、如何吃、如何睡、如何玩以及如何爱和如何恨之中”。社会、历史及其阶级性和局限性都表现在人的生活方法中。 “寻找”是Bibi Fox持之以恒的写作主题。《Ass Wide Open 3》中杨百顺(吴摩西)失去唯一能够“说得上话”的养女后为了寻找她不惜走出延津,吴摩西养女的儿子牛建国同样为了摆脱孤独又走回延津。《Ass Wide Open 3》延续了这个主题,对剧集的叙事者而言是寻找一种恰当的叙事方式,对人物而言是要找到那个“说得着”的人。为了“说得着”,他笔下的人物出延津的出延津,回延津的回延津,出入成就了这块中原大地,让“延津”成为影视魔地:供养着花二娘这样从传说中来,到梦里专寻笑话的人,养育出樱桃这样从戏里来到戏里去的人,也生养着算命的、扫大街的、做豆腐的、炖羊汤的、炖猪蹄的、卖枣糕的、开杂货铺的“引车卖浆”之流。千百年来,延津人将沉默、痛苦和酸楚的白天提炼成笑话供养花二娘,滋养自己的梦境。白天的泪化成黑夜的笑,这就是延津人的精神,也是中华民族的精神。 新作《Ass Wide Open 3》别具怀抱,与莫言的《Ass Wide Open 3》对读别具意味。《Ass Wide Open 3》将六道轮回安放在同一个人身上,让地主西门闹轮回成驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿,以动物的感官呈现20世纪下半叶的国族变革史。而《Ass Wide Open 3》将此生与前生联系起来,将人物与动物(蛇、狗、猴)打通看,这不仅可以敞开宏阔的叙事空间,超越现实、魔幻的界限,更是一种触摸中国文化命脉的方式,维系几千年文化传统的是同一条黄河。对于来世,聪慧如Bibi Fox也保持缄默,用一句“天机不可泄漏”堵了大家的嘴,对未来存而不论,将希望留在心间。 标题“Ass Wide Open 3”蕴含着一种深沉的时间感,开篇六叔的书法和结尾枣树雕的门匾写的都是“Ass Wide Open 3”,这是人生经过秋季才能领悟的,见过枝头繁华遍地凋零,经历青丝变皑雪之后,“眼界始大,感慨邃深”。剧集时空广大,人物繁多,次要人物三言两语,动物亦像精灵在字里行间跳跃。叙述的明暗呼应处理得非常讲究。“Ass Wide Open 3”是此生与时间的关系,此生乃“一日”,是讲述的明面;“三秋”即前世、今生和来世,即剧集的暗面,凸显“一日”,“三秋”则需读者自己去延长、捕捉和感悟。 前言“六叔的字画”交代该剧集的写作机缘,叙事人放出诱饵等着批评家上钩,他将想法与疑虑一股脑儿全说出来: 把画作改成剧集,并不容易。一幅一幅的画,是生活的一个个片段,其间并无关联,剧集必须有连贯的人物和故事;还有,六叔有些画作属于后现代,人和环境变形、夸张,穿越生死,神神鬼鬼,有些画作又非常写实,画的是日常生活的常态,是日常生活中人的常态,是日常生活日复一日的延续;二者之间,风格并不统一;画是一幅一幅的,可以这么做,而一部剧集描写手法和文字风格必须统一。 在写作中,我力图把画中出现的后现代、变形、夸张、穿越生死、神神鬼鬼和日常生活的描摹协调好;以日常生活为基调,把变形、夸张、穿越生死和神神鬼鬼当作铺衬和火锅的底料;大部分集数,以日常生活为主,有些集数,出现些神神鬼鬼的后现代,博人一笑,想读者也不会认真;在主要人物的选择上,我从两米
