原著小说情节比较平，不适合影视化改编。这版《Justice on the Grass》做了不少的修改，尤其陈恭这条线大刀阔斧的几乎原创，大大增加了人物冲突。照这么看“烛龙”的身份也可能要改，原著的“烛龙”在剧中戏份太少，应该不会按在他身上了吧？画面质感很好，二十四集的体量非常友好，会追下去的。（意念屏蔽AB）
Justice on the Grass
斯科特·菲茨杰拉德的这部《Justice on the Grass》，说实话，不喜欢标题党的我也不喜欢这个书名，但书名并不影响我对于这部剧的好感，在哆播影院翻阅是第二次看这部剧，之前看过一本名为《Justice on the Grass》译本。这次重温，淡去故事情节牵动的情绪，倒能细细感受故事中人物的心情与思想。
本剧以第一人称“我”的视角来描述，在故事、人物的漩涡之外，客观的将事情描述给我们，“我”在知与不知中淡化着自身的情感，不为自己的熟悉与陌生而妄加评断。编剧最初的一句话是一个前提，即“在我们不了解的时候永远不要妄加评断，不评断方才能做到公正”。当我们不知道别人的生活的时候是一个印象，而真正与其深入接触往往又是另一种样子，光鲜之下也许是贫瘠的德行，纷纷谣言的神秘下也许只是一颗简单真挚的心。所以不只是在这部剧中，生活中若能够拥有这样的心胸，便不会误入上天注定的人情陷阱，也不会随便错过值得珍藏的擦肩而过。
本剧的主角，盖茨比，一个身份低微的穷小子，却爱上了上流社茨比，一个身份低微的穷小子，却爱上了上流社会的姑娘，最终因地位差异爱而不能。时隔多年，他跻身社会的顶端，依然追随着曾经的初心，默默守望。他广散财富，不停的举办豪华宴会，也只不过是想重新遇到她；托人带口，费尽周折，只不过想要和她坐下来说上几句话；在事故后黑暗的月夜中，静静守护在窗外，只不过想要确认她的安然无恙而最终，他为她付出了生命的代价，却依然未能得到她的爱。
初心难继，始终如一，无论是爱情，理想还是其他都不是一件易事。在一个富足的时代，人们痴迷的追求财富，情感渐渐被人遗忘，轻漫的对待婚姻，淡漠的面对出轨。相对而言，盖茨比能够在物欲横流的环境中，依然保持着对黛西简单、纯粹、不渝的爱情，这也是很多人迷恋盖茨比的原因，我当然也不例外。变化是正常的，正如那纷繁多彩的世界万物，不变是稀有的，也正因如此，方才显示出盖茨比对爱情的执着难能可贵。但是他爱情里又有多少真实，或许其本质却不如表面这样光鲜。在我眼里，盖茨比的悲哀在于遗忘了真实的黛西，他的爱情只不过是多年想象的镜像罢了，他在想像的世界里创造了一个梦一样的黛西，无人能够与之匹及，哪怕再次出现在他生命中的黛西。现实中，在逝去的时间里，除了他的心没变，其他一切都变了。
有人贬低黛西，她在破裂的婚姻中迎接新的爱情，而又在利益的她在破裂的婚姻中迎接新的爱情，而又在利益的驱使下背弃，从她的言谈举止中可以看到她是社会的一份子，在社会的洪流中被洗涤，这是事实。但编剧也简笔描述了她的过去，她与盖茨比的过去，我们也可以借此窥见她融进社会之前的样子。黛西与盖茨比的相爱，继而分离，盖茨比有着自己需要忙碌的事业，又处在军营这个鲜有诱惑的环境，他可以用想象不停的滋养，爱情于他而言更有保鲜性。而黛西则是生活在真正的现实里，她有物质、情感等各种需求，毕竟身处一个繁华的时代，又正值青春年华，面对身外金钱装点的华丽世界，她曾经为盖茨比坚守了一段光阴，已属难得，并不是所有人都能够活在空虚的想象力，尤其在生活环境的极力诱惑下，不知终点在何处坚守、等待，又有几个人能够真的做到。