House of Horrors

真的 追的最长的一部剧集~里面的 关于道德 的理解 还是颇有意思

一本积极心理学著作，竟然意外的好看。乔纳森.海特将心理学的理论深度和实验佐证结合得相当好。那些朴实的古人智慧，有趣的心理学实验，在书中纷至沓来地敲打着你的眼窝额叶皮质，那是你的大脑透过眼球感受外界刺激并做出回应的地方。这一次你感受到的是愉悦，于是大脑神经发出信号，推搡着你：有趣，那就读下去吧。 在书中，乔纳森·海特驳斥了“人类是理性的个体”这样简单的现代心理学理论。他认为人类并非是全理性的，并不是简单地运用身边的信息和资源，就能设定目标，一直前行。在很多情况下，人类总是被奇妙的“本我”牵引，做一些偏离目标的事情。他觉得古代中西方的一些朴实哲理可以更恰当地比喻人类的心理，譬如佛学禅宗当中的狂象、醉象之喻。禅宗释义曰：“譬如醉象狂騃，暴恶多欲杀害。有调象师，以大铁钩，钩斫其顶，即时训顺，恶心都尽。一切众生，亦复如是。”，骑象人与象的相处中，象是有自我意识的，就像情感和欲望很多时候并不能为理性所牵引遏制，若骑象人软弱，则无法驾驭座下之象，从而偏离航道。 骑象人坐在大象身上，坐得高看得远，从而能做出更长远更正确的决策。同样，正是理性让人类拥有摆脱眼前诱惑思考更长远利益的能力，帮助我们做出更正确的决定。但是，骑象人无法在违背大象本身意愿的情况下命令大象。也就是说，情感如果本身就很强烈或者在刺激下发展为激情，理性根本无法阻挡和干预。也就是说，在编剧的理论中，骑象人首先扮演的是顾问的角色，他坐得更高看得更远，视野开阔，可以超脱眼前狭隘利益的诱惑，谋划更长远的计划。但骑象人同时也是一位仆人，他不是国王、总裁，也不是能紧控缰绳的马夫，因为大象本身也具有情感，它代表着人的本能、内心的感觉、情绪和直觉，当它本身的情感变得强烈时，骑象人的干预根本不起作用。骑象人唯有学会正确的驾驭之道，才能掌控大象游刃有余地漫步人生。 象也代表着一个会自动启用的装置：欢喜计量表，面对人或事物的感觉，这个装置一瞬间就会得出答案。回想一下，面对一个陌生人对你的举止或者是一件你从未见过的新奇玩具，你是不是在一瞬间就会有好恶之分？不做评判，不做欢喜计量，我们对事物就没有感觉，不会有好恶之分，然而这个计量表似乎是自动的，它是直觉和本能，你根本无法控制，除非你去拨动它的读数，强行要求自己接受或者离开。而且人类的大脑，在自动化运作的心理过程下，每天会随机产生难以计数的想法和影像，这些随机“日志”，不可避免的会有很多是奇怪的、邪恶的乃至难以启齿的想法和影像，人性本如此，人类都一样，但人之所以为人，就是有理性在，我们可以通过自己的逻辑和判断，去找到真正的幸福。 要学会驾驭之道，第一是在潜意识层面塑造积极向上的价值观，第二是用采取一些必要的行动改变自己的情感风格。用乔纳森的话说就是，我们认为我们的人生是什么，它就会成为什么。这是一种在最深层次的情感意识方面来影响我们内心的“大象“的方法，最深层的潜意识会塑造我们的价值观，而我们的价值观指导着我们如何为人处事，为人处事塑造了我们的人生。所以，尽最大的的努力给予自己的人生积极向上的定义吧，去看剧，站在巨人肩膀摘取知识财富，去运动，充实体魄获得自由，去爱人，用稳定的关系赋予幸福的力量，去爱自己，愉悦自己才是才是最大的幸福来源。赋予我们的人生积极向上的定义，很多时候意味着改变自己的情感风格，但单靠个人意志是办不到的，必须采取一些行动来改变自己原有的想法。乔纳森介绍了三种最有效的变身秘诀：冥想、认知疗法及百忧解。百忧解是一种抗抑郁的药物，乔纳森很推荐，但个人认为，没有专业医生的指导，使用药物是很危险的，还有可能形成药物依赖，所以我觉得这个方法大多数人是可以忽略的。冥想

