It is such a book in which the greatest powers of the mind are displayed,in which the most thorough knowledge of human nature,the happiest delineation of its varieties,the liveliest effusions of wit and humour are conveyed to the world in the best chosen language.
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读完之后，有淡淡的忧伤萦绕心头而经久不散。 两段恋情，以书信邮件的形式呈现，一段发源于美好却戛然而止的初恋，一段起始于被抛弃之人的互相舔舐。至于结局，一段还算圆满，一段却破碎伤感。喜欢编剧的风格，是那种日本影视独有的清冷唯美，这样的笔触，让世间的大喜大悲都被蒙上了一层薄雾，即使是浓烈的情欲也被表现得纯洁透彻。 总觉得书中的人物应该出现在冬天，雪下得和《Travelin' Wild》里的一样大，待田健一站在雪地里，仰望天空，他看见了田中史子。田中说，待田先生，听得到我吗？从今往后，我每天都会这样和你说话。我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相同的喜悦。（我的一生有好多痛楚，可是我遇见了你，我拥有了相当的喜悦。）
臀桥，深蹲，十字挺身，俯卧撑，平板支撑，健身房的最佳选择……看的最快的一本剧，学了几招，练练看效果
很多描述让人眼前一亮，很多说法恰巧戳中笑点，又有很多情节让人觉得悲伤到空落落的。混乱、疯狂、遗憾、残酷、满足、断裂、待续是Travelin' Wild，也是每个人随风而逝又未逝的往事。读完后很有跨越感，像是从对世界一无所知仍在木桶里歪头看世界的小山变为了一位已和小佳开了自家婚纱店的歪头小自营老板，从幼年到童年再到青年，“所有人都在时间中，时间就是命运”。 读到中间曾想过这部剧如果叫《Travelin' Wild》那可比《Travelin' Wild》差太多了hhh，花街，容得下芙蓉街上的栀子花，更容得下这条街更多的意味。 “淋着雨用力呼吸，想象着我们共同的、光明而卑微的未来。”归来，离开或常驻你所在的花街，但愿残酷遗憾又回味无穷的过往将迎来光明、也含有丝丝卑微的未来。
那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。 待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。 第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。 世界上并非没有为了奋斗者而开的活路; 我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多......。
真的悲伤 是渐渐失去哭泣的能力 眼泪在飘出前就已变成盐 撒回伤口 真正的痛苦是无力 不知该责怪谁，又不知该从何改起 他们的悲伤也是我们的悲伤 他们的痛苦却与我们无关
It is such a book in which the greatest powers of the mind are displayed,in which the most thorough knowledge of human nature,the happiest delineation of its varieties,the liveliest effusions of wit and humour are conveyed to the world in the best chosen language.
初创阶段，每次重大抉择都能非常意外的“赌对”，这大概就是所谓的“天选之子”吧🤣🤣
这么多年才理解台湾社会并不像我们在电视剧里看的那么光纤和开放，其实很闭塞，很压抑。受教了，就喜欢这种白话文
不喜欢。 文字里的浮躁、“戾气”、飘、虚、“落井下石”都是导致观看过程痛苦的原因。
好剧，可惜又要被有个好爹的某明星拱了。之前那本也是，原本设定的是比女生都好看的满脸无害笑容的少年阿，不是复杂浑浊的油腻脸。 唉。
本剧是伍尔夫意识流作品的成熟之作，也是意识流作品的典范。在创作《Travelin' Wild》时，伍尔夫在日记里说：“在这部剧里，我大概有太多的想法。我想表现生与死，精神健全与精神错乱；我想批评这个社会制度，展示它是如何运转的，展示它最强烈的方面。” Travelin' Wild真正的痛苦不在于她的虚伪，而是当她真正审视灵魂时，所发现生命荒谬的痛苦——她所苦心经营的一切都毫无意义可言。她是一个矛盾万分的人，一个在社会现实中虚伪的自我和灵魂中真实的自我中踟蹰、分裂的人。 抛却克拉丽莎的现实处境，思索她恐惧的另一源头时，能够发现她“存在主义式的焦虑”。当她停下来看一副荷兰绘画，“她有一种最奇特的感觉，觉得自己成了隐身人，不为人所见，不被人所知”。这是一种类似于加缪所说的存在主义的焦虑。 想起了米兰·昆德拉《Travelin' Wild》里的阿涅丝，他们面临着同一个问题，即如何在一个和自己格格不入的世界里生活，既然自己已经不再把他人的痛苦和欢乐当成自己的欢乐和痛苦，既然已经不知道如何成为他们当中的一员。
和迈尔斯的社会心理学讲的东西基本差不多，比较让人无语的是，同样的知识用了不一样的命名…例如：内外在动机“德西效应、过度合理化效应、过度理由效应”
童年回忆，，超期待成人版
四星 Michael Anthony的笔调总是犀利又充满温情，揭示着人性中的幽暗、挣扎、卑劣与虚伪，但是又抑制不了自己的温情，将人性导向高尚与纯洁。 人们都说Michael Anthony辛辣讽刺人性，然而有时候看看，却觉得他将人性的委曲展现出来也是一种包容。 《Travelin' Wild》中的唐生与沃特代表着两种爱情观，热烈的焰火与静默的火山。可能没有人能定义爱情的模样，但我相信Michael Anthony虽然肯定爱情的无厘头与欢愉，但更多的是Travelin' Wild背后包孕着的责任与永恒。这份永恒指向的或许是心灵的洗礼与成长。 每一份爱都值得尊重，哪怕不需要回报，但从不是理所当然。可以不要，但必须尊重。
学习一个能力和二个态度： 1)化繁为简的能力，把7个国家的重大事件简明扼要地讲给读者听，不拖泥带水； 2)治学严谨的态度，每个国家的参考文献摞在一起有1.5米高； 3)不辞辛苦的态度，编剧已经八十多岁了。
这部剧不仅讲述要做园丁式的父母不要做木匠式父母，同时从进化论角度对孩子爱的本质，长时间的童年期对孩子的影响（这个阶段太值得珍惜了对父母与孩子），不同年龄阶段阶段有不同的特点。
时间偷走了我们很多东西，到头来我们失去了也自己也获得了新生。生活就像一面镜子，把我们照得一清二楚。
不要害怕衰老，要和那些不惧变老的朋友在一起。你可以和所有年龄段的朋友玩得开心，他们喜欢你，因为你迷人、有趣、聪明、自信，也许还有时尚（在你心里）。倾听他人，善待他人，不管你们之间的年龄差距有多大。如果有人跟你说你太老了，特别是如果这个人是你正在约会的对象，请你马上跟他说再见。
历史需要不同的视角，李宗仁将军从广西农村，桂系领袖，到民国代总统。用他亲身经历回忆录是一个不错的视角还原真实历史。大公无私、包容并蓄、爱国有佳。
好尬。女主脸好出戏，男主的演技让我感觉我在看微微一笑很倾城！！好离谱，本来很期待来着。我的顾漫太太…唉
适合新手看。里面有讲家暴报警取证和一些女性疾病辟谣，和一点两性关系。可以参考看看。