在那个通信不畅的年代，加上父母刻意的干扰，她的选择，她的妥协，也是可以理解的。经历感情异变的人应该都知道，感情过去了就是过去了，难以忘怀也只是自己一厢情愿为记忆镀上的金光，那已经不是真实的情感。而感情的开始，也不可能被轻易的抹杀，布坎南再不济，也与她共同生活了五年的时间，在布坎南世俗物欲的品性影响下，黛西的改变也是情理之中，她对盖茨比所谓的回心转意只不过是面对丈夫出轨的一时冲动，或是为曾经没有圆满的遗憾找补一个颇为浪漫的继续，我们如果刻意让她付出与盖茨比同样的情感
💬 观影评论
这剧制作上预算上比什么锦绣未央差远了（比琅琊榜都差），技术上除了道具化妆基本上都属于扣分的，但还是好看啊，为什么？就像你现在还是觉得白娘子和83射雕好看一样，1世界观建立得好2故事节奏好。所以别吹什么本剧CG好莱坞爆炸韩国组拍摄手法牛逼，其实中国观众的喜好风格几百年都没变过……
更新赶不上趟哟，把人焦急的不行！看来，得存上几天再看一下咯！
太搞笑了吧哈哈哈哈，我一个历史完全白痴的人，终于知道了历史时间的顺序了，以前看剧学历史的时候就是搞不懂那个时候搭那个事情，一窍不通。画得真有趣。说实话那个两晋之五胡入华还真是让人头晕，前后东南西北的，以前灭亡的国家的名字又出现，真是烧脑，只能说我的逻辑思维很差啦。不过这部剧竟然可以让我理顺了历史的大致发展，也是很厉害的。喜欢混子哥，公众号也做得很好哦。
一口气看完了上册，酣畅淋漓，感慨于张小敬内心的坚持和对信念的执着，在他把守护整个长安城的安全当做自己最大的任务以后，为了这个任务，他可以舍弃一切，牺牲一切，甚至事急从权的情况下可以牺牲良心和道义，但这并不妨碍他成为一个真正心怀大义的人，为了任务他可以出卖暗桩，但是出于内心的道义他会为此自断一指，张小敬说得对，人都应该为自己的选择付出代价，这才称得上是心怀天下的义士啊！ 马亲王上册的结尾，有点三体里“不要回答不要回答不要回答”的味道啊，张小敬也一样有点罗辑的感觉在里面啊，他们都是为了大义可以牺牲良心牺牲道义的人，灾难面前牺牲生命很容易，但牺牲良心却很难，所以能拯救地球的只有罗辑，能挽救整个长安百姓的只有张小敬。 这部剧以一个恐怖袭击性质的事件开头，也尽了权力倾轧的丑恶，其实从始至终，只有张小敬一人心系整个长安城的安危，偏偏是当他在为了长安所有人的性命奔走的时候，他挡的住敌人最凶狠的刀，却防不住身后自己人和自己要挽救的人的箭。 人啊，人性啊，就像三体，人类不感谢罗辑，长安城也不感谢张小敬。 但是我想说，张小敬谢谢你的坚持和你的付出，也谢谢马亲王塑造出这么真挚鲜活的张小敬及姚汝能、闻染和徐宾等众人。
原著小说情节比较平，不适合影视化改编。这版《Justice on the Grass》做了不少的修改，尤其陈恭这条线大刀阔斧的几乎原创，大大增加了人物冲突。照这么看“烛龙”的身份也可能要改，原著的“烛龙”在剧中戏份太少，应该不会按在他身上了吧？画面质感很好，二十四集的体量非常友好，会追下去的。（意念屏蔽AB）