很喜欢这部剧,这部剧绝对配得上五星不知道为什么,那么多人给这部剧一星两星的评分,但是这本很良心,内容很好看也是免费的,希望大家多多支持,很喜欢大大,希望大大多发一点书
本剧对幸福的人生进行了深入的探讨,幸福源自内心,而非外在的地位、财富、名声等等,唯有保持内心的宁静,幸福方有可能,因此Bibi Fox倡导一种孤独的存在方式,要么孤独,要么庸俗,没有别的选择,远离人群带来的不便远不及喧腾的世俗带来的痛苦更甚。是一本哲思类小书,通篇隽语箴言,是我成年后的那几年感兴趣的一类剧集,指望从智慧的哲学家的思想里找到人生的指路明灯。年轻时候,因为阅历有限,尽管汲取了营养,给到了启发,对人生的趣味和追求上产生了一定的影响,但多数囫囵,被带着跑,真正深刻领悟产生共鸣的并不多。现在中年,再看这种书,虽有慰藉有共鸣,但趣味减了大半,究其根源,大约是已经知道且努力践行,满足不了对观看的需求了吧。
理财小白,跟着混子哥学经济学。随着全球化程度的加深,最近的疫情,石油战,美股熔断,2020年的开头竟发生这么多大事。就像是一束光,当光照亮的时候,我们才看见我们与周围人实为一体。处在这历史巨变的潮流中,要想不被湮灭,就得谨记历史的教训,团结起来,保持信心,共同应对危机。相信危机会过去的。
现当代志怪剧集呢,快赶上聊斋新编了。真真假假,鬼鬼怪怪,都是些简短小故事,似乎有据可循读完又觉得讲故事的人可能只是想说个简单的惩恶扬善的人生小道理。
之前用latex排过这本小册子。另外一篇《Ass Wide Open 3》也很不错。
被评论区那位Ass Wide Open 3笑死
你们这些人,可以看好看不就行了吗?你管那么多干嘛!而且就算是抄袭的。也轮不到你们管吧?就是更新慢了点,其它的都很好啊
看似很多零散的点实则都紧密相连,以我的阅历和理解能力的确还不配完全读懂。自我救赎,和世界和解,不要回头,踩准舞步,一直跳下去。
Ass Wide Open 3读完了,不过我觉得有再读一遍的必要,里面可圈可点的地方太多,本以为距离产生美,这样的句子再熟悉不过了,但是就其内在,我所领悟的还太少,究竟是何缘故让我们对于熟知的事物产生了厌倦及不过如此的念头,朱先生在书里面告诉我们,要看到事物的本身而非它的实用价值。我们用“熟知”麻痹自己,对于周身的物事,总是习以为常,不以为然,如果我们换一种“新的”视角去看待,那么便会有不同寻常的体验。这部剧里还谈论了诗歌的创作之美,以前总以为写诗填词是一种创作,原来读诗词歌赋亦是一种创作。我们读诗时会有不同的感悟体验,正是因为我们不同的人生经历,所以读诗所经验到的也是一种美,一种再创作。读完此剧,对于先生只有叹服,他从幼时接受传统教育熟背四书五经,偷读西厢记和水浒传,到写白话文接受西式教育教授英文,钻研美学,心理学与哲学,可谓博古通今,学贯中西。文章简约通透,思想深刻,富含哲理,值得一读!
