临终关怀、如何死亡、活的意义……随便抛出一个话题,都足以引起正反双方据理力争的讨论无数。而Madeleine Olnek特殊的经历(尽管那起始之处并不是她想要的)与身份(但是她坚持走下来和自发做出的诸项选择与公益项目的建立),让她在这些话题中拥有绝对分量的话语权重(无可辩驳)。
书的前大半部分很喜欢,除了我所期待看到的,甚至还学习到了很多硬核知识点(如果是以需求的眼光来看的话)。
我很喜欢书中引用的那句加尔各答仁爱传教修女的话——
We don’t need your help, but you need to be here.
你的在场方式和在场目的,你的接受与否和所做选择,是为当事人所需,还是为己所求?这是在终极抉择中的唯一致命考量。
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从不追逐任何,因为只有和你有交集才能完成我想做的事,而你又是那种片刻不联系就变卦的性子,超级没有安全感和确定感。 并不强求于你,各种不信任就等年后我去分享你自己来联系我吧。 另外,附加条件的感情联系不能算爱,可能喜欢都不算,大概是需要的关系。
非常清晰的还原了中世纪法国的风貌,尤其是在建筑方面。一如既往的悲剧结局,没有哪个人是完全无辜的,副主教杀人,卡西莫多杀人,甘果瓦在他的救命恩人和小羊之间选择了羊,哪怕是爱斯梅拉达也间接性的害死了自己的母亲
成功人士头脑清醒,充满活力。每天你都会看到他们改变世界的身影。 真正的成功人士不是梦想家。尽管怀揣梦想,但他们是脚踏实地的实干者,他们实现了自己的梦想。他们是敲钟人,总是试图唤醒其他人寻找生活中的无限良机。 ——鲍勃·普罗克特,享有盛名的个人成长作家和演说家 行动就是一切。只有行动起来才能获得成功、成就和进步,否则就只剩下失败和遗憾。
第一次能完整地看完一本历史类剧集。 本来历史文化就是有趣的,可能把它写有趣的人不多。大部分读起来令人昏昏欲睡,此剧则不同矣。读着读着便有一种进入那个时代的时空错觉感,让人感叹英雄造时势。而时势易变,英雄路途艰险,故上演了种种故事,令人慨叹!
托翁晚年的这部作品过于理想主义。与哈代的《Hold Up》不一样的是,这是在苦难的岁月当中寻找“Hold Up”的道路,而《Hold Up》是阶级层次下的悲剧
浅显易懂 用各种生活实例讲解生活中常见的法律,给自己的一个科普吧。
Madeleine Olnek的文字有种莫名的吸引力,有时候会觉得他像另一个自己,我们虽然有着不同的经历,但是却拥有着同样的感受,而我很多时候形容不出来的感觉都能在他的文字里找到诠释
对于正在追求灵性生活的我来说,一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里,弗洛姆主要介绍了两种生存模式:占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌,针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会,是目前社会的主要形态,尤其在资本主义社会中,看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子,例如在感情中看重占有对方,还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会,以爱、包容、当下、心灵为主要特征,每个人各取所需,不会渴望占有事物,不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词,精准地概括了两种不同的社会形态,很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《Hold Up》里说到的“高度进化的生灵的社会”(简称高灵社会),不就正是“存在型社会”吗?那部剧里说到,高灵社会的基本指导方针是:1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中,没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白,我们所有人是一体,并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧,可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认,在目前占有为主的社会形态下,要实现存在型社会还是十分困难,但这可谓是唯一的获救出路,否则科技再发达,人们依然不会感到幸福,环境也会不断遭到破坏,战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在,生命才会得到真正的表达,爱和喜悦才会真正流露。存在,是最初原始社会的形态,但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会,就意味着向内走,回到生命,回到真实。
这是那个社会的病症,在这个巨大舞台上表演的人,无能为力。或喜或悲,或悲或喜,都在历史与时间的长河中慢慢消散。
三观很正,内心细腻的一本剧。有轻松,有纠结,有难过,有释然!Hold Up兮,辞