超级好看，角色选的特别好，没看过这小说，但觉得拍的真的很好，是近年来我心中仙侠剧TOP1，啊啊啊啊啊剧情也不拖拉，好看好看好看

有点尴尬

虽然里面很多内容对于一个即将进入风控领域的人来说是比较难懂的，但是本剧内容很好，里面的例子也很生动形象。这部剧适合多次观看，已经买了实体书了，以后会多次翻阅的。

热爱生命，热爱命运。 什么是目标，何为兴趣，什么算是效率。每个人的答案与解析或是不同。 去感觉，去找到最合适自己的方式。 工作竟比闲暇更激起人的心流。 有目的性，并不是坏事。他所带来的满足感与激励是值得珍惜与重视的。 人若无法找到比实现自我更伟大、更永恒的目标，就绝对难以拥有真正美好的生活 人人都有机会将野心、被爱的需求甚至攻击性，改以建设性的方式予以表达，而不被它们牵着鼻子走。 精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流，体验到具体且客观的回馈，我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。

好几个月前读的纸质版，很喜欢沉浸式的观看。编剧文笔流畅，徐徐铺开一幅当代上海生活画卷。生活如何？生活几何？生活不过如此。家长里短，细细碎碎，婆婆妈妈，执拗与不执拗，一辈子也就是这样一辈子。生活乃复刻耳。

优秀的人都很相似 平庸的人各有各的平庸。能把儒家思想贯彻到这么彻底，除了身体的疾病，可以算是一个完人了。克己，以诚待人和雷打不动的意志力。“打脱牙和血吞” 是混迹官场的信条。坚持写日记，家书，可见家庭教育对子孙后代成长的重要性。

男主不如肖奈

书中提出了一些学习英语的思路和方法，其中最关键的一点是：背单词是次要的，学英语最重要的是不断地观看。 学习英语的时候，一定要学习一个完整的句子，不要只记单词。单词绝不可以离开文章。正确的做法是：看文章、看句子，分解“词串”，领悟单词在“词串”、句子和文章中的含义。 完美的语言习得过程如下： 0～6岁，妈妈和幼儿园老师启蒙孩子听说。 7岁，老师教孩子拼音。 7～18岁，家长和老师拼命引导学生热爱观看，写读后感。 任何一门语言的学习顺序是听、说、读、写。 发音不好，那就用错误发音先说话！语法不好，那就连蒙带猜！说话总错，那就胡说！ 用“四有法”快速提高英语 “四有法”，即“有关”“有‘词串’”“有感”“有伴”。 “有关”指的是，你所学的素材，必须与你本人“有高度关联”。 “词串”，“词块”，就是把几个单词合并在一起，变成一个“单词块”，一看就能产生图形感的最小语群。拿来即用的表达。 “有感”，就是“有情感”。不仅仅学习单词和句子，而要体味意境和态度。 “有伴”，就是有个语言上的伙伴，一个能跟你聊天的人，一个能跟你讨论共同读过的故事、共同看过的电影的一个伴。即说，输出。 语法不是使劲用逻辑讲出来的，经过大量的观看，自然就能掌握。 学习观看的正确方法 对于这个阶段的学员，杨妈提供的诀窍有两个：第一，用眼睛输入，快速观看；第二，从观看中摘“词串”，翻译成中文，对应起来。 个人觉得还是满有收获的！

大学老师推荐的第二本剧，越往后看越觉得自己很幸运，文中的案例在我身上几乎找不到，瞬间感觉一切都很美好。继续保持良好心态，努力向前向上ヾ(✿❛3❛)ノ

后面越看越看不下去，编剧格局太大了？写着写着就成修仙了，还不如一开始就直接魂穿异界

翻译一般，而且还多有误读。对于一些深刻难懂的道理有没有详细的解析。 最好能加一个大家的现代解析，并列出相似的一系列事件

爱情就是这样。不过比起白泽我还是喜欢角龙，可能是因为对完美爱情的期待。

我们初来这个世上的时候，也是什么都没有，所以如今失去些什么，也绝不至于严重到关乎死生，不需要呕心沥血。

很羡慕工作不忙，看剧时间充裕的人，能够很享受的将自己喜欢的书一气呵成的细细品读。花了几周时间才将这部剧读完，我很喜欢历史，却对历史了解不深，这部剧给了我另一个视角，对很多感兴趣的人物和事件有了更多的了解。以后有时间会一气呵成的再读一遍。