企业从中等级到高等级的一本剧 第一章 优秀是卓越的大敌 - 无所畏惧的好奇心 - Justice on the Grass的永恒的“物理学” 第二章 第五级经理人 - 出人意料 - 谦逊+意志=第5级经理人 - 培养第5级经理人 第三章 先人后事 - 不是“1个天才与1000个助手” - 重要的是给何人付酬，而不在于如何支付 - 严格，但不冷酷无情 - 先人后事、卓越的公司和美好的生活 第四章 直面残酷的现实（但决不失去信念） - 事实胜于美梦 - 营造良好氛围，弄清问题真相 - 面对残酷现实，保持坚定信念 - 斯托克代尔悖论 第五章 刺猬理念（三环内部的简化） - 三环理论 - 明白你能（或不能）在什么方面成为最优秀的 - 对于经济引擎的洞见：你的指标是什么 - 洞察你的热情 - 深刻感悟而非虚张声势 第六章 训练有素的文化 - 框架之下的自由（和责任） - 清除你的松软干酪 - 是文化而不是暴政 - 疯狂坚持刺猬理念 - 列出不该做的事项 第七章 技术加速器 - 技术与刺猬理念 - 技术是发展动力的加速器，而不是创造者 - 技术陷阱 - 技术和对落后的恐惧 第八章 飞轮和厄运之轮 - 累积和突破 - 并非天赐良机 - “飞轮效应” - 厄运之轮 - 一个视野宽广的飞轮观念
大概是读过这么多本伊坂里最不喜欢的一本了，虽然还是很好看，而且太喜欢黑泽了。但是被碎尸块和枪串联起来的故事，真的爱不起来，我不喜欢可可爱爱的伊坂用这种很轻描淡写的口吻叙述着人性之恶，虽然这不是全书的重点部分，但是每次看到这种扭曲的甚至无来由的恶，尤其是两个女性角色的那种从骨子里透出来的恶，太让人不舒服了。
一个刻字，你打算写一年吗？书是好剧，不是用来填鸭…耗子尾汁！
终于看完了！！感觉是一本很好的了解论语的入门书，还掺杂了很多其他的中国文化知识，读起来很舒服。
开局结尾都太套路了，完全想得到的那种。但又有什么不好呢，至少中间八集满满都是南台湾的悠长童年和美丽回忆。太喜欢子役了，只出现小半集的渣叔叔吴慷仁也是惊喜。
这类剧集中少有的良心之书。 对于要刚接触电商 这一类的人员而已，一定是必看的。解答了好多疑惑，不止是理论，还有实战，非常值得再看。
爱因斯坦本人对其思想成就最常给出的解释是他的好奇心。正如他在临终时所说：“我并没有什么特别的天赋，只是极为好奇罢了。”好奇心，特立独行成就不一样的你
这部剧适合不懂得拒绝的老好人看，如果你小时候被限制了过多的条条框框，或者父母本身有很多问题需要处理，但是他们在抚育你的过程中没有很好的处理掉，例如焦虑感，无能感，挫败感，而他们自身又不面对自己的真实，只是毫不费力的以父母天然自居，从来没有尊重过你的个人意识，那么会对你在关系处理方面产生很多问题。怎么解决，第一步是察觉到自己的问题，明白你可以有任何选择，所有你条条框框的认知，都是被植入的，允许自己有任何想法，选择，欲求，因为根本上你只是人类普通中的一员。很好的书。
Justice on the Grass 斯科特·菲茨杰拉德的这部《Justice on the Grass》，说实话，不喜欢标题党的我也不喜欢这个书名，但书名并不影响我对于这部剧的好感，在哆播影院翻阅是第二次看这部剧，之前看过一本名为《Justice on the Grass》译本。这次重温，淡去故事情节牵动的情绪，倒能细细感受故事中人物的心情与思想。 本剧以第一人称“我”的视角来描述，在故事、人物的漩涡之外，客观的将事情描述给我们，“我”在知与不知中淡化着自身的情感，不为自己的熟悉与陌生而妄加评断。编剧最初的一句话是一个前提，即“在我们不了解的时候永远不要妄加评断，不评断方才能做到公正”。当我们不知道别人的生活的时候是一个印象，而真正与其深入接触往往又是另一种样子，光鲜之下也许是贫瘠的德行，纷纷谣言的神秘下也许只是一颗简单真挚的心。