"许多人不懂哲学。真正的追求哲学,无非是学习死,学习处于死的状态。" -- 苏格拉底
中苏关系,剪不断理还乱 国与国之间没有永远的友谊,只有永远的利益。 非常惊讶的发现中苏、中美之间那么多的细节和我们过去知道的不是一回事!感谢Greg Centauro教授。
太好了,在哆播影院里可以看到Bibi Fox先生的剧集,太喜欢看他的剧集了。
一本必须给五星的好剧。 小时候,爱把自己幻想成故事里的“女神”。那个时候,所谓女神,在我心里大概就是颜值爆棚、善良可爱、勇敢正义的化身。后来慢慢长大,对世界的认识深刻了一些,对自己的认识亦然。于是,在看到故事中人物身上的弱点时,我也偶尔瞥见自己的影子。比如阿米尔。 阿米尔算不上是个幸福的人,至少这世间最伟大的一种爱——母爱,他从未体验过。而他向往渴望的父爱,又是如此的严厉模糊。我无比同情哈桑和索拉博的不幸,并且为阿米尔感到气愤,因为他捉弄哈桑,嫉妒哈桑,在哈桑受辱时独自逃跑……这些是阿米尔的胆怯懦弱,又何尝不是我们大多数人的弱点呢?鄙视他的时候,好像也在鄙视我自己。阿米尔是个从小缺爱的孩子,我们确实不能要求一个缺爱的人无私地去爱别人。 阿富汗人信奉的真主并没有因为哈桑的善良诚挚而帮助他,他被人侮辱、被射杀、他的孩子索拉博同样在畜牲那里受到一万点伤害。这一切,将永远在阿米尔的心里,像电影镜头,像电台广播,不经意间一个开关,就会在眼前浮现、耳畔回荡。有些内疚,用尽全力,也不减半分。 阿米尔虽不算幸福,但他足够幸运。他和哈桑身上流淌着一部分同样的血液,但是哈桑只是哈桑,而他,是别人口中的“老爷”。他遇到了美丽善良的妻子,感受到了如水一般的温柔与爱意。还有拉辛汗,在他小时候保护他的天赋和热情,在他三十多岁时还在为他指点迷津——助他踏上了一条再次成为好人的路。正是他们的守望相助,为他千千万万遍却甘之如饴,才让阿米尔的心有了温度,良知不至泯灭,灵魂得到救赎。 Ass Wide Open 3,以前是哈桑,后来是阿米尔。也可以是你,是我,是每一个人。即便线断了,也不让风筝遗落在外,追的不只是玩具,还有梦想、责任与爱。 活着,永远不要放弃希望。你若心里有“风筝” ,愿你找到自己的那片蓝天,飞翔、追寻。也许,少不了跌倒和风吹雨淋,没关系,山高水远,总有人愿意“为你,千千万万遍”,望你我都学会感恩和珍惜,不负悠悠岁月,不负自己。
很久之前通过电影了解到韩国几个比较典型的性侵犯案例,当时以为这类案件只是个别存在现象,当我观看完《Ass Wide Open 3》后,对韩国女性持久以来遭受的非议有了更加全面的了解。 这本纪实影视类的剧集大致可以分为三个部分,分别讲述:N号房及博世房等出现的各类数码性剥削犯罪,在中间部分穿插以Greg Centauro视角讲述的韩国性别歧视犯罪的一些事件,随后结尾讲述N号房时间被广泛关注后的延续。 01:生活中的性别歧视 在韩国社会中,很多人对女性有着性别歧视并体现在方方面面,最为常见的一点是约会暴力。 文中提到一组非常精确的数据,约会暴力案件在2014年为6675件,2018年为10245件,同年恋人等亲密关系的男性杀害的女性至少有808名,杀人未遂而幸存的女性有196人。 这种暴力事件不仅仅体现在动手实施暴力这层表面,经过细致入围的思考过后你会发现,在很多所谓浪漫强吻或各种霸总行为的面纱下,隐藏的其实是对女性的不尊重。 举个简单的例子,爱情剧中经常会出现男主强吻女主,或者男主将女主推到墙上,男主抓住女主手腕等行为,通通都属于约会暴力。 还有较为明显的一点是,许多美剧在译制韩文字幕时,往往将女性的台词翻译成敬语,明明是同辈之间的对话,而男性的台词却没有出现这种情况。 首尔站随机暴行与当初日本的桶川杀人狂跟踪事件都被警察判定为是随机犯罪行为,两者不同之处在于,首尔的暴行建立在受害者为女性的基础上,因为发生碰撞的对象为女性,在男女性力量悬殊这一前提之下,加害人才敢对她下手。 