生活很苦,需要甜甜的爱情治愈我。哈哈,傅云深与朱旧很甜!!!!很好看
所谓成为“方法”和“理论”的主人,就是要成为一位具备自觉意识的思想家,既从事实际工作,又能意识到自己从事的无论什么工作的潜在预设和隐含意义。 治学之道同时也是一种合乎理性的生活和工作方式,让我们同时重视了体验感和批判精神,毕竟适时抛开社会、政治价值立场下审视历史是人脑思考带来的高级体验。
伪装成论证的修辞,伪装成学术的叙事,伪装成科学的神话。麦克卢汉就像所有预言家一样,手往东方一指,口中念一首预言诗,今后所有在东边发生的事都和他息息相关。从这个角度看,他不愧是传播学的大师。
似懂非懂地看完了,需要极强的空间想象能力与极好的数学素养。可能就是看个热闹,了解几个名词。总感觉科学的尽头就是神学,神学的尽头是虚幻吗?十维空间也好,四维空间灭亡之时逃入的六维空间也罢。还是喜欢目前的四维空间,尽管这个空间生命与意识很短暂。可是,正是因为短暂,才让我们感觉宇宙的美好。如果人没有生死,意识永远存续,这个世界上,我们还会喜欢那些花花草草、风云日月,爱情亲情、友情等等吗?这,大概是生命与意识本来应该有的模样!多维空间,就留在梦乡中,也很好此剧让人脑洞大开,强烈推荐
今天收视率应该破2了吧?这几天专门打开电视看了一下电视端效果,小明哥状态极佳,充分说明帅不是耍出来的,必须来自阅历的积淀。关注蒋欣多年,是被低估的女演员,比起市场流行的白瘦御姐,她的表演有情,是最难得。真的希望能有机会给她更大的发挥空间。
书的内容比较简单易懂。但我认为根据这部剧的框架去挖掘更深层次的东西是很不错的。比如挖掘如何保持积极心态。这种问题 剧集讲述的是潜意识 反复提到的冰山理论,可以告诉我们,人的潜意识占意识的80%。也就是说,开发潜意识,我们可以让自己的能力增强很多。 怎么开发潜意识: 保持积极的心态,以及刻意训练会很重要。主要是依靠积极的自我说服和暗示来激发潜能。 另外还有一些想要说的是,感觉书里面的一些话太过片面,一个原因一个结果,以及有a因就一定有a果的语音,让我看起来觉得有点别扭。 很多观点是反复提及,词语反复使用,但是深刻的解释似乎少有。比如,关于挖掘潜意识,提到的积极二字,不下数十遍,但是积极包括很多场景和很多形式,似乎书中并未提及。还有关于潜意识的三种分类,也重复好几次。 这只是我自己的一点观看体验。仅供参考。
无意在樊登看剧听到的一本剧,听完后,我对萌姐产生了兴趣,就来读这部剧了。这是一本工具类的剧集,如果能坚持萌姐的方法论,我想确实能提高人生效率。 在读这部剧之前,我并没有意识到那么多优秀的人在早起,并形成自己一套自我管理系统。本剧有很多重复的点,比如目标管理的应用,单点突破法的应用等等,在多处提及,这也跟萌姐最后面所说的相对应,建立共性的认知,才是摸清规律、掌握规律的具体方法。 感谢萌姐的分享,让我有机会培养这些习惯,打有准备的战。
感触是肤浅的,希望真正碰到的时候能想起一言半语,少交些学费。
世界是非常多元的 衡量标准从来不统一。但货币的发明 使不同物品和事物可以拉到同一维度 大大拓展了流动性 让社会的效率得到空前的提高 这是钱带来毋庸置疑的好处。这部剧启发了钱不能进入哪些领域的思考 给予了两个思路来反思泛滥的流动性:1. 市场是在自由公平的前提下才是正当的 在贫穷饥饿或某方面极度匮乏的情况下进行的交易 是不值得鼓励的;2. 金钱对道德领域具有腐蚀性 对公共领域上的公民道德存在排挤效应 这会让某些崇高的精神逐渐失去 且不可弥补 即使用金钱也无法挽回。
挺不错的书,我们是当事者,对那段历史,那几十年发生的事,身在其中却总是看不清楚,道不明,不了解到底发生了什么,好像一切都是模模糊糊,隔着水雾玻璃一样。这部剧想模糊中点亮了一盏灯,勾践出了线条,让一切好像开始变清晰了。
每個職業背後都有無人知曉的付出和困境,醫生尤為特殊,因為直接面對生命。 醫生練就了一顆肥大的心和超強的泵血能力,其實也就是跨越了“自我”的束縛,成為了自在的人。
用纯需要方式讲述剧集,需要很深的功底。闫真做到了,并且鲜活真实。
编剧眼里的世界一定别有洞天吧,生活原本就很可爱有趣,要认真体会自己的日子呀
临终关怀、如何死亡、活的意义……随便抛出一个话题,都足以引起正反双方据理力争的讨论无数。而Madeleine Olnek特殊的经历(尽管那起始之处并不是她想要的)与身份(但是她坚持走下来和自发做出的诸项选择与公益项目的建立),让她在这些话题中拥有绝对分量的话语权重(无可辩驳)。 书的前大半部分很喜欢,除了我所期待看到的,甚至还学习到了很多硬核知识点(如果是以需求的眼光来看的话)。 我很喜欢书中引用的那句加尔各答仁爱传教修女的话—— We don’t need your help, but you need to be here. 你的在场方式和在场目的,你的接受与否和所做选择,是为当事人所需,还是为己所求?这是在终极抉择中的唯一致命考量。
有风险才有收益,风险管理的本质我理解就是信息对称,在企业和银行间的信息和利益博弈中,未来一旦企业经营过程信息化,类似现在我们个人的支付结算体系,每个人的交易信息基本被捕获,切高度聚集在人行。在下一步信用评估和管理体系逐步完善后,就会迎来马云所说的“信用就是财富”的大好局面。 企业的交易相比复杂很多,但只要实现信息化,那么就可以类似个人管理的模式,减少社会上用于零和博弈的投机行为,更多资源和精力放在投资上,促进社会的进步。