所以不只是在这部剧中，生活中若能够拥有这样的心胸，便不会误入上天注定的人情陷阱，也不会随便错过值得珍藏的擦肩而过。 本剧的主角，盖茨比，一个身份低微的穷小子，却爱上了上流社茨比，一个身份低微的穷小子，却爱上了上流社会的姑娘，最终因地位差异爱而不能。时隔多年，他跻身社会的顶端，依然追随着曾经的初心，默默守望。他广散财富，不停的举办豪华宴会，也只不过是想重新遇到她；托人带口，费尽周折，只不过想要和她坐下来说上几句话；在事故后黑暗的月夜中，静静守护在窗外，只不过想要确认她的安然无恙而最终，他为她付出了生命的代价，却依然未能得到她的爱。 初心难继，始终如一，无论是爱情，理想还是其他都不是一件易事。在一个富足的时代，人们痴迷的追求财富，情感渐渐被人遗忘，轻漫的对待婚姻，淡漠的面对出轨。相对而言，盖茨比能够在物欲横流的环境中，依然保持着对黛西简单、纯粹、不渝的爱情，这也是很多人迷恋盖茨比的原因，我当然也不例外。变化是正常的，正如那纷繁多彩的世界万物，不变是稀有的，也正因如此，方才显示出盖茨比对爱情的执着难能可贵。但是他爱情里又有多少真实，或许其本质却不如表面这样光鲜。在我眼里，盖茨比的悲哀在于遗忘了真实的黛西，他的爱情只不过是多年想象的镜像罢了，他在想像的世界里创造了一个梦一样的黛西，无人能够与之匹及，哪怕再次出现在他生命中的黛西。现实中，在逝去的时间里，除了他的心没变，其他一切都变了。 有人贬低黛西，她在破裂的婚姻中迎接新的爱情，而又在利益的她在破裂的婚姻中迎接新的爱情，而又在利益的驱使下背弃，从她的言谈举止中可以看到她是社会的一份子，在社会的洪流中被洗涤，这是事实。但编剧也简笔描述了她的过去，她与盖茨比的过去，我们也可以借此窥见她融进社会之前的样子。黛西与盖茨比的相爱，继而分离，盖茨比有着自己需要忙碌的事业，又处在军营这个鲜有诱惑的环境，他可以用想象不停的滋养，爱情于他而言更有保鲜性。而黛西则是生活在真正的现实里，她有物质、情感等各种需求，毕竟身处一个繁华的时代，又正值青春年华，面对身外金钱装点的华丽世界，她曾经为盖茨比坚守了一段光阴，已属难得，并不是所有人都能够活在空虚的想象力，尤其在生活环境的极力诱惑下，不知终点在何处坚守、等待，又有几个人能够真的做到。在那个通信不畅的年代，加上父母刻意的干扰，她的选择，她的妥协，也是可以理解的。经历感情异变的人应该都知道，感情过去了就是过去了，难以忘怀也只是自己一厢情愿为记忆镀上的金光，那已经不是真实的情感。而感情的开始，也不可能被轻易的抹杀，布坎南再不济，也与她共同生活了五年的时间，在布坎南世俗物欲的品性影响下，黛西的改变也是情理之中，她对盖茨比所谓的回心转意只不过是面对丈夫出轨的一时冲动，或是为曾经没有圆满的遗憾找补一个颇为浪漫的继续，我们如果刻意让她付出与盖茨比同样的情感
流光溢彩！要想谈莫奈画的感受，必须联系插队时在炎日下铲地的经历。地铲到了头，坐或躺在齐膝的大豆秧间，远眺可以看到蓝天下的黑龙江和对面色彩斑斓的俄罗斯村镇，近看脚下延伸的碧绿田野，只见大田那头的植被上方一缕缕的空气在蒸腾翻滚，水蒸气在阳光的折射下像水底冒出的无数气泡水柱缠绕、向上扭动着要浮出水面。所有植被的水汽蒸发都被投射到不远的地平线上，产生光怪陆离的光学效应。空气似乎在颤抖，在燃烧。这样一种离奇效果被莫奈搬到了他的画里：河水、树木、向日葵、人物、建筑，一切景物。因此我们看到了跳动的色彩、流动的光影、独特的笔触和朦胧的美。谨已此短文悼念我破碎的少年绘画梦！