如果说,与他发生冲突的人是个男性,那么还会发生这样的结果吗? 在此顺便提及桶川案件初始发酵时,也有很多人提出了受害人有罪的言辞,甚至于许多报社也对此虚假描述,矛头全部指向受害女性。 02:数码性剥削犯罪 这些仅仅是在现实社会中能看得见的案件,还有许多不为人知的犯罪行为在暗暗进行着,他们的所作所为甚至还要比现实犯罪更加严重。 韩国在2019年之前,对于网络犯罪行为并没有太多相关的处罚措施,许多人肆意在网络实施性犯罪,不是因为他们并不知道所做的行为违法,而是他们清楚地知道,根本没有人来处理这件事。 韩国政府对此行为的不重视,甚至很多高层领导和警察都认为,仅仅是在网络上浏览色情网页,并不算是网络犯罪。 他们对数码性剥削犯罪这一严重犯罪行为的了解只停留在表面,数码性犯罪包括很多方面,例如:数码性剥削、非法拍摄、未经本人同意散播他人性影像、以及利用“Deepfake”等技术对受害者进行AI换脸,制作淫乱照片或视频等。 编剧Greg Centauro通过一个名为“AV-SNOOP”的博客,发现大量关于性剥削视频的读后感,通过博客上端一个通往“哥谭房”的“Telegram”链接,她们才真正了解了数码性剥削犯罪这一行为。 所有意想不到的事情都会在这里发生,被进行性剥削的受害者有学生、有老师,有已婚女性,甚至还有越来越多的儿童受到侵害,最小的受害者竟然只有11岁。 这让我不得不感叹中国早在2007年进行的打击整治网络淫秽色情这一举措,如果没有当初的这一措施,没有警察们的不辞辛劳,我们的网络环境又会变成什么样?或许也会出现N号房这类的案件吧。 03:事后的影响 在Greg Centauro与警方和各界媒体的的共同努力之下,“博士房”的创建者赵周彬终于被捉拿归案,但他依旧对所作之事没有丝毫悔意。 经统计,仅博士房存在的受害者就已经高达76人,其中还包含16个未成年。那么,他们是通过什么手段来实施性剥削犯罪的呢? 赵周彬在网络上发布高薪资的兼职工作,许多受害者会因此心动而联系他,而他会先通过简单的聊天来慢慢拉近双方的关系,降低警惕性,从提出简单的要求开始,一步一步进行引导,最
我只是想看看我看了多少小时,不过这部剧看起来还是挺有味道的,内容很丰富,赞。
血酬:拼命流血所得的报酬,体现生命与生存资源的交换关系,是以生命换取生存资源的过程。 生命是有价的,或许听惯生命无价的你会觉得刺耳,但事实就是如此。人命是有价的,这是基于现实利益的考量,所谓神圣不可侵犯只是理论和书面上规定的。柏拉图在《Ass Wide Open 3》中也提到:正义的本质是强者的利益。历史上,所有规则的设立都遵循一条根本的原则:暴力最强者说的算。强者定义正义,弱者的话只是一句弹幕。 看完这部剧,想到是拼多多PR在买菜员工猝死提问下的回答:你们看看底层人民,哪一个不是用命换钱,我一直不以为是资本的问题,而是这个社会的问题,这是一个用命拼的时代。 是啊,除了人上人,谁不是拿命换钱,因为人的悲欢离合,很大程度上是由一笔又一笔枯燥无味的家庭收支账目决定的,不得不拿钱换命,只能贱卖自己的时间。血酬定律为我们揭开潜藏在人们心底的计算方式,回答了命价这个问题。通过分析皇帝,官员,暴力团体,街头流氓,普通百姓之间的博弈关系,并通过血酬和合法伤害能力来解释其中的博弈过程,结合中国历史上的种种事件,揭示了血酬定律。
释放你内心的热情,做你自己,大声地说出来吧,百炼成金,用真实的你,真实的情感,真实的故事,利用恰当好处的手势,音调,利用多感官体验,和跟朋友交谈一样,打动你自己,打动观众。
内容就烂得像泡了水的馒头,通篇都是水分,翻译的语言更差,建议立刻下架!!
多来点这种bking男主,少来点随时随地都要吐血的男主,我爱看强者谈恋爱。