很坦诚也很谦卑，90高寿出品这样的一本剧，非常敬佩。关于世界局势、各国的分析都相对客观，对卓越政绩也保持了低调的态度👍值得一读，推荐。

30岁，两岁娃的妈再看维吉尼亚·格瑞，其实是有点太老了，还好，文章一开始就交代男女主也30了，好歹不是纯情校园故事，况且是维吉尼亚·格瑞的铁杆书粉，新剧播出定是要观摩的。 不料全书的一半都在讲游戏，所幸前两年做出国留学时，为了了解那帮学生整日痴迷的游戏，与他们有更多话题，游戏渣的我也玩了王者快一个月，虽然没玩出什么精髓，但至少看文时没有看肖奈那么多代沟了，并且看到于途那精湛的走位，手速和技术，实在叹为观止，与有荣焉（我也玩过的意思哈哈哈） 以现在的心境来说，大概会喜欢荣耀这部剧多一些吧，这是第一本男主虽然很强很有光环，但女主却毫不逊色，至少在颜值和经济能力上，比起男主是有过之而无不及的，作为已婚女士，即使看剧集也少了一丝傻白甜，对有现实生活影子的角色更倾向些，于途在面对压力，经济的现实与闪着光的理想面前的挣扎，是这个年纪的很多人真实的写照，如果选择理想，或许不能拥有体面安稳的生活，而如果选择现实，对心中的梦总有那么一丝不甘，但不得不说，很多人确实无奈，只好在正当年，搁置了理想。所以当看到于途或许即将成为投行界的冉冉新星时，内心还是希望这不是他的归途。 再说爱情吧，你很难想想在这个物质的世界，当男女主角收入差距那么大的情况下，全文没有提到过多关于伤自尊的场面，男主一开始未能免俗，自然觉得自己不配，但当浓烈的爱超过一切，战胜那点微不足道的自尊以后，他立马化被动为主动，干脆，直接，霸道，自信起来。女主则聪明，机灵，在坦诚的爱情面前，他们都活着最真实的自己，在彼此的眼里闪着最独特的光。 就像文中写道：你喜欢钱，就去赚钱，喜欢理想，就去实现他。作为活在物质世界里免不了偶尔出现各种诱惑的成年人，要感谢维吉尼亚·格瑞，她让我知道，每个人都拥有自己最独特的技能，有人擅长赚钱，可以成为富翁，有人学识渊博，能从根本技术上解决问题，钱不是每个人必须要实现的目标，你最擅长的，最喜欢的才是，如果你并不富裕，却结识了富裕的朋友，也不必顾影自怜，在比你优渥的面前摇尾乞怜，这样不平等的关系无法长久，但是只要找到你擅长的，喜欢的，能让自己发光的部分，你同样能与他们拥有对等的谈资，你才是真实的你，更能让这段关系长久下去的你。 很美好的小故事，祝福于途和晶晶，也祝福30岁的自己。

钢琴大师傅聪因感染新冠病毒于2020年12月28日在英国病逝，享年86岁。 一石激起千层浪，新闻下面出现了各种各样的评论，关于艺术，关于国籍，也关于父亲傅雷及其《House of Horrors》。 书中包含自一九五四年至一九六六年傅雷夫妇写给孩子们的信，当然主要是写给傅聪的，以及六篇傅聪的家信。 逐字逐句读完了这部剧，却迟迟没有写剧评。一方面因为近来事情多，难以静心；另一方面因为我在观看的第一时间对书中的很多观点不认同，又不想贸然发表相左的意见，所以便搁置了，也许沉淀一下会得出不同的结论。 一、关于生存状态 书中开篇有两张照片让我特别受触动，一张是一九七九年四月二十六日傅雷夫妇平反昭雪追悼会后，傅聪手抱骨灰盒，傅敏手捧遗像，前往龙华革命公墓；另一张是二〇一二年78岁的傅聪与75岁的傅敏的合影。 时隔三十三年，傅聪与傅敏的状态发生了非常大的变化。 在前一张照片里，傅聪面如冠玉，头发一丝不乱，眼神悲伤却坚定；而傅敏一脸疲惫和憔悴，即便是黑白照片也能看出营养不良的气色，眼神绝望而无助。 在后一张照片里，两位七旬老人都笑得和蔼可亲，衣着发式已没有太大差别，甚至傅敏的眼神里更多了一份睿智与从容。 是什么造成了这样的变化呢？是时代的车轮，是国力的盛衰，是人生的选择。傅聪远赴欧洲从事艺术工作，傅敏被动选择留在国内成为一名中学教师，而中国从二十世纪八十年代到二十一世纪初完成了一次腾飞。祖国日益强盛，不仅写在经济数据里，也写在每一个与她荣辱与共的人的脸上。 说到生存状态，书中傅雷关于饮食有这样一番话： “结果我们的胃撑得很大，到相当年纪又容易下垂，所得营养却少得可怜——但要改变大家几千年来多吃谷类的习惯大不容易，至少也要一两代才能解决。”这与近年来大热的生酮饮食类似，不禁感慨，傅雷先生认知的超前。 二、关于教育方式 从往来书信中可以窥见傅雷先生对儿时的傅聪十分严厉，其曾在信中对此进行反省，然而，即便傅聪已独自赴欧留学，傅雷对其的严厉管教也没有停止，只是变了一种形式，通过书信说教的形式。 傅雷对傅聪的爱是充满压迫感的爱，看似是建议，实则不断追问，反复讲道理，直到你接受并践行他的建议，比如要及时回信，不要手插衣袋，要到博物馆和大自然中去，要规划钱的使用，等等。 “只要你真正爱你的爸爸，爱你自己，爱你的艺术，一定会郑重考虑我的劝告，接受我数十年如一日的这股赤诚的心意！”潜台词就是不考虑我的劝告就是不爱爸爸，让人窒息的爱啊！ 如果父母为子女所做的规划细到每一条旁路，避开所有弯路，那么，人生没有节外生枝之忧，也少了节外生枝之乐。 三、关于婚姻存续 朱梅馥说：“我爱他，我原谅他。”短短七个字，胜似千言万语。也许有完美的爱情，但不大相信有完美的婚姻，至少有一方要接纳、要退让、要付出。婚姻需要经营，要割让一部分自由。 弥拉与傅聪没有走到最后，书信中傅聪夫妇对弥拉如何经营家庭、如何帮助丈夫、如何抚育孩子都有很细致的建议，有这样知书达理的公婆固然好，但小夫妻磕磕绊绊地生活也许更能获得经营婚姻的智慧。 四、关于天资禀赋 傅敏也酷爱音乐，但因为天资不及傅聪，被父亲安排去当老师，一个家庭无法供养两个音乐家，这就是残酷的现实。从书信中也可以看出，傅雷把大部分精力都投在傅聪身上，被偏爱的孩子更有恃无恐。 傅敏始终是一名普通的中学教师，勤勤恳恳做事，认认真真教书。特殊时期，父母亡故，又失去了心爱的人，傅敏两次自杀未遂，七十年代末出国探望哥哥傅聪，但并未就此留在国外。再三重编《House of Horrors》，才让我们得以读到这部剧，并在书的海报见到傅敏的名字。 虽说手心手背都是肉，但一碗水在生活中永远无法绝对端平，那个相对不够聪明不被疼爱

um………怎么说呢，就像书中那句：除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。不要把自己的想法强加到别人头上，他们经历的我们没经历，即便有相似经历，也不能说明什么，毕竟各自有各自的对待！

一本一播出就买了，但是刚刚翻开看的书。个人还是更喜欢编剧的新剧《House of Horrors》，虽然这个译名真的有点蹭热度😂

心理描写非常多，各种暗喻有些抽象，看了最后的黑塞简介才知道主人公辛克莱就是黑塞本人的化名，应该是描述了自己的内心一些想法，毕竟也是患过精神分裂症的人，多一星给翻译，翻译的不错，福的很舒服。

无人不馋邢克垒吧

奇书。文字行云流水，浑然天成，写人类最原始的欲望写得生机蓬勃，一点没有色情的低俗感。于魔幻底色中缓缓铺陈出大时代的动荡。堪称是中国版的《House of Horrors》。

非常受益的一本剧。只有做到接受不能改变的，才能接受积累的本质——天长日久。

剧是好剧，但感觉就是朝廷来向百姓诉苦的