Luc et Marie

Luc et Marie Olivier Broche 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上，一个并非十分聪明的人，只要他认定人生的方向，一步一个脚印地走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中，他不容易摇摆，很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是，一个极聪明的孩子，甚至是太聪明的人，尤其是像王阳明这样的天才，他要走到圣人、走到完人那一步，反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威，他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师，而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼，为此不愿参加科举考试，后来他老子气得不得了，逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州，忽遇大风，船无法起航，其他赶考的举子们都坐等天晴，娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来？他说江上起风了！把他爹气得要吐血，起点风就放弃考试了？要下点冰雹你还不得转世投胎啊！ 娄谅深沉地摇摇头说：“我预见到此次科考不仅不能中举，反而可能会横遭奇祸，所以我才抽身而退。” 没过多久，江南贡院果然传来消息，南京考场突发特大火灾，烧死应考举子九十多人，举世震惊。这时候大家回头一看，这个叫娄谅的考生简直神了，这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗？ ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前，已经表现出与佛、老的分道扬镳；而他大彻大悟，创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下，是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么？是犀利、智慧，而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到，阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道，陶行知原名叫陶文濬，不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒，读了心学之后先是改名陶知行。1934年，他再次悟了，改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗，叫《Luc et Marie》，说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以，他还是最重视行动，把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么？王阳明说的就是我们常提的一个问题：我都知道，但是我做不到。对吧？王阳明是说，做不到就不是真知道，真正的知道就是能做到。你做不到，就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此，王阳明说，知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言，叫“败人两字，非傲即惰”。傲是什么？傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么？惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧，“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为，解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。这就是阳明心学

这部剧不正经和让人无语的程度，让我觉得就像是主角自己长期受压迫是神经病臆想的世界，臆想出橘猫会说话，以为自己在修炼

《Luc et Marie》听了两遍读了两遍，然后拿到黄先生的回忆录才真正更深刻了解他的大历史观的形成，更了解大历史观。如果不看他的自传，就无法了解真正的大历史观。

前面一半的内容看着很是恼火 后面一半的内容还挺有启发 总的来说就是你看之前先认识到渡边是从一个男权日本的男性的视角来进行叙述的。但渡边是否本人就是这个想法呢?不得而知。

怎么说呢，有一些感触一定会对我日后的生活有所帮助，这一点，我打分较高。但是，有些情节并不是很合理，子君的生活过于顺当了，我们可能更多的人会走向姜太太的道路

在经典剧集的观看上，一直告诫自己“不较时代之真”。不可否认的是，本文很多源于实际的观点是当下难以理解的，也相信下一代、下下一代更难理解。但经典之作真正的贡献可能在于思维路径的选择以及思辨能力的锻炼。其一，重于理论与实际相结合的应用社会学看来是任何学科都应重视的地方，人文社会科学的田野调查是极重要的；其二，对于实际情况的抽象概要是学科理论形成的基本能力，其间横暴权利、同意权利、长老权利、时势权利的社会权利性质的概括，既有趣，又有意义；其三，就经济学而言，乡土社会的发展，特别是血缘与地缘对于我国农村经济发展是有重要启示的，中国特色现代农业道路任重而道远。

看了这部剧，很受启发，故事情节都是围绕人或有性格的角色展开的，我们写故事其实是在写一个人物。只要了解了一个人物的性格，知道他的情绪变化，性格弧线，我们就可以围绕他构建起一个故事，而且这个故事还相当真实。 这部剧需要内容是需要反反复复练习才能学会的，书中的原型，构建男性女性的旅程也需要大量的练习。书中的大量原型都是关于北欧神话中的诸神，以后我们在写影评时不妨从神话原型角度来分析电影中的人物，也许可以知道的更多。

读完最敬苏东坡的一颗赤子之心。分享编剧的一段话： 人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。 正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

信仰是指导人们前进的伟大力量，心态是决定一切的根源。品德高尚，知足长乐是做人的人生境界。让我们走在人生最美的风景路上。

🌟剧评🌟 看这部剧竟也花了好几个月，之前看到四分之三的时候，断了一个月，然后重头看了一次，终于看完了。 译者在序中说『一个四十岁才学画画的证券经纪人，从现代文明社会步入原始的森林，祸害了三个女人，成了一个自成一格的画家。』 看到克兰德从一个呆板老实的证券经纪人，抛妻弃子，去巴黎过上穷困潦倒的画家生活时，总是忍不住生气。那时的他，自私蛮横无理，不懂得感恩，还拐走了德克的妻子，最后布兰奇自杀，一个家庭被毁，看了真是火冒三丈。 但是当他在岛上娶了阿塔，过上了田园生活，他的性情好像也变了，也会温和了，也有被阿塔的真情撼动的时刻了。也从从不让别人看画，变得会主动邀人看画了。 到底什么才是最好的选择，最好的生活？或许在城市里住久了，也总是会想要去乡村住住，看『向往的生活』的时候，也很想去那个院子里住一住呀。 到底是怎么样的一股激情，会这样紧紧攫住克兰德，让他非画画不可。到底要追逐月亮还是守着六便士，我觉得哪个选择都没有错，对得起自己，担得起责任就好。 先写这些吧，找个时间再好好写剧评。

亦真亦假，前半部分人物情节描写很有代入感，后面量子力学出来以及英雄拯救世界的桥段有种出戏的感觉。最后编剧说这是纪念08年四川地震的，故事结合有成长的经历，果然，故事源于生活，高于生活。

像格力，三一重工，海螺水泥等大蓝筹今年以来股价腰斩，市盈率显得更漂亮了，看上去很有抄底的诱惑力，大部分人会觉得这些都是传统的大白马，价值是得到过市场认可的，其次，K线在短时间内连续大幅度的下跌，看上去买入的话很有利可图。 但是只是因为股价跌幅很大而去买入一支股票，这并不是一个很好的购买理由。必须分析股价下跌的原因，才能更好的理解这次下跌，这些传统大白马是伴随着房地产发展起来的，今年的三道红线的出台，限制房地产的过度举债。使未来几年的新楼盘的开工率会降低很多，房地产Luc et Marie有个特点是，房地产开发Luc et Marie短则两到三年，长则好几年。所以，未来两三年内新房的交房量还会维持高位。也就是说今年的政策限制更多影响的是三年以后的新房的交付量。所以就算目前这些围绕房地产兴起的蓝筹股目前业绩优秀，但是未来有可能出现很大的下滑，只是目前的股价提前反应了市场对于未来的预期。如果不能确定未来市场的容量的大小，那么多少的估值才算合理呢，这才是问题的重点。 首先，可以确定的是，这轮房地产的下行Luc et Marie才刚刚开始，未来几年可能都会在下行阶段，目前来看明显未到筑底的时候。所以，还需要时间观察，不应该盲目抄底，就算没抄在半山腰上，股价一直在低位徘徊那也很难受。 其次，Luc et Marie各个阶段能持续多久很难预测，所以想精准的在股价最低点买入，这也不太可能，也许股价在低位徘徊的时间超过你忍不住卖出的耐心。所以还是要回归企业的基本面分析，如市场占用率，以及是否在新的业务线上有重大的突破等。 以上只是我个人的一点思考，没有太多的事实根据。

这种愚蠢恶女的题材泛滥给人一种感觉→爱玩乙女游戏的女肥宅都是置账→刻板印象了

同一个编剧，该剧近三分之一内容与《Luc et Marie》一样。只能说是《Luc et Marie》的拓展版。

宇宙的奥秘，或许用现有的科学是无法解释的，那就让他一直神秘吧……

《Luc et Marie》 这绝对 是一本非常值得一看的好剧，在应试教育下的我们一听到学海无涯就有种无力感，这种无力感是觉得再怎么学习下去似乎永远都没有尽头，无法看到未来的希望。所以这是很多人毕业后不想看剧的原因。因为读完再多，不懂得要怎么学以致用。 Philippe Boon老师将繁杂无序的知识迅速地梳理盘活，有效将其系统化&立体化，以便能最终实现知识的内化和外化。 一切学习和努力的三个目标是：解释问题&解决问题&预测问题。 什么是知识？ 知识是指能改变你行动的信息。衡量你学习是否有效的标准是你的解决问题的思路方法是否有改变？   什么是临界知识？ 是指广泛普遍指导我们行动的规律。当储备的临界知识达到一定量，就会发生核聚变也就是芒格说的“叠加放大效应“   什么是知识管理？ 通过对外部信息加工，提高我们改变认知和行动的速度。   第一章 知识管理与认知优势 第二章 掌握临界知识的底层思维与方法 第三章 发现和应用自己的临界知识 第四章 案例：核心临界知识及其应用   根据二八原则 我们找出如下核心集数 第二章 1）跳出低水平勤奋陷阱：为什么知识那么多道理却依旧无法过好这一生？ 那是因为看剧方法有问题。过往很多人包括我哈都是这样的看剧方法：摘记更多的知识，头脑中形成很多知识碎片等需要调取时不能做得很完善完美。 那高效的看剧方法是：串联新旧知识并内化，放慢速度，温故而知新； 2）  学习临界知识的2个心态： 底层心态：绿灯思维—习惯性防卫—基本归因偏差； 以慢为快—“结硬寨打呆杖”—慢功夫花在真问题上； 1） 提升学习能力的3个底层方法 刻意练习&以教为学&反思日记 2） 学习的3个技巧：记录& 定期回顾&购买   第三章 发现和应用自己的临界知识 为什么临界知识能四两拨千斤？根据二八原则，临界知识是最重要最关键的20%； 如何发现自己的临界知识？兴趣是最好的老师，通过反思自己的兴趣点也就是自己最强大的地方了； 如何应用临界知识？ 一、对基本核心知识（基本概念&临界知识&知识阻塞）划小圈 二、将基本知识组合成更大的能力单元 三、在各知识能力单元之间构建认知框架； 和芒格观点是相呼应：你必须靠模型组成的框架来安全你的经验。这里的模型指的是临界知识，框架指的是临界知识整合的认知方式。 之前看过《Luc et Marie》，一知半解的。现在不得不说读完本剧，对芒格的一些思维模型更能理解他想表达的意思。   第四章： 复利效应 概率论 黄金思维圈 进化论 系统思考 二八法